oint par la puissance ( anointed with power)

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LES CHRETIENS, DEVRAIENT-ILS BOIRE DE L’ALCOOL?
(SHOULD CHRISTIANS DRINK ALCOHOL?)
Je crois cette question devrait être répondue par ce que les Ecritures montrent. Nous devons
comprendre non seulement qui sommes-nous en Christ Jésus, mais aussi qu’est-ce que nous
sommes en Christ Jésus. Ceci nous est révélé en étudiant les Ecritures telles qu’exigées par le
Seigneur. Nous lisons dans 2 Timothée 2:15 « Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un
homme éprouvé, un ouvrier qui n’a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité. »
Cette étude, doit être de toutes les Ecritures pour nous être utile, selon 2 Timothée 3:16 qui nous
dit, « Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger,
pour instruire dans la justice. »
Il nous est dit dans Romains 15:4 « Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre
instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Ecritures, nous
possédions l’espérance. » C’est pourquoi il nous est dit dans 1 Corinthiens 10:11 « Ces choses
leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui
sommes parvenus à la fin des siècles. » Le mot instruction signifie avertissement. Le mot
exemples dans ce verset signifie type, figure, symbole, modèle, ombre etc.
Dans 1 Corinthiens 15:44-48 l’Apôtre Paul nous révèle un principe de Dieu qui est d’abord le
naturel et après ou ensuite, ce qui est spirituel. « Il est semé corps animal, il ressuscite corps
spirituel. S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel. C’est pourquoi il est écrit: Le
premier homme, Adam, devient une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.
Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier, c’est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient
ensuite. Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel. Tel est le
terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. »
Ceci montre le premier Adam de Genèse étant l’homme terrestre naturel et Jésus l’homme du
Ciel, comme le second Adam, de qui vient la naturelle création, en tant que le spirituel.
Jésus Lui-même a parlé ainsi lorsqu’il parlait en paraboles. Une parabole c’est l’utilisation des
choses naturelles pour représenter une vérité spirituelle. Par exemple, la parabole du semeur et
de la semence. Dans cette parabole, la semence symbolise la parole de Dieu et la terre est le
cœur de l’homme. Ce sont les conditions dans le cœur qui arrêtent la semence de porter le fruit.
Lorsque nous étudions les Ecritures telles qu’exigées par Dieu nous trouvons s’il y avait quelque
chose montrée naturellement d’abord, il y aurait aussi une représentation spirituelle. Par
exemple, les Ecritures montrent clairement deux Jérusalems; la première, naturelle et la seconde,
spirituelle, céleste. Nous voyons ceci dans Galates 4:25-26 « Car Agar, c’est le mont Sinaï en
Arabie, et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.
Mais la Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère. » Aussi Hébreux 12:22 dit, « Mais vous
êtres approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des
myriades qui forment le chœur des anges. »
Nous voyons cette cité dans Apocalypse 21:2 & 9-11 « Et je vis descendre du ciel, d’auprès de
Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son
époux. » … « Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers
fléaux vint, et il m’adressa la parole, en disant: viens, je te montrerai l’épouse, la femme de
l’agneau. Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville
sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu. Son éclat
était semblable à celui d’une pierre très précieuse ; d’une pierre de jaspe transparente comme du
cristal. »
Les Ecritures montrent clairement il y a deux sacerdoces; le Lévitique et le Melchisédek. Le
Lévitique premièrement, est le sacerdoce naturel. Le Melchisédek deuxièmement, est le
sacerdoce spirituel. 1 Pierre 2:5 & 9 dit, « Et vous –mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-
vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles,
agréables à Dieu par Jésus-Christ. » … « Vous, au Contraire, vous êtes une race élue, un
sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui
qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. »

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Je crois les Ecritures aussi montrent deux Israëls; la première naturelle selon la chair et la
seconde spirituelle selon l’esprit.
