le réformisme dans les religions abrahamiques

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LE RÉFORMISME DANS LES
RELIGIONS ABRAHAMIQUES
SÉMINAIRE PROPOSÉ PAR DR. STÉPHANE LATHION
Chaire de Science des Religions
Univesité de Fribourg
2005-2006

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Réformisme dans les trois religions abrahamiques
Entre texte et contexte, répondre aux défis sociaux
Les objectifs du séminaire sont les suivants:
a) Appréhender les notions de Réforme et de Réformisme dans l’étude
comparée des religions.
b) Elaborer une définition du Réformisme à partir de différents auteurs
et de l’évolution du concept dans les trois monothéismes.
c) Définir des indicateurs susceptibles de nous permettre de comparer
différentes religions et différents contextes historiques.
d) Offrir un aperçu du Réformisme au travers de deux
moments/courants/personnalités représentatives des trois religions
monothéistes.
e) Effectuer une recherche sur un mouvement/courant/personnage/
pouvant être considéré comme Réformiste selon les différents
indicateurs mis en évidence ensemble (pour ce faire, vous aurez une
liste de sujets ainsi qu’une bibliographie qui pourra vous guider dans
la partie initiale de votre travail).
f) Comparer à partir des diverses présentations les différents
Réformismes en vérifiant la pertinence des indicateurs définis.

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A DISPOSITION DES ETUDIANTS :
- Un corpus de texte de plus de 1000 pages divisé en parties afin que chaque
groupe s’approprie l’un des auteurs/courants proposés.
- Une bibliographie de base et indicative pour la préparation du séminaire :
Pour le Judaïsme :
JONSON, Paul, A History of the Jews, Weinenfeld and Nicholson, Londres, 1987.
BARNAVI, Elie, Une histoire moderne d’Israël, Flammarion, Paris, 1988.
CHALIER, Catherine, Lévinas. L’utopie de l’humain, Albin Michel, Paris, 1993.
NEHER, André, Le puits de l’exil, Cerf, Paris, 1991.
ABECASSIS, Armand, La pensée juive, vol. 2, Le livre de poche, Paris, 1987.
ABECASSIS, Armand, La pensée juive, vol.4, Le livre de poche, Paris, 1987.
MECHOUAN, Henry, Etre juif à Amsterdam au temps de Spinoza, Albin Michel,
Paris, 1991.
GOLDSTEIN, Niles et KNOBEL, Peter (ed), Duties of the Soul, UAHC PRESS,
New-York, 1999.
MEYER, Michael, Response to Modernity, Wayne State University Press,
Detroit, 1995.
PLAUT, Gunther, The Rise of Reform Judaism: A Sourcebook of Its European
Origins, New-York 1963.
PLAUT, Gunther, The Growth of Reform Judaism: American and European
Sources until 1948, New-York 1965.
Pour le Christianisme :
MONTCLOS, Xavier de, Réformer l’Eglise, Cerf, Paris, 1998.
BOFF, Leonardo et BOFF, Clodovis, Introducing Liberation Theology, Orbis
Books, New-York, 1987.
BOFF, Leonardo et BOFF, Clodovis, Qu’est-ce que la théologie de la liberation?,
Cerf, Paris, 1987.
GUTIERREZ, Gustavo, A Theology of Liberation, SCM Press, Orbis Books, New-
York, 1973.
THOMAS, Joseph, Le Concile Vatican II, Cerf, Paris, 1989.
MORIN, Dominique, Les grandes intuitions du concile Vatican II, Cerf, Paris,
1996.
Le point théologique (coll.) Théologies de la libération en Amérique Latine,
CERIT de Strasbourg, Beauchesne, Paris, 1974.

