Presentation des enseignants, cours et emploi du temps

1
Eté Français 2015 à la Conservative Yeshiva
Présentation des Enseignants, Présentation des Cours et Emploi du Temps
Présentation des Enseignants
Rabbin Ian Chesir-Teran
Le rabbin Ian Chesir-Teran est le manager de l’organisation réformée des droits civils et
religieux en Israël. Il a obtenu un BA en civilisation française et un doctorat en droit à
l’Université de Georgetown. Il a été ordonné rabbin en 2014 à l’école rabbinique Hebrew
Union College de Jérusalem. Il a fait son alyah en 2010 et est membre du Kibbutz Hannaton
où il habite. Il assurera cet été le cours de Talmud pour débutants.
Dr. Alexandra Eliora Herfroy-Mischler
Dr. Alexandra Eliora Herfroy-Mischler est enseignante-chercheuse à l'Institut Truman pour
l'Avancement de la Paix, à l'Université Hébraïque de Jérusalem et conférencière à Yad
Vashem. Sa recherche aborde les narratifs autour de l’histoire de la Shoah et du Sionisme et
du rôle des anciens et nouveaux médias dans le conflit Israélo-Palestinien. Ancienne élève de
la Yeshiva Conservative de Jérusalem (08'-10') et de la Yeshivat Hadar de New York (08'-
10'), elle a effectué son Alyah en 2010. Elle coordonne, à partir de Jérusalem, ce deuxième
programme en français. Elle assurera cet été les cours de Tanakh, d’histoire du Sionisme et
de Halakha le Maasseh Bekiyut et pratique.
Rabbin Dr. Rony Klein
Le rabbin Rony Klein, docteur en philosophie de l'Université Hébraïque de Jérusalem et
diplômé de l'Ecole Rabbinique Schechter de Jérusalem, est spécialiste en pensée juive et
philosophie française contemporaine. Il enseigne aux universités de Jérusalem et de Tel Aviv.
Il a publié divers articles sur le sujet (dans Pardès, Controverses, Cahiers d'Etudes
Lévinassiennes), et un livre, Lettre, corps, communauté – Réflexion sur la pensée juive
française contemporaine (Editions Resling, Tel Aviv, 2014). Il a présenté de nombreuses
conférences tant en Israël qu'à l'étranger, notamment dans les communautés Massorti de
France. Il assurera cet été le cours de Pensée Juive.

2
Rabba Nathalie Lestreger
Nathalie est née à Paris et fait son Aliya à l’âge de 10 ans avec ses parents dans une
communauté sioniste-orthodoxe à Haïfa. A l'âge de 21 ans, elle épouse un rabbin orthodoxe
et devient enseignante et conseillère halakhique auprès des femmes. Ceci l’amène à se
questionner à la fois sur l’interprétation orthodoxe de la loi juive et sur les liens entre la
religion et la politique en Israël. Troublée par la complication des processus de divorce et de
conversion, elle divorce (avec 3 enfants) et quitte l'Orthodoxie radicale. Elle a obtenu un BA
en Biologie et Sciences de la vie et un MA en Sciences Politiques à l’université hébraïque de
Jérusalem. En 2015, elle devient Rabba Massorti et obtient un MA en Talmud et Midrash à
Schechter. Convaincue de la nécessité d’apporter une perspective pluraliste et moderne à la
vie juive en Israël, elle a dirigé pendant presque 2 ans une communauté Massorti à Tel-Aviv,
et elle milite pour les droits des femmes avec « Neshot hakotel » (femmes du Mur) et aux
côtés de « Rabbis for Human rights » défend les Droits de l’Homme pour les diverses
minorités en Israël. Elle assurera cet été le cours sur « L’homme et la Femme : de la Genèse à
la société israélienne » et celui sur « Judaïsme et humanisme ».
Bitya Rozen-Goldberg
D’aussi loin qu’elle s’en souvienne, Bitya étudie les littératures juives. Elle est diplômée de la
Sorbonne en Histoire Ancienne, et travaille comme guide touristique en Israël depuis presque
8 ans. Ancienne étudiante à Midreshet Lindenbaum (2000-2001), elle a également passé deux
ans à Beit Morasha (2005-2007) et fait aujourd’hui partie d’un groupe d’étude à Pardes. Elle
assurera cet été l’étude avancée de Talmud et les promenades hebdomadaires à Jérusalem.
