C. Le Christ nous presse a annoncer l`Evangile

SUPERIORE GENERALE
CONGREGAZIONE DEI SACERDOTI
DEL SACRO CUORE DI GESÙ
________
Rome, le 17 juin de 2009
Prot. N. 0176/2009
Chers Confrères, Chères Sœurs, Très chers frères de la Famille Dehonienne
Que le Cœur du Christ soit votre paix.
La fête liturgique du Cœur de Jésus est célébrée cette année à quelques jours de la fin du XXIIème
Chapitre Général de notre Congrégation.
Les participants à ce Chapitre Général des Prêtres du Sacré-Cœur de Jésus ont vécu une riche expérience
de communion et d’ardeur missionnaire, en se laissant toucher par l’appel de Paul : « caritas Christi urget
nos ». Cette expérience porte à une accentuation explicite de la centralité de l’amour du Cœur du Christ et
réaffirme que notre vie et celle de notre Congrégation ont sens seulement si nous sommes disposés, comme
le Père Dehon, à vivre et mourir pour Lui.
Nous avons maintenant l’opportunité de vous envoyer le texte final du Chapitre, qui orientera le
programme du prochain sexennat dans la Congrégation et dans ses Entités. Nous croyons qu’il puisse être
source d’inspiration aussi pour les communautés locales et pour la vie personnelle de chaque religieux, ainsi
comme pour les frères et sœurs de la Famille Dehonienne.
Ce document qui recueille les résultats des réflexions capitulaires n’entend pas embrasser tous les
secteurs de la vie de la Congrégation, mais présenter quelques choix et orientations concrets pour répondre à
certains défis que nous sentons particulièrement vivants en ce moment de la vie de la Congrégation.
En partageant le texte de conclusion du Chapitre, nous saisissons l’occasion pour présenter à chacun de
vous le souhait de bonne fête de Cœur de Jésus. Qu’elle puisse être célébrée autour de l’autel dans lequel le
Christ nous implique dans le don total de soi consommé sur la croix. En tournant le regard vers le Crucifié,
nous contemplerons « celui qu’ils ont transpercé », et renouvellerons l’engagement de le suivre et de
l’annoncer selon la vocation de chacun.
Cette année, la solennité du Cœur de Jésus, marque aussi le début de l’Année Sacerdotale que le Pape
ouvrira dans la célébration vespérale de cette fête, une année pour « aider à comprendre toujours davantage
l’importance du rôle et de la mission du prêtre dans l’Eglise et dans la société contemporaine ». L’Eglise
demande la prière de tous les fidèles, afin que la joie du service et la fidélité, à l’instar de celle du Christ
même, se renouvellent en chaque prêtre.
En Lui, centre de notre vie, nous vous saluons fraternellement.
P. José Ornelas Carvalho, scj
Supérieur Général
Via Casale di San Pio V, 20
00165 – Roma
Italia
Tel.: 06.660.560
Fax: 06.660.56.317
e-mail: [email protected]
Annexe 1 au Prot. N. 0176/2009
XXIIème CHAPITRE GENERAL
Rome, 18 mai – 11 juin 2009
Texte final approuvé le 10 juin 2009
Rassemblés par le Cœur du Christ et poussés par Lui
Réunis en XXIIème Chapitre Général, nous avons perçu l’impérieuse nécessité d’expérimenter dans notre
vie « l’amour du Christ qui surpasse toute connaissance » (Ep. 3, 19) et le communiquer à tous, traduit par
la vie et la parole dans des contextes plus divers. Lors du XX ème Chapitre Général qui avait pour thème :
« Nous, Congrégation au service de la mission », on a accentué la première partie du titre : « Nous,
Congrégation ». Ensuite, au XXIème Chapitre Général, nous avons approfondi la deuxième partie qui
concerne notre mission. Maintenant, avec ce XXIIème Chapitre Général, on déplace l’attention du « Nous » à
« Lui » : Christ au centre qui nous réunit en fraternité et nous presse à vivre et annoncer l’Evangile de
l’amour.
Nous nous laissons « pousser par l’amour du Christ » pour que notre vie fraternelle soit la transparence
quotidienne de sa charité et le service apostolique sa proximité incarnée qu’il nous a promis : « je serais avec
vous tous les jours » (Mt 28, 20). Sa proximité est une présence fidèle à notre côté, mais plus encore au
centre de notre vie, tant à nous faire exclamer avec l’apôtre Paul : « ce n’est plus moi qui vis, mais c’est le
Christ qui vit en moi » (Gal 2,20). L’amour du Christ nous presse (2 Co. 5, 14) avant tout à la conversion du
cœur, pour obéir à sa mission avec plus grande liberté, dans la conscience sereine que sans lui nous ne
pouvons rien faire.
