l`apocalypse verset par verset

Apo. 8:1
7e Sceau : le silence dans le ciel
L'Église victorieuse, au retour de Jésus
Apo. 8:1
1. Quand [au retour de Jésus] il [l'agneau] ouvrit [dévoile sa justice] le septième
sceau [dernière période de l'histoire], il y eut dans le ciel un silence [par
l'absence des anges dans le ciel] d'environ une demi-heure [7 jours].
1) Quand
Au retour de Jésus
 C’est au moment où les saints, dans leur état mortel, se
trouve face à face avec la gloire divine du Fils de Dieu.
La Tragédie des
Siècles, p.695
 On voit bientôt, du côté de l’est, apparaît un petit nuage noir,
pas plus grand de la paume de la main. C’est la nuée qui
entoute le sauveur et qui paraît très obscure à distance. Les
enfants de Dieu savent que c’est le signe du Fils de
l’homme. Au milieu d’un silence solonnel, ils arrêtent les
yeux sur ce nuage, qui à mesure qu’il approche de la terre,
devient plus brillant et plus magnifique jusqu’à ce qu’il
paresse comme une grande nuée blanche, dont la base est
comme un feu consumant, et dont le haut est surmonté de
l’arc de l’alliance. Jésus marche en tête comme un conqué-
rant. Les saints anges, en une armée immense, innombra-
ble, l’accompagnent dans son chemin, en chantant des
cantiques d’une mélodie céleste. Sa majesté couvrait les
cieux, et la terre fut remplie de sa louange. Sa splendeur
était comme la lumière même. A mesure que la nuée
vivante approche, chaque oeil peut reconnaître le Prince de
la vie. Ses yeux, semblables à des flammes de feu,
transpercent ses enfants de part en part. Alors tous les
visages pâlirent, et ceux des méchants, que Dieu avait
rejetés, devinrent noirs comme un chaudron. Les juste
s’écrient en tremblant: « Qui pourra subsister ? ». Le chant
des anges a cessé, et il se fait un moment de silence effray-
ant. Puis on entend la voix de Jésus, disant: « Ma grâce
vous suffit ». Les justes lèvent les yeux, le coeur plein de
joie. Puis les anges entonnent une mélodie plus élevée; et
chantent de nouveau en se rapprochant de la terre.
Nahum 2:10
On pille, on dévaste, on ravage! Et les coeurs sont abattus, Les genoux
chancellent, Tous les reins souffrent, Tous les visages pâlissent.
1) il
Jésus
 Seul Jésus est digne d'ouvrir les sept sceaux.
Apo. 5:9
Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de
prendre le livre, et d'en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et
tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de
toute langue, de tout peuple, et de toute nation;
1) ouvrit
Dévoile sa justice
 L'ouverture de chaque sceau est un dévoilement de la
justice de Dieu révélée à travers l'histoire de l'humanité.
Apo. 4:11
Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et
l'honneur et la puissance; car tu as créé toutes choses, et c'est par ta
volonté qu'elles existent et qu'elles ont été créées.
1) le septième sceau
Dernière période de
l'histoire
 Jésus ouvre le septième sceau et nous dévoile la dernière
période de l'histoire de la chrétienté.
Apo. 4:1
Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. La

première voix que j'avais entendue, comme le son d'une trompette, et
qui me parlait, dit: Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver
dans la suite.
1) un silence
Par l'absence des
anges dans le ciel
 Le silence qu’il est question ici se trouve dans le Ciel. Ce
silence est dû au fait qu'il n'y reste plus aucun ange. Le Ciel
est vide parce que Jésus l'a quitté avec tous ses anges,
pour venir chercher son peuple qui attend impatiemment sur
la Terre.
Mat. 24:31
Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassemble-
ront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à
l'autre.
Mat. 25:31
Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les
anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire.
Apo. 19:14
Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs,
revêtues d'un fin lin, blanc, pur.
Répercussion sur la
terre
 Sur terre, un court silence précède le châtiment de ceux qui
portent des vêtements étrangers, ayant rejeté le vêtement
blanc de la justice de Jésus.
Sop. 1:7-8
7. Silence devant le Seigneur, l'Éternel! Car le jour de l'Éternel est
proche, Car l'Éternel a préparé le sacrifice, Il a choisi ses conviés.
8 Au jour du sacrifice de l'Éternel, Je châtierai les princes et les fils du
roi, Et tous ceux qui portent des vêtements étrangers.
Zac. 2:13
Que toute chair fasse silence devant l'Éternel! Car il s'est réveillé de
sa demeure sainte.
Psa. 76:8-10
8 Tu es redoutable, ô toi! Qui peut te résister, quand ta colère éclate?
9 Du haut des cieux tu as proclamé la sentence; La terre effrayée
s'est tenue tranquille,
10 Lorsque Dieu s'est levé pour faire justice, Pour sauver tous les
malheureux de la terre.
1) demi-heure
7 jours
 C'est le temps que prend le transport de Jésus à sa sortie
du sanctuaire céleste jusqu'à la Terre.
 Cette durée prophétique représente sept jours littéraux. En
appliquant la règle qu'un jour prophétique équivaux à un an
ou 360 jours littéraux, nous pouvons déduire qu'une demi-
heure est égale à 7.5 jours (360 jours / 24 heures / 2). À
cause du terme « environ » une demi-heure, nous pouvons
déduire qu'il s'agit de 7 jours littéraux.
Ézé. 4:6
Quand tu auras achevé ces jours, couche-toi sur le côté droit, et tu
porteras l'iniquité de la maison de Juda pendant quarante jours; je
t'impose un jour pour chaque année.
Comme pour Noé
 Cette durée d'une semaine littérale, soit une demi-heure
prophétique, se retrouve dans le récit du déluge, que Jésus
compare explicitement au jour de son retour.
Mat. 24:37-39
37 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avène-
ment du Fils de l'homme.
38 Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes
mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants,
jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche;

