Des pacifistes israéliens : - Papyrus : Université de Montréal

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Université de Montréal
Des pacifistes israéliens :
Contextualisation sociohistorique de l’émergence des camps
de la paix achkenazim et haredim (1881-2009)
par
Michaël Séguin
Faculté de théologie et de sciences des religions
Mémoire présenté à la Faculté des études supérieures
en vue de l’obtention du grade de maîtrise (M.A.)
en sciences des religions
Décembre 2009
© Michaël Séguin, 2009

ii
Université de Montréal
Faculté des études supérieures
Ce mémoire intitulé :
Des pacifistes israéliens : Contextualisation sociohistorique de l’émergence des camps
de la paix achkenazim et haredim (1881-2009)
présenté par :
Michaël Séguin
a été évalué par un jury composé des personnes suivantes :
Robert David, président-rapporteur
Jean-Marc Gauthier, directeur de recherche
Paul Sabourin, codirecteur
Yakov M. Rabkin, membre du jury

iii
Résumé
Facile de discourir sur la paix ; complexe, par contre, d’évaluer si paroles et
gestes y contribuent vraiment. De manière critique, ce mémoire cherche à contextualiser
l’émergence de la nation israélienne de 1881 à 1948, de même qu’un certain nombre de
forces pacifistes juives, religieuses comme séculières, sionistes comme anti-sionistes,
que cette société a engendrées ou provoquées de la fin du XIXe siècle à aujourd’hui.
Dans un premier temps, quatre stratégies utilisées pour construire l’État juif sont
explorées : la voie pratique (l’établissement de mochavot, kibboutzim et mochavim), la
voie diplomatique (le lobbying de Herzl et Weizmann), la voie sociopolitique (la
formation de syndicats, de l’Agence juive et du Va’ad Leoumi) et enfin la voie militaire
(la mise sur pied d’organisations paramilitaires telles la Hagana, l’Irgoun, le Lehi et le
Palmah). Cette exploration permet de mieux camper le problème de la légalité et de la
légitimité des nations palestinienne et israélienne.
Dans un deuxième temps, une approche conceptuelle et une approche empirique
sont combinées pour mieux comprendre ce qu’est un camp de la paix. L’exploration
conceptuelle remet en question les critères qu’utilisent certains chercheurs afin
d’identifier si une organisation contribue, ou non, à la construction de la paix.
L’exploration empirique trace les contours de deux camps de la paix israéliens : les
militants de la gauche séculière achkenazi (un pacifisme qui a émergé dans les années
1970) et les religieux haredim (un pacifisme opposé à l’idéologie sioniste dès ses
débuts). Ce survol permet de saisir que tout système de croyances peut provoquer la
guerre autant que la paix.
La conclusion discute des défis du dialogue intercivilisationnel, des défis tant
intranationaux (l’harmonie sociale israélienne entre les juifs achkenazim, mizrahim,
russes, éthiopiens, etc.) qu’internationaux (la paix entre les Palestiniens et les Israéliens).
Mots-clés : Conflit israélo-palestinien, histoire israélienne, sionisme,
antisionisme, camps de la paix, pacifisme, nationalisme, résistance.

