Parution du livre Du soin au rite dans l`enfance ( PDF , 365 Ko)

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Dossier de presse
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Gaëlle Courcoux : 01 48 03 75 19, [email protected]
Sommaire
Communiqué de presse
2
Informations pratiques
3
Architecture de l’ouvrage
4
Sommaire du DVD
5
Extrait de l’introduction
6
Extraits choisis
7
Bibliographie sélective
9
10
Présentation de l’IRD
11
IRD Editions
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©IRD/ Geneviève Michon
Editions érès
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Communiqué de presse
19 décembre 2007
Parution du livre Du soin au rite dans l’enfance
Sous la direction de Doris Bonnet et Laurence Pourchez
Aux éditions érès et IRD Editions
Anthropologues, psychologues et historiens proposent un tour du monde des techniques de
soins et des rites associés à la petite enfance. Entre traditions ancestrales, nouveaux savoirs
et politiques identitaires, ces pratiques s’inscrivent aujourd’hui dans une réflexion sur
l’évolution de la famille.
Sous la direction de Doris Bonnet et Laurence Pourchez, le livre Du soin au rite dans
l’enfance, paru en décembre 2007 aux éditions érès et IRD éditions, réuni 13
spécialistes de la petite enfance. Cet ouvrage constitue un véritable outil de travail et
de formation pour les travailleurs sociaux.
Mot de l’auteur
©IRD/ Jean-Jacques Lemasson
« Construire un regard comparatif sur l'enfance fait valoir différents
modèles de développement des sociétés ». Doris Bonnet
Un DVD accompagne cet ouvrage. Les films présentés offrent un excellent support
visuel au contenu du livre et permettent de comparer directement, dans les différentes
sociétés, la manière dont le corps de l’enfant peut être contraint, les toilettes d’enfants,
les rites de passage, les jeux (mais s’agit-il bien de jeux ?), les cultes spécifiques aux
enfants ou encore ceux rendus aux enfants morts.
©IRD/ Catherine Enel
Doris Bonnet, directeur de recherche en anthropologie à l’Institut de recherche pour le
développement (UR 107), est membre associé du centre d’études africaines (EHESS,
Paris), où elle dirige avec Catherine Rollet, un séminaire intitulé « Regards croisés sur
la petite enfance ».
Laurence Pourchez, anthropologue et ethnocinéaste, consacre ses recherches depuis
1994 à l’anthropologie de la créolité. Ses travaux s’orientent plus particulièrement vers
la santé des enfants, les savoirs des femmes, et les relations de genre d’une manière
comparative (Réunion, Maurice, Rodrigues, Cuba).
Cet ouvrage est dédié à Suzanne Lallemand, anthropologue au CNRS, qui a fondé en
France, avec Jacqueline Rabain-Jamin, chargée de recherche au CNRS, le courant de
l’anthropologie de la petite enfance. Une dédicace écrite par Geneviève Delaisi de
Parseval, psychanalyste, figure en préface de l’ouvrage.
