Les guides pour les premières études bibliques (9)

Les guides pour les premières études bibliques (9)
SI VOUS DEMEUREZ DANS MA PAROLE
(Jésus rend l'homme libre)
Jean 8:31-32 (lire 29-47)
La semaine dernière, nous avons reçu beaucoup de grâce en apprenant Jésus qui a
changé l'eau en vin et redonné la joie et le bonheur aux convives des noces de Cana dont le
visage aurait été triste à la nouvelle du manque de vin. Quand Jésus vient il transforme toute
notre vie afin qu'elle soit pleine de goût et de sens. Aujourd’hui, nous voulons étudier comme
la dernière leçon de la première étape de l'étude de la Bible, Jean 8:31-32. Ces versets disent:
"Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples. Vous connaîtrez la
vérité et la vérité vous rendra libres." Jésus est celui qui rend l'homme vraiment libre. Que
Dieu ouvre nos veux spirituels, afin que nous puissions rencontrer Jésus qui nous libère
vraiment avec sa parole.
Premièrement, Jésus s'assura toujours de l'accompagnement de Dieu. Regardons le
verset 29. "Celui qui m'a envoyé est avec moi; il ne m'a pas laissé seul, parce que moi, je
fais toujours ce qui lui est agréable." Dans le tréfonds du monde psychologique des
hommes modernes, il y a ce sentiment d'être abandonné. Ce phénomène s'accélère au fur
et à mesure que l'industrialisation s'accélère et l'individualisme s'avance. Quand un
homme voit la disparition de ceux qu'il aime et sur qui il s'appuie, il se sent délaissé et
s'apeure devant un monde cruel qui se déploie si subitement devant lui. Jésus était dans
l'état d'abandon total par les hommes. La Bible dit qu'il était venu chez les siens, mais les
siens ne l'ont pas reçu. Quand il enseignait la vérité, les gens tournaient leur dos pour
s'éloigner. Ainsi, après avoir nourri 5000 hommes avec 5 pains et 2 poissons, quand il se
mit à parler au sujet du pain de vie, pain spirituel par lequel l'âme pourrait vivre, ils se
dispersaient par groupe de cent, par groupe de 50, par groupe de 10, puis deux à deux,
jusqu'à ce qu'il ne restât que ses disciples près de lui. Jésus était abandonné par les
hommes. D'abord par les religieux, car il leur donna la parole de repentante, ensuite par
un des disciples, Juda qui le trahit en échange de 30 pièces d'argent, puis par les disciples
eux-mêmes, lors du cruel supplice de la crucifixion. Mais Jésus ne se sentait pas
abandonné par Dieu. II était assuré de l'accompagnement de Dieu. Comment à ce moment
d'abandon par tout le monde, Jésus put-il être assuré de l'accompagnement de Dieu ? Le
verset 29b dit, "parce que moi, je fais toujours ce qui lui est agréable." Quand Jésus
faisait toujours ce qui était agréable à Dieu, petit à petit, la peur envers les impies qui le
haïraient et le persécutaient disparaissait de son cœur et l'assurance de la présence
bienveillante de Dieu envahissait son cœur. Si nous voyons notre monde, il y a trop de
gens désagréables. Mais au début, il n'en était pas ainsi. Quand Dieu créa le monde avec
sa parole, c'était agréable. Dieu s'exclama, "Que c'est bon." Surtout quand il créa l'homme
à son image avec sa propre mission à accomplir pour Dieu, c'était le comble. Dieu dit
"C'était très bon." L'homme était agréable aux yeux de Dieu. Alors, l'homme était
toujours accompagné par Dieu et pouvait jouir toujours du bonheur et de la joie dans le
paradis de Dieu.. Quand l'homme a écouté la parole de Satan et chuta, l'homme perdit la
présence de Dieu Tout au long de l’histoire, l'homme déchu se débattait pour s'assurer de
l'accompagnement de Dieu, mais cet effort était voué à l'échec. Jésus est le seul capable
de restaurer la parfaite image de Dieu en homme, car il faisait toujours ce qui était
agréable à Dieu.