Dans Romains 9:3-8 il nous est dit, « Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de
Christ pour mes frères, mes parents selon la chair, qui sont Israélites, à qui appartiennent
l’adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte, et les promesses, et les patriarches, et
de qui est issu selon la chair, le Christ, qui est au –dessus de toutes choses, Dieu béni
éternellement. Amen! Ce n’est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet. Car tous
ceux qui descendent d’Israël ne sont pas Israël, et, pour être la postérité d’Abraham, ils ne sont
pas tous ses enfants; mais il est dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité, c'est-à-dire
que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants
de la promesse qui sont regardés comme la postérité. » 1 Corinthiens 10:18 dit, « Voyez les
Israélites selon la chair: Ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec
l’autel? »
Dans Hébreux 10:1 la Bible Amplifiée, il nous est dit la loi et toute chose associée avec elle était
une ombre de bonnes choses à venir. « En effet, depuis que la Loi a simplement un contour
obscène (ombre) des biens à venir-- et non l’exacte représentation des choses, elle ne peut
jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année, amener les
assistants à la perfection [ses autels]. »
Il nous est aussi dit dans Hébreux 8:1-6 la Bible Amplifiée « Le point capital de ce qui vient d’être
dit, c’est que Nous avons un tel Souverain Sacrificateur, Qui s’est assis à la droite du trône de la
majesté [Divine] dans les cieux, comme Sacrificateur officiant, un Ministre dans les lieux saints et
dans le vrai tabernacle qui est dressé non par un homme mais par le Seigneur. Car tout
souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices: d’où il est
nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter. Car s’il était sur la terre, il ne serait
pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent les offrandes selon la loi: Qui
célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti
lorsqu’il allait construire le tabernacle: Car, vois, lui fut-il dit, aie soin de faire tout d’après le
modèle qui t’a été montré sur la montagne. Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant
supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures
promesses. »
Dans Matthieu 5:17 Jésus a dit, « Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les
prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. » La Bible Amplifiée « Ne croyez
pas que je sois venu pour faire disparaître ou pour abolir la Loi ou les Prophètes; Je suis venu
non pour faire disparaître ou abolir, mais pour les achever et pour les accomplir. »
Jésus accomplit la loi comme le Souverain Sacrificateur spirituel selon l’ordre sacerdotal de
Melchisédek.
Il y avait eu un changement de sacerdoce du Lévitique naturel au Melchisédek. Hébreux 7:12 dit,
« Car, le sacerdoce étant changé, nécessairement aussi il y a un changement de loi. » Je crois
ceci a eu lieu au baptême de Jésus par Jean Baptiste. Il nous est dit dans Luc 3:21-23 « Tout le
peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé; et, pendant qu’il priait, le ciel s’ouvrit, et le
Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit
entendre du ciel ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j’ai mis toute mon affection. Jésus
avait environ trente ans lorsqu’il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de
Joseph, fils d’Héli. » Ceci nous dit Jésus avait trente ans lorsqu’Il était baptisé pour commencer
Son ministère. Trente est l’âge exigé pour le sacerdoce. Nombres 4:2-3 « Compte les fils de
Kehath parmi les enfants de Lévi, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, depuis
l’âge de trente ans et au-dessus jusqu’à l’âge de cinquante ans, tous ceux qui sont propres à
exercer quelque fonction dans la tente d’assignation. »
Pour être un sacrificateur vous deviez être né dans une bonne famille. Le haut sacerdoce étant