A. Christ au centre de notre vie
Père Dehon nous a enseigné à « faire de l’union au Christ dans son amour pour le Père et pour les
hommes, le principe et le centre de notre vie… » et « à découvrir de plus en plus la Personne du Christ et le
mystère de son Cœur » (Cost. 17). Cette union au Christ qui a fait le don de sa vie par amour, a marqué
profondément son expérience spirituelle. Passionné du Christ et de son Cœur, il pouvait dire à la fin de sa
vie,: « Pour Lui je vis et pour Lui je meurs ».
En suivant le Père Dehon comme modèle historique de notre consécration, nous voulons vivre comme
passionnés du Christ, afin qu’il soit le centre de notre vie, de nos existences personnelles, de nos
communautés et du service apostolique.
Cela comporte pour nous un chemin permanent de conversion et de formation : de l’individualisme à la
fraternité, de l’activisme à l’abandon, de l’égoïsme à l’oblativité, du formalisme extérieur à l’adoration
comme attitude du cœur.
Le patrimoine spirituel consigné par le Père Dehon à l’Eglise, duquel nous sommes des héritiers
responsables, est le don particulier de grâce adressé à nous, qui nous met en marche et nous indique la route,
pour que le Christ soit au centre de notre vie. Il est la vigne, nous les sarments (Jn. 15, 5), seulement ainsi
qu’il est possible de « porter beaucoup de fruits ». Si le Christ est au centre de la vie des personnes et des
communautés, il change l’agenda, l’horaire et les rapports.
Nos communautés se donnent le temps pour partager la Parole dans la lectio divina, célèbrent ensemble
l’eucharistie; invitent les fidèles à l’adoration pour laquelle ils se rassemblent quotidiennement, partagent les
biens et les ressources et « prennent ensemble la nourriture avec joie et simplicité de cœur » (cf. Ac. 2, 46).
La réflexion en Chapitre nous a conduits à dédier une attention privilégiée à la nécessité de la formation
comme processus permanent qui implique les individus et les communautés, et l’approfondissement de la
richesse laissée à nous par la vie et par l’œuvre du Père Dehon.
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1. Spiritualité dehonienne et Formation
La richesse spirituelle héritée du Père Dehon est une réalité mais toujours aussi un long chemin. Le but
de la formation, initiale et permanente, est toujours le même : Christ au centre de notre vie, hier, aujourd’hui
et à jamais ; les conditions changent cependant, dans le temps et dans les cultures.
Les programmes de formation initiale élaborés par les Entités prévoient des parcours d’étude et
expériences qui visent à intérioriser la spiritualité dehonienne.
Le Chapitre retient nécessaire une révision de la Ratio formations generalis, dans laquelle intégrer :
a). les conditions toujours en mutations du contexte sociologique, ecclésial et communautaire ;
b). l’approfondissement théologique de la spiritualité dehonienne.
Les Entités feront de même pour que leur Ratio formationis soit en harmonie avec la Ratio generalis.
Le Chapitre recommande que chaque Entité conçoive dans son Projet apostolique / Projet de vie un
programme de formation permanente. Il tiendra compte des exigences du sacerdoce dehonien dans le
contexte de la Vie religieuse.
2. Approfondissement théologique de la spiritualité dehonienne
Nous nous sentons engagés à une étude approfondie de notre spiritualité ; pour cela nous voulons
valoriser la Commission théologique (CT) qui sera composée des personnes compétentes provenant de toutes
les zones géoculturelles où la Congrégation est présente, et le Centre d’Etudes Dehonien (CED).
Le Chapitre invite chaque Entité à constituer des commissions, centres ou groupes d’étude au niveau
local qui promeuvent l’étude et la divulgation de la vie et des œuvres du Père Dehon, de la spiritualité en
rapport au service apostolique.
Le Gouvernement Général (GG) va octroyer des bourses d’étude pour soutenir des projets de recherche
sur la personne du Père Dehon ou sur la spiritualité dehonienne présentés par la CT.
3. Centre d’Etudes Dehonien
Le Chapitre recommande aux Entités prêter la plus grande collaboration au GG pour que le CED soit
doté de ressources nécessaires, en personnes et moyens, pour conserver, étudier, éditer et divulguer les
contenus de l’œuvre du Père Dehon et du CED même. En particulier :
a) compléter la digitalisation des textes et des images, la vérification critique, « l’archivisation »
informatisée, l’accès télématique et la divulgation;
b) élaborer une biographie critique du p. Dehon;
c) coordonner la traduction des œuvres majeures du Père Dehon ;
d) préparer une anthologie thématique des œuvres du p. Dehon;
e) organiser, en collaboration avec la CT, des symposiums continentaux pour l’approfondissement
de la vie et des œuvres du p. Dehon;
f) valoriser les résultats du travail du CED en y extrayant des schèmes pour des exercices
spirituels et pour des cours d’étude que le GG organisera, en collaboration avec la CT.
