LITANIES : En l’honneur du Saint-Sacrement Kyrie eleison Christe eleison Kyrie eleison Jesu, audi nos Jesu, exaudi nos Seigneur, prends pitié O Christ, prends pitié Seigneur, prends pitié Jésus, écoute-nous Jésus, exauce-nous Pater de caelis Deus, miserere nobis Fili, Redemptor mundi Deus, miserere nobis. nous Spiritus sancte Deus, miserere nobis. Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nobis. Dieu, le Père qui es aux cieux, prends pitié de nous Dieu, le Fils rédempteur du monde, prends pitié de Panis vive qui de caelo descendisti, miserere nobis. Panis omnipotentia Verbi caro facte... pitié de nous Verum corpus et sanguis Christi, nous Verum corpus natum de Maria Virgine, nous Verum corpus affixum in Cruce, nous Vere sanguis in Passione Domini effuse, pitié de nous Venerabile et adorandum Sacramentum, Juge et tremendum sacrificium nous Agnus absque macula Hostia sancta, Honor aeterni Patris Gloria Virginis Matris, Testamentum patris nostri, Pignus ineffabile amoris Christi, nous Commemoratio dominicae Passionis, Mirabilium Divinitatis, Deus abscondite et Salvator, Verbum caro factum habitans in nobis, nous Mensa Dei cui ministrant Angeli, de nous Panis noster quotidiane; quotidien Panis Angelorum factus cibus viatorum nous Panis filiorum non mittendus canibus, pitié de nous Pain vivant descendu du ciel, prends pitié de nous Pain tout-puissant, Verbe fait chair, prends Dieu, Esprit-Saint, prends pitié de nous Sainte Trinité, un seul Dieu, prends pitié de nous Vrai corps et sang de Jésus-Christ, prends pitié de Vrai corps du Fils né de la Vierge Marie, prends pitié de Vrai Corps du Christ cloué à la croix, prends pitié de Vrai sang répandu à la Passion du Seigneur, prends Vénérable et adorable Sacrement, prends pitié de nous Sacrifice immense et toujours actuel, prends pitié de Agneau sans tache, prends pitié de nous Hostie sainte, prends pitié de nous Honneur éternel du Père, prends pitié de nous Gloire de la Vierge Mère, prends pitié de nous Testament de notre Père, prends pitié de nous Plaie ineffable de l’amour du Christ, prends pitié de Commémoration de la Passion, prends pitié de nous Merveille de la Divinité, prends pitié de nous Dieu caché et sauveur, prends pitié de nous Verbe fait chair qui habite en nous, prends pitié de Table du Seigneur où servent les anges, prends pitié Notre Pain de chaque jour, prends pitié de nous Pain des anges, soutien des voyageurs, prends pitié de Pain des enfants qu’on ne jette pas aux chiens, prends OREMUS. Deus qui nobis, sub Sacramento mirabili, Passionis tuae memoriam reliquisti: tribue, quaesumus, ita nos corporis et sanguinis tui sacra mysteria Venerari, ut redemptionis tuae fructum - in nobis jugiter sentiamus; Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitate Spiritus. PRIONS Seigneur Jésus-Christ, dans cet admirable sacrement, tu nous as laissé le mémorial de ta passion ; donnenous de vénérer d’un si grand amour les mystères de ton corps et de ton sang que nous puissions recueillir sans cesse le fruit de ta rédemption. Toi qui vis et règnes avec le Père et le Saint-Esprit… TEXTES L’Eucharistie, nécessaire pour entretenir la vie chrétienne O.C. I I - 2 1 6 Jésus-Christ s'est obligé de vous donner sa chair et son sang, dans la sainte Eucharistie, pour être la nourriture de votre âme. Car la nouvelle vie dans laquelle vous êtes entré par la nouvelle naissance de votre Baptême, et que vous avez reçue de ce divin Chef, auquel vous avez été incorporé comme l'un de ses membres, cette vie, dis-je, étant toute céleste et divine, il faut qu'elle soit alimentée et soutenue par un pain tout céleste…selon ces belles paroles du grand saint Denis Aréopagite : Ex Deo nati, de Deo vivere debent: « Ceux qui sont nés de Dieu doivent vivre de Dieu.» De là vient que Notre - Seigneur nous déclare qu'il est le pain de vie, que le pain qu'il donnera c'est sa chair pour la vie du monde ; que quiconque ne mangera point sa chair et ne boira point son sang, n'aura point de vie ; que sa chair est vraiment viande, et que son sang est vraiment breuvage ; que celui qui mange sa chair et qui boit son sang demeure en lui et le possède en soimême ; et que, comme il a employé toute sa vie pour son Père, qu'aussi celui qui mange ce pain divin ne doit vivre que pour lui… (Jn 6, 35…58) c'est-à-dire que sa vie doit être si sainte, qu'elle soit un vif portrait et une image parfaite de la sienne. De là vient aussi qu'en la primitive Église, on donnait le Saint-Sacrement à ceux que l'on baptisait, immédiatement après le Baptême. L'Eucharistie est notre trésor O.C. VII – 5 5 4 Le premier (trésor) est la très sainte Eucharistie, qui renferme en soi tout ce qu'il y a de plus riche, de plus précieux et de plus admirable dans le temps et dans l'éternité, dans tous les Anges et dans tous les Saints, dans la Reine des Anges et des Saints, dans l'humanité sacrée du Fils de Dieu et dans sa divinité, dans sa divine Essence et dans les trois Personnes éternelles.