Pâque et Pentecôte Chez les chrétiens et les juifs
http://www.interbible.org/interBible/decouverte/comprendre/2006/clb_060428.htm
Pâque(s) et Pentecôte sont des fêtes du calendrier juif et chrétien… Mais elles ne commémorent
pas le même événement pour les uns et pour les autres… Pouvez-vous m’aider à y voir plus
clair?
Voici, en résumé, la réponse à votre question. Également connue sous le nom de Pessah (Pâque
en hébreu, ce qui signifie « passage »), cette fête commémore annuellement la libération d'Israël
du joug égyptien. Pour les chrétiens, la fête de Pâques commémorent annuellement la résurrection de
Jésus-Christ. Pentecôte est un mot grec qui signifie « le cinquantième jour ». Également connue sous le
nom de Shavouot, ce qui signifie « les semaines » en hébreu, cette fête commémore annuellement le
don de la Torah (le livre saint du judaïsme) aux hébreux. Pour les chrétiens, la fête de Pentecôte
commémore le don du Saint Esprit aux Apôtres.
La Pâque juive
Suite aux 10 plaies que Dieu avait envoyées sur le peuple Egyptien pour convaincre le Pharaon de
laisser partir les esclaves hébreux, ceux-ci se sont enfuis en toute hâte pendant la nuit, emportant leur
pâte à pain qui n'avait pas eu le temps de lever. Moïse conduisit le peuple, sur l'ordre de Dieu, hors
d'Egypte en traversant la mer des Joncs. Cette histoire est racontée dans le livre de l'Exode (en
particulier au chapitre 12, v. 1 à 27). Les livres du Lévitique (chapitre 23, 1 à 8) et Deutéronome
(chapitre 16, 1 à 8) donnent des indications quant à la commémoration annuelle de ces événements.
En dépit du fait que la libération ait eu lieu à une époque très reculée pour les Juifs qui célèbrent la
Pâque aujourd'hui, celle-ci est toujours l'occasion de dire : « Ces pains, ces coupes (éléments du
souvenir présents sur la table de la fête)… c'est à cause de ce que le Seigneur a fait pour moi quand je
suis sorti d'Egypte, car il t'a fait sortir du pays de servitude ». La Pâque exprime visiblement cette
réalité merveilleuse : Dieu est non seulement celui qui a libéré leurs ancêtres, il est leur libérateur ici
et maintenant. Il s'agit donc bien davantage que l'évocation d'un événement passé : Dieu veut prendre
chaque participant par la main aux fins de le libérer et de le conduire sur les chemins de la vie.
La fête de Pessah se célèbre pendant 7 jours en Israël, au tout début de l'année juive (du 13 au 20
avril pour 2006). C'est une fête de printemps, le temps du renouveau, d'un « nouveau départ »…
La Pâques chrétienne
Les quatre évangélistes situent la passion du Christ (l'ensemble des événements de la vie de Jésus
de son arrestation à sa mort sur la croix) au moment de la Pâque juive. Pour Matthieu (chapitre 26, 17
à 19), Marc (chapitre 14, 12 à 16) et Luc (chapitre 22, 7 à 13), le dernier repas que Jésus a pris avec
ses disciples (celui où il a instauré l'eucharistie) est un repas de pessah. Pour Jean, (chapitre 18, 28 et
chapitre 19, 14, 31, 36, 42), la mort de Jésus a correspondu au moment du sacrifice de l'agneau pascal
lié à pessah.
Les chrétiens ont vite fait le rapprochement entre la libération du peuple hébreu (qui a été effective
au moment du passage de la mer des Joncs, symboliquement un passage à travers la mort) et la
libération du péché (qui maintient les hommes en esclavage) par le passage de la mort à la
résurrection de Jésus-Christ. Pessah et Pâques sont donc intimement liée par leur signification, pas
étonnant dès lors, que ces deux fêtes portent le même nom.