Le GG désignera un coordinateur général qui, en liaison avec lui, accompagne le CED dans
l’accomplissement de ses fonctions pour lui assurer les conditions de travail requises.
B. Christ nous unit en fraternité
La vie fraternelle en communauté est fondamentale au témoignage de l’amour du Christ et la
communauté est le premier sujet apostolique. Le premier lieu d’identification est pour nous la vie fraternelle
en communauté qui précède et anime le service apostolique individuel. Ceci, par sa vocation propre, a son
premier destinataire dans le peuple de Dieu avec lequel nous partageons terre et histoire, spécialement avec
les plus pauvres.
Le primat d’une vie fraternelle et solidaire nous libère du besoin de posséder et nous fait apprécier notre
relation avec le Christ et avec les personnes. La pauvreté est donc pour nous expression de la charité qui
nous pousse à chercher en Lui l’unique nécessaire. Elle conduit donc les individus et les communautés à un
style de vie sobre et laborieux.
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La lecture évangélique du p. Dehon valorise la dimension de la fraternité et de la communauté et la
traduit dans le «Sint unum» (cf. Cost 63). La communauté fraternelle est pour nous la première forme
d’apostolat (Cost. 60), lieu de croissance humaine et soutien pour la conversion.
La réflexion en Chapitre nous a conduits à donner une attention privilégiée au trait particulier de la
fraternité qui s’exprime dans le partage des biens mais aussi des relations et des ressources spirituelles.
L’interculturalité et la multinationalité sont une réalité de la société et aussi de la Congrégation. C’est un
phénomène qui concerne aussi les contextes fortement marqués par la pauvreté. Elle contient un appel
adressé à toutes nos communautés, afin qu’elles s’ouvrent ultérieurement à l’hospitalité internationale.
L’entretien réciproque et l’interdépendance à tous les niveaux, même dans la recherche de vocations et
dans la nécessité de personnel, nous demandent de savoir donner et savoir recevoir : ressources matérielles et
économiques, talents et, plus encore, passion pour le Christ et son Règne.
La pauvreté est pour nous sobriété dans la teneur de vie, partage et dépendance réciproque. Elle est pour
la mission et le partage pour la fraternité. Même l’administration des biens, avons-nous dit, est exercice de la
fraternité et, cependant, il est nécessaire que nous nous formions à une « charité intelligente ».
4. Collaboration internationale pour la formation
La dimension internationale de notre Congrégation se reflète toujours plus dans nos communautés. Les
Supérieurs Majeurs des entités se rencontrent au niveau continental pour évaluer l’opportunité, et procéder à
la réalisation des projets interprovinciaux de formation (étude ou expérience), soit initiale soit permanente.
Le Chapitre recommande la connaissance des cultures différentes de la sienne et l’étude des langues.
Les entités accueillent des confrères qui demandent d’être accueillis dans ce but et prévoient l’acquisition
d’une seconde langue dans la Ratio formations. Des programmes de ce type seront définis dans le bilan de
prévision.
5. Collaboration internationale pour la mission
Les entités prévoient dans leur Projet apostolique/Projet de vie l’échange réciproque de personnel et
s’organisent pour intégrer dans la vie de leurs communautés des confrères qui, en provenant des autres
entités, demandent d’en faire partie temporairement pour collaborer à la mission. Le GG coordonnera les
disponibilités pour la mission qui proviennent des Entités.
Les Conseillers Généraux promeuvent, chacun dans la zone géoculturelle confiée à son attention, la
réalisation des projets communs ou en réseau entre les différentes entités du territoire.
Le Chapitre recommande au GG de se porter garant de la réalisation des rencontres au niveau général et
continental entre les confrères qui opèrent dans le même secteur.
6. Solidarité, autosuffisance et interdépendance
L’interdépendance est un fait, la solidarité un impératif et l’autosuffisance un objectif en corrélation
avec elle. Le GG vérifiera que toutes les entités établissent une caisse commune, administrée par la Direction
des entités, pour rendre effectifs le partage et la solidarité.
Toutes les entités participent à la solidarité réciproque et y contribuent
a) avec l’attribution, au moins, du 1% de sa propre disponibilité financière à l’Administration
Générale (AG) pour les nécessités générales de la Congrégation ;
b) au moyen de libres donations au Fond d’Aide Générale (FAG).
c) sous forme des accords d’aide bilatéraux, desquels seront informés le GG.
