Oraison - Amis Père Caffarel

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Veillée autour du père Caffarel, maître spirituel.
« Poussé par l’Esprit, il a conduit beaucoup de croyants sur le chemin de la prière »
- Chant « Viens, Esprit de Dieu. »
Toi, l'Esprit de Dieu, créateur,
Toi, l'Esprit de Jésus sauveur,
Toi, l'amour du Père et du Fils,
Viens, Esprit de Dieu.
- Prière d’introduction
« Si deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu d’eux ». Seigneur, nous sommes
réunis au terme de cette journée de travail pour mieux te servir et te prier à travers l’évocation
de ton serviteur Henri Caffarel. Comme tu l’as promis à tes disciples, Tu es, en ce moment
même, réellement présent au milieu de nous : donne-nous de t’accueillir, ouvre nos cœurs et
répands sur nous ton Esprit.
Amen.
- Chant « Viens, Esprit de Dieu. »
Toi, l'Esprit de Dieu, créateur,
Toi, l'Esprit de Jésus sauveur,
Toi, l'amour du Père et du Fils,
Viens, Esprit de Dieu.
- Mémoire de René et de Thierry
Le père Caffarel a eu l’intuition que le mariage était, pour les couples, un chemin de bonheur et
de sainteté. Les équipes Notre-Dame, nées de ce charisme, ont pour vocation d’aider les
couples à progresser sur ce chemin. Si tous les équipiers sont appelés au service, certains ont
pour mission d’être les garants du charisme fondateur et de l’inscrire dans le monde
d’aujourd’hui. Comme nous tous ici rassemblés, Elisabeth et René Darles, Marie et Thierry
Mortreux ont accepté cette mission.
Seigneur, dans la foi nous croyons que René et Thierry sont aujourd’hui et pour toujours auprès
de toi, auprès de ton Fils, lumière éternelle. Que ces deux cierges placés au pied de ta croix
soient le signe de leur présence auprès de nous dans la communion des saints à laquelle nous
sommes tous invités.
Amen.
- Chant « Viens, Esprit de Dieu. »
Toi, l'Esprit de Dieu, créateur,
Toi, l'Esprit de Jésus sauveur,
Toi, l'amour du Père et du Fils,
Viens, Esprit de Dieu.
Evocation du Père Henri Caffarel
- Présentation video faite lors du colloque sur le Père Caffarel au collège des Bernardins
- Chant « Viens, Esprit de Dieu. »
Toi, l'Esprit de Dieu, créateur,
Toi, l'Esprit de Jésus sauveur,
Toi, l'amour du Père et du Fils,
Viens, Esprit de Dieu.

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Repères pour la prière intérieure
extraits des conférences données par le père Caffarel à la Mutualité à Paris en 1979.
- Chant Donne-nous, Seigneur un cœur nouveau
Mets en nous Seigneur, un esprit nouveau.
 Le « cœur nouveau »
- Extrait de la conférence donnée par le père Caffarel.
Dieu a donné à l’homme des sens corporels pour entrer en rapport avec le monde sensible, des
facultés intellectuelles pour entrer en rapport avec le monde des idées. Enfin, pour entrer en
rapport avec Lui, Dieu a donné à l’homme un « cœur », organe spirituel appelé aussi
« tréfonds », « fine pointe de l’âme », « centre de l’âme ».
La prière intérieure est le moyen privilégié pour que s’éveille, se développe ce « cœur
nouveau » reçu au baptême.
- Lecture du livre d’Ezéchiel au chapitre 36 (25-28)
Ainsi parle le Seigneur Dieu :
Je verserai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés.
De toutes vos souillures, de toutes vos idoles je vous purifierai.
Je vous donnerai un coeur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. J'enlèverai votre
coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair.
Je mettrai en vous mon esprit : alors vous suivrez mes lois, vous observerez mes
commandements et vous y serez fidèles.
Vous habiterez le pays que j'ai donné à vos pères. Vous serez mon peuple, et moi, je serai
votre Dieu. »
- Chant
Ô Toi qui es chez toi, dans le fond de mon cœur,
Ô Toi qui es chez toi, dans le fond de mon cœur,
Que résonne ta voix, dans le fond de mon cœur.
- Intériorisation en silence
 Conduite de l’oraison : « je veux »
- Extrait de la conférence donnée par le père Caffarel.
L’oraison, rencontre du Christ et du chrétien est chose facile, mais elle exige persévérance et
patience.
L’oraison n’est pas affaire d’attention, de sensibilité, d’activité intellectuelle ; ce qui est premier,
c’est le « je veux » : l’adhésion de ma volonté à la volonté de Dieu, l’orientation que j’imprime
volontairement à mon « cœur profond », qui est alors comme guidé par un « pilote
automatique ».
- Lecture du psaume 25
Antienne : Je veux te rendre grâce et te louer, je veux bénir le nom du Seigneur.
Vers toi, Seigneur, j'élève mon âme,
Seigneur, enseigne-moi tes voies, fais-moi connaître ta route.
Dirige-moi par ta vérité, enseigne-moi, car tu es le Dieu qui me sauve.
C'est toi que j'espère tout le jour en raison de ta bonté, Seigneur.
Rappelle-toi, Seigneur, ta tendresse, ton amour qui est de toujours.
Oublie les révoltes, les péchés de ma jeunesse ; dans ton amour, ne m'oublie pas.
Il est droit, il est bon, le Seigneur, lui qui montre aux pécheurs le chemin.
Sa justice dirige les humbles, il enseigne aux humbles son chemin.