39 et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les
emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme.
Gen. 7:9:10
9 il entra dans l'arche auprès de Noé, deux à deux, un mâle et une
femelle, comme Dieu l'avait ordonné à Noé.
10 Sept jours après, les eaux du déluge furent sur la terre.
Apo. 8:2 - 11-19
Les Sept Trompettes
Apo. 8:2 - 8:6
Introduction aux sept trompettes
Apo. 8:2
2 Et je vis les sept anges [7 messagers] qui se tiennent [aux aguets] devant Dieu
[des chérubins], et sept trompettes [appels à la repentance] leur furent données.
2) sept anges
7 messagers
 Les anges sont des messagers de Dieu.
2) sept trompettes
Appels à la repentan-
ce
 Le son de la trompette est un symbole d'un appel à la
repentance venant de Dieu. Dieu fera tout pour réveiller
l'humanité de ses erreurs et qu'il revienne à Lui.
Ézé. 33:2-5
2 Fils de l'homme, parle aux enfants de ton peuple, et dis-leur:
Lorsque je fais venir l'épée sur un pays, et que le peuple du pays prend
dans son sein un homme et l'établit comme sentinelle, -
3 si cet homme voit venir l'épée sur le pays, sonne de la trompette,
et avertit le peuple;
4 et si celui qui entend le son de la trompette ne se laisse pas avertir,
et que l'épée vienne le surprendre, son sang sera sur sa tête.
5 Il a entendu le son de la trompette, et il ne s'est pas laissé avertir,
son sang sera sur lui; s'il se laisse avertir, il sauvera son âme.
Ésa. 58:1
Crie à plein gosier, ne te retiens pas, Élève ta voix comme une
trompette, Et annonce à mon peuple ses iniquités, A la maison de
Jacob ses péchés!
Avertissement de la
colère de Dieu à venir
 Le son de la trompette est aussi un signe d'avertissement
de la colère de Dieu à venir.
Jér. 4:19-21
19. Mes entrailles! mes entrailles: je souffre au dedans de mon coeur,
Le coeur me bat, je ne puis me taire; Car tu entends, mon âme, le son
de la trompette, Le cri de guerre.
20 On annonce ruine sur ruine, Car tout le pays est ravagé; Mes
tentes sont ravagées tout à coup, Mes pavillons en un instant.
21 Jusques à quand verrai-je la bannière, Et entendrai-je le son
de la trompette? -
Apo. 11:15, 18
15 Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel
de fortes voix qui disaient: Le royaume du monde est remis à notre
Seigneur et à son Christ; et il régnera aux siècles des siècles.
18 Les nations se sont irritées; et ta colère est venue, et le temps est
venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes,
les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de