Site des éditions érès : www.edition-eres.com
Site des éditions de l’IRD : www.ird.fr/editions
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Informations pratiques
Le livre Du soin au rite dans l’enfance, sous la direction de Doris Bonnet et Laurence Pourchez
est disponible
en librairie au rayon Sciences Humaines
Diffusion : Le Seuil
ou à défaut :
Editions érès
11 rue des Alouettes - F 31520 Ramonville
Tél. 05 61 75 15 76 – www.edition-eres.com
et dans les points de vente suivants :
Librairie IRD
213 rue La Fayette
75480 Paris cedex 10
Tél : 01 48 03 75 62 - [email protected]
Vente par correspondance :
Service Diffusion de l’IRD
©IRD/ Bernard Moizo
32 av. Henri-Varagnat
93143 Bondy cedex
Tél : 01 48 02 56 49 - [email protected]
Bon de commande sur http://www.ird.fr/editions/diffusion/lebon.htm
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Architecture de l’ouvrage
Dédicace. Suzanne Lallemand et la psychanalyse
Par Geneviève Delaisi de Parseval
Introduction
Par Doris Bonnet et Laurence Pourchez
I. Les façonnages du corps
1. Les transformations du corps de l’enfant : façonnage du visage et bandage du tronc de l’enfant à l’île de la réunion
Laurence Pourchez
2. Histoire du maillot en Europe occidentale
Marie-France Morel
3. Au fil de la Faja. Enrouler et dérouler la vie en Bolivie
Charles-Edouard de Suremain
4. Soins, toilette du nouveau-né et rites d’imposition du nom chez les Gouro de Côte d’Ivoire
Claudie Haxaire
5. La toilette des nourrissons au Burkina Faso : une manipulation gestuelle et sociale du corps de l’enfant
Doris Bonnet
6. Parachever l’humanité. Toilette, massage et soins des enfants Manjak (Guinée-Bissau, Sénégal)
Maria Teixeira
7. Le Tambavy des bébés à Madagascar : du soin au rituel d’ancestralité
Sophie Blanchy
II. L’enfant, acteur de rituel
8. Premiers pas dans le monde chez les Indiens Cris
Marie Roué
9. « La souillure des exocets s’envole à jamais ! »
Rites prophylactiques relatifs aux enfants yami (Botel Tobago, Taiwan)
Véronique Arnaud
10. Les vieilles petites personnes autonomes
Pratiques de la transe et des sacrifices par les enfants minyanka bamana du Mali
Danielle Jonckers
11. Le rituel de possession : un jeu d’enfants ? Jeux enfantins et pratique religieuse
Véronique Duchesne
12. De la saynète au rite : mise en scène d’un rite de mariage par les enfants wolof du Sénégal
Jacqueline Rabain-Jamin
13. Rites requis par la naissance, la croissance et la mort des jumeaux. Leur aménagement dans le monde moderne.
Le cas des Nzebi du Gabon
Annie Dupuis
14. Rites de vie, rites de mort (enfants mixtèques du Mexique)
Esther Katz
Postface. Pour une anthropologie de la petite enfance appliquée à la santé. La
médicalisation de la petite enfance
Par Doris Bonnet et Laurence Pourchez
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Sommaire du DVD
1. Transformer le corps de l’enfant à La Réunion.
Laurence Pourchez, 12mn 13, formats originaux super 8 et DV, tournage 1997 et 2004 (Réunion), © Laurence
Pourchez, 2004.
2. Au fil de la faja. Enrouler et dérouler la vie en Bolivie.
Nicolas Montibert (réalisateur), Charles-Edouard de Suremain (directeur scientifique), 20mn 16, format original DV
CAM, tournage 2004 (Bolivie), © IRD, 2005.
3. Soins au bébé dans la région batak toba à Sumatra.
Suzanne Lallemand, 10mn 22, format original HI8, tournage 1997 (Sumatra, Indonésie), © CNRS / LASEMA,
2004.
4. Toilette Mossi.
Doris Bonnet, 10 mn 16, format original DV, tournage 2000 (Burkina Faso), © IRD, 2004.
5. Toilette et massage de Laurence.
Maria Teixeira, 9mn 47, format original DV, tournage 2001 (Sénégal), © CNRS / SMM n° 0490, 2004.
6. Le Tambavy des bébés à Madagascar.
Sophie Blanchy, 11mn 26, format original DV, tournage 2001 (Madagascar), © CNRS, 2004.
7. Premiers pas dans le monde.
Marie Roué, 14mn 12, format original DV, tournage août 2001 (Indiens Cris, Québec subarctique), © CNRS UMR
5176, équipe APSONAT, 2004.
8. Le nya des enfants, rituel Minyanka.
Danielle Jonckers, 11mn 54, format original S8, tournage 1985 (Mali), montage vidéo en 1999, © CNRS, 1999.
9. Jeu d’enfants ou rituel de possession ?
Véronique Duchesne, 9mn 18, format original HI8, tournage 1993, 1999 (Bongouanou, Côte-d’Ivoire), © CNRS /
Véronique Duchesne, 2004.