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Les voies du Seigneur sont amour et vérité pour qui veille à son alliance et à ses lois.
Antienne : Je veux te rendre grâce et te louer, je veux bénir le nom du Seigneur.
- Chant :
Ô Toi qui es chez toi, dans le fond de mon cœur,
Ô Toi qui es chez toi, dans le fond de mon cœur,
Je veux ce que tu veux, dans le fond de mon cœur.
- Intériorisation en silence
 Le Christ prie en moi
- Extrait de la conférence donnée par le père Caffarel.
Nous sommes invités à céder la place à la prière du Christ. Il ne s’agit pas de fabriquer une
prière, mais de rejoindre en soi une prière qui s’y trouve, de laisser monter en soi cette prière.
Le Christ nous dit « donne-moi ton cœur, tout ton être, tout ce qui en toi est susceptible de
devenir prière pour que je l’assimile à ma prière. » Ainsi en moi palpite la prière du Christ ; mais
il ne prie pas en moi sans moi.
- Lecture de la lettre de Saint Paul aux éphésiens au chapitre 3 (14-19)
C'est pourquoi je tombe à genoux devant le Père, qui est la source de toute paternité au ciel et
sur la terre. Lui qui est si riche en gloire, qu'il vous donne la puissance par son Esprit, pour
rendre fort l'homme intérieur.
Que le Christ habite en vos coeurs par la foi ; restez enracinés dans l'amour, établis dans
l'amour. Ainsi vous serez capables de comprendre, avec tous les fidèles, quelle est la largeur, la
longueur, la hauteur, la profondeur, vous connaîtrez l'amour du Christ qui surpasse tout ce
qu'on peut connaître. Alors vous serez comblés jusqu'à entrer dans la plénitude de Dieu.
- Chant :
Ô Toi qui es chez toi, dans le fond de mon cœur,
Ô Toi qui es chez toi, dans le fond de mon cœur,
Laisse moi te rejoindre, dans le fond de mon cœur.
- Intériorisation en silence
 Prier sa vie, vivre sa prière
- Extrait de la conférence donnée par le père Caffarel :
L’oraison oriente vers l’action, par la connaissance de Dieu, de son « bienveillant dessein » ;
par la lumière et la force qu’Il nous donne ; par la transparence à Dieu, grâce à laquelle nous
pouvons témoigner de Lui.
L’oraison féconde l’action : le chrétien qui prie voit dans son travail un moyen de coopérer à
la réalisation du dessein de Dieu, il apprend à déchiffrer ce que Dieu veut lui dire dans les
évènements, il manifeste des qualités plus grandes de créativité, d’invention, d’audace. Par sa
seule présence le chrétien qui prie témoigne de Dieu.
L’action relance le chrétien à l’oraison : comment l’homme d’action n’éprouverait-il pas le
besoin de porter à Dieu dans la prière ce monde au sein duquel il œuvre, de prendre du recul
sous le regard de Dieu pour discerner et s’en remettre à l’Esprit Saint ?
Il faut «vivre sa prière et prier sa vie. »
- Lecture du psaume 127 (1-2)
Si le Seigneur ne bâtit la maison, les bâtisseurs travaillent en vain.
Si le Seigneur ne garde la ville, c'est en vain que veillent les gardes.
En vain tu devances le jour, tu retardes le moment de ton repos, tu manges un pain de douleur :
Dieu comble son bien-aimé quand il dort.