détruire ceux qui détruisent la terre.
Type de la prise de
Jéricho
 Le symbolisme de la série prophétique des sept trompettes
est merveilleusement illustré par le récit de la prise de la
ville de Jéricho. À la septième sonnerie des trompettes, la
muraille tomba et Israël entra dans la terre promise. De
même, au son de la septième trompette, le monde ici-bas
tombera et le peuple de Dieu entrera dans le Royaume de
Dieu
Jos. 6:20
Le peuple poussa des cris, et les sacrificateurs sonnèrent des
trompettes. Lorsque le peuple entendit le son de la [septième]
trompette, il poussa de grands cris, et la muraille s'écroula; le
peuple monta dans la ville, chacun devant soi. Ils s'emparèrent de la
ville,
Type du Jubilé
 La série prophétique des sept trompettes est aussi parfaite-
ment illustré par le Jubilé. La septième trompète (une tous
les 7 ans) marquait le début du Jubilé juif. C'était le retour à
ses terres paternelles et à la liberté. De même, la septième
trompette libérera les fidèles du mal et leur rendra le paradis
perdu en Éden.
 Explications: Afin de payer leurs dettes, certains Israélites
devaient céder une partie de leur terres à d'autres Israélites.
ou même se livrer à eux comme esclaves. Pour éviter que
la pauvreté des familles moins nanties s'accentue ainsi de
génération en génération, Dieu ordonna qu'à tous les
cinquante ans, à l'année du Jubilé, toutes les terres soient
rendues à leur premier propriétaire et que tous recouvrent
leur liberté. Pour marquer l'arrivée du Jubilé, on procédait
ainsi : à la fin de chaque tranche de sept ans, on sonnait de
la trompette ; après quarante-neuf ans, soit après sept tran-
ches de sept ans, la trompette sonnait pour la septième fois,
marquant ainsi le début de la cinquantième année, l'année
du Jubilé.
Lév. 25:8-10
8. Tu compteras sept sabbats d'années, sept fois sept années, et les
jours de ces sept sabbats d'années feront quarante-neuf ans.
9 Le dixième jour du septième mois, tu feras retentir les sons
éclatants de la trompette; le jour des expiations, vous sonnerez de la
trompette dans tout votre pays.
10 Et vous sanctifierez la cinquantième année [à la 7e trompette],
vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants: ce
sera pour vous le jubilé; chacun de vous retournera dans sa propriété,
et chacun de vous retournera dans sa famille.
Apo. 8:3
3 Et un autre ange [Jésus] vint, et il se tint sur l'autel [des parfums], ayant un
encensoir d'or [l'oeuvre d'intercession du Christ]; on lui donna beaucoup de
parfums [prière d'intercession du Christ], afin qu'il les offrît, avec les prières de
tous les saints, sur l'autel d'or qui est devant le trône [de Dieu le Père].
3) un autre ange
Jésus
 Cet ange qui se tint sur l'autel des parfums c'est Jésus lui-
même qui intercède pour l'humanité. Jésus est souvent
appelé l'ange de l'Éternel.
 Lors des sept lettres, Jésus était là comme berger avec le
chandelier à sept branches afin de nous éclairer (Apo. 1:12-
20). Lors des sept sceaux, Jésus était là sur l'autel des
sacrifices, en rançon pour nous donner la vie (Apo. 5:6-9).
Lors des sept trompettes, Jésus est encore présent comme
prêtre devant l'autel des parfums afin d'intercéder pour

nous.
Exo. 14:19
L'ange de Dieu [Jésus], qui allait devant le camp d'Israël, partit et alla
derrière eux; et la colonne de nuée qui les précédait, partit et se tint
derrière eux.
Rom. 8:34
Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est
à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!
3) encensoir d’or
L'oeuvre d’interces-
sion du Christ
 L'encensoir d'or représente l'oeuvre d’intercession de Jésus
en faveur des humains. Coopération du divin avec l’humain
par le travail des prières. Nos prières et nos efforts sanctifié
par les mérites de Christ, afin de rendre celles-ci acceptable
au Père.
Apo. 5:8
Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre
vieillards se prosternèrent devant l'agneau, tenant chacun une harpe et
des coupes d'or remplies de parfums, qui sont les prières des
saints.
3) beaucoup de
parfums
Prières d'intercession
du Christ
 Les parfums ou l'encens sont les prières d'intercession du
Christ afin d'en sauver le plus grand nombre.
Psa. 141:2
Que ma prière soit devant ta face comme l'encens, Et l'élévation de
mes mains comme l'offrande du soir!
Apo. 8:4
4 La fumée des parfums [prière d'intercession du Christ] monta, avec les
prières des saints, de la main de l'ange [Jésus] devant Dieu.
Apo. 8:5
5 Et l'ange [Jésus] prit l'encensoir [l'oeuvre d'intercession du Christ], le remplit
du feu de l'autel [la colère de Dieu], et le jeta sur la terre [fin de son oeuvre
d'intercession]. Et il y eut des voix, des tonnerres, des éclairs, et un
tremblement de terre [signes du retour du Christ].
5) du feu de l'autel
La colère de Dieu
 Le geste de jeter le feu de l'autel sur la terre représente le
moment donné par Dieu pour punir l'apostasie générale des
hommes, leur rejet de l'appel à la repentance.
Ézé. 9:9-10; 10:2
9 Il me répondit: L'iniquité de la maison d'Israël et de Juda est grande,
excessive; le pays est rempli de meurtres, la ville est pleine d'injustice,
car ils disent: L'Éternel a abandonné le pays, l'Éternel ne voit rien.
10 Moi aussi, je serai sans pitié, et je n'aurai point de miséricorde; je
ferai retomber leurs oeuvres sur leur tête.
2 Et l'Éternel dit à l'homme vêtu de lin: Va entre les roues sous les
chérubins, remplis tes mains de charbons ardents que tu prendras
entre les chérubins, et répands-les sur la ville! Et il y alla devant
mes yeux.
2 Sam. 8:18
8 La terre fut ébranlée et trembla, Les fondements des cieux frémirent,
Et ils furent ébranlés, parce qu'il était irrité.
9 Il s'élevait de la fumée dans ses narines, Et un feu dévorant sortait
de sa bouche: Il en jaillissait des charbons embrasés.
10 Il abaissa les cieux, et il descendit: Il y avait une épaisse nuée sous
ses pieds.
11 Il était monté sur un chérubin, et il volait, Il paraissait sur les ailes
du vent.
12 Il faisait des ténèbres une tente autour de lui, Il était enveloppé
d'amas d'eaux et de sombres nuages.