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Jeudi 1er Mai 2008
Ascension
Avec la Communauté des Diaconesses de Reuilly, à Versailles.
Prédication de Sœur Evangéline, prieure de cette communauté.
Culte de l’Ascension.
Actes 1, 1 - 11.
Introduction :
Ce culte est retransmis depuis la nouvelle chapelle que les Diaconesses de Reuilly viennent
de construire dans leur Maison Mère à Versailles.
Les Diaconesses de Reuilly sont une communauté de religieuses protestantes, fondée en 1841
à Paris. Les soixante-dix sœurs et novice qui la composent aujourd’hui sont issues de
différentes familles du protestantisme et viennent de plusieurs pays. Les Diaconesses de
Reuilly ouvrent largement les portes de leurs maisons communautaires à quiconque est en
recherche d’écoute et d’accompagnement.
Depuis plus de 150 ans et avec l’aide de très nombreux collaborateurs, elles essaient de
répondre aux besoins de leur temps par divers établissements de soins regroupés dans
l’Association des Œuvres et Institutions des Diaconesses de Reuilly.
Antienne : (Chantée) Aujourd’hui le Seigneur est monté dans les cieux…(A. Gouzes).
(Sœur Michèle) : Au jour de ton Ascension, ô Roi Christ, le ciel et la terre te chantent :
Tu es saint Seigneur, car Tu es descendu à la recherche d’Adam
Et après avoir retrouvé celui qui était perdu, Tu l’as porté sur tes épaules
Béni sois-Tu !
Au jour de ta naissance, Marie se réjouit !
Au jour de ta mort, la terre tremble !
Au jour de ta Résurrection, l’enfer s’afflige !
Au jour de ton Ascension, le ciel exulte !
Béni sois-Tu !
Antienne : (Chantée) Aujourd’hui le Seigneur est monté dans les cieux…(A. Gouzes).
(Sœur Evangéline) : Salutation – Invocation :
« Je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin des temps » dit le Seigneur ;
Dans la certitude de cette parole
Nous te saluons, toi qui écoutes ce culte : le Seigneur est avec toi,
Lui qui est Père, Fils et Saint Esprit ! Amen !
Hymne : Gloire au Christ victorieux (Laus Deo No. 113).
(Sœur Rébecca) : Oraison : Béni sois-Tu, Seigneur notre Dieu !
En glorifiant ton Fils Jésus,
Déjà Tu nous fais passer des ténèbres à ton admirable lumière.
Eveille nos cœurs endormis,
Illumine ceux qui cherchent leur chemin,
Et fais resplendir sur nous la joie de la résurrection ! Amen !
Psaume 47 : (Chanté) Que Dieu se lève, ses ennemis seront dispersés…(A. Gouzes).
Tous les peuples, battez des mains,
Acclamez Dieu en éclats de joie ;

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Car le Seigneur, le Très-Haut, est redoutable,
Grand roi par toute la terre.
Dieu monte parmi l’acclamation,
Le Seigneur, aux éclats du cor ;
Sonnez pour notre Dieu, sonnez !
Sonnez pour notre Roi, sonnez !
Il est roi par toute la terre :
Sonnez pour Dieu de tout votre art !
Dieu, il règne sur les païens,
Il siège sur son trône de sainteté.
Antienne : Que Dieu se lève, ses ennemis seront dispersés…
Psaume 99 : (Lu par Sœur Raymonde)
Antienne : (Chantée) Le Seigneur règne, vêtu de majesté…(Chevetogne).
« Le Seigneur est roi : les peuples s’agitent.
Ils trônent au-dessus des Kéroubim : la terre tremble.
En Sion, le Seigneur est grand : C’est lui qui domine tous les peuples.
Ils proclament ton nom, grand et redoutable, car il est saint ! »
Antienne : (Chantée) Le Seigneur règne, vêtu de majesté…(Chevetogne).
« Il est fort, le roi qui anime la justice.
C’est toi, l’auteur du droit,
Toi qui assures en Jacob la justice et la droiture ;
Exaltez le Seigneur notre Dieu,
Prosternez-vous au pied de son trône,
Car il est saint ! »
Antienne : (Chantée) Le Seigneur règne, vêtu de majesté…(Chevetogne).
« Moïse et le prêtre Aaron,
Samuel, le Suppliant,
Tous, ils suppliaient le Seigneur,
Et lui leur répondait.
Dans la colonne de nuée, il parlait avec eux ;
Ils ont gardé ses volontés, les lois qu’il leur donna.
Seigneur notre Dieu, tu leur as répondu :
Avec eux, tu restais un Dieu patient,
Mais tu les punissais pour leurs fautes.