Les Entités établissent une limite à l’accumulation des réserves financières et, après avoir évalué le
montant du stock prudent, donnent le surplus pour des projets de solidarité coordonnés par le GG.
L’interdépendance et la solidarité trouvent leur expression aussi
a) dans des projets d’investissement commun entre les entités et avec l’AG;
b) dans la coordination par l’AG des initiatives voulues à trouver des fonds (fund raising);
c) dans un plan pour aider les Entités à garantir les soins nécessaires et un contexte fraternel et
digne aux confrères âgés (vieux) ou malades ;
d) dans le développement des plans pour porter les Entités à l’autonomie économique.
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7. Programmation et transparence
Le bilan de prévision est l’instrument ordinaire d’administration pour les communautés et les entités. La
programmation à court/moyen/long terme est nécessaire à tous les niveaux. En particulier, la programmation
triennale est convenable pour les entités et pour le GG.
La transparence dans l’administration est essentielle pour le partage. Cependant :
a) les économes locaux informent et consultent leur communauté ;
b) les communautés et les entités communiquent le bilan à l’administration supérieure.
8. Compétence et service
L’administration des biens est un exercice de la fraternité. Cependant, il est nécessaire que la formation,
initiale et permanente :
a) développe des attitudes de partage et participation ;
b) aide tous à comprendre et accomplir le service de l’économe comme un ministère.
Les entités et le GG organiseront, au niveau de leur compétence, des cours de formations pour les
supérieurs et économes et ceux qui sont appelés à exercer un rôle de responsabilité dans l’administration des
biens.
Étant donnée la complexité de l’administration des biens, le « consulting » devient nécessaire, même la
présence des laïcs compétents.
C. Le Christ nous presse a annoncer l’Evangile
L’expérience de l’amour de Dieu dans notre vie – celle qui est expérimentée par Père Dehon, et centrée
sur l’union intime au Cœur du Christ (Cost. 4) – nous presse à annoncer et œuvrer pour le « Règne du Cœur
du Christ dans les âmes et dans la société ».
La communauté est le premier sujet de la mission et la vie fraternelle – engagée et joyeuse – sa première
expression. Nos communautés sont appelées à discerner quelle est pour elles la mission dans un contexte
social et ecclésial toujours en devenir par de multiples aspects nouveaux.
Nos communautés sont toutes et en tout missionnaires quand elles laissent voir qu’il est « beau et
agréable que les frères vivent ensemble » (Ps 133, 1), quand ils sont accueillants et hospitaliers.
La réflexion en Chapitre nous a conduit à chercher les lignes de projets au long desquelles vivre
aujourd’hui l’invitation du Père Dehon à « aller au peuple » pour « construire la civilisation de l’intelligence
et du cœur ». Conscients de manière responsables de notre insuffisance, nous renonçons à la prétention de
répondre à toutes les nombreuses et consistantes demandes de charité que l’aujourd’hui nous présente et en
reconnaissons quelques-unes vers lesquelles nous nous sentons poussés par l’Amour du Christ.
9. Ensemble pour la mission
Dans l’annonce de l’Evangile, avec les accents appris du Père Dehon et développés dans l’histoire de la
Congrégation, nous ne sommes pas seuls, ni les individus ni les communautés. Nous cultiverons, cependant,
à tous les niveaux l’implication et la collaboration des laïcs et des consacrés, en particulier ceux qui font
partie de la Famille Dehonienne avec nous.
Le Chapitre encourage la missio inter gentes dans les nouvelles zones géographiques pour nous. Ces
projets de mission :
a) privilégieront la collaboration entre les Entités ;
b) exigent préparation du personnel à envoyer ;
c) requièrent planification des ressources.
Le GG consacre une attention particulière aux missions plus récentes (Albanie et les pays de l’Europe
de l’Est, Angola, Vietnam), par exemple, à travers des visites répétées, des informations fréquentes données
à la Congrégation, ordre du jour du Conseil Général.
Le Chapitre encourage le projet d’ouverture des communautés dehoniennes au Tchad, en Chine et au
Paraguay.
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10. Projets
La passion et l’intelligence avec lesquelles nous vivons le service apostolique nous demandent de savoir
projeter. Chaque Communauté et chaque entité élaborent, dans le discernement commun, un Projet
apostolique, revu annuellement dans les communautés et dans les provinces lors du Chapitre. Pour un projet
réaliste, il est nécessaire de localiser la demande de spiritualité et mission qui provient de monde des adultes.