Deuxièmement, demeurez dans ma parole (31). Regardez les versets 31-32.
Lisons-les. "Jésus dit alors aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma
parole, vous êtes vraiment mes disciples: vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra
libres." Ces deux versets nous enseignent comment l'homme peut être vraiment libre.
Avant tout et par-dessus tout, nous devons demeurer dans la parole de Jésus et la retenir
comme une affaire de la première importance. La parole de Dieu est la vérité. Comme
nous le savons bien, "toute chair est comme l'herbe, toute la gloire comme la fleur de
l’herbe. L'herbe sèche et la fleur tombe. Mais la parole de Dieu demeure éternellement"
(1 P 1:24,25). Donc nous devons serrer la parole de Dieu dans notre cœur (Ps 119:11).
Quand, les 5000 hommes se dispersaient, Jésus dit aux disciples, "Et vous, ne
voulez-vous pas aussi vous en aller ?" Simon Pierre qui était le premier disciple, répondit,
"Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle." Les disciples
demeuraient dans la parole de Dieu, en reconnaissant que la valeur de la parole de Dieu
inchangeable avec quoi que ce soit du monde.
Ecouter seulement la parole ne signifie pas demeurer dans la parole de Dieu.
Comme nous entrons et sortons chaque jour de notre demeure, la parole doit être notre
habitude et notre constitution, de sorte qu'elle puisse dominer sur notre vie entière.
Colossiens 2:6-7 dit, "Ainsi, comme vous avez reçu le Christ-Jésus, le Seigneur, marchez
en lui; soyez enracinés et fondés en lui, affermis dans la foi d'après les instructions qui
vous ont été données, et abondez en actions de grâces." Ici, nous pouvons savoir que
demeurer dans la parole de Dieu signifie s'enraciner dans la parole de Dieu. Psaume 1:2,3
explique bien comment demeurer et s'enraciner dans la parole de Dieu. "Heureux qui
trouve son plaisir dans la loi de l'Eternel, Et qui médite sa loi nuit et jour ! Il est comme
un arbre planté près d'un cours d'eau, Qui donne son fruit en son temps, Et dont le
feuillage ne se flétrit pas; Tout ce qu'il fait réussit." Ceux qui demeurent dans la parole de
Dieu sont comme un arbre planté près d'un cours d'eau, qui est toujours fructueux et
prospère. Le meilleur exemple de celui qui demeure dans la parole de Dieu serait Abraham.
Quand il était à l'âge de 75 ans, et que sa femme était stérile, Dieu lui donna sa parole de
promesse. Genèse 12:2 dit, "Je ferai de toi une grande nation et je te bénirai, je rendrai ton
nom grand. Deviens donc une source de bénédiction." C'était une absurdité absolue que
Dieu donna à ce vieil homme une telle promesse. Mais Abraham crut cette parole et
demeurait toujours dans la parole. L'auteur du présent évangile, Jean était reconnu comme
l'apôtre d'amour. II soulignait beaucoup dans ses épîtres: Aimez-vous les uns les autres,
comme Jésus nous a aimés. Il fut ému à la pensée de l'amour de Dieu envers l'humanité
pécheresse perdue. Il était la meilleure personne par qui ce verset clé de la Bible fut révélé.
"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en
lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle." Pourtant, cette confession de l'amour de
Dieu était le fiait de ce qu'il demeurait dans la parole de Dieu tout au long de sa vie de
disciple auprès de Jésus.
En effet, le verset 31b dit, "Si vous demeurez dans la parole, vous êtes vraiment mes
disciples." Quand nous demeurons dans la parole, nous pouvons nouer une relation d'amour
avec Jésus. A l'ancienne époque où la valeur spirituelle ou morale était primordiale, être
disciple d'un grand maître était une des choses plus honorables. Souvent les disciples
osaient de sacrifier leur vie en vue d'apprendre la personne de leur maître. Pour eux,
souvent les connaissances étaient peu de chose, ils luttaient pour appréhender en tout état
de cause le niveau de la noble personnalité de leur maître. Jésus virent le désir ardent des
disciples pour apprendre sa personne. Jésus les aimait. Jésus voulait qu'ils soient tous
comme lui. Jésus voulait qu'eux tous, sans manquer personne, deviennent saints et glorieux
devant Dieu. Jésus savait que cela n'était pas facile, car le chemin du disciple serait le
chemin de la croix qui est accompagné par beaucoup de renoncements et de sacrifices. Mais
Jésus savait que seulement s'ils demeurent dans sa parole, tout cela sera réalisé. Quand nous
demeurons dans la parole et, comme le psalmiste le disait, méditons nuit et jour la parole,
nous pouvons nouer la relation d'amour avec notre Seigneur Jésus et deviendrons ses
fidèles disciples sur qui le Seigneur verserait ses multiples bénédictions.
