Les pères de l`Eglise

Tout ce que vous avez toujours
voulu savoir sur…
Les pères de l’Eglise
(Un choix personnel de Claire Chaumet )
Paroisse de Montrouge
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Quelques définitions
• Critères pour être pères de l’Eglise
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Avoir vécu avant le VIII° siècle
Avoir mené une vie sainte
Avoir écrit une œuvre de défense ou d’illustration du christianisme
Avoir été approuvé par l’Eglise
• Les docteurs de l’Eglise
– Dans l’Eglise Catholique uniquement
– Des proclamations encore aujourd’hui
– Quatre femmes
• On peut classer les pères selon la nature de leur écrits , leur école,
leur langue ou leur époque
• La patristique (étude théologique des pères) et la patrologie (étude
historique des pères)
• La Réforme et les pères de l’Eglise
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Docteurs de l’Eglise
Proclamés au
XIIIe siècle
Proclamés au
XVIe siècle
Proclamés au
XVIIIe siècle
Ambroise de Milan · Augustin d'Hippone · Jérôme de Stridon · Grégoire le
Grand
Athanase d'Alexandrie · Basile de Césarée · Grégoire de Nazianze · Jean
Chrysostome · Thomas d'Aquin · Bonaventure de Bagnoregio
Anselme de Cantorbéry · Isidore de Séville · Pierre Chrysologue · Léon le Grand
Proclamés au
XIXe siècle
Pierre Damien · Bernard de Clairvaux · Hilaire de Poitiers · Alphonse de Liguori
· François de Sales · Cyrille d'Alexandrie · Cyrille de Jérusalem · Jean
Damascène · Bède le Vénérable
Proclamés au
XXe siècle
Éphrem le Syrien · Pierre Canisius · Jean de la Croix · Robert Bellarmin · Albert
le Grand · Antoine de Padoue · Laurent de Brindisi · Thérèse d'Avila · Catherine
de Sienne · Thérèse de Lisieux
Proclamés au
XXIe siècle
Jean d'Avila · Hildegarde de Bingen
En rouge les pères de l’église
(source Wikipedia)
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Une chronologie
• Ils ont fondé l’Eglise(70-325)
– Pères apostoliques: Clément de Rome(?-101), Ignace d’Antioche(?-120?),
Hermas(?-130,)
– Les apologètes : Justin martyr (?-165), Tatien(155-?)
– Les pourfendeurs d’hérésies : Irénée de Lyon (140-203), Tertullien (155-220)
– Les intellectuels : Origène (185-254) Eusèbe de Césarée (265 -339)
• Ils ont élaboré les dogmes (325-451)
– L’école d’Alexandrie
– Les cappadociens : Basile de Césarée(330-379), Grégoire de Nazianze(329-390),
Grégoire de Nysse (335-394), jean Chrysostome (345-394)
– Les latins : Jérôme ((347-420), Augustin (354-430)
– Les orientaux : Ephrem de Nizibe(?-379)
• Ils ont organisé l’Eglise (après 451)
– Alcuin (732-804), Bernard de Clairvaux (1090-1153)
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Justin martyr (?-165),Tatien(155-?)
• Justin martyr
– Professeur de philosophie à Rome
(originaire de Samarie)
– Il avait étudié les stoïciens et les
néoplatoniciens
– Rédige deux apologies du
christianisme
– Un témoignage précieux sur les
pratiques des premiers chrétiens
(culte, diaconat,..)
– Meurt sous Marc Aurèle
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Justin martyr (?-165),Tatien(155-?)
• Tatien
– Elève de Justin
– Revient en orient et adopte
l’encratisme , mouvement très
austère (on communie avec de
l’eau, pas de sexe).
– Il rejette toutes les cultures, le
théâtre, la musique,..
– Il écrit le diatessaron
– Considéré comme hérétique
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Irénée de Lyon (140-203),
Tertullien (155-220)
• Irénée
– Contre la gnose : exposé et réfutation de
la prétendue connaissance (de
nombreuses traductions)
– Il range Marcion, Tatien parmi la gnose.