Le Chapitre recommande au GG
a) l’élaboration d’un modèle de présence dehonienne dans les sociétés sécularisées, en particulier
un « Projet Europe » pour une nouvelle évangélisation du continent.
b) la convocation d’une Conférence Générale sur les thèmes de l’éducation et de la culture et leurs
connexions.
11. Domaines privilégiés
Les domaines de notre service apostolique varient en dépendance du contexte culturel dans lequel nous
travaillons. Nous avons reconnu quelques convergences :
a) le service aux pauvres et aux exclus où vivre avec eux importe sur le fait de travailler pour eux ;
b) les domaines dans lesquels où il est possible de rencontrer les jeunes (les migrants, la famille,
groupes des jeunes locaux, éducation, écoles et universités, les mouvements, les médias et
internet) ;
c) les contextes de sécularisation avancée, où nous rencontrons le refus de l’Evangile, parce qu’on
ne sent pas sa résonance vitale pour soi;
d) les paroisses, expression de la plus ample variété du peuple de Dieu et des situations de vie ;
e) la participation aux projets orientés à la Justice & Paix et la sauvegarde de la création.
12. Stratégies de Pastorale des Jeunes et des Vocations
Nous croyons en la valeur de la spiritualité dehonienne pour l’Eglise et le monde d’aujourd’hui :
cependant, nous nous adressons aux jeunes pour les impliquer dans la mission à travers :
a) des projets de service / missions à proposer aux jeunes, individus et en groupe avec la
participation des jeunes religieux dehoniens ;
b) la constitution de groupes de Jeunes ;
c) des propositions courageuses explicitement vocationnelles avec l’aide des laïcs ;
d) des communautés accueillantes et, si c’est opportun, une communauté d’accueil au niveau
provincial;
e) la création des occasions / lieux où les jeunes peuvent s’échanger des informations et
expériences;
f) la désignation d’un Conseiller Général de référence pour l'animation des jeunes et des
vocations;
g) la collaboration des Entités « à forte dynamique vocationnelle » en faveur de celles qui souffrent
du vieillissement et du déclin numérique ;
h) discernement vocationnel attentif, conscient du phénomène des abandons précoces et de ses raisons ;
i) la préparation d’un site d’animation vocationnelle de la Congrégation et des pages web dans les
sites locaux;
Le Chapitre est un moment précieux de discernement et de participation, mais l’unique. Nous l’avons
affronté étant conscients de nos limites et des limites de l’instrument. Nombreux sont les thèmes qui
voudraient trouver un espace, à partir des questions de fond qui concernent la même identité de la vie
religieuse dans l’Eglise bien avant la vie de la Congrégation. Ce ne serait pas responsable, cependant, de
demander à un Chapitre ce que ce dernier ne peut pas donner. Nous confions à chaque confrère, aux
communautés et aux Entités ces conclusions pour un chemin confiant et commun vers le futur. Les reprendre
et les relancer au niveau local porteront des avantages à la Congrégation et à l’Eglise.
Nous savons de ne pas pouvoir faire tout, mais nous ne renonçons pas à faire tout à tous et à tout faire
pour l’Evangile (cf. 1 Co. 9, 22 – 23). « Caritas Christi urget nos ! », « Nous pouvons tout en Celui qui nous
donne la force » (Ph. 4, 13).
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Annexe 1 au Prot. N. 0176/2009
CLOTURE DU XXIIEME CHAPITRE GENERAL
Chers confrères,
Nous sommes aux derniers moments de ce vingt-deuxième Chapitre Général de notre Congrégation.
Pour nous les 77 capitulaires et pour les confrères qui dans les divers services de notre Assemblée ont
participé dans l’intense travail de ces quatre semaines, cela était certainement une grande expérience de
Congrégation par ce que nous avons entendu, vécu, prié et partagé ensemble.
Nous nous sommes sentis une partie du corps entier de la Congrégation, non seulement parce que nous
sommes délégués par nos communautés et pour les relations et réflexions portées dans la salle sur la vie de la
Congrégation et de chaque Entité, mais aussi parce que nous avons réellement senti présents nos frères qui,
en ces jours, ont prié pour nous, se sont intéressés à nos travaux en visitant les pages de nos sites dans
l’internet, où étaient publiées progressivement les synthèses des présentations, les photos et les chroniques
des divers moments vécus en ce temps.
De notre part, nous avons eu particulièrement présents et nous leur avons souvent manifesté dans nos
prières communes, les confrères de nos Entités, particulièrement les anciens (vieux) ou les malades et les
jeunes qui, dans nos maisons de formation, apprennent sur l’exemple du Père Dehon à s’unir au don que le
Christ fait de sa vie pour le salut de tous et la gloire du Père.