10. De la saynète au rite : mise en scène d’un rite de mariage par les enfants
(wolofs du Sénégal).
Jacqueline Rabain, 9mn 19, format original HI8, tournage 1994 (Sénégal), © Jacqueline Rabain, 2005.
11. Les jumeaux chez les Nzebi du Gabon.
Annie Dupuis, 11mn 48, format original HI8, tournage 1998 (Gabon), © CNRS UMR 5176 / Annie Dupuis, 2005.
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En 1997, des chercheurs issus de disciplines diverses (anthropologie, démographie,
histoire, médecine, psychologie) et d’institutions différentes (CNRS, IRD, École normale
supérieure, Assistance publique) ont décidé, sous l’impulsion de Suzanne Lallemand,
anthropologue au CNRS, à qui cet ouvrage est dédié, de constituer un « Groupement de
recherches » (GDR) financé par le Centre national de la recherche scientifique sur le
thème de l’anthropologie de la petite enfance. Les anthropologues et les psychologues
étaient africanistes, américanistes ou travaillaient sur l’Asie et même la France, tandis
que les historiens étaient européanistes. Nous étions bien conscients d’être à l’interstice
de différents domaines de recherche, ce qui rendait à la fois difficile ce projet de
construction d’objet sur la petite enfance et ce qui en faisait pourtant sa richesse. En effet,
la mise en perspective de sociétés « séparées par le temps et l’espace » (Détienne, 2000,
p. 12) nous permettait de comparer des expériences de l’ailleurs et du passé, en se
focalisant sur « des objets, des gestes, des situations »
(ibid., p. 15), pour « se donner ainsi la liberté et le plaisir de démonter et de remonter des
logiques partielles de pensée » (ibid., p. 15). Ainsi, il n’était plus question de comparer
uniquement les sociétés d’une même aire culturelle. La comparaison s’appuyait sur le
contexte et permettait de ne pas inhiber notre volonté de mettre en perspective une
structure de soins péruvienne ou sénégalaise, une toilette d’enfant burkinabè avec celle
d’un enfant réunionnais.
Après plusieurs années de collaboration, un travail de synthèse a été réalisé autour du
soin à l’enfant. Cette recherche tend à faire valoir que le soin ne peut être associé
uniquement au médical et que la marge entre le soin et le rite est parfois bien ténue. Ces
travaux nous ont aussi permis de valider une méthode de travail par images
vidéographiques et de faire valoir l’intérêt de ce type d’outil.
(…)
Doris Bonnet
Directeur de recherche en anthropologie à l’IRD
Laurence Pourchez
Anthropologue et ethnocinéaste
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©IRD/ Marie-Noëlle Favier
©IRD/ Olivier Barrière
Extrait de l’introduction
Extraits choisis
Premiers pas dans le Monde chez les Indiens Cris
Dans le subarctique canadien, le rituel des premiers pas se nomme wiyiwiihtihaausuunaanuu chez les Cris de la Baie
James, ce qui veut dire littéralement « ils l’emmènent dehors ». (…)
Avant cette cérémonie, l’enfant qui commence à marcher ne peut le faire qu’à l’intérieur de la maison. Les parents et
toute la famille veillent, le rattrapant à chaque fois qu’il tente de s’échapper pour suivre des enfants plus grands et aller
dehors. L’enfant doit être porté dans les bras des adultes pour aller dehors, et foule donc le sol du « dehors » pour la
première fois de sa vie lors du rituel. (…)
Le rituel des premiers pas avait presque totalement disparu avant les années 1970 et ne s’est à nouveau imposé que
dans les années 1990. Plusieurs femmes de Chisasibi qui avaient 45 ans en 2000 nous ont précisé que leur aîné
n’avait pas eu de cérémonie des premiers pas. Parfois seul le dernier enfant de la famille a bénéficié de ce retour d’une
tradition oubliée. C’est avec beaucoup d’enthousiasme que ces femmes organisent aujourd’hui avec leurs filles la
cérémonie des premiers pas de leurs petits-enfants.