– Il a lu les textes gnostiques
– Ecrit en grec mais évêque de Lyon, meurt
martyr
– Une théologie biblique et pastorale (pas
de spéculation sur le christ)
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Irénée de Lyon (140-203),
Tertullien (155-220)
• Tertullien
– Africain de Carthage , écrit en latin ou en grec
– très austère écrit sur le mariage, les enfants, le
baptême
– Il définit l’hérésie :
• Rejeter des textes
• Ajouter des textes
• Avoir une grille de lecture
– Il écrit 5 livres contre les hérésies en particuliers
contre Marcion
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Césarée et Alexandrie
• Origène (185-254)
– Fils de Chrétien martyr. Il commence
sa carrière à Alexandrie. C’est le
premier grand intellectuel chrétien
– En conflit avec Alexandrie, il s’installe
à Césarée
• Création d’une grande
bibliothèque
• Enseignement
• Publications (Hexaples bible en 6
langues avec une analyse très
fouillée), philosophie, exégèse
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Eusèbe de Césarée (265 -339)
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Le premier historien de l’Eglise
Utilise la bibliothèque d’Origène
Subit les persécutions de Dioclétien
Proche de l’empereur Constantin
Rédige l’Histoire Ecclésiastique
– 20 volumes
– de très nombreuses citations
– listes de noms avec des jugements
– très imagée
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Césarée et Alexandrie
• Athanase d’Alexandrie (? -374)
– combat Arius
– définit la théologie du logos
• Cyrille d’Alexandrie(?-444)
– combat Nestorius: le logos est lié à
la chair
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Les conciles
• Nicée 325
– Le premier concile réunit par Constantin, affirme que Dieu s’est fait homme en Jésus
Christ et rédige le premier credo. Arius s’oppose (le Christ intermédiaire en Dieu et
l’homme).
• Constantinople 381
– Définition de la Trinité et la place du Saint Esprit (divinité du Christ et du Saint Esprit).
• Ephèse 431
– Affirmation que le christ est Dieu, dès la naissance (Marie Theotokos). Nestorius nie que
l’existence simultanée de deux natures dans le Christ. Il est condamné .
• Chalcédoine 451
– « Le Christ vraiment Dieu, vraiment homme, deux natures sans confusion, sans division,
sans séparation » Rejet des églises monophysites (une seule nature du Christ).
• Nicée 2 (787)
– Contre les images (iconomaque) sous l’influence de l’islam avec des conséquences sur
l’art byzantin.
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Basile de Césarée(330-379), Grégoire de Nazianze(329-390),
Grégoire de Nysse (335-394), jean Chrysostome (345-394)
• Basile de Césarée
– Études à Athènes, voyages, visites de monastères, ami
de Grégoire de Nazianze et frère de Grégoire de Nysse.
Intellectuel et organisateur
– Donne tous ses biens aux pauvres. Rédige des règles
monastiques et organise le diaconat
– Rédige une liturgie encore utilisée pour le jour de l’an
dans les églises orthodoxes
• Grégoire de Nazianze
– Un théologien un peu égaré au concile de 381
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Basile de Césarée(330-379), Grégoire de Nazianze(329-390),
Grégoire de Nysse (335-394), jean Chrysostome (345-394)
• Grégoire de Nysse
– Déplorable administrateur et vrai
mystique
• Jean Chrysostome
– Evêque de cour, prédicateur réputé,
meurt en exil
– Écrivain très prolifique (sermons, exégèse,
théologie)
– Une liturgie encore utilisée dans les églises
orthodoxes
– Des positions violement antijuives
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Ephrem de Nizibe(?-379)
• Nizibe appartient à l’empire Perse
• Ephrem commente le Diatessaron, de
Tatien
• Ses hymnes sont encore utilisés dans les
églises syriennes
• Il crée une école importante qui envoie
des missionnaires jusqu’en Chine
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Jérôme (347-420) et Augustin (354-430)
• Jérôme
– Linguiste très compétent
traduit la Bible en latin
– Traducteur Origène dont il
utilisera beaucoup les travaux
– Assez mondain, il a un
caractère difficile. Il part en
Palestine, fonde un couvent de
femmes et traduit l’Ancien
Testament)
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Jérôme (347-420) et Augustin (354-430)
• Augustin
– Berbère il fait des études
classiques, il rejoint les
manichéens avant d’être
converti par Ambroise de Milan.
– Evêque d’Hippone
– Une œuvre considérable dans
tous les domaines (sermons,
théologie, confessions, lettres)
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Alcuin (732-804),
Bernard de Clairvaux (1090-1153)
• Alcuin
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Savant, poète, théologien,
Conseiller de Charlemagne
Organise l’enseignement des religieux et des laïcs,
Crée une lettre minuscule (la caroline)
Combat l’adoptianisme
Initie la reforme carolingienne
• Bernard de Clairvaux
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Très austère, il réforme la vie monastique
Combat les cathares
Il soutient les juifs allemands persécutés
Il défend l’indissolubilité du mariage mais ne
cautionne pas l’immaculée conception
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