Dans la première semaine, avec l’aide de la relation sur l’état de la Congrégation et la relation
économique, nous avons donné un regard à ce que nous nous sommes comme Congrégation et aux défis que
le temps présent nous pose. Même à un regard superficiel, on ne peut se dérober que, mis à part les nombres,
les graphiques et données, les initiatives réalisées en ces six dernières années et les défis qu’on envisage, il y
a une vie, il y a des personnes avec leurs talents et fragilité, leurs désirs et déceptions, mais de façon
particulière, il y a la main de Dieu qui nous soutient et qui nous presse avec amour fidèle.
De cette analyse est surgie la phase du profond changement qui traverse la Congrégation, du point de
vue géographique et culturel, avec l’affaiblissement numérique d’amples aires historiques de la Congrégation
et le développement de nouvelles présences dans le monde. Nous nous sommes rendus compte de la richesse,
des défis et surtout de l’importance que ce changement représente pour notre futur.
Dans la deuxième semaine, nous avons choisi les frères qui, durant les six prochaines années, devront
être des signes et instruments de communion entre les différentes Entités qui forment la Congrégation. Dans
leur service, ils sont appelés à approfondir et cultiver la vision sortie de ce Chapitre, afin qu’on puisse
maintenir vivante avec fidélité le charisme suscité par l’Esprit dans l’Eglise à travers le Père Dehon.
Je remercie pour l’Administration générale que vous avez élue. Vous avez fait le choix de donner la
continuité au travail fait dans le mandat précédent, mais aussi de donner de nouvelles énergies avec trois
nouveaux conseillers. Je remercie les confrères qui ont accepté cette responsabilité. Dans l’esprit de
fraternité et d’accueil mutuel vécus en ces jours, ensemble nous chercherons de servir la Congrégation avec
humilité et dévouement.
Je veux remercier aussi de tout cœur les pères Zbigniew Bogacz et Andreas Madya Srijanto pour la
contribution qu’ils ont donnée et pour l’amitié partagée en ces six ans. La Congrégation compte sur vous.
Grâce aux expériences et à la vision acquises en ces années, vous serez certainement de grande aide dans vos
Entités ou partout vous continuerez votre service au Règne de Dieu.
A part l’élection du nouveau Gouvernement Général, la seconde semaine nous a vu engagés dans
l’approfondissement du thème choisi pour le Chapitre et ainsi significativement recueilli dans le titre proposé
pour ce moment de discernement et de gouvernement: « L’amour du Christ nous presse. Passionnés du
Christ qui nous réunit en fraternité, nous annonçons l’Evangile ».
Notre réflexion a mis en évidence que le Christ, approché dans la perspective dehonienne de l’amour
dont “le cœur transpercé est l’expression la plus évocatrice” (Cst 2), est le centre de notre vie, la vigne qui
soutient et donne la sève aux sarments, en consolidant notre vie personnelle et fraternelle et en fécondant
notre mission.
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Durant les travaux capitulaires, on avait mis en évidence comment l’expérience spirituelle du Père
Dehon doive être revisitée à la lumière des diverses situations culturelles et historiques que nous nous
trouvons à vivre; dans des environnements et culture souvent lointains du contexte où est née et s’est
développée la Congrégation. Cela exige un engagement renouvelé dans la relation personnelle avec le Christ
et dans la connaissance et l’étude du Père Dehon et de notre spiritualité avec un investissement de personnes
et moyens décisifs.
En lisant les signes de notre temps, nous voulons répondre aussi au nombre croissant des laïcs attirés par
l’héritage spirituel et ecclésial du Père Dehon, en développant avec eux un chemin « laïcal » de vie et
engagement ecclésial et social basé sur notre spiritualité.
La fraternité dont on sent fort le désir dans toute la Congrégation et dont nous avons fait expérience en
ces jours, est avant tout un don de l’Esprit à accueillir avec un cœur reconnaissant et disponible et à
développer avec une généreuse ouverture aux autres.
Devant la bénédiction de la croissante diversité de l’origine des confrères qui composent la
Congrégation, la dimension internationale et interculturelle de la communion qui nous unit a été
particulièrement mise en évidence. Elle requiert de nous tous une ouverture nouvelle aux dimensions
universelles de l’amour du Christ et un partage généreux de ce que nous sommes et nous avons au niveau des
Entités et de l’entière Congrégation.
Un espace important d’analyse et réflexion de l’Assemblée capitulaire était consacré aux aspects
économiques de notre vie et mission, en soulignant l’option évangélique de la pauvreté à partir du cœur qui
nous rend libres, fraternels et solidaires, pour nous engager dans l’effort de chercher les moyens nécessaires
à l’autonomie de notre vie et mission, ainsi qu’au partage fraternel et à la solidarité avec les plus pauvres.
