Bibliographie complète [182.0Ko]

ALAIN DE LIBERA • BIBLIOGRAPHIE
Chaire d’Histoire de la philosophie médiévale
I • LIVRES
1980–Le Problème de l’être chez Maître Eckhart. Logique et métaphysique de
l’analogie, Cahiers de la Revue de théologie et de philosophie, 4, Genève-Lausanne-
Neuchâtel, [63pages].
1984–Maître Eckhart. Métaphysique du Verbe et théologie négative [en colla-
boration avec É.Zum Brunn], Paris, Beauchesne (Bibliothèque des Archives de
philosophie, 42), [252pages]. Traduction japonaise, 1990.
1984–Introduction à la Mystique rhénane. D’Albert le Grand à Maître Eckhart,
Paris, OEIL (Sagesse chrétienne, 3), [488pages]. Ouvrage couronné par l’Académie
des sciences morales et politiques, Prix Victor Delbos, 1986. Nouvelle édition: La
Mystique rhénane. D’Albert le Grand à Maître Eckhart (Point Sagesses, 68), Paris,
Éd. du Seuil, 1994. Traductions roumaine, 1997, italienne, 1998.
1989–La Philosophie médiévale (Que sais-je?, no1044), Paris, PUF, [126 pages].
1re éd. février 1989; 5eéd. 2001. Traductions portugaise(Brésil), 1990, italienne,
1991, slovaque, 1994, allemande, 2005, chinoise, 2005, slovène, 2007, turque,
2013.
1990–Albert le Grand et la philosophie, Paris, J.Vrin (Àla Recherche de la Vérité),
[289pages]. Ouvrage couronné par l’Académie française, Prix Montyon, 1992.
1991–Penser au Moyen Âge, Paris, Éd. du Seuil (Chemins de pensée), [416pages].
Nouvelle édition, Paris, Éd. du Seuil (Points), 1996. Traductions japonaise, 1994,
portugaise (Brésil), 1999, espagnole, 2000, roumaine, 2000, allemande, 2003, litua-
nienne, 2003, russe, 2004, hongroise, 2011.
1991–Averroès et l’averroïsme (Que sais-je?, no2631) [en collaboration avec
M.-R.Hayoun], Paris, PUF, [126pages]. Traduction italienne, 2005.
1993–La Philosophie médiévale, Paris, PUF (Premier cycle), [XVI+528 pages –
2eéd. 1995; 3eéd. 1998]. Nouvelle édition, Paris, PUF (Quadrige Manuels), 2004
[547pages]. Traductions italienne (1995, 2e éd. 1999), portugaise (Brésil), 1999,
arabe (Égypte), 1999, japonaise, 1999, espagnole (Argentine), 2000, tchèque, 2001,
turque, 2005, catalane, 2007.
1996–La Querelle des universaux. De Platon à la fin du Moyen Âge, Paris, Éd. du
Seuil (Des Travaux), [512pages]. Ouvrage couronné par l’Académie des sciences
morales et politiques, Prix Victor Cousin, 1996. Nouvelle édition: La Querelle des
universaux. De Platon à la fin du Moyen Âge, avec une Postface et une nouvelle
Bibliographie, Paris, Éd. du Seuil (Point), 2014. Traductions roumaine, 1998, ita-
lienne, 1999, allemande, 2005, espagnole, 2013.

ALAIN DE LIBERA • BIBLIOGRAPHIE
Chaire d’Histoire de la philosophie médiévale
1996–Eckhart, Suso, Tauler ou la Divinisation de l’homme, Paris, Bayard Éditions
(L’Aventure intérieure), [254 pages]. Traductions italienne, 1999, espagnole, 1999.
1998 –Meister Eckhart e la Mistica renana, Milan, Istem-Jaca Book (Eredità Medie-
vale 98/10), [124pages]
1999 –Maître Eckhart et la mystique rhénane, version française du précédent,
Paris, Cerf, [150pages; 2eéd. 2010].
1999 –L’Art des généralités. Théories de l’abstraction, Paris, Aubier (Philosophie),
[704pages].
2002–La Référence vide. Théories de la proposition, Paris, PUF (Chaire Étienne
Gilson), [357pages].
2003–Raison et foi. Archéologie d’une crise d’Albert le Grand à Jean-PaulII, Paris,
Éditions du Seuil (L’ordre philosophique), [494 pages]. Traduction japonaise, 2013.
2004–Commentaire du ‘De unitate intellectus contra averroistas’ de Thomas
d’Aquin, Paris, J.Vrin (Études et Commentaires), [570pages].
2005 –Métaphysique et noétique. Albert le Grand, Paris, J.Vrin (Problèmes et
controverses), [432pages].
2007–Archéologie du sujet, I, Naissance du sujet, Paris, Vrin (Bibliothèque d’his-
toire de la philosophie), [448 pages] –2e éd. 2009. Traduction portugaise (Brésil),
2013.
2008–Archéologie du sujet, II, La Quête de l’identité, Paris, J.Vrin (Bibliothèque
d’histoire de la philosophie), [514 pages] – 2eéd. 2010.
2014–Archéologie du sujet, III, L’Acte de Penser, I: La Double révolution, Paris,
J.Vrin (Bibliothèque d’histoire de la philosophie), [688pages].
2016–La cuestión de los universales. De Platón a fines de la Edad Media. Traduc-
tion espagnole [de La Querelle des Universaux], Buenos Aires, Prometeo Libros,
2016 [516 pages].
2016–L’Archéologie philosophique. Séminaire du Collège de France 2013-2014,
Paris, Vrin, [272 pages].