passé de père en fils. Il nous est montré dans Luc 1:5 que le père de Jean Baptiste était un
sacrificateur de la classe d’Abia d’Aaron le souverain sacrificateur « Du temps d’Hérode, roi de
Judée, il y avait un sacrificateur nommé Zacharie, de la classe d’Abia; sa femme était d’entre les
filles d’Aaron, et s’appelait Elizabeth. »

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Ceci est aussi noté dans 1 Chroniques 24:1 & 10 « Voici les classes des fils d’Aaron. Fils
d’Aaron: Nadab, Abihu, Eléazar et Ithamar. »… « Le septième, à Hakkots; le huitième, à Abija. »
Nous lisons dans Luc 1:6-7 « Tous deux étaient justes devant Dieu, observant d’une manière
irréprochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. Ils n’avaient point
d’enfant, parce qu’Elizabeth était stérile; et ils étaient l’un et l’autre avancés en âge. »
Alors dans Luc 1:8-9 il montre ce que Zacharie a fait « Or, pendant qu’il s’acquittait de ses
fonctions devant Dieu, selon le tour de sa classe, il fut appelé par le sort, d’après la règle du
sacerdoce, à entrer dans le temple du Seigneur pour offrir le parfum. » Ceci était le devoir du
Souverain Sacrificateur tel que montré dans Exode 30:1 & 7-8 « Tu feras un autel pour brûler des
parfums, tu le feras de bois d’acacia. »… « Aaron y fera brûler du parfum odoriférant; il en fera
brûler chaque matin, lorsqu’il préparera les lampes; il en fera brûler aussi entre les deux soirs,
lorsqu’il arrangera les lampes. C’est ainsi que l’on brûlera à perpétuité du parfum devant
l’ETERNEL parmi vos descendants. » (Parfum nous parle de prières d’offrande et préparer les
lampes parle de la parole de Dieu). Psaume 119:105 « Ta parole est une lampe à mes pieds, et
une lumière sur mon sentier. »
Il a été montré par Zacharie par un ange que lui et sa femme devraient avoir un fils. Luc 1:11-15
« Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l’autel des parfums.
Zacharie fut troublé en le voyant, et la frayeur s’empara de lui. Mais l’ange lui dit: Ne crains point,
Zacharie, car ta prière a été exaucée. Ta femme Elizabeth t’enfantera un fils, et tu lui donneras le
nom de Jean. Il sera pour toi un sujet de joie et d’allégresse, et plusieurs se réjouiront de sa
naissance. Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni liqueur enivrante, et il sera
rempli de l’Esprit-Saint dès le sein de sa mère. »
Je cois Jean Baptiste était le Souverain Sacrificateur légitime au temps du baptême de Jésus. A
travers le baptême il y avait eu le transfert à Jésus du sacerdoce lévitique au sacerdoce de
Melchisédek. Caïphe dont il nous est dit était Souverain Sacrificateur à ce moment, était nommé
en 18 Après Jésus par valerius Gratus le Romain procurateur et prédécesseur de Ponce Pilate.
Je cois Jésus n’a seulement pas accompli la loi dans le sacerdoce mais aussi les exigences du
sacerdoce qui sont montrées dans Lévitique 10:8-11 « L’ETERNEL parla à Aaron, et dit: Tu ne
boiras ni vin, ni boisson enivrante, et toi et tes fils avec toi, lorsque vous entrerez dans la tente
d’assignation, de peur que vous ne mourriez: Ce sera une loi perpétuelle parmi vos descendants,
afin que vous puissiez distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ce que est impur de ce
qui est pur, et enseigner aux enfants d’Israël toutes les lois que l’ETERNEL leur a données par
Moïse. »
Dans Romans 8:29 il nous est dit, « Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à
être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. »
Les frères sont aussi fils du père. Verset 19 dit, « Aussi la création attend-elle avec un ardent
désir la révélation des fils de Dieu. »
Lorsque nous étudions les Ecritures, nous trouvons que Jésus n’était pas seulement le souverain
sacrificateur mais aussi le prince des peuples et un roi.
Dans Esaïe 9:6 il nous est dit, « Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la
domination reposera sur son épaule; on l’appellera Admirable, conseiller, Dieu puissant, Père
éternel, Prince de la paix. » Ceci parle de Jésus.