Ce renouveau fait partie d’un mouvement de retour à l’identité qui est né (…) d’une perte de repères. En effet dans les
années 1970 les Cris de Chisasibi ont subi une transformation massive de leur territoire, de leur rivière et de son
système fluvial, La Grande, ayant été massivement investie par un complexe hydroélectrique. (…)
La cérémonie des premiers pas fait partie d’un mouvement qui vise à restaurer, après une christianisation et une
occidentalisation intensives, ce qui est « authentiquement » cri.
Marie Roué
Directeur de recherche au CNRS
Les transformations du corps de l’enfant :
façonnage du visage et bandage du tronc de l’enfant à l’île de la réunion
La toilette de Sébastien vient de s’achever. Il est à présent habillé, coiffé. Vivienne laisse quelques minutes le bébé
sous ma garde et part dans la cuisine. Elle en ramène une bougie ainsi qu’un petit peu de beurre de cacao déposé
dans une soucoupe. La jeune femme allume une bougie, prend le bébé dans ses bras, l’appuie fermement contre elle
en le tenant de son bras gauche.
Puis, avec les doigts de sa main droite, elle prélève un peu de beurre de cacao de la soucoupe et le fait fondre audessus de la flamme. Elle applique le corps gras fondu sur les narines du bébé, dans un geste qui va de la base du nez
vers le front. Ce geste est appuyé, répété plusieurs fois et durant plusieurs minutes. Puis elle repousse le nez du bébé
vers le haut, comme pour le relever. (…)
Les usages liés au façonnage du corps du tout-petit sont présents quelle que soit l’origine supposée des mères et
indépendamment de l’ascendance réelle ou élective de la famille. Ils sont à la fois hérités du passé mais aussi
symptomatiques d’une construction culturelle créole présente dans une société en évolution permanente. Et si leur
origine est plurielle, leur objectif ne varie pas : ils visent à déterminer ce que la nature n’a pu faire seule, à humaniser le
nouveau-né.
Laurence Pourchez
Anthropologue et ethnocinéaste
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Au fil de la faja. Enrouler et dérouler la vie en Bolivie
Si de nombreux tableaux de l’époque coloniale présentent des enfants « Blancs » emmaillotés, la pratique, dans la
région andine, s’est manifestement développée indépendamment de l’influence européenne. (…)
La mère étend d’abord le bébé sur la série de langes qui vont progressivement l’envelopper, tout en lui maintenant les
bras bien étendus le long du corps. Tandis qu’elle l’enroule dans les tissus, elle veille à ce que ses pieds ne se croisent
pas. Les bras comme les pieds doivent ainsi être allongés le plus possible dans le prolongement du corps. Pour ce
faire, la mère exerce des pressions plus ou moins fortes sur l’enfant pour qu’il soit « à plat » au moment de
l’emmaillotement. (…)
Aux yeux des femmes, l’emmaillotement permet de consolider la vie. Il contribue au façonnement du corps de l’enfant
en favorisant le renforcement de son squelette. Il permet de donner une forme au corps particulièrement malléable du
bébé et consolide ainsi les bases d’une stature « bien droite ». (…)
Les séances d’emmaillotement de l’enfant permettent aussi aux mères de transmettre aux jeunes femmes de la famille,
qui ont ou non un enfant, les attitudes féminines socialement convenues. A cette occasion, en effet, les droits et les
devoirs d’une « mère accomplie » et d’une « épouse dévouée » sont explicitement rappelés. Ce sont donc les principes
de base de l’ordre social et les ressorts de l’identité féminine idéale qui sont réaffirmés à travers l’emmaillotement. Il
participe en ce sens à la construction de l’identité féminine.