Troisièmement, vous connaîtrez la vérité. Jésus continua de dire, "Vous connaîtrez
la vérité, et la vérité vous rendra libres." L'aboutissement de ce qu'on demeure dans la
parole est la connaissance de la vérité. Nous vivons dans un monde où l'expérimentalisme
ou l'empirisme domine. Mais quand le serpent induisit la femme en erreur en disant, "vos
yeux s'ouvriront et vous serez comme des dieux," il était aussi empiriste. Il nous paraît
raisonnable et pertinent leur argument de faire toutes les expériences pour faire le tri de ce
qui est le meilleur. Mais leur argument ne doit jamais être appliqué au monde moral. II
nous parait absurde et trop étroit de demeurer toujours dans la parole et y obéir absolument
dans ce monde si changeant et qui demande l'adaptation chaque moment. Mais Jésus dit que c'est
la seule façon par laquelle nous pouvons connaître la vérité.
Alors qu'est-ce que la vérité ? Ponce Pilate se posa cette question quand Jésus parla de la
vérité pour laquelle il fut venu (Jn 18:38). Pour nos contemporain qui vivent dans le relativisme,
le mot: la vérité semble absoudre; il leur paraît qu'il n'y a qu'une des multiples vérités. Mais la
vérité a ces caractéristiques d'immuabilité et d'universalité. Elle ne doit pas changer d'une époque
à l'autre. Elle doit s'appliquer à toutes les tribus et à tous les pays. Mais où se trouve cette vérité ?
Dans le passé, beaucoup d'hommes de pensée s'efforçaient de découvrir la vérité. Mais tous
moururent avec une certaine amertume de la vie. Un philosophe chinois dit, "Si je connais la
vérité ce matin, je serais heureux de mourir le soir." Cela était parce que sans connaître la vérité,
nous ne pouvons pas voir le monde clairement, et nous ne pouvons pas avoir le sens absolu de la
vie. Mais Jésus dit dans Jean 14:6, "Je suis le chemin, la vérité et la vie." Pourquoi Jésus est-il la
vérité ? Parce qu'il nous enseigne d'où il est venu et où il retourne. Une des phrases les plus
répétée dans l'évangile selon Jean est "Je suis venu de Dieu et je retourne à Dieu." Une fois, les
disciples furent frustrés à la parole de Jésus: je m'en vais. Alors Jésus dit dans Jn 14:1,2, "Que
votre cœur ne se trouble pas. Croyez en Dieu, Croyez aussi en moi. II y a beaucoup de demeures
dans la maison de mon Père. Sinon, je vous l'aurais dis; car je vais vous préparer une place." De
nos jours, beaucoup de gens ne comprennent pas pourquoi ils doivent faire le devoir de maison
chaque jour et chaque semaine. De nos jours, beaucoup de gens ne savent pas pourquoi ils
doivent travailler pour gagner autant d'argent. Par-dessus tout, ils pensent que la maison funéraire
est la fin de leur vie humaine. Mais l'enseignement de Jésus qui dit, "je suis venu de Dieu et je
retourne à Dieu," résout d'emblée tous ces problèmes. Nous ne sommes pas venus simplement du
rein de notre père, pour retourner au tombeau. Nous sommes venus de Dieu et après que notre
pèlerinage se termine, nous retournerons à Dieu et nous nous réjouirons de la vie éternelle et du
glorieux royaume de Dieu comme notre héritage.