Rabbin Valerie Stessin
Valérie Stessin est Rabbin et Aumônière des Hôpitaux. Elle est la co-fondatrice de
l'association Kashouvot dont le but est l’institutionnalisation en Israël du soutien spirituel.
Installée en Israël depuis l'âge de 17 ans, elle devint la première femme ordonnée rabbin par
le mouvement Massorati en Israël en 1993. Valérie Stessin est titulaire d’une Maitrise en
Sciences du Judaïsme. Elle a dirigé des programmes d'éducation juive en Israël et ex-
U.R.S.S. et enseigne entre autre sur AKADEM. Elle est la présidente de la communauté
Maayanot à Jérusalem. Cet été son cours portera sur le soutien spirituel à partir des textes et
organisera le programme de volontariat « Gemilut Hessed ».
Présentation des cours
1. Littératures rabbiniques pour débutants. Rabbi Ian Chesir-Teran
Au cours de ces trois sessions nous explorerons quatre types de textes dans lesquels les
rabbins à travers les générations et les entités géographiques ont préservé la compréhension
de la Loi Juive et de sa pensée: (1) the Talmud; (2) les commentaires bibliques; (3) les codes
légaux; et (4) les réponses halakhiques. Nous comparerons chaque élément de littérature et
analyserons dans quelle mesure chacun d’entre eux a contribué à l’histoire juive et à sa
civilisation.
Pré requis pour le niveau du cours : Tous les textes seront traduits en français de l’araméen
et de l’hébreu en français. Il n’est pas nécessaire de connaitre l’alphabet hébreu. Le cours est
ouvert aux débutants.

3
2. Sionisme et Judaïsme. Dr. Alexandra Eliora Herfroy-Mischler
Ce cours propose une introduction aux différentes théories politique, mystique et théologique
du sionisme se fondant sur des personnalités phares de la pensée sioniste en commençant par
Moshe Hess, puis Theodore Herzl, le Rav Kook et Zeev Jabotinski. Nous tenterons d'apporter
des éléments de réponse aux questions suivantes: Quand, comment et pourquoi l’idéologie
sioniste est-elle née? Dans quelle mesure a-t-elle été modifiée pendant et après la Shoah?
Dans quelle mesure le sionisme en tant qu’idéologie (politique ?) influence-t-elle les
décisions prises par l’État d’Israël de sa création jusqu’à nos jours ? Ce cours proposera la
visite du premier musée de la Shoah et de la Tombe du roi David -tout deux situés sur le
Mont Sion aux abords de la Vielle Ville de Jérusalem.
Pré requis pour le niveau du cours: Le cours, entièrement en français, s’adresse à tous. A la
fin du cours, les étudiants auront ainsi acquis les bases de l’histoire du Sionisme et pourront
engager des discussions sur Israël, le Judaïsme et le Sionisme de manière circonstanciée.
3. Tanakh "Tu aimeras ton prochain comme toi-même". Dr. Alexandra Eliora
Herfroy-Mischler
Dans ce cours nous suivrons le voyage d'un seul verset de la Torah à travers ses
interprétations dans la Mishna, le Midrash et le Talmud, son utilisation dans les textes de la
mystique juive et de la tradition philosophique. Ainsi, les étudiants aborderont la manière
dont la littérature du judaïsme évolue et comment le Tanakh en constitue le fil conducteur.
Pré requis pour le niveau du cours: La connaissance de l’alphabet hébreu est nécessaire
pour aborder les sources en Hevruta. A la fin du cours, les participants auront acquis une
bonne connaissance de base des sources juives, de la Bible au Talmud.