Charles-Edouard de Suremain
Chargé de recherche en anthropologie à l’IRD
(avec la coll. de Nicolas Montibert)
Les vieilles petites personnes autonomes
Les enfants prennent l’initiative de demander aux adultes de fixer la date des sacrifices à Nya, et ils s’organisent pour
assumer les frais de la fête. Tout comme le faisaient autrefois les enfants bambara (Henry, 1910 ; Monteil, 1924), ils
proposent leurs services aux adultes pour la construction des maisons, le transport du bois, etc. Ils s’avèrent capables
de constituer un pécule et de gérer un budget. Ils font preuve d’une autonomie économique remarquable. A titre
indicatif, en décembre 1985, les enfants ont sacrifié trois chiens et une vingtaine de poulets. Cela représente un budget
particulièrement important si on se base sur les prix du marché où le poulet était à 750 F CFA et 1 500 F CFA le chien,
soit 18 000 F CFA. A titre de comparaison le revenu net annuel d’une famille moyenne de quinze personnes ayant
cultivé 2,5 hectares de coton était d’environ 190 000 F CFA, à la même époque (Jonckers, 1987, p.147-154). (…)
Les adultes reconnaissent pleinement les activités rituelles des enfants comme indispensables à la prospérité de la
communauté. De plus, ils confèrent aux cultes enfantins l’antériorité sur leurs propres cultes. Les enfants acquièrent
ainsi un sens aigu des responsabilités.
Danielle Jonckers
Chargé de recherche en anthropologie au CNRS
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Bibliographie sélective
• BONNET, D. 1988. Corps biologique, corps social. Procréation et maladies de l’enfant en pays Mossi, Burkina Faso.
Paris, ORSTOM.
• BRIL, B. ; LEHALLE, H. 1988 (2e édition 1997). Le développement de l’enfant est-il universel ? Approches
interculturelles, Paris, PUF, coll. « Le psychologue ».
• ERNY, P. 1988. Les premiers pas dans la vie de l’enfant d’Afrique noire, naissance et première enfance, Paris,
L’Harmattan.
• RAZY, E. 2007, Naître et devenir. Anthropologie de la petite enfance en pays soninké (Mali), Nanterre, Editions de la
Société d'Ethnologie.
• GUIDETTI, M. ; LALLEMAND, S. ; MOREL, M.F. 1997. Enfances d’ailleurs, d’hier et d’aujourd’hui, Paris, Armand
Colin.
• KOUBI, J. ; MASSARD-VINCENT J. (sous la direction de). 1994. Enfants et sociétés d’Asie du Sud-Est, Paris,
L’Harmattan, p. 11-36.
• LALLEMAND, S. 1993. La circulation des enfants en société traditionnelle. Prêt, don, échange. Paris, L’Harmattan.
• LEBLIC, I. (sous la direction de). 2004. De l’adoption, des pratiques de filiation différentes, Clermond-Ferrand,
Presses de l’Université Blaise-Pascal.
• LESTAGE. F. 1999. Naissance et petite enfance dans les Andes péruviennes. Pratiques, rites, représentations,
L’Harmattan, coll. « Connaissance des hommes ».
• LETT, D. 1997. L’enfant des miracles. Enfance et société au Moyen Âge, Paris, Aubier.
• LOUX, F. 1978. Le jeune enfant et son corps dans la médecine traditionnelle, Paris, Flammarion.
• POURCHEZ, L. 2002. Grossesse, naissance et petite enfance en société créole, Paris, Karthala.
©IRD/ Marie-Noëlle Favier
• RABAIN, J. 1979. L’enfant du lignage. Du sevrage à la classe d’âge chez les Wolofs du Sénégal, Paris, Payot.
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Editions érès
Les éditions érès, créées en 1980, sont une maison d'édition spécialisée dans le domaine des sciences humaines et
des pratiques qui s'en inspirent. Fidèles aux idées humanistes et sociales de Georges Hahn, elles privilégient la
diversité des approches théoriques, cliniques et ancrées dans la réalité des pratiques professionnelles, tout en étant
vigilantes quant à la qualité scientifique et/ou technique mais surtout humaine et éthique des travaux publiés. Le
développement des éditions érès se structure autour de grands thèmes qui nourrissent entre eux des relations
multiples.
Leur catalogue s'enrichit chaque année de 80 nouveaux volumes, et de 60 numéros de revue thématique (qui sont de
véritables livres !).