ALAIN DE LIBERA • BIBLIOGRAPHIE
Chaire d’Histoire de la philosophie médiévale
1982–«Le traité De appellatione de Lambert de Lagny (Lambert d’Auxerre)»,
Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, année 1981, tome48, Paris,
p.227-285.
1985–«Les Appellationes de Jean le Page», Archives d’histoire doctrinale et litté-
raire du Moyen Âge, année 1984, tome51, Paris, p.193-255.
1986–«Les Abstractiones d’Hervé le Sophiste», édition annotée, Archives d’his-
toire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, année 1985, tome 52, Paris, p.163-230.
1987–«Les Summulae dialectices de Roger Bacon, I-II: De termino, De enun-
tiatione», Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, année 1986,
tome53, Paris, p.139-289.
1987–Ulrich von Straßburg, De summo bono, Liber II, Tractatus 1-4: De unitate
divinae naturae. Édition critique (Corpus Philo sophorum Teutonicorum Medii Aevi,
BandI, 2 [1]), Hambourg, Felix Meiner, [XLIII + 161pages].
1988–«Les Summulae dialectices de Roger Bacon, III: De argumentatione»,
Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, année 1987, tome54, Paris,
p.171-278.
1989–«Le sophisma anonyme Sor desinit esse non desinendo esse du Cod. Pari-
sinus 16135», Cahiers de l’Institut du Moyen Âge grec et latin, 59, Université de
Copenhague, p.113-120.
1991–César et le Phénix. Distinctiones et sophismata parisiens du XIIIesiècle,
Pise, Scuola Normale superiore-Florence, Opus libri (Centro di cultura medievale,
IV), [XXXII+262 pages].
2002–«Omnis homo de necessitate est animal: Référence et modalité selon
l’Anonymus Erfordensis Q328 (pseudo-Robert Kilwardby)», Archives d’Histoire
Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge, tome69, p.201-237.
2008–«Le sophisma ‘Omnis homo de necessitate est animal’ du Codex Parisinus
16135, f. 99rb-103vb» [en collaboration avec L.Gazziero], Archives d’Histoire Doc-
trinale et Littéraire du Moyen Âge, tome 75, p.323-368.
2009–«Faire de nécessité loi. Théories de la modalité dans le sophisma ‘Omnis
homo de necessitate est animal’ du codex parisinus 16135, fo11rb-12rb», Archives
d’Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge, tome 76, p.179-233.
II • ÉDITIONS

