UNIVERSITE CATHOLIQUE DE LOUVAIN
Département des Sciences Politiques et Sociales
D.E.S. en Anthropologie
PERSPECTIVES :
VERS UNE CO-CONSTRUCTION DU (DES) SAVOIR(S)
ANTHROPOLOGIQUE(S) ?
Expérimentations épistémologiques et méthodologiques
Epreuve de jury
Charlotte Bréda Jean Hermesse Bregje Stockbroekx Céline Tignol
Année académique 2005-2006
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Illustration : Escher, Concave and Convex, 1955.
3
TABLE DES MATIERES
INTRODUCTION p. 7
I. GLISSEMENTS DE TERRAINS – OU LE TERRAIN ET SES DOUBLES p. 10
1) « Initiation » ; une poïétique du terrain ? p. 11
1.1. Préparer le « terrain » p. 11
1.2. Le terrain de l’enquête et l’autorité de l’universitaire p. 11
1.3. Espace expérientiel, spectacle et implication p. 13
1.4. Vers une révision de la notion de « terrain » ? p. 15
2) Un « objet » humain pour l’homme… ? p. 17
2.1. Fractures originelles p. 17
2.2. Perméabilité des frontières p. 18
2.3. Objet et démarche p. 19
2.4. Passage à l’acte – critique de la charité épistémologique p. 20
II. « CRISE DE CONSCIENCE » - BOULEVERSEMENT DES
PERSPECTIVES p. 25
1) Mouvance et fluidité des frontières p. 26
2) Critique orientale d’une rhétorique dominatrice p. 26
3) Entre ici et là-bas p. 27
4) Panoptique et fragmentation p. 30
4
III. POLYPHONIES EN LABORATOIRES p. 32
A. LA VOIX DE L’AUTRE – EXPERIMENTATIONS SCRIPTURALES p. 32
1) Une période « expérimentale » dans les sciences humaines p. 33
1.1. Remise en question de l’autorité monologique de l’ethnologue p. 34
1.2. La crise des représentations et la réponse des postmodernes p. 36
1.3. L’anthropologie interprétative p. 37
2) Autoréférentialité et dialogisme p. 39
2.1. L’Auto-référentialité p. 39
2.2. Dialogisme ou écriture multivocale p. 41
3) L’utopie du dialogue ? –Vers une approche réflexive p. 43
B. DU DISCOURS ANTHROPOLOGIQUE UNIVOCAL AU MUSEE
PROSPECTIF CO-CONSTRUIT p. 46
1) La voix de l’Autre dans l’exposition autochtone p. 47
2) Rétrospective sur l’éprouvette : naissance de l’anthropologie, des musées
et du Grand Partage p. 48
2.1. Avènement de la modernité et segmentation des sciences p. 48
2.2. Idéologie évolutionniste p. 48
2.3. Revendications autochtones : le cas du Canada p. 50
5
3) Conséquences épistémologiques sur le discours anthropologico-muséal p 52
3.1. Paroles d’experts en blouse blanche p. 52
3.2. Entre crise de l’objet et dynamique du sujet p. 53
3.3. Expérimentation sur la réappropriation du discours muséal : l’exemple
du musée Shaputuan à Uashat mak Mani Utenam p. 55
4) Pour une approche prospective du discours muséal p. 56
4.1. La voie métisse p. 56
4.2. La voie réflexive p. 57
4.3. La voix de l’anthropologue prospectif au musée p. 58
C. POLYPHONIE DISCIPLINAIRE : DE LA PHOTOGRAPHIE
COMME REVELATEUR ANTHROPOLOGIQUE p. 60
1) Non-liens. Anthropologie de la surindustrialité p. 61
2) Histoire, Ethnologie…Polyphonie p. 62
2.1. Source orale p. 63
a. D’une mémoire à l’autre p. 63
b. La mémoire affective p. 64
2.2. Source « sensible » p. 65
3) La photographie p. 66
3.1. Phôtos-graphein p. 66
3.2. Le quoi de l'acte du clic-clac p. 67
3.3. Apparemment…"ça a été" p. 67
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