La vie de Bouddha

Fiche réalisée par Michel Boiron, CAVILAM, Vichy
Émission du mois – Fiche n°65 : La vie de Bouddha /10
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La vie de Bouddha
Fiche n°65 / janvier 2005
Thème(s)
Traditions, religions
Réalisation : Martin Messonnier, 2003
Production : Arte, Buddhist Broadcasting foundation
Genre : Film documentaire
Durée : 90 mn
Le documentaire est disponible en DVD, ASIN B0000W3TVU.
Présentation de l'émission
À l’aube, lorsque Siddhartha releva le regard, il était devenu le Bouddha, l’Eveillé, Celui qui
sait…
Le film documentaire de Martin Messonnier présente les grandes étapes de la vie de Siddhartha
Gotama, Sakyamuni (v. 560 – v. 480 av. J.C.), fils du roi Suddhodan, qui deviendra le Bouddha,
« l’Eveillé ». Il sera le fondateur du Bouddhisme. L’enquête est basée sur trois types de témoignages :
ceux des conteurs de légendes, ceux des moines et ceux des spécialistes de l’archéologie. Ces trois
discours sont associés à de très belles images : paysages magnifiques et scènes quotidiennes de rues.
Souvent les commentaires sur le monde passé sont illustrés d’images du présent. Le lien entre
autrefois et aujourd’hui est permanent : persistance de la pensée comme des pratiques et des
coutumes. L’enseignement du Bouddha est présenté clairement et simplement.
Depuis plusieurs années, l’actualité met en avant l’Islam, ce qui fait presque oublier que de
nombreuses religions coexistent sur la planète. Les principaux courants religieux sont le christianisme,
l’islam, le judaïsme et le bouddhisme.
En France, plus de 500 000 personnes pratiquent le Bouddhisme. Et on estime entre 500 et 700
millions les fidèles qui s’en réclament dans le monde. Mais d’où vient cette religion ou cette
philosophie ? Qui était l’homme qu’on appelait le Bouddha ? Que sait-on vraiment sur sa vie, sur son
enseignement ? Comment cette religion s’est-elle développée ?
C’est le sujet du film documentaire de Martin Messonnier qui permettra de traiter en classe des thèmes
à la croisée des chemins entre histoire, philosophie, religion et culture générale. Dans la classe, la
langue française sera utilisée comme outil au service de l’acquisition de savoirs, un outil de
communication, de réflexion et de compréhension par excellence.

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Découpage du film : principales séquences utilisables en classe
Les indications de temps sont approximatives et destinées à faciliter la recherche.
1. (0’00 – 1’18) Introduction. Quelques témoignages sur Bouddha et son enseignement. Temples,
nature, paysages, musique. Qui était vraiment Bouddha ? Générique.
2. (1’18’ – 3’48) Légendes sur Bouddha racontées par le Lama Tanan aux enfants et interprétation de
l’image de l’Etang par le Vénérable Veemalanda.
3. (6’16 – 7’05) Récit de la naissance de Siddhartha.
4. (7’40 – 11’22) Recherches sur le lieu de naissance de Siddhartha. Témoignage de l’archéologue Robin
Coningham.
5. (11’22 – 12’11) Présentation des méthodes de recherches historiques à partir de documents écrits en
bibliothèque. Explication du mot « Siddhartha » : celui qui s’accomplit dans la vérité.
6. (12’11 – 14’00) L’enfance de Siddhartha.
7. (15’20 – 16’18) Scène d’école. Lecture d’une histoire de Bouddha. Témoignage d’enfant sur le palais
du prince.
8. (16’18 – 19’50) Études archéologiques pour découvrir comment était la vie quotidienne à l’époque du
Bouddha. Visite de la tribu des Tarous dont le mode de vie a très peu évolué depuis 2500 ans.
9. (19’50 – 21’35) Légende des ombres qui avaient changé de place.
10. (21’35 – 23’45) Le contexte religieux et historique dans lequel Siddhartha a vécu.
11. (23’45 – 26’06) À l’âge de 6 ans, cérémonie de l’initiation… Légende du miracle des dieux qui
s’agenouillèrent devant le prince.
12. (26’06 – 30’45) L’école et les grandes capacités de Siddhartha. La légende du cygne et le chemin
vers la non-violence.
13. (30’41 – 36’00) Lorsque Siddhartha atteint l’âge de 16 ans, son père veut le marier. Choix de la
mariée, sa cousine Yashodara. Négociations entre les familles.
14. (37’48 – 42’33) Les 4 visions de Siddhartha à 29 ans : l’homme malade, le vieil homme, le mort,
l’ascète biksou.
15. (42’33 – 45’00) Commentaires sur les visions.
16. (48’40 – 53’34) Départ de Siddhartha qui abandonne définitivement sa vie de prince. Quête
spirituelle pour trouver une voie pour sortir de la souffrance humaine.
17. (53’34 – 56’45) Séjour à Rahshmir.
18. (63’55 – 69’00) Siddhartha refuse toutes les religions. Découverte progressive du fondement de sa
philosophie : refuser tous les extrêmes. Siddhartha reconnaît que les privations excessives ne mènent
pas à la délivrance.
19. (69’00 – 73’00) Siddhartha s’assied sous un arbre pour méditer. Après 49 jours, il atteint l’Éveil,
la connaissance suprême : le Nirvana.
20. (75’40 – 77’00) L’enseignement de Bénarès. Le Bouddha décide de partager son savoir.
21. (79’00 – 82’00) Les quatre vérités fondamentales du Bouddhisme :
- L’existence, la reconnaissance de la souffrance ;
- La recherche de la racine, comprendre la cause et la nature de la souffrance ;