L'interculturalité que nous voulons intensifier dans nos communautés nous donnera plus de possibilité
d’être évangéliquement présents dans un monde toujours plus globalisé, mais plein de discriminations et
divisions au niveau économique, politique et religieux.
Pressés par l’amour du Christ, nous sentons l’urgence de l’annonce de l’Evangile, à partir de nos
paroisses, œuvres éducatives ou sociales et centres de réflexion et formation, en donnant une spéciale
attention aux plus pauvres et exclus; aux jeunes à aider à trouver le sens de la vie et l’appel à une vocation de
radicale consécration au Règne de Dieu; au monde sécularisé comme défi déterminant pour l’Eglise du futur.
Ces aréopages de nos jours et l’appel à la possibilité de nouvelles présences géographiques de la
Congrégation requièrent un esprit de mission qui va au-delà des frontières de chaque Entité. Pour cela, nous
sentons la nécessité de promouvoir chez tous les dehoniens, particulièrement parmi les jeunes, l’ouverture du
cœur pour se laisser presser par l’amour du Christ à la mission dans l’entière Congrégation, spécialement là
où elle est plus nécessaire et là où on demande un plus grand don de soi-même.
Le Chapitre Général, comme forme “collégiale d’exercer la suprême autorité dans la Congrégation”
(Cst 128), a exprimé son autorité avec la confirmation de quelques modifications au texte des Constitutions,
avec une consistante révision du Directoire Général et avec l’approbation définitive des Normes sur
l’Administration des Biens (N.A.B.). C’était le point d’arrivée d’un long chemin accompli dans les dernières
années, avec le secours des personnes compétentes et la contribution de tous les confrères qui ont eu la
manière de connaître, apprécier et suggérer les modifications à ces textes juridiques. Ils sont des instruments
pour soutenir les personnes et la Congrégation dans la fidélité au charisme vécu dans des situations concrètes
en continuelle évolution.
Les conclusions du travail capitulaire se trouvent dans un document final qui était réfléchi, partagé et
approuvé en ces jours et que nous proposons maintenant à tous les confrères. Sans prétendre d’embrasser
tous les secteurs de la vie de la Congrégation, ce document final présente quelques choix et orientations
concrets pour répondre aux défis présents, au niveau du Gouvernement Général et de nos communautés.
Certainement, le Conseil Général en fera une lecture attentive en ordre à la programmation de son
travail dans le prochain sexennat et à la nécessaire vérification du chemin réalisé. J’espère aussi que, dans
chaque Entité et communauté, on fasse une réflexion similaire de manière à rendre fécond dans toute la
Congrégation le travail du Chapitre. Cela est un mode efficace et commun de laisser que l’amour du Christ
nous presse pour renouveler la vie de nos communautés et nous mettre généreusement au service de la
mission.
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Que le Bon Pasteur, dans la grandeur et l’universalité de son Cœur, que nous célébrerons bientôt, nous
inspire et nous guide par la lumière de son Esprit, pour renouveler la joie fraternelle d’être appelés à porter
en notre monde son Amour.
Au terme de ces jours d’intense travail, je remercie avant tout Dieu qui a rendu plus consistants les liens
de notre fraternité et nous a soutenu et illuminé par son Esprit.
Ensuite, je remercie vous tous, pour l’ambiance de fraternité que vous avez construite et pour le
généreux dévouement aux travaux capitulaires, tous deux étant d’énorme importance pour les résultats futurs
du Chapitre.
En outre, je voudrais remercier particulièrement :
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la Commission Préparatoire ─ P. Carlos da Cunha Sousa Lobo (MZ), P. Giampietro Brunet (IS), P.
Heinrich Wilmer (GE), P. Jesús Crescenciano García García (VEN), P. Paulus Sugino (IN) ─ qui
a, depuis un an et demi, orienté le chemin vers le Chapitre, en a tracé le plan et orienté la
méthodologie;
le Comité Juridique ─ P. Marek Stokłosa (PO), P. Józef Wroceński (PO) et P. Manuel Saturino da
Costa Gomes (LU) ─ pour le travail compétent et persistant de ces années, culminé dans la
précieuse présentation et orientation de nos travaux dirigés par P. Marek;
la Commission des Finances ─ P. Heinrich Westendorf (GE), P. Francisco Javier Larrea Pascal
(HI), P. Sérgio José Hemkemeier (BC), Diacre David Nagel (US) ─ et le Comité de vérification
des bilans ─ P. Giacomo Cesano (IS), Fr. Jorge Torres Santibañez (CH), Dr. José Maria Gutiérrez
─ et encore le Dr. Aldo Ivaldi, pour leur aide significative à l'Econome Général et concrètement
aux travaux capitulaires. ;
la Commission Liturgique ─ P. Joseph Claude Siebenaler (AG); P. Ciro Moschetta (IM), P.