iv
Abstract
It is easy to speak of peace, but much more difficult to evaluate to what extent
one’s actions really contribute to it. This master’s thesis seeks to critically contextualize
the emergence of the Israeli nation from 1881 to 1948 and highlight certain Jewish
pacifist forces, religious and secular, zionist and anti-zionist, which this society has
generated or compelled into being from the end of the XIXth century until today.
First, four strategies used to build the Jewish state are explored: the practical path
(setting up moshavot, kibbutzim and moshavim), the diplomatic path (Herzl and
Weizmann’s lobbying), the sociopolitical path (establishing unions, the Jewish Agency
and the Va’ad Leumi) and finally the military path (setting up paramilitary organizations
such as Hagana, Irgun, Lehi and Palmach). This exploration allows the researcher to
better frame the issue of the legality and legitimacy of the Palestinian and Israeli nations.
Secondly, the notion of peace camp is investigated using a combined conceptual
and empirical approach. The conceptual inquiry questions the criteria used by some
scholars to determine whether an organization contributes or not to peacebuilding. The
empirical inquiry examines two peace camps: the Ashkenazi secular left (a pacifism that
emerged in the 1970s) and the religious Haredim (a pacifism opposed to the zionist
ideology from the start). This overview highlights the fact that any belief system can
incite war as well as peace.
The conclusion discusses the challenges of intercivilizational dialogue,
challenges that are both intranational (social harmony between Ashkenazim, Mizrachim,
Russian, Ethiopian, etc. Israeli Jews) and international (peace between Palestinians and
Israelis).
Keywords: Israeli-Palestinian Conflict, Israeli History, Zionism, Anti-Zionism,
Peace Camps, Pacifism, Nationalism, Resistance.

v
Table des matières
!"#$%&'(#)%" ****************************************************************************************************************** +
Idéal&de&la&pratique ......................................................................................................................... 1
La&réalité&:&les&scénarios&conflictuels.............................................................................................. 2
Le&réductionnisme&des&interprétations&savantes........................................................................ 16
Gouvernance&et&systèmes&de&croyances&(religieux&et&séculiers) ............................................... 17
Buts&de&la&recherche ..................................................................................................................... 20
Utilité&de&la&recherche .................................................................................................................. 21
Structure&du&mémoire .................................................................................................................. 22
,-./)#$01+ 21I"work"for"peace131415%(.5)6.#)%"16%().5010#10"70'819#-):'06***************** ;<
1.1 Premier&séjour&:&entre&pèlerinage&ahistorique&et&tourisme&sioniste ............................... 25
1.2 Second&séjour&:&entre&coopération&et&tourisme&de&la&souffrance&palestinienne ............ 26
1.3 Remises&en&questions&et&réorientation&professionnelle................................................... 27
1.4 Enjeux&éthiques&et&défi&d’une&formation&à&la&complexité ................................................ 29
1.5 Conclusion&:&La&recherche&comme&démarche&de&décentration&culturelle ...................... 30
,-./)#$01; =>0$?0"(010"1#0"6)%"61&015.1".#)%"1)6$.95)0""01@+AA+B+C<AD **************** EE
2.1 Nations&et&nationalisme&:&quelques&définitions ................................................................ 36
2.2 Identités&juives&en&mutation&en&Europe&:&maskilim,&hassidim&et&misnagdim ................. 39
2.3 Pionniers&et&pragmatisme&des&mochavot,&des&kibboutzim&et&des&mochavim................. 43
2.4 La&voie&diplomatique&de&Herzl&(1860‐1904)&et&Weizmann&(1874‐1952) ......................... 50
2.5 Des&syndicats,&des&partis&politiques&et&des&parlements.................................................... 54
2.6 La&militarisation&progressive&du&Yichouv3et&le&recours&au&terrorisme ............................. 61
2.7 L’indépendance&nationale&:&entre&miracle&organisé,&guerre&et&réfugiés ......................... 72
2.8 Conclusion&:&La&légalité&ou&la&légitimité&de&l’État&et&le&droit&d’y&résister ......................... 79
,-./)#$01E F061>)5)#."#61)6$.95)0"61&061(.>/61&015.1/.)8 ****************************************** C;
3.1 Les&chercheurs,&la&société&civile,&le&politique&et&les&camps&de&la&paix.............................. 93
3.2 La&complexité&des&réseaux&sociaux&militant&pour&la&paix&en&Israël ................................ 101
3.3 Conclusion&:&les&tensions&entre&théologies&et&idéologies................................................ 123
,%"(5'6)%"***************************************************************************************************************** +;G
Les&défis&du&dialogue&intercivilisationnel................................................................................... 126
Limites&et&recherche&à&poursuivre ............................................................................................. 131
H%'$(061&061I)?'$06 *************************************************************************************************** +EJ
K)L5)%?$./-)0************************************************************************************************************* +EM
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