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MOTTU, Henry et PERRIN Janique (eds), Actualité de Dietrich Bonhoeffer en
Europe Latine, Actes du colloque international de Genève, 23-25 septembre
2002, Labor et Fides, Genève, 2004.
CORBIC, Arnaud, Camus et Bonhoeffer, Labor et Fides, Genève, 2002.
BONHOEFFER, Dietrich, Ethique, Labor et Fides, Genève, 1965.
TEILHARD DE CHARDIN, Pierre, Genèse d’une pensée – Lettres 1914-1919,
Grasset, Paris, 1961.
TEILHARD DE CHARDIN, Pierre, L’avenir de l’homme, Le Seuil, Paris, 1961.
CALVIN, Jean, Œuvres choisies, FolioGallimard, Paris, 1995.
MÜTZENBERG, Gabriel, Thomas Münster ou l’illuminisme sanglant, Belle
Rivière, Lausanne, 1987.
ZWEIG, Stefan, Castellio contra Calvino, Quaderns Crema, Barcelone, 2001.
CHRISTIN, Olivier, Les Réformes – Luther, Calvin et les protestants, Découvertes
Gallimard, Paris, 1995.
JOUTARD, Philippe (sous la dir.) , Historiographie de la Réforme, Delachaux et
Niestle, Paris, 1977.
Pour l’Islam :
MOHAMMED, Riza et Hussain, Dilwar (eds), Islam the Way of Revival, Revival
Publications, Markfield, 2003.
RAMADAN, Tariq, Aux sources du renouveau musulman, Bayard Editions, Paris,
1998.
RAMADAN, Tariq, To be a European Muslim, The Islamic Foundation,
Markfield, 1999.
BENZINE, Rachid, Les nouveaux penseurs de l’islam, Albin Michel, Paris, 2004.
ESACK, Farid, Coran, Liberation and Pluralism, OneWorld, Oxford, 1997.
ESACK, Farid, On being a Muslim, OneWorld, Oxford, 1999.
ESACK, Farid, Coran, mode d’emploi, Albin Michel, Paris, 2004.
AL-QARADAWI, Yusuf, Priorities of the Islamic Movement in the coming Phase,
Awakening Publications, Swansea, 2000.
AL-QARADAWI, Yusuf, Le licite et l’illicite en Islam, International Islamic
Federation of Student Organisations, Al-Faisal Press, Koweit, 1989.
TALBI, Mohamed, Plaidoyer pour un islam moderne, Le Fennec, Casablanca,
1996.
TAHA, Mohamed Mahmoud, Un islam à vocation libératrice, L’Harmattan,
Paris, 2002.
BENNABI, Malek, Le phénomène coranique, International Islamic Federation of
Student Organisations, Al-Faisal Press, Koweit, sans date.
NADWI, Abul Hasan Ali, Islam and the World, International Islamic Book
Center, Koweit, 1994.

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NADWI, Abul Hasan Ali, Muslims in the West, The Islamic Foundation,
Markfield, 1993.
NADWI, Abul Hasan Ali, L’autre face du monde, Al Qalam, Paris, 1992.
COOPER, John, NETTLER Ronald et MAHMOUD Mohamed, Islam and Modernity,
I.B.Taurus, Londres, 1998.
KURZMANN, Charles (ed.), Liberal Islam, Oxford University Press, New-York,
1998.
- Trois séances introductives sur la thématique afin de mettre en evidence les
indicateurs qui seront utiles à la redaction des travaux:
- rapport à Dieu
- rapport au texte
- conception de l’autorité
- définition du croyant
- relation à l’autre
- statut de la femme
- éducation
- engagement social/politique
- pluralisme religieux
- critiques adressées à l’orthodoxie
- propositions de changement…sur la communauté des croyants, sur les
« autres »
EXIGENCES DE VALIDATION DU SEMINAIRE:
Un document écrit d’environ 5 pages remis la veille de l’exposé comprenant :
a) Titre du travail – références du groupe – séminaire…
b) Question de recherche – problématique soulevée
c) Contexte géographique, historique
d) Etapes essentiels de la recherche
e) Conclusion
f) Sources bibliographiques
g) Plan de présentation – séquence bien structurée d’env. 30’
h) Bilan du travail remis une semaine après la présentation (env. 1 page)
CI-APRES : Une sélection de différentes productions issus des présentations
orales ou des travaux de séminaires rédigés dans le cadre de celui-ci classés
chronologiquement : Judaïsme, Christianisme et Islam.