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- La souffrance peut être arrêtée, transformée, guérie ;
- Si vous avez reconnu la racine profonde du mal, vous trouverez le chemin de la solution.
22. (82’00 – 86’00) Création de la première communauté monastique bouddhiste : la Sangha. Principe
fondamental : tout le monde peut atteindre le Nirvana. L’enseignement se fait en langue pali, en langage
simple parlé par le peuple.
23. (87’50 – 90’00) Siddhartha a 80 ans. Sermon sur le Nirvana. Le Bouddha explique à ses disciples
comment appréhender la mort. Dernières volontés du Bouddha à son disciple Ananda. Lieux à vénérer :
les 4 lieux de vie de Siddhartha : Lumbini (Népal), Sarnath (Inde), Bodh Gaya (Inde), Kushinagara
(Inde). Mort du Bouddha.
Objectifs
Objectifs communicatifs :
• Présenter ses idées, son opinion.
• Raconter, présenter des faits.
• Présenter une légende, des coutumes.
Objectifs inter-culturels :
• Le Bouddhisme.
• Parler du rôle de la tradition orale, des légendes, des coutumes et religions de son pays.
• Connaître et comparer les idées fondamentales de plusieurs religions.
Éducation aux médias :
• Analyser le choix des images, de la musique, des commentaires d'un documentaire.
Liste des activités
• B1, B2 Pour toutes les séquences
• B1, B2 La naissance de Siddhartha
• B1, B2 Scène d’école. Les enfants parlent du Bouddha
• B1, B2 Études archéologiques. Comment vivait-on à l’époque de Siddhartha.
• B1, B2 La cérémonie d’initiation
• B1, B2 Le mariage de Siddhartha et Yashodara
• B1, B2 Les 4 visions de Siddhartha
• B1, B2 Les quatre vérités fondamentales du Bouddhisme
• B1, B2 Pour aller plus loin

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Pour toutes les séquences
Publics et niveaux :
FLS, C, FLE (B1, B2)
Visionner l’une des séquences sélectionnées du film.
À partir d’une ou deux séquences, donnez une note d’intérêt pour le film entre 0 et 5 :
0 = C’est nul 1 = Ce n’est pas intéressant 3 = C’est pas mal
4 = c’est intéressant 5 = C’est passionnant.
Expliquez votre point de vue.
En petits groupes, puis en commun dans la classe.
Que pensez-vous de la séquence que vous venez de voir ?
Le sujet vous paraît-il intéressant ? Pourquoi ?
On entend plusieurs langues, comment les différents témoignages sont-ils transmis en français ?
Que pensez-vous de cette technique et de la manière dont elle est utilisée ici ?
Que pensez-vous de la musique ? Vous paraît-elle adaptée au sujet du film ? Pourquoi ?
Que pensez-vous des images ? Qualité technique ? Originalité ? Exotisme ? Beauté visuelle ? Y a-t-il
adéquation entre le sujet traité, les images et les commentaires ?
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La naissance de Siddhartha
Séquence 3
Publics et niveaux :
FLS, C, FLE (B1, B2)
« Tout de suite après la naissance de Siddhartha, une chose incroyable est arrivée. Le
nouveau-né a commencé à marcher, Il a marché 7 pas. Et chaque fois qu’il posait son pied
apparaissait une fleur de lotus. »
L’histoire de la vie de Bouddha est l’objet de nombreuses légendes. Le film en apporte de nombreux
témoignages.
Cherchez dans un dictionnaire les définitions des mots suivants :
Histoire / Légende / Parabole.
Présentez ces définitions et donnez un exemple pour un des trois mots.
Passer la séquence 3 sans le son.
Regardez cette séquence et répondez aux questions :
Où se passe la scène ? Dans quel pays, dans quel lieu du monde ?
Qui voit-on dans cette séquence ?

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Que se passe-t-il ?
Passer la séquence 3 avec le son.
Qu’entend-on dans cette séquence ? Voix, musique, bruits ?
Résumez la légende racontée.
En quoi ce récit a-t-il les caractéristiques d’une légende ?
[Voix, intonation, oralité, temps verbaux – passé simple -, questions et réponses dans le même récit,
présence du merveilleux, de ce qui est impossible d’un point de vue physique…]
D’après vous, la tradition orale permet-elle de transmettre avec précision l’histoire ?
Dans votre pays, quelles sont les connaissances basées sur la tradition orale ?
À l’écrit ou à l’oral, trouvez et présentez une légende de votre région et racontez-la en français.
Pour aller plus loin.
On peut faire ces mêmes exercices avec toutes les séquences qui comportent des légendes :
séquences 2, 9, 11, 12, 14.
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Scène d’école. Les enfants parlent du Bouddha.
Séquence 7
Publics et niveaux :
FLS, C, FLE (B1, B2)
« Siddhartha habitait dans un grand palais. »
Visionner la séquence 7.
Donnez le plus possible d’informations sur l’école, les élèves et le professeur présentés dans la
séquence.
A partir de quels documents les élèves apprennent-ils ?
Comment les enfants voient-ils Bouddha ?
Votre point de vue.
Trouvez-vous normal de parler de religion à l’école ?
L’école est-elle le lieu adéquat pour enseigner une religion ?
D’après vous, la religion aura-t-elle de plus en plus ou de moins en moins d’importance dans la vie
scolaire ?
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