Exaltez le Seigneur notre Dieu,
Prosternez-vous devant sa sainte montagne,
Car il est saint, le Seigneur notre Dieu. »
Antienne : (Chantée) Le Seigneur règne, vêtu de majesté…(Chevetogne).
Prière d’illumination :
Seigneur, entre l’heure où Tu es venu et l’heure où Tu reviendras,
Il nous faut vivre ignorants des temps fixés.
Mais ta Parole nous apprend à déchiffrer les signes de ta présence.
Donne-nous ta lumière et nos yeux te verront par delà notre obscurité. Amen.
Lecture biblique (Par Sœur Ingrid) :

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« J’avais consacré mon premier livre, Théophile, à tout ce que Jésus avait fait et enseigné, depuis le
commencement jusqu’au jour où, après avoir donné, dans l’Esprit Saint, ses instructions aux apôtres qu’il avait
choisis, il fut enlevé. C’est à eux qu’il s’était présenté vivant après sa passion : ils en avaient eu plus d’une
preuve alors que, pendant quarante jours, il s’était fait voir d’eux et les avait entretenus du Règne de Dieu. Au
cours d’un repas avec eux, il leur recommanda de ne pas quitter Jérusalem, mais d’y attendre la promesse du
Père, « celle, dit-il, que vous avez entendue de ma bouche : Jean a bien donné le baptême d’eau, mais vous,
c’est dans l’Esprit Saint que vous serez baptisés d’ici quelques jours. »
« Ils étaient donc réunis et lui avaient posé cette question : « Seigneur, est-ce maintenant le temps où tu vas
rétablir le Royaume pour Israël ? » Il leur dit : « Vous n’avez pas à connaître les temps et les moments que le
Père a fixés de sa propre autorité ; mais vous allez recevoir une puissance, celle du Saint Esprit qui viendra sur
vous ; vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités
de la terre ». A ces mots, sous leurs yeux, il s’éleva, et une nuée vint le soustraire à leurs regards. Comme ils
fixaient encore le ciel où Jésus s’en allait, voici que deux hommes en vêtements blancs se trouvèrent à leur
côté et leur dirent : « Gens de Galilée, pourquoi restez-vous là, à regarder vers le ciel ? Ce Jésus qui vous a été
enlevé pour le ciel, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel. ». (Actes 1, 1 – 11 –
Version TOB de la Bible).
Méditation (par Sœur Evangéline) :
Nous célébrons aujourd’hui une fête que nos calendriers religieux ou laïques nomment : « l'Ascension ».
Ascension, mot du vocabulaire courant, associé à la montagne : l’ascension du Mont Blanc ; associé à la
beauté d’un paysage, à l’effort de la marche, à la durée, à la récompense au bout de l’effort.
Regardons Jésus dans l’évènement que Luc, l'auteur du livre des Actes nous rapporte et que nous venons de
lire : sous les yeux de ses proches, auxquels il parle, Jésus est enlevé et une nuée vient le soustraire à leurs
regards…ni effort, ni longue marche. Jésus ressuscité, apparu vivant à ses disciples pendant quarante jours,
n’escalade pas le ciel. Il est « ascensionné », en un clin d’œil oserait-on dire !
Mais d’où est-Il parti pour cette ascension atypique ?
Il est parti d’un peuple dont Il a pris la chair, la langue et la part de révélation déjà reçue ; un peuple, Israël,
que nous voyons dans la Bible, toujours en train de partir, de marcher, de traverser déserts et terre aride ; de
faire halte aussi, pour la soif, la nourriture, le repos.
Jésus a pris un jour sa place dans cette lignée de marcheurs et tout en marchant, Il a parlé à en perdre souffle.
Il n’était pas un sur-homme : condamné jeune encore, à bout de forces, Il a besoin d’aide pour porter son
fardeau, sa croix, dans les derniers mètres, jusqu’au sommet de la montagne nommée Golgotha où Il va
mourir.
Ici, les cartes se brouillent.
L’ascension de Jésus, est-ce que ce n’est pas la vie de Jésus, sa vie étape par étape, de Bethléem à la croix, en
passant par l’Egypte, où dans les bras de sa mère, il a dû fuir et la Samarie territoire peu accueillant mais qu'il
doit traverser ? Mais alors, de quoi parlons-nous aujourd’hui ? De quelle ascension ?
Brouillons encore un peu les cartes !
Dans toute ascension en montagne, il y a une montée et une descente. Et la descente est souvent plus pénible
que la montée parce qu'on est déjà bien fatigué. Jésus, Lui, a fait la descente avant la montée.
En amont de sa naissance à Bethléem, il y a une source, un lieu caché, cet ailleurs d’où Jésus est descendu.
