Livret auditeurs libres
2016-2017
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Sommaire des cours
2
HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE
- Philosophie antique et médiévale (D) p 6
- Philosophie antique et médiévale (D) p 7
- Philosophie générale (D) p 8
- Philosophie de l’histoire (A) p 9
- Philosophie de l’antiquité (A) p 10
- Le réalisme spirituel. La pensée des femmes au Moyen-âge (A) p 11
L’HOMME ET LA PENSÉE
- Anthropologie philosophique (D) p 12
- Philosophie classique (D) p 13
- Hegel (D) p 14
- Philosophie de l’art (D) p 15
- Introduction aux philosophies du langage (D) p 16
- Kant et ses critiques (D) p 17
PHILOSOPHIE ET CHRISTIANISME
- Philosophie et herméneutique (D) p 18
- Epistémologie des Sciences de la religion (A) p 19
- Anthropologie du fait religieux (A) p 20
- Métaphysique (A) p 21
- Philosophie de la religion (A) p 22
ÉPISTEMOLOGIE, HISTOIRE DES SCIENCES
- Histoire et philosophie de la logique (D) p 23
- Logique (D) p 24
- Épistémologie (A) p 25
- Philosophie de la nature (A) p 26
- Épistémologie des Sciences de la vie et des
sciences sociales (A) p 27
- Philosophie du vivant (A) p 28
MORALE, POLITIQUE ET QUESTIONS DE SOCIÉTÉ
- Philosophie et Sciences Humaines (D) p 30
- Philosophie morale (D) p 31
- Les philosophes, la mort et le temps (D) p 32
- Philosophie morale et politique (D) p 33
- Philosophie moderne et contemporaine (D) p 34
- Philosophie politique à l’âge classique (A) p 35
- Séminaire « Décrire l’existence humaine » (A) p 36
- Séminaire « Culture » (A) p 37
- Dialogue philosophique entre les cultures.
Penser la Chine pour interroger l’Europe (A) p 40
- Personne et communauté (A) p 42
D : Cours découverte
A : Cours approfondissement
Apprendre à construire une interrogation
On peut parfois coner aux autres le soin de penser et même s’effacer
derrière la parole d’un grand maître : Untel a dit que… Qui suis-je au fond
pour remettre en cause de si nobles propos ? Une telle attitude n’est-elle
pas plus confortable que d’oser exprimer ses propres idées au risque de
certaines maladresses ? En même temps, est-il légitime de laisser les
autres penser à notre place ?
Lire, s’interroger et construire sa propre pensée. L’enseignement de la
philosophie ne consiste pas uniquement à transmettre un savoir. Notre
ambition d’enseignants, c’est aussi de permettre à chacune et à chacun
d’exprimer ses propres idées. Certes, il n’est pas possible de penser par
soi-même sans une fréquentation rigoureuse des auteurs classiques.
C’est notre héritage ! Et en même temps, personne ne peut abandonner
à quelqu’un d’autre le soin de penser à sa place. C’est notre ambition.
Il existe en quelque sorte une audace de la pensée comme le souligne
Emmanuel Kant : Sapere aude ! Ose savoir, ou encore : Aie le courage
de te servir de ton propre entendement !
Pour cette année 2016-2017, la Faculté de Philosophie propose de
nouveaux cours et séminaires comme par exemple sur les femmes au
Moyen Age ou encore sur la culture et son sens. Grâce au renouvellement
des deux chaires « Science et religion » et « Humanisme, citoyenneté
et civilisations », les étudiants et auditeurs sont également invités à
participer à de nombreuses conférences et manifestations organisées
dans ce cadre. Une offre à la fois diversiée, mais aussi qui conrme
les deux grands axes de notre Faculté : « Philosophie de la religion » et
« Éthique des affaires ».
A toutes et à tous, je vous souhaite une très belle année universitaire au
service d’une construction intérieure.
Eric MANGIN
Doyen de la Faculté de philosophie
3
5
Les domaines de
réf lexion
Histoire de la Philosophie
L’homme et la pensée
Philosophie et Christianisme
Epistémologie, histoire des sciences
Morale, politique et questions de société
4
Les nouveautés
Séminaire de
master « Culture »
E. d’Hombres
Y. Plantier
p 42
Le réalisme
spirituel. La pensée
des femmes au
Moyen-âge
E.Boncour
E.Mangin
p 11
Philosophie antique
et médiévale
Averroès, Siger de
Brabant et Thomas
d’Aquin
Les relectures
médiévales d’Aristote
Eric Mangin
p 7
Philosophie
générale
Sylvie Allouche
p 8
Métaphysique
Critique de la
Métaphysique chez
Bergson
Emmanuel Gabellieri
p 21
Philosophie de la
religion
Elisabeth Boncour
p 22
Livret auditeurs libres
2016-2017
7
Livret auditeurs libres
2016-2017
6
2ème semestre
Mardi 15h-17h
Philosophie antique et médiévale
Averroès, Siger de Brabant et Thomas d’Aquin
Les relectures médiévales d’Aristote
Plan du cours
A travers le thème de la connaissance intellectuelle, envisager
une problématique proprement philosophique dans la pensée
médiévale.
Le cours a pour objectif de découvrir les grands commentaires
d’Aristote au Moyen Age ainsi que les controverses suscitées
autour de son interprétation. Il s’agira tout d’abord d’introduire
à la pensée d’Averroès, de Siger de Brabant et de Thomas
d’Aquin, avant d’entrer dans la lecture des textes eux-mêmes.
Nous aborderons également certains grands thèmes comme
celui de l’intellect dans la connaissance du principe. Enfin, nous
envisagerons à partir de ces trois auteurs la question des rapports
entre philosophie et théologie.
Bibliographie
a BENMAKHOUF A., Averroès, Paris, Les belles lettres, 2009
a PUTALLAZ F.X et IMBACH R., Profession : Philosophie. Siger
de Brabant, Paris, Cerf, 1997
a TORRELL J.-P. , Initiation à saint Thomas d’Aquin, Paris, Cerf,
2002
Une bibliographie complète sera indiquée en début d’année
Enseignant :
Eric Mangin
Cours
découverte
Philosophie antique et médiévale
Le souci de soi dans l’antiquité
Enseignant :
Eric Mangin
Cours
découverte
Plan du cours
Permettre aux étudiants non philosophes ou débutants d’entrer
dans une démarche philosophique à partir des textes fondateurs.
Il s’agit d’envisager la pensée philosophique à ses débuts
dans la Grèce, puis sa rencontre avec le christianisme dans
l’antiquité tardive. Ce cours propose une introduction aux
auteurs majeurs concernant cette période : les présocratiques,
la figure de Socrate, Platon et Aristote, Epicuriens et Stoïciens,
Plotin et le néoplatonisme, les Cappadociens et Augustin. Deux
ouvrages sont étudiés intégralement : le Banquet de Platon et les
Confessions d’Augustin.
Bibliographie
a J. ALEXANDRE, (2009) Philosophie et théologie dans la
période antique, Paris, Cerf
a AUGUSTIN, (2008) Les Aveux, Paris, POL
a M. CANTO-SPERBER, (1998) Philosophie grecque, Paris,
Puf,
a P. HADOT, (1995) Qu’est-ce que la philosophie antique ?
Paris, Gallimard,
a PLATON, (1989) Le Banquet, Paris, Les Belles Lettres
1er semestre
Mercredi 13h-15h
Histoire de la Philosophie
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