ALAIN DE LIBERA • BIBLIOGRAPHIE
Chaire d’Histoire de la philosophie médiévale
1984–«La Question de Gonzalve d’Espagne contenant les “Raisons d’Eckhart”»,
traduction et notes, in Maître Eckhart à Paris. Une critique médiévale de l’ontothéo-
logie. Les Questions parisiennes no1 et no2 d’Eckhart. Études, textes et traductions
par E.Zum Brunn, Z.Kaluza, A.de Libera, P.Vignaux et E.Wéber (Bibliothèque de
l’École des hautes études, Section des sciences religieuses, LXXXVI), Paris, p.200-
223.
1984–Maître Eckhart: Le Commentaire de la Genèse, Introduction, traduction et
notes [en collaboration avec É.Wéber et E.Zum Brunn] (L’œuvre latine de Maître
Eckhart,1), Paris, Éd. du Cerf, [696 pages].
1986–«Maître Eckhart: Sermon allemand77», Introduction et traduction, in
Philosophes médiévaux. Anthologie de textes philosophiques (XIIIe-XIVe siècle), sous
la direction de R.Imbach et M.-H.Méléard (Bibliothèque médiévale, 1760), Paris,
10/18, p.269-279.
1986–«Berthold de Moosburg: Commentaire des Éléments de théo logie de Pro-
clus, Préambule du livre», traduction annotée, in Philosophes médiévaux. Antho-
logie de textes philosophiques (XIIIe-XIVe siècle), sous la direction de R.Imbach et
M.-H.Méléard (Bibliothèque médiévale, 1760), Paris, 10/18, p.347-372.
1988–Eckhart. Sur l’humilité. Texte français et postface de A.de Libera, Paris,
Arfuyen, [80pages]. Nouvelle édition, Maître Eckhart. Sur l’humilité, Paris, Arfuyen
(Collection Ivoire), 1998, [80pages]. Nouvelle édition, Maître Eckhart. Sur l’humilité,
Orbey, Arfuyen (Les carnets spirituels), 2005, [155pages].
1988–Eckhart. Poème. Suivi d’un Commentaire anonyme. Texte français et post-
face de A.de Libera, Paris, Arfuyen, [68pages]. Nouvelle édition, Maître Eckhart.
Le grain de sénevé (Collection Ivoire), Paris, Arfuyen, 1996, [80 pages]. Nouvelle
édition, Maître Eckhart. Le Grain de sénevé suivi du Commentaire sur le Grain de
sénevé, Orbey, Arfuyen (Les carnets spirituels), 2004, [118pages].
1989–Maître Eckhart. Commentaire du Prologue à l’Évangile de Jean, Introduction,
traduction et notes [en collaboration avec E.Wéber et E.Zum Brunn] (L’œuvre latine
de Maître Eckhart, 6, Paris, Éd. du Cerf), [464pages].
1993–Maître Eckhart. Traités et sermons, Traduction, introduction, notes et index
(GF, 703), Paris, Flammarion, [550 pages – 2eéd. avril 1993; 3eéd. septembre 1995].
1994–Thomas d’Aquin. Contre Averroès. L’unité de l’intellect contre les averroïstes
suivi des Textes contre Averroès antérieurs à 1270. Traduction, introduction, biblio-
graphie, chronologie, notes et index (GF, 713), Paris, Flammarion, [398pages].
III • TRADUCTIONS

ALAIN DE LIBERA • BIBLIOGRAPHIE
Chaire d’Histoire de la philosophie médiévale
1996–L’Être et l’Essence. Le vocabulaire médiéval de l’ontologie. Deux traités De
ente et essentia de Thomas d’Aquin et Dietrich de Freiberg, présentés et traduits [en
collaboration avec C.Michon] (Point Essais, 339), Paris, Éd. du Seuil, [264pages].
1998–Averroès. L’intelligence et la pensée. Grand Commentaire du «De anima»,
III (429a10-435b25). Traduction, introduction, bibliographie et notes, Paris, Flam-
marion, [416pages].
1998–Porphyre. Isagoge, traduction française par A.de Libera et A.-Ph. Segonds,
Introduction et notes par A.de Libera (Sic et Non), Paris, Vrin, [272pages].
2007–I.Angelelli. Études sur Frege et la philosophie traditionnelle, trad. [angl.]
par J.-F.Courtine, A.de Libera, J.-B.Rauzy et J.Schmutz, Paris, Vrin (Problèmes&
Controverses), [384p.].
IV • DIRECTION OU CODIRECTION D’OUVRAGES COLLECTIFS
1981–Sémantiques médiévales. Cinq études sur la logique et la grammaire au
Moyen Âge, éd. par A.de Libera, Histoire, Épis témologie, Langage, fasC.3/1, «Intro-
duction» et «Bibliographie», p.7-17 et 79-85.
1984–Maître Eckhart à Paris. Une critique médiévale de l’ontothéologie. Les Ques-
tions parisiennes no 1 et no 2 d’Eckhart. Études, textes et traductions par É. Zum
Brunn, Z.Kaluza, A.de Libera, P.Vignaux et É.Wéber (Bibliothèque de l’École des
hautes études, Section des sciences religieuses, LXXXVI), Paris, 1984.
1986–Celui qui est. Interprétations juives et chrétiennes d’Exode 3, 14, éd. par
A.de Libera et E.Zum Brunn (Patrimoines. Religions du Livre), Paris, Éd. du Cerf,
1986, «Avant-propos» par A.de Libera, p.11-14.
1987–La Référence. Actes du Colloque de Saint-Cloud. École normale supérieure de
Saint-Cloud, 12-13 octobre 1984, éd. par L.Danon-Boileau et A.de Libera, Paris, Ophrys.
1987–Argumentation in the Middle Ages, éd. par A.de Libera et I.Rosier, Argu-
mentation 1/4 (1987), «Introduction» (en collaboration avec I.Rosier), p.355-364.
1987–Gilbert de Poitiers et ses contemporains. Aux origines de la Logica Moderno-
rum. Actes du VIIe Symposium européen de logique et de sémantique médiévales,
Poitiers, Centre d’études supérieures de civilisation médiévale, 17-23 juin 1985
(History of Logic, 5), éd. par J.Jolivet et A.de Libera, Naples, Bibliopolis.
1991–Lectionum varietates. Hommage à Paul Vignaux (1904-1987) (Études de
philosophie médiévale, LXV), éd. par J.Jolivet, Z.Kaluza, A.de Libera, Paris, Vrin.