Dans Hébreux 7:1-3 il est dit, « En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu
Très-Haut, qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, qui le bénit, et à
qui Abraham donna la dîme de tout, qui est d’abord roi de justice, d’après la signification de son
nom, ensuite roi de Salem, C'est-à-dire, roi de paix, qui est sans père, sans mère, sans
généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, mais qui est rendu semblable au Fils
de Dieu, ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité. » Selon le Verset 3 ce Melchisédek
doit avoir été Dieu Lui-même de n’avoir pas le commencement de jours.

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Ce Melchisédek je crois, était une manifestation de Dieu la Parole comme le sacrificateur
Melchisédek et nous savons Jésus est la Parole de Dieu faite chair selon ce même ordre.
Dans Apocalypse 19:16 il est dit de Jésus, « Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom
écrit: ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS. »
Qui sont les rois sur lesquels Il règne? Nous sommes. Apocalypse 1:6 dit, « Et qui a fait de nous
un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux
siècles! Amen! » Apocalypse 5:10 « Tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre
Dieu, et ils régneront sur la terre. »
En tant que rois il nous est clairement montré quelle est l’exigence de Dieu dans Proverbes 31:4-
5 « Ce n’est point aux rois, Lemuel, ce n’est point aux rois de boire du vin, ni aux princes de
rechercher des liqueurs fortes, de peur qu’en buvant ils n’oublient la loi et ne méconnaissent les
droits de tous les malheureux. »
Il nous est aussi dit dans Proverbes 20:1 « Le vin est moqueur, les boissons fortes sont
tumultueuses; quiconque en fait excès n’est pas sage. »
Dans Proverbes 23:29-35 la Bible Amplifiée il est dit, « Pour qui les ah? pour qui les hélas? pour
qui les disputes? pour qui les plaintes? pour qui les blessures sans raison? pour qui les yeux
rouges et ternes? pour ceux qui s’attendent auprès de vin, pour ceux qui vont chercher et
déguster du vin mêlé. Ne regarde pas le vin qui paraît d’un beau rouge, qui fait des perles dans la
coupe, et qui coule aisément. Il finit par mordre comme un serpent, et par piquer comme un
basilic. [Sous l’influence du vin] tes yeux se porteront sur des choses étrangères [et desserrer les
femmes] et ton cœur parlera d’une manière perverse [fausse, incorrecte, et irritable]. Oui, tu
seras [comme non sûr] comme un homme couché au milieu de la mer, et [comme ouvert au
désastre] comme un homme couché sur le sommet d’un mât. Vous direz, on m’a frappé, mais je
n’ai point de mal! On n’a battu [comme avec un marteau], mais je ne l’ai point senti! Quand me
réveillerai-je? J’en veux encore [et échapper la réalité]. »
Il nous est dit dans Esaïe 28:7-8 « Mais eux aussi, ils chancellent dans le vin, et les boissons
fortes leur donnent des vertiges; sacrificateurs, et prophètes chancellent dans les boissons fortes,
ils sont absorbés par le vin, ils ont des vertiges à cause des boissons fortes; ils chancellent en
prophétisant, ils vacillent en rendant la justice. Toutes les tables sont pleines de vomissements,
d’ordures; il n’y a plus de places. »
La boisson affecte notre vision et il nous est dit dans Proverbes 29:18 « Quand il n’y a pas de
révélation, le peuple est sans frein; heureux s’il observe la loi! » Ce n’est pas la volonté de Dieu
que le peuple périsse. 2 Pierre 3:9 « Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la
promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas
qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. »
Mais notre volonté peut annuler Sa volonté. Il nous est dit dans Esaïe 55:6-9 « Cherchez
l’ETERNEL pendant qu’il se trouve; invoquez-le, tandis qu’il est près. Que le méchant abandonne
sa voie, et l’homme d’iniquité ses pensées; qu’il retourne à l’ETERNEL, qui aura pitié de lui, à
notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos
voies ne sont pas mes voies, dit l’ETERNEL. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre,
autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos
pensées. »
Dans Osée 4:6 il nous est dit, « Mon peuple est détruit parce qu’il lui manque la connaissance.