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- Chant :
Ô Toi qui es chez toi, dans le fond de mon cœur,
Ô Toi qui es chez toi, dans le fond de mon cœur,
Fais moi vivre de Toi, dans le fond de mon cœur.
- Intériorisation en silence
 La prière de l’Eglise / Prier en Eglise
- Extrait de la conférence donnée par le père Caffarel.
L’oraison n’est pas seulement un tête à tête avec Dieu, elle a une dimension ecclésiale, elle me
fait rejoindre la foule immense de tous mes frères de la terre et du ciel : l’Eglise est mon lieu de
prière.
Tous pour chacun : à l’oraison je prends conscience de la communion des saints.
Chacun pour tous : « Toute âme qui s’élève élève le monde ». En Eglise, je prie avec mes
frères, pour eux et en leur nom.
Ensemble pour Dieu : la messe est la source et le sommet de la vie de l’Eglise.
- Lecture de l’évangile selon saint Jean au chapitre 15 (4-7)
Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter du fruit par
lui-même s'il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas
en moi.
Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure,
celui-là donne beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.
Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est comme un sarment qu'on a jeté dehors, et qui se
dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent.
Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous
voudrez, et vous l'obtiendrez.
- Chant :
Ô Toi qui es chez toi, dans le fond de mon cœur,
Ô Toi qui es chez toi, dans le fond de mon cœur,
Loué sois-tu Seigneur, dans le fond de mon cœur.
- Intériorisation en silence
- Prière pour la canonisation du serviteur de Dieu Henri Caffarel
Dieu, notre Père,
Tu as mis au fond du coeur de ton serviteur, Henri Caffarel,
un élan d'amour qui l'attachait sans réserve à ton Fils
et l'inspirait pour parler de lui.
Prophète pour notre temps,
il a montré la dignité et la beauté de la vocation de chacun
selon la parole que Jésus adresse à tous :"Viens et suis-moi."
Il a enthousiasmé les époux pour la grandeur du sacrement de mariage
qui signifie le mystère d'unité et d'amour fécond entre le Christ et l'Église.
Il a montré que prêtres et couples sont appelés à vivre la vocation de l'amour.
Il a guidé les veuves : l'amour est plus fort que la mort.
Poussé par l'Esprit,
il a conduit beaucoup de croyants sur le chemin de la prière.
Saisi par un feu dévorant, il était habité par toi, Seigneur.
Dieu, notre Père,
par l'intercession de Notre-Dame,

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nous te prions de hâter le jour
où l'Église proclamera la sainteté de sa vie,
pour que tous trouvent la joie de suivre ton Fils,
chacun selon sa vocation dans l'Esprit.
Conclusion
- Cantique de Syméon (Lc 2)
Antienne : Sauve-nous, Seigneur, quand nous veillons ; garde-nous quand nous dormons ; nous
veillerons avec le Christ et nous reposerons en paix.
Maintenant, ô Maître souverain, +
tu peux laisser ton serviteur s'en aller
en paix, selon ta parole.
Car mes yeux ont vu le salut
que tu préparais à la face des peuples :
lumière qui se révèle aux nations
et donne gloire à ton peuple Israël.
Antienne : Sauve-nous, Seigneur, quand nous veillons ; garde-nous quand nous dormons ; nous
veillerons avec le Christ et nous reposerons en paix.
- Oraison
Seigneur, tandis que nous dormirons en paix, fais germer et grandir jusqu’à la moisson la
semence du Royaume des cieux que nous avons jetée en terre par le travail de cette journée.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen.
- Bénédiction