4. Halakha le Maasseh pour avancés. Dr. Alexandra Eliora Herfroy-Mischler
Dans ce cours de Halakha (loi juive) nous aborderons la codification des commandements
dans le Kitzur Shulhan Aruch autour de deux thèmes qui témoignent à la fois du lien entre
l’Homme et D.ieu (ben adam la makom) à savoir les bénédictions (avant et après chaque
aliment ; le birkat hamazon ; shekhianu ; Birkat hagomel ; tfilat haderech), et du lien entre
l’Homme et son prochain (ben adam le havero) à savoir le commandement positif d’honorer
son père et sa mère formulé dans les Tables de la Loi. Le cours sera composé en temps
d’étude du texte en hevruta suivi d’une discussion de la connaissance ainsi abordée.
Pré requis pour le niveau du cours : La connaissance de l’alphabet est nécessaire pour ce
cours. Les textes du Kitzur Shulhan Aruch seront photocopiés et distribués en classe.
5. Halakha Massoratit en pratique. Dr. Alexandra Eliora Herfroy-Mischler
Ce cours se déroulera sous forme d’apprentissage théorique et de mise en pratique de
quelques commandements halakhiques. Nous étudierons comment observer la mitzva du
Tallit/Tzitzit et des tefillins pour les hommes et pour les femmes ainsi que les lois relatives à
l’ablution des mains notamment avant de manger du pain et dans le cadre de la bénédiction
asher Yatzar.
Pré requis pour le niveau du cours : Tous les textes seront traduits en français de l’araméen
et de l’hébreu. Il n’est pas nécessaire de connaitre l’alphabet hébreu. Le cours est ouvert à
tous les niveaux.

4
6. Le couple et la famille dans le livre de la Genèse. Rabbin Dr. Rony Klein
Le livre de la Genèse, qui ouvre les cinq livres du Pentateuque, est le livre des enfantements.
Plus précisément, il met en scène la naissance de l'humanité à travers l'histoire des diverses
familles qui la composent. La famille d'Abraham, qui va devenir le père du peuple juif, se
tient au centre du livre. Ainsi, nous assistons aux multiples et tumultueuses péripéties de cette
famille à travers les générations d'Abraham et de Sarah, d'Isaac et de Rebecca, de Jacob, de
Rachel et de Léa, enfin de Joseph et de ses frères. Ces histoires, et les relations qu'elles tissent
à la fois entre ses membres et avec des personnes extérieures, ou avec ceux qui décident de
"s'éloigner", comme Esaü, sont porteuses d'un enjeu extraordinaire pour nous aujourd'hui. En
effet, elles nous racontent notre propre identité comme fils et filles d'Abraham et de sa
famille, que nous soyons Juifs, chrétiens ou musulmans, puisque tous se réclament
d'Abraham. Plus encore, elles exposent, à travers un récit haut en couleurs, les questions qui
nous occupent encore aujourd'hui: qu'est-ce qu'enfanter? Qu'est-ce que le couple homme-
femme, qu'est-ce qu'une famille? Comment se structure-t-elle? D'où procède la relation entre
frères, entre frères et sœurs? Qu'est-ce que la fraternité? Nous étudierons des textes issus de
toutes les strates de la tradition juive: versets bibliques, bien-sûr, mais aussi midrachim
(commentaires rabbiniques), extraits talmudiques, et extraits de la littérature kabbalistique.
Enfin, nous confronterons ces textes à des textes d'autres traditions, notamment ceux de la
philosophie occidentale.
Pré requis pour le niveau du cours: la connaissance de l'hébreu n'est pas exigée, tous les
textes seront systématiquement traduits en français. Le cours s'adresse à tous. A la fin du
cours, les participants auront acquis une bonne connaissance de base des sources juives, de la
Bible à la Kabbale.
7. A l'écoute des autres dans les différentes étapes de la vie à partir des Textes.
Rabbin Valérie Stessin
Ce cours permettra d'aborder différents sujets liés à l'accompagnement spirituel (en anglais
Pastoral Care ou Spiritual Care). Nous approfondirons ces thèmes qui touchent chacun par
le biais de textes juifs classiques et modernes : extraits de la Bible, des livres de prières, des
Midrachim et de la poésie. Entre les lignes, nous essayerons de lire aussi l'histoire qui est en
chacun de nous, ce texte intime que chacun a écrit au cours des années. Nos rencontres
aborderont des sujets variés tels que les transitions de la vie, les nourritures terrestres et
célestes, le face à face avec la fragilité du corps et comment nos traditions savent adoucir les
séparations. Ce cours sera l'occasion pour les participants d'être plus pleinement à l'écoute du
texte, des autres et peut-être d'eux-mêmes.
