Qui est le Christ, pour nous

DIMANCHE 13 SEPTEMBRE 2015
24e dimanche du temps ordinaire
Commentaire
Gaëtan évrard
Qui est le Christ,
pour nous ?
«
Q
“Tes pensées ne sont pas celles
de Dieu, mais celles des hommes.”
ui est le Christ pour vous ? »
La question du prédicateur
ouvre la retraite dans une
communauté. Pour une religieuse,
enseignante, « le Christ est le pédagogue par excellence ». Une autre est
infirmière : « Le Christ est le médecin de l’âme et du corps. » Une troisième sœur va à la rencontre des plus
pauvres du quartier : « Le Christ est le
libérateur. » Une autre, plus sage
encore : « Le Christ est le grand
Prions en Église
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septembre
Père Vincent Leclercq, assomptionniste
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“Se faisant tout à tous,
Jésus peut révéler
à chacun
l’amour de Dieu.”
mystère de ma
vie, et je n’ai jamais
fini de le connaître. »
Après quelques hésitations, celle
dont le comportement blessait
régulièrement les autres sœurs fait
cette réponse étonnante : « Pour
moi, le Christ est l’Enfant Jésus. Je
le couche délicatement, j’éteins la
lumière et je ferme la porte pour le
laisser ­dormir. » Elle avait confisqué
le Christ ! Elle l’a rendu inaccessible
aux autres, comme Pierre qui prend
Jésus « à part ».
Ce jour-là, sans le savoir, la sœur met
des mots sur son caractère impossible en communauté. Espérons que
ce fut sa grâce…
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Prions en Église
Pierre comprend que
Jésus est le Messie. Il
est celui que le Père
a envoyé sur les chemins de ­Galilée.
Se faisant tout à tous, Jésus peut
révéler à chacun l’amour de Dieu et
il permet à tous de croire en lui. Mais
Pierre refuse encore que Jésus puisse
souffrir sa passion et « lui fait de vives
reproches ». Jésus le réprimande, au
vu des autres disciples.
C’est au don de sa vie sur la croix
que le centurion reconnaîtra le Fils
de Dieu (Mc 15, 39). Au disciple de
Jésus, il est demandé de lire l’Évangile
jusqu’au bout. Pour partager sa vie, le
Christ nous demande de risquer un
peu plus les nôtres. l
DIMANCHE 13 SEPTEMBRE 2015 Année B
Couleur liturgique : vert
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Épreuve de vérité dans cette polémique
concernant le rapport entre la foi et les œuvres.
« Passe derrière moi, Satan ! Tes pensées ne sont pas
celles de Dieu, mais celles des hommes. »
Qui veut suivre Jésus ne peut éluder le chemin
que le Christ lui-même a parcouru.
Ouverture de la célébration
Chant d’entrée (Suggestions p. 227)
OU
Antienne d’ouverture
Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t’espèrent :
ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes ;
exauce la prière de ton peuple.
(cf. Si 36, 18)
Prions en Église
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Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 200)
Le Seigneur Jésus est venu pour sauver les hommes. Reconnaissons
devant lui notre péché.
Seigneur Jésus, tu es venu nous montrer le chemin de la foi
véritable. De nos illusions stériles, Seigneur, prends pitié.
— Seigneur, prends pitié.
Ô Christ, tu es venu nous apprendre qui est Dieu. Des fausses
images que nous véhiculons de toi, ô Christ, prends pitié.
— Ô Christ, prends pitié.
Seigneur, tu es venu nous rendre libres. De nos décalages entre ce
que nous confessons et ce que nous vivons, Seigneur, prends pitié.
— Seigneur, prends pitié.
Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne
nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. — Amen.
Gloire à Dieu (p. 201)
Prière
Dieu créateur et maître de toutes choses, regarde-nous, et pour que
nous ressentions l’effet de ton amour, accorde-nous de te servir avec
un cœur sans partage. Par Jésus Christ… — Amen.
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Prions en Église
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Liturgie de la Parole
Lecture du livre du prophète Isaïe (50, 5‑9a)
« J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient »
e Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille, et moi, je ne me suis
pas révolté, je ne me suis pas dérobé. J’ai présenté mon dos
à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m’arrachaient
la barbe. Je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats. Le Seigneur mon Dieu vient à mon secours ; c’est pourquoi
je ne suis pas atteint par les outrages, c’est pourquoi j’ai rendu ma
face dure comme pierre : je sais que je ne serai pas confondu. Il
est proche, Celui qui me justifie. Quelqu’un veut-il plaider contre
moi ? Comparaissons ensemble ! Quelqu’un veut-il m’attaquer en
justice ? Qu’il s’avance vers moi ! Voilà le Seigneur mon Dieu, il
prend ma défense ; qui donc me condamnera ?