Quatrièmement, la vérité vous rendra libres. Quelle est la conséquence de ce que nous
demeurons dans la parole et connaissons la vérité ? Jésus dit, "la vérité vous rendra libres." La
vérité, une fois connue, nous offre la liberté. La vérité a le pouvoir libérateur de l'âme. Quand
Jésus dit le mot liberté, cela écorcha les oreilles des Pharisiens et égratigna leur fierté. Alors ils
dirent, "Nous sommes la descendance d'Abraham. Nous n'avons jamais été esclaves de personne;
comment dis-tu: Vous deviendrez libres." En réalité, ils étaient esclaves de l'Empire romain à
l'époque, mais ils n'avaient jamais accepté ce fait. Ils disaient qu'ils étaient libres en raison du fait
qu'ils étaient descendants d'Abraham. Cela était ridicule. Jésus leur dit une vérité importante.
C'est que la liberté n'appartient pas au monde physique, mais au monde spirituel. D dit,
"En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque commet le péché est esclave du péché."
Jésus entendit par ce verset que même s'ils étaient descendants d'Abraham croyant, ils
n'étaient pas libres du joug de péché. Ils étaient sous la puissance du péché. Jésus dit dans
le verset 35, "Or, l'esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison; le fils y demeure
pour toujours." Ici, l'esclave est ceux qui n'ont pas de parole dans leur cœur. La traduction
de la Bible anglaise est "Or, l'esclave n'a pas de place permanente dans la famille." Ceux
qui n'ont pas de place dans leur cœur pour la parole, ne pourront pas avoir la place
permanente dans la maison du Père. Mais le fils qui a la parole de Dieu dans son cœur
pourra avoir cette place dans la maison éternellement. Les Pharisiens n'avaient point de
parole dans leur cœur. C'est pourquoi il voulurent tuer Jésus.
Revenons au verset 32 pour réfléchir sur la vraie liberté. La liberté est un thème
important tout au long de l’histoire. De nos jours, il y a beaucoup de gens qui connaissent
pas le vrai concept de la liberté, ils s'en abusent. Mais quand nous étudions la Bible, nous
apprenons que la liberté est un meilleur cadeau pour l'humanité. Dieu fit le monde et toute
chose qu'il renferme et le donna au premier homme, Adam. Il dit, Tu pourras manger de
tous les arbres du jardin; mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et
du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras" (Gn 2:16,17). Notre Dieu est comme
un père. Notre Dieu est comme une mère. Il ne nous domine pas, ni nous contrôle ; il nous
donne la liberté du choix. Il nous donna d'abondantes provisions et d'interminables séries
de poissons dans la mer. Aucune chose ne manquait. Mais afin d'établir l'ordre spirituel,
Dieu commanda au premier homme de ne pas manger de l'arbre de la connaissance du
bien et du mal, en ajoutant que sinon il mourra. Ici, nous apprenons que pour les êtres
humains, Dieu donna le paradis, des provisions abondantes et des ressources illimitées. Et
il n'y avait aucune honte dans le paradis, bien qu'ils furent nus. En bref, la liberté e st une
chose très précieuse que Dieu nous a donnés pour nous en réjouir. Avec cette liberté, nous
pouvons servir librement Dieu, régner librement sur le monde et être heureux.
Mais cette liberté fut enlevée à l'homme, quand Satan vint à la femme du premie r
homme dans ses vêtements soyeux et dit, "Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez
pas de tous les arbres du jardin ? Elle répondit: Nous mangerons du fruit des arbres du
jardin. Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous ne
mangerez pas et vous n'y toucherez pas, sinon vous mourrez." Ici nous voyons la tragédie
de la femme. Elle ne demeurait pas dans la parole de Dieu, qui avait trait à la vraie liberté
en Dieu. Pendant le courant de sa conversation avec Satan, elle devint à son insu une
menteuse. Elle ajouta à son gré la phrase: vous n'y toucherez pas, pour manifester son
mécontentement. Quand elle mentit ainsi en déformant la parole de Dieu, son mari et elle-même
furent maudits. Même le ciel et la nature furent maudits. Us perdirent la relation d'amour avec Dieu.