Puisque tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce;
puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, j’oublierai aussi tes enfants. » Il est dit au verset 11 « La
prostitution, le vin et le moût, font perdre le sens. »
La destruction vient de l’ennemi, Satan, lorsque nous ne comprenons pas les exigences de Dieu
à travers Sa parole.

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Il nous est dit dans Jean 10:10 « Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; je suis
venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles soient dans l’abondance. »
Dans Ephésiens 4:27 il nous est dit par l’Apôtre Paul, « Et ne donnez pas accès au diable. » Il dit
aussi dans Ephésiens 6:11 « Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir
ferme contre les ruses du diables. » Toutes les armes de Dieu c’est l’utilisation de la parole de
Dieu.
Dans Nombre 6:1-8 il est montré la loi concernant un Naziréat à travers un vœu de séparation
pour se consacrer à l’Eternel. « L’ETERNEL parla à Moïse, et dit: parle aux enfants d’Israël, et tu
leurs diras: Lorsqu’un homme ou une femme se séparera des autres en faisant vœu de naziréat,
pour se consacrer à l’ETERNEL, il s’abstiendra de vin et de boisson enivrante; il ne boira ni
vinaigre fait avec du vin, ni vinaigre fait avec une boisson enivrante; il ne boira d’aucune liqueur
tirée des raisins, et il ne mangera point de raisins frais ni de raisins secs. Pendant tout le temps
de son naziréat, il ne mangera rien de ce qui provient de la vigne, depuis les pépins jusqu’à la
peau du raisin. Pendant tout le temps de son naziréat, le rasoir ne passera point sur sa tête;
jusqu’à l’accomplissement des jours pour lesquels il s’est consacré à l’ETERNEL, il sera saint, il
laissera croître librement ses cheveux. Pendant tout le temps qu’il a voué à l’ETERNEL, il ne
s’approchera point d’une personne morte, il ne se souillera point à la mort de son père, de sa
mère, de son frère et de sa sœur, car il porte sur sa tête la consécration de son Dieu. Pendant
tout le temps de son naziréat, il sera consacré à l’ETERNEL. » Ceci représente le jour de notre
salut lorsque nous avons donné nos vies à Dieu à travers Jésus et sommes devenus nés de
nouveau. Ceci c’est notre vœu de séparation des ténèbres.
Cette séparation c’est pour tous nos jours jusqu’à ce que le salut entier soit accompli en mourant
et allant être avec le Seigneur, ou à Son retour.
Dans Philippiens 2:12 il nous est dit, « Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi,
travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais
bien plus encore maintenant que je suis absent. » 2 Timothée 3:15 dit, « Dès ton enfance, tu
connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ. »
Apocalypse 12:10 « Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est
arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ; car il a été précipité,
l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. »
Une personne morte dont on a fait allusion dans Nombres 6:1-8 auparavant, représente une
personne non sauvée. Nous voyons ceci dans Ephésiens 2:1 qui dit, « Vous étiez morts par vos
offenses et par vos pèches. »
L’Apôtre Paul nous dit dans 2 Corinthiens 6:14-18 « Ne vous mettez pas avec les infidèles sous
un joug étranger. Car quel rapport y-a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t il de commun
entre la lumière et les ténèbres? Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part à le
fidèle avec l’infidèle? Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes
le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai
leur Dieu, et ils seront mon peuple. C’est pourquoi, ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous
accueillerai. Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le
Seigneur tout-puissant. »
Nous avons vu à travers les Ecritures que les choses naturelles symbolisent et présagent ce qui
est spirituel.
La même chose s’applique à l’eau étant changée en vin par Jésus à un mariage dans Jean 2. Je
ne crois pas personnellement que le vin était alcoolique parce que nous lisons dans 1 Corinthiens
6:9-10 « Ne savez-vous pas que les injustices n’hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y
trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes,
ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n’hériteront le
royaume de Dieu. Si le vin était alcoolique, Jésus serait allé à l’encontre de Ses propres normes,
et je ne crois pas qu’il pourrait le faire. »