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L
Psaume 114 (116A)
Je marcherai
en présence du Seigneur
sur la terre des vivants. Prions en Église
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Psaume 114 (116A)
] Alléluia !
Ou
Je marcherai en présence du Seigneur sur la terre des vivants.
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J’aime le Seigneur :
il entend le cri de ma prière ;
il incline vers moi son oreille :
toute ma vie, je l’invoquerai. ]
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G
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T. : AELF ; M. : M. Wackenheim ; ADF-Bayard.
Écoutez ce psaume et retrouvez
les partitions en polyphonie sur :
www.chantonseneglise.fr
J’étais pris dans les filets de la mort, retenu dans les liens de l’abîme,
j’éprouvais la tristesse et l’angoisse ;
j’ai invoqué le nom du Seigneur :
« Seigneur, je t’en prie, délivre-moi ! » ]
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Prions en Église
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Le Seigneur est justice et pitié,
notre Dieu est tendresse.
Le Seigneur défend les petits :
j’étais faible, il m’a sauvé. ]
Lecture de la lettre de saint Jacques (2, 14‑18)
« La foi, si elle n’est pas mise en œuvre, est bel et bien morte »
es frères, si quelqu’un prétend avoir la foi, sans la mettre
en œuvre, à quoi cela sert-il ? Sa foi peut-elle le sauver ?
Supposons qu’un frère ou une sœur n’ait pas de quoi s’habiller, ni de quoi manger tous les jours ; si l’un de vous leur dit :
« Allez en paix ! Mettez-vous au chaud, et mangez à votre faim ! »
sans leur donner le nécessaire pour vivre, à quoi cela sert-il ?
Ainsi donc, la foi, si elle n’est pas mise en œuvre, est bel et bien
morte. En revanche, on va dire : « Toi, tu as la foi ; moi, j’ai les
œuvres. Montre-moi donc ta foi sans les œuvres ; moi, c’est par
mes œuvres que je te montrerai la foi. »
M
Prions en Église
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Il a sauvé mon âme de la mort,
gardé mes yeux des larmes et mes pieds du faux pas.
Je marcherai en présence du Seigneur
sur la terre des vivants. ]
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Acclamation de l’Évangile
Alléluia. Alléluia. Que la croix du Seigneur soit ma seule fierté !
Par elle, le monde est crucifié pour moi, et moi pour le monde. Alléluia.
h = 63
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Fa
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Al-lé - lu-ia, al - lé - lu - ia!
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Do
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T. : AELF ; M. : P. Robert.
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (8, 27‑35)
« Tu es le Christ… Il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup »
n ce temps-là, Jésus s’en alla, ainsi que ses disciples, vers les
villages situés aux environs de Césarée-de- Philippe. Chemin
faisant, il interrogeait ses disciples : « Au dire des gens, qui suisje ? » Ils lui répondirent : « Jean le Baptiste ; pour d’autres, Élie ;
pour d’autres, un des prophètes. » Et lui les interrogeait : « Et
vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Pierre, prenant la
parole, lui dit : « Tu es le Christ. » Alors, il leur défendit vivement
de parler de lui à personne.
E
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Prions en Église
Il commença à leur enseigner qu’il fallait que le Fils de l’homme
souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands
prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, trois jours après, il
ressuscite. Jésus disait cette parole ouvertement.
Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches. Mais
Jésus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement
Pierre : « Passe derrière moi, Satan ! Tes pensées ne sont pas
celles de Dieu, mais celles des hommes. »
Appelant la foule avec ses disciples, il leur dit : « Si quelqu’un
veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne
sa croix et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l’Évangile
la sauvera. »
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Homélie
Profession de foi (p. 202)
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Suggestion de prière universelle
Le prêtre :
Notre Père est tendresse, nous pouvons le prier avec confiance.
] Notre Père, notre Père, nous te supplions humblement.
# 3œ
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Sol
œ œ œ ,œ œ
Ré
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Sol
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No-tre Pè- re, no-tre Pè- re, nous te sup-pli-ons hum ble - ment.
B 4 Chalet ; T. et M. : anonyme.
