Transcendance et immanence chez Karl Rahner

Université de Montréal
Transcendance et immanence chez Karl Rahner
Échanges avec la philosophie de Gilles Deleuze
par
Luc Richard
Faculté de théologie et de sciences des religions
Thèse présentée à la Faculté de théologie et de sciences des religions
en vue de l’obtention du grade de Philosophiae Doctor (Ph.D.)
en théologie
juin 2012
© Luc Richard, 2012

Université de Montréal
Faculté des études supérieures et postdoctorales
Cette thèse intitulée :
Transcendance et immanence chez Karl Rahner
Échanges avec la philosophie de Gilles Deleuze
Présentée par :
Luc Richard
a été évaluée par un jury composé des personnes suivantes :
Guy-Robert SAINT-ARNAUD, président-rapporteur
Denise COUTURE, directrice de recherche
Jean-Claude BRETON, membre du jury
Jean RICHARD, examinateur externe
Représentant du doyen de la FES

iii
RÉSUMÉ
La question qui traverse toute l’œuvre de Karl Rahner continue de se poser :
comment rendre crédible et croyable la révélation de Dieu en Jésus aux gens
d’aujourd’hui? Cette question doit être pensée sans cesse à nouveau dans la
réalité concrète de la vie humaine. Au temps de Rahner, on mettait l’accent sur
la transcendance de Dieu. Depuis ce temps, la culture occidentale s’est
transformée : au début du 21e siècle, elle présente de façon marquée les traits
du matérialisme, du consumérisme, de l’individualisme, du relativisme et du
sécularisme. Conséquemment, on a aujourd’hui tendance à évacuer la
transcendance divine. Notre recherche consiste en l’effectuation d’échanges
entre la théologie de Karl Rahner et la philosophie de Gilles Deleuze, dans le
but d’établir des conditions de possibilités d’un croire chrétiennement
aujourd’hui. La philosophie de Deleuze nous introduit dans un processus
créatif avec lequel nous pouvons penser radicalement Dieu comme à la fois
transcendant et immanent. Notre démarche construit huit hybrides conceptuels
qui aident à penser Rahner autrement et à ouvrir la possibilité d’un croire
chrétiennement aujourd’hui. Notre recherche ouvre également la perspective
d’une théologie de la rencontre entre des mondes théologiques,
philosophiques, artistiques et scientifiques. Enfin, elle aide à éclairer la réalité
de la nouvelle évangélisation en Occident chrétien.
Mots-clés : Théologie chrétienne, Transcendance, Immanence, Révélation,
Karl Rahner, Gilles Deleuze.

iv
SUMMARY
The question which moves throughout Karl Rahner’s work continues to lay
down a principle: how can one make believable and convincing the revelation
of God in Jesus to the people of today? This question must be considered
again unceasingly in a practical reality of human life. In Rahner’s time,
emphasis was placed into the transcendence of God. Since then, occidental
culture was transformed: in the beginning of the 21st century, is showed a very
obvious tendency of materialism, consumerism, individualism, relativism and
secularism. Consequently, there is a tendency to evacuate the divine
transcendence. Our research consists in exchanges between Karl Rahner’s
theology and Gilles Deleuze’s philosophy, with the purpose of establishing
possible conditions of Christian belief today. Deleuze’s philosophy introduces
us into a creative process through which we can think radically of God as
being at the same time transcendent and immanent. Our approach is developed
with eight conceptual hybrids which help understand Rahners’s theology in
another perspective and leads to the possibility of a Christian belief for today.
Our research opens as well onto the perspective of theology meeting between
the theological, philosophical, artistic and scientific worlds. Finally, it helps to
enlighten the reality of the new evangelization in Christian Occident.
Key words: Christian theology, Transcendence, Immanence, Revelation, Karl
Rahner, Gilles Deleuze.

v
TABLE DES MATIÈRES
Résumé………………………………………………………………………..iii
Summary………………………………………………...................................iv
Tables des matières………................................................................................v
Liste des figures……………………………………………………………….x
Liste des abréviations………………………………………………………....xi
Dédicace……………………………………………………………………...xii
Remerciements………………………………………………………………xiii
Liminaire…………………………………………………………………….xiv
Introduction…………………………………………………………………..1
1. Émergence du sujet……………………………………………………1
2. Objectifs……………………………………………………………….4
3. Problématique………………………………………………………….5
4. Orientations précises de la recherche………………………………...12
5. Questions de méthode………………………………………………..13
6. Corpus………………………………………………………………..14
7. Plan de la thèse……………………………………………………….15
Chapitre 1 : Des mondes philosophiques étrangers……………................16
1.1 Karl Rahner : de la métaphysique thomiste à la philosophie
transcendantale…………………………………………………......21
1.1.1 L’articulation entre la philosophie et la théologie……...............22
1.1.1.1 La philosophie comme « moment intérieur » de la
théologie……………………………………………………………...23