Ils perdirent la vérité. Ils devinrent menteurs, ils devinrent homme et femme de dur labeur. Sans
travailler fort, à la sueur de son visage, Adam ne pouvait plus supporter sa famille. La bénédiction
de la femme qui était la grossesse, devint une peine insupportable.
Là où il n'y a pas de vérité, l'homme devint sans repos. Caïn était le fils d'Adam. Dieu
accepta le sacrifice du cadet Abel et n'accepta pas celui de Caïn. Donc Caïn frappa à mort son frère
cadet si aimable, emporté par sa colère. Bien que Dieu essaya de lui donner le conseil, il ne put
l'écouter. 1 pensait qu'il était destiné à être un vagabond, vivant dans un sentiment de culpabilité et
de punition et avec cette incessante peur que quelconque le voit le tuerait. Donc, il est très
nécessaire que nous connaissions le concept de la vraie liberté. Le choix de Caïn d'être un vagabond
avec le sens de la culpabilité, le pressentiment de la punition et la peur constante de la mort, n'était
pas la vraie liberté. Mais la plupart des gens modernes suivent les pas de Caïn.
Ceux qui connaissent la vérité, se sentent vraiment libres. Comme vous le savez, l'un des
meilleurs exemples de ces hommes libres est Dr Schweitzer. Dr Albert Schweitzer fit une décision
de foi pour faire des études de philosophie, théologie et musique et puis s'en aller en Afrique
comme un missionnaire. Mais il trouva qu'avec ses connaissances théologiques, philosophique et
musicale, il ne pouvait être une aide pour les Africains de Lambaréné Congo. Donc il se mit à
étudier la médecine. Cela lui prit six années. Il finit à peine l'école de médecine. Il fit de son mieux
pour devenir un médecin missionnaire. Dans ses derniers jours, il s'exclamait, "mon corps est
confiné dans ce pays chaud et humide. Mais je suis vraiment libre pour penser à Jésus, pour penser
aux brebis de Dieu, et pour jouer de l'orgue sur le clavier du papier." En somme, il exprimait qu'il
était vraiment libre en Jésus-Christ. Sans Jésus, nous sommes tous esclaves du péché.
Cinquièmement, ils avaient pour père le diable (44). A l'écoute de la parole de Jésus, qu'il
fut venu du Père et qu'il dit la vérité, les Pharisiens dirent qu'ils étaient enfants légitimes de Dieu.
Mais ils ne savaient pas que Dieu juge selon le motif du cœur, non selon les apparences religieuses.
En effet, en prétendant qu'ils étaient enfants de Dieu, leur intérieur était plein de méchanceté. Jésus
évoqua que leur action avait pour cause la volonté de leur père qui est Satan plein de motifs impurs
et mauvais. Romains 2-10 dit, "Dieu rendra à chacun selon ses œuvres : la vie éternelle à ceux qui,
par la persévérance à bien faire, cherchent la gloire, l’honneur et l'incorruptibilité, mais la colère et
la fureur à ceux qui par l'esprit de dispute, désobéissent à la vérité et obéissent à l'injustice.
Tribulations et angoisse pour toute âme humaine qui pratique le mal, pour le Juif
premièrement, puis, pour le Grec ! Gloire, honneur et paix pour quiconque pratique le
bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec." Mais ils étaient si aveuglés de leur
désir de tuer Jésus, qu'ils n'acceptaient pas la parole de Jésus. Leur père était Satan qui
avait tenté la terre dans le jardin d'Eden. Il est meurtrier dès le commencement et la vérité
n'est pas en lui. Il est menteur et le père du mensonge. Tout mensonge qui ravage
beaucoup d'homme vient de lui. Le diable est invisible et souvent méconnu par nos
contemporains, mais il est toujours dans son activité, afin d'éloigner l'homme de l'amour
de Dieu.
Que Dieu nous bénisse abondamment, quand nous voulons demeurer dans la
parole de Dieu et que nous voulons vivre comme les disciples de Jésus. Que Dieu donne
la vraie liberté à beaucoup de jeunes français à travers l'étude de la bible.