Pré requis pour le niveau du cours : Le cours n'exige aucun niveau de connaissances
préalables mais une ouverture d'esprit et de cœur.
8. Talmud Intensif du matin : Massehet Yebamot. Bitya Rozen-Goldberg
Ce cours est une invitation à dialoguer avec le texte talmudique. D’abord avec les textes
tanaïques : la michna et la tosefta du quatrième chapitre de Yebamot. Ensuite avec des sujets
choisis du Talmud de Babylone du même chapitre. Nous nous attacherons à comprendre la
guemara dans le texte en nous aidant à l’occasion du commentaire de Rashi. Nous
découvrirons la structure littéraire des discussions talmudiques et nous tenterons d’en
explorer les dimensions sociales morales et philosophiques. Chaque matinée sera divisée
entre un temps de havruta et un temps de cours. Textes requis: Copies distribuées du texte
talmudique. Mishna massekhet Yebamot, Guemara Massekhet Yebamot recommandées,
dictionnaires Jastrow (anglais) et Melamed araméen-hébreu- français.

5
Pré requis pour le niveau du cours : Pour ce cours, la lecture, l’écriture et une
compréhension basique de l’hébreu sont nécessaires. Niveau oulpan Beit+/ Guimel
recommandé.
9. Jérusalem 360 degrés à la ronde ! Bitya Rozen-Goldberg
Trois visites au départ de la Yeshiva pour appréhender Jérusalem sous tous ses aspects ! Vers
l’est d’abord pour découvrir la Vieille Ville de la porte de Jaffa au Mur Occidental, en
traversant le quartier juif. Vers l’ouest ensuite, à la rencontre des populations et des histoires
du quartier ultra-orthodoxe Shaarei Hessed. Vers le nord enfin pour entrevoir le quotidien et
les initiatives communautaires et artistiques des populations qui constituent la Jérusalem
moderne.
Pré requis pour le niveau du cours : de très bonnes chaussures, 1.5 litre d’eau, chapeau,
crème solaire et de la curiosité.
10. L’Homme et la Femme : de la Genèse à la société israélienne. Rabba Nathalie
Lastreger
Dans ce cours nous redécouvrirons l'histoire de la création de l'être, la création de l'homme et
de la femme. Nous rencontrerons Lilit et Eve. Puis nous aborderons les écrits du Talmud dans
le but de savoir quels sont les différents narratifs autour de la création de la femme et du
jardin Eden et d'autres contes et histoires sur nos matriarches : Sarah, Rebecca, Rachel et Lea
mais aussi Tamar et Dina, Myriam, Yael, Houlda, Deborah, Ruth et Esther. La voix des
Mères et des dirigeantes du peuple hébreu a été niée. Nous nous efforcerons de renouer avec
ces sources afin d’aborder les défis d’aujourd’hui de la communauté égalitaire, de la place
des femmes dans les événements de la vie, dans les prières et dans la synagogue. Le cours
abordera la théorie de la critique des sources et le besoin de progrès dans la société
israélienne entre renouveau et la tradition.
Pré requis pour le niveau du cours : Tous les textes seront traduits en français de l’araméen
et de l’hébreu. Il n’est pas nécessaire de connaitre l’alphabet hébreu. Le cours est ouvert aux
débutants.
11. Humanisme et Judaïsme Rabba Nathalie Lastreger
Dans ce cours nous définirons le concept d’humanisme en prenant soin de concevoir qui de
D.ieu ou de l’Homme est au centre de cette préoccupation. Nous aborderons les textes des
Droits de l’Homme internationaux et nous verrons dans quelle mesure le concept de « Droits
de l’Homme » existe dans le Talmud. Nous traiterons ensuite du droit à la vie et du droit
égalitaire.
Pré requis pour le niveau du cours : Tous les textes seront traduits en français de l’araméen
et de l’hébreu. Il n’est pas nécessaire de connaitre l’alphabet hébreu. Le cours est ouvert à
tous les niveaux.