Ricardo Ribeiro Freire de Oliveira (LU) ─ pour le précieux travail de préparation des moyens et
pour la compétente animation des fonctions liturgiques qui ont beaucoup aidé l’esprit de prière et
de réflexion du Chapitre;
les auteurs de l'hymne du Chapitre ─ P. José Fernandes de Oliveira (BC) et P. João Carlos de
Almeida (BC) ─ ainsi que d’autres personnes et groupes qui ont collaboré avec eux dans la création
d’une mélodie qui perdurera certainement dans les oreilles des Dehoniens ;
les modérateurs de l’Assemblée - P. Sandro Capoferri (MZ), Fr. Raymond Kozuch (US), Eduardo
Agüero (AR) ─ pour leur sage et fraternel service de direction;
les Secrétaires verbalistes ─ P. Aimone Gelardi (IS) et P. Enrico Iemma (IM) ─ pour leur ardu et
fidèle travail de rédiger la mémoire écrite du Chapitre et le comité de révision des procès-verbaux P. Angelo Arrighini (IS), P. Artur Sanecki (PO), Olav Hamelijnk (GE), P. Paulo Hülse (BC) ─ qui
ont assumé la minutieuse tâche de vérification au nom de toute l’Assemblée ;
les scrutateurs ─ P. Richard Prosper Nsimba Ntontelo (CO) et P. Mathews Lalan Vadassery (IND),
pour leur jeune disponibilité au service des travaux capitulaires;
les membres du Comité de Synthèse ─ P. João Carlos de Almeida (BC), P. Marcello Matté (IS), P.
John van den Hengel (CAN), P. Zolile Mpambani (AM) ─ pour leur précieux effort de rédaction et
opportune réélaboration de la réflexion capitulaire;
le Secrétaire Général et le Vice-secrétaire ─ P. Anísio Schwirkowski et P. Paweł Krok ─
infatigables dans la préparation et organisation de la majorité des aspects formels et logistiques du
Chapitre et à tous ceux qui ont collaboré avec eux, au niveau du secrétariat (Madame Maria
Ceraolo) dans une multiplicité de services ;
les traducteurs permanents des textes - ─ P. Bernard Rosinski (US) et P. Mathieu Yvon (MAD), qui
nous ont offert une précieuse contribution pour la rapide compréhension des textes;
le P. Andreas Madya Srijanto (IN), pour le compétent et très pratique service informatique qui nous
a épargné beaucoup de temps à travers la présentation des textes;
les journalistes ─ Madame Mary Gorski, P. Zdzisław Huber (PO), P. Manuel J. Gomes Barbosa
(LU), Diacre Pedro Iglesias (HI) ─, entre autres, qui ont rendu possible aux confrères et amis à
travers le monde de suivre le déroulement des travaux capitulaires;
le personnel de la Curie Générale et de Villa Aurelia, qui n’ont pas épargné effort et compétence,
pour rendre accueillant et sympathique l’hospitalité dont nous avons joui, ainsi que le personnel
spécialisé – avec une importance spéciale pour les frères Del Grosso qui, avec compétence et
amitié, ont veillé sur tant d’aspects techniques et pratiques de nos rencontres.
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Un remerciement spécial est dû à la communauté de Rome II, en la personne du Supérieur et de
l’économe ─ P. Luigi Mostarda (IS) et P. Vagner Donizetti Maciel (BC) ─ et de tous les autres confrères.
Malgré le temps critique des examens, nous avons apprécié et bénéficié d’un grand engagement de service et
d’un accueil fraternel qui ont beaucoup contribué à une bonne ambiance de communion et de travail du
Chapitre. Merci à tous et que cette maison continue à donner un témoignage d’accueil et de fraternité
multiculturelle à toute la Congrégation.
Béni soit Dieu qui a suscité et mobilisé tant de compétences et volontés généreuses pour notre travail et
nous a assisté par son Esprit.
Nous confions encore à l’Esprit du Seigneur Jésus le chemin post-capitulaire, afin que modelés par son
Cœur et poussé par son Amour, nous puissions continuer avec fidélité et créativité l’œuvre initiée par le Père
Dehon.
Et ainsi je déclare close le XXIIème Chapitre Général de la Congrégation des Prêtres du Cœur de Jésus.
P. José Ornelas Carvalho, scj
Supérieur Général
Rome, le 11 Juin 2009
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