Leur public est essentiellement constitué de professionnels (psychiatres, psychanalystes, psychologues, soignants,
éducateurs, travailleurs sociaux, juristes, etc.) et d'institutions.
La ligne éditoriale porte sur les thèmes suivants :
• Droit et criminologie
©IRD/ Olivier Barrière
• Education Formation
• Enfance & parentalité
• Gérontologie- Psychanalyse
• Santé mentale
• Société
11 rue des Alouettes - F 31520 Ramonville
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Diffusion : Le Seuil
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Présentation de l’IRD
L'IRD en quelques mots
©IRD/ Olivier Barrière
Créé en 1944, l’Institut de recherche pour le développement est un
établissement public national à caractère scientifique et technologique
(EPST) de plus 2200 agents placé sous la double tutelle des ministères
chargés de la Recherche et de la Coopération, présidé par M. JeanFrançois GIRARD, Conseiller d’Etat et dirigé par le Professeur Michel
LAURENT.
L’Institut conduit des activités de recherche, d'expertise et de formation
en Afrique, en Amérique latine, en Asie et dans l'Outre-mer tropical
français.
Les chercheurs de l'IRD se consacrent principalement à l'étude des milieux et de l'environnement, de la gestion
durable des ressources vivantes, du développement des sociétés et de la santé. Depuis plus de soixante ans, des
équipes de chercheurs sont présentes sur le terrain et collaborent avec les pays du Sud pour renforcer leurs capacités
de recherche. Les activités de l’IRD sont conduites en étroite concertation avec ses partenaires du Nord comme du
Sud.
Engagé dans de nombreux programmes scientifiques européens et internationaux, il s'appuie sur sa fonction d'agence
pour mobiliser les organismes de recherche et les universités en faveur de la recherche pour le développement.
Un dispositif de recherche en France et dans le Monde
L'IRD mène des recherches en partenariat avec les acteurs scientifiques, sociaux et politiques des pays du Sud, d'où
l'importance d'une représentation physique à l'étranger. Il dispose de 35 implantations dans le monde dont :
• 5 en France métropolitaine : Paris, Bondy, Montpellier, Brest et Orléans
• 5 dans les ROM-COM : Guyane, Martinique, Nouvelle-Calédonie, Polynésie française et La Réunion
• 25 représentations dans des pays étrangers
• Les chercheurs de l'IRD interviennent dans une cinquantaine de pays.
Chiffres clés
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200 M euros de budget total
Plus de 2200 agents dont 830 chercheurs, 1000 ingénieurs et techniciens et 400 personnels en contrats locaux
43 % d’agents hors métropole
76 unités de recherche et de service dont 29 unités mixtes avec d'autres organismes de recherche français ou des
universités
• 179 bourses attribuées à des étudiants et équipes du Sud
• 43 % des articles cosignés avec des partenaires du Sud
• 140 thèses
• 6000 heures d’enseignement
213, rue La Fayette - 75480 Paris cedex 10
Tél. : +33 (0)1 48 03 77 77 - Fax : +33 (0)1 48 03 08 29 - Internet : www.ird.fr
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IRD Editions
Les Éditions de l'IRD ont pour vocation de publier les travaux scientifiques des
chercheurs de l’Institut et de ses principaux partenaires français et étrangers sur les
thèmes de l’environnement et du développement dans les pays du Sud.
Le catalogue des titres récents (parus depuis 1995) comprend plus de 400 titres et
s’enrichit annuellement d’une trentaine d’ouvrages, dont certains sont publiés sur
support électronique.
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Le public visé est large : chercheurs, formateurs, universitaires, enseignants,
étudiants, développeurs, responsables politiques ou associatifs, travailleurs sociaux,
professionnels de santé, public curieux des questions scientifiques et de leurs
répercussions économiques et sociales dans les pays du Sud.
Une attention particulière est portée à la lisibilité des textes pour un lectorat non
scientifique. La recherche de partenariat éditorial avec les secteurs privé et public
constitue une composante importante de la politique éditoriale.
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IRD, Secteur Editions
213 rue La Fayette - 75480 Paris cedex 10
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