Le diacre ou un lecteur :
Père, nous te confions nos prêtres et nos pasteurs. Pour ceux qui,
en cette période, changent de responsabilité pastorale ou de
lieu de mission, nous te prions. ]
Père, que la parole de l’Apôtre Jacques porte du fruit. Pour que
ceux qui manquent de nourriture et de vêtements trouvent
une aide fraternelle et efficace, nous te prions. ]
Père, que l’Esprit de justice et de paix influence les décisions de
nos dirigeants et de nos chefs d’État, nous te prions. ]
Père, que chacun, dans notre communauté, soit attentif et
accueillant aux nouveaux arrivés sur la paroisse. ]
(Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.)
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Prions en Église
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Le prêtre :
Dieu notre Père, écoute nos prières. Nous voulons marcher à la suite
de ton Fils. Fais grandir en nous la foi. Par lui qui vit avec toi et le
Saint-Esprit, pour les siècles sans fin. — Amen.
Liturgie eucharistique
Sois favorable à nos prières, Seigneur, et reçois avec bonté nos
offrandes : que les dons apportés par chacun à la gloire de ton nom
servent au salut de tous. Par Jésus… — Amen.
Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 206)
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Prière sur les offrandes
Chant de communion (Suggestions p. 227)
OU
Antienne de la communion
Qu’il est précieux, ton amour,
ô mon Dieu !
En lui s’abritent les hommes.
(Ps 35, 8)
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OU
La coupe de bénédiction
pour laquelle nous rendons grâce
nous fait communier au sang du Christ ;
et le pain que nous rompons
nous fait communier au corps du Christ.
(cf. 1 Co 10, 16)
Prière après la communion
Que la grâce de cette communion, Seigneur, saisisse nos esprits et
nos corps, afin que son influence, et non pas notre sentiment, domine
toujours en nous. Par Jésus… — Amen.
Conclusion de la célébration
Bénédiction
Envoi
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Prions en Église
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Une question,
trois réponses
« Qui suis-je ? », demande Jésus.
La question ne porte que sur son
identité. L’évangéliste l’éclaire
en trois réponses : celles des gens,
des disciples et de Jésus lui-même.
Le temps de la préparation
Esprit Saint, donne-nous de partager le témoignage de foi au Seigneur
Jésus, que transmet ici l’évangéliste
Marc à ses lecteurs.
Le temps de l’observation
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Méditation Marc 8, 27‑35, p. 88
Père Marc Sevin, bibliste
Qui est Jésus ? De quels personnages le rapprocher ? La réponse des
« gens » évoque des personnages religieux, des serviteurs de Dieu. Jésus
est reconnu comme venant de Dieu.
À son époque, un prophète, ou le
prophète de Dieu, était attendu pour
des temps nouveaux. La réponse des
disciples, sur les lèvres de Pierre, s’appuie, elle, sur l’espérance du peuple
Prions en Église
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que Dieu enverra son messie, son roi,
pour le conduire enfin dans la justice et la paix. Jésus ajoute un autre
personnage, un mystérieux « Fils de
l’homme » souffrant, rejeté par les
autorités religieuses, tué mais qui ressuscite le troisième jour. Pierre, par
ses « vifs reproches », semble repousser cette identification qui a le goût de
la défaite ! Pauvre Pierre, le voici traité
de Satan, c’est-à-dire d’adversaire de
Dieu. Et Jésus poursuit sur le même
registre avec l’allusion à la croix. Le
salut est au prix de la perte de sa vie !
Le temps de la méditation
Les réponses données ne sont pas
repoussées. L’allusion au Fils de
l’homme les corrige, les complète.
Jésus est effectivement pour les chrétiens un prophète venant de Dieu.
Mais il a été rejeté et tué. Il a donné sa
vie sur la croix. C’est pourquoi Dieu
l’a ressuscité d’entre les morts. Jésus
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Prions en Église
est le prophète de Dieu, le nouvel Élie,
le prophète attendu, le Messie, mais
avec les marques de sa passion et de
sa mort. Les disciples savent que le
chemin du salut passe par la croix de
Jésus : « Celui qui perdra sa vie à cause
de moi et de l’Évangile la sauvera. »
Lorsque Marc écrit son évangile, les
temps nouveaux de Pâques semblent
bien estompés vu les difficultés, les
souffrances, les persécutions, les
morts violentes. Oui, rappelle l’évangéliste, nous croyons en un Sauveur
crucifié. Et si le salut est assuré, nous
connaissons, comme le Seigneur,
la croix jusqu’à la fin de ce monde.
L’aventure chrétienne se déploie sur
celle de Jésus, mort et ressuscité.
Le temps de la prière
Dieu notre Père, que la force de ton
Esprit nous soutienne dans notre
marche à la suite de Jésus, Messie
crucifié, notre Seigneur et Sauveur. l