« Je suis venu du Père », dit-Il un jour : « cette incroyable descente, cette descente de mon Fils chez les
hommes, pour ce qu’ils en ont fait », dit Dieu selon Péguy, cette descente qui échappe à tout récit, à tout
saisissement de notre intelligence. "Et le verbe s'est fait chair" dit pudiquement l'évangéliste Jean. Cette
descente aux profondeurs de l’humanité, au cœur du cosmos, jusqu’au profond de la terre.
Descente du Fils en sa divinité. Cheminement du Fils en son humanité. Jésus fatigué du voyage, s’assit au
bord du puits de Jacob…Il avait soif.
Les lignes se croisent : la descente d’auprès de Dieu, les sentiers qu’il faut gravir sur la terre des hommes. Le
courage de quitter, le courage de prendre sur soi et de persévérer jusqu'à la mort.
Et puis, l’accomplissement ; la mission accomplie. Au terme de l'obéissance.
Alors la fête de ce jour devrait bien changer de nom : C’est la fête du retour, du retour du Fils chez son Père,
du Fils qui a dépensé tout son amour pour redonner à la vie des humains sa beauté et son sens.
On est au-delà des montées et des descentes. Le Fils rapporte dans le ciel un certain goût de la terre ; Il le
rapporte dans cet ailleurs dont Luc, l'évangéliste, tente de nous parler avec autant de pudeur que Jean l'avait
fait pour dire d'où venait le Fils.
Ami qui nous écoutes, ne cherche pas à escalader le ciel comme le déconseille Luther !

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Jésus, celui qui vient d'ailleurs, est toujours en route vers toi. Nous ne savons pas quand il descend, quand il
monte, quand il se repose dans le sein du Père : c'est son secret.
Mais nous savons qu'il est toujours en train de venir, de se tenir à notre porte et de frapper. Si tu lui ouvres, il
entrera et te dira : "Le ciel est en toi. Sois le ciel pour tes contemporains ". Amen.
Pause musicale : «Cry me a river» - Arthur Hamilton, interprétée par Wilfrid Dhont au saxophone.
Prière d’intercession (par Sœur Claude) : Ensemble nous prions le Seigneur :
(Chanté) Dans ta gloire, Seigneur, souviens-Toi de ton peuple !
Seigneur Jésus, Frère et Ami, nous ne voyons pas ton visage, mais nous croyons ta présence.
Tu es là au sommet des joies comme aux creux des peines ;
Tu es là dans tout ce qui est beau comme auprès de tout ce qui souffre et désespère.
(Chanté) Dans ta gloire, Seigneur, souviens-Toi de ton peuple !
Seigneur Jésus, Frère et Ami, nous ne voyons pas ton visage, mais nous croyons ta présence.
Tu es pour nous à jamais le Visage d’amour du Père tourné vers le monde, vers chaque homme, chaque femme,
chaque enfant, sans exception. Que par l’Esprit Saint que Tu as promis, murmurent ces mots dans le cœur de
chacun : « Tu as du prix à mes yeux, je t’aime ».
(Chanté) Dans ta gloire, Seigneur, souviens-Toi de ton peuple !
Seigneur Jésus, Frère et Ami, nous ne voyons pas ton visage, mais nous croyons ta présence.
Tu es l’espérance de ton Eglise ; Tu es sa seule raison d’être. Conduis-la toujours plus loin sur des chemins
d’humilité et de vérité, de courage et d’amour, de pardon et d’unité.
(Chanté) Dans ta gloire, Seigneur, souviens-Toi de ton peuple !
Seigneur Jésus , Frère et Ami, nous ne voyons pas ton visage, mais nous croyons ta présence.
Apprends-nous chaque jour à prier, ouvre pour nous les mots depuis des siècles répétés :
(Notre Père) :
Notre Père qui es aux cieux,
Que ton nom soit sanctifié,
Que ton règne vienne,
Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour ;
Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Ne nous soumets pas à la tentation mais délivre-nous du mal,
Car c'est à toi qu'appartiennent le règne, la puissance et la gloire,
Aux siècles des siècles. Amen.
Envoi et bénédiction :
Ami(e)s qui nous as écouté, sache-toi maintenant envoyé(e) dans le champ du monde,
Sois lumière pour les autres !
Tiens-toi auprès d’eux, sûr(e) que la lumière de Dieu vient par toi les réjouir.
Sois le Ciel pour tes contemporains, le Ciel est en toi.
Et reçois maintenant la bénédiction du Seigneur : (Bénédiction chantée)
Que le Seigneur te bénisse et te garde,
Qu’il fasse pour toi rayonner son visage
Et te fasse grâce.
Qu’il te découvre sa face et t’apporte la paix. Amen. (Armée du Salut)
MEDITATIONS RADIODIFFUSEES - France Culture Dimanche 8h30
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