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Les Dieux Khnoum et Amon
 Le Dieu Khnoum :
Ce dieu est vénéré durant l’Ancien Empire et le Moyen Empire (de 3000 à 1800 avant J.-C.).
Dans son acte de création, il Pétrit l’humanité avec le limon du Nil et d’autres minéraux
comme la mafkat et le natron. Ce qui donne un matériau identifié à de la pierre, appelé KA
(le double éternel du corps du pharaon, son ame.
Khnoum et toutes les incarnations divines du dieu soleil Râ (Râ-Harakhtes), dont Aton, sont
matérialisés par l’acte d’agglomération de la pierre.
Les temples sont construits en pierre re-agglomérées (Grande pyramide de Kheops)
L’influence de Khnoum augmenta régulièrement pendant les premières dynasties, mais
diminua après la XII, pour réapparaitre au cours de la XVIIIe. Khnoum, normalement
représenté sous la forme humaine avec une tête de bélier aux cornes horizontales, eu par la
suite quatre têtes de bélier sur une forme humaine (pouvant représenter les quatres éléments
alchimiques : le feu, l’air, la terre et le feu.
- La momification : Le corps temporel et périssable était détruit par l’âge et la mort.
Seule une offrande faite avec un produit alchimique et sacré de Khnoum pouvait
apporter l’immortalité au défunt, c’était le sel natron.
- L’éternité : Elle était obtenue grâce au bain de natron, après 70 jours.
Le natron n’a jamais perdu sa valeur liturgique pour les religions du Moyen-Orient.
Dans le Talmud, le natron symbolise la Torah (la loi). Dans la Bible, Lévétique 2, 13, le
natron est le sel signat l’alliance entre Dieu et son peuple.
Plusieurs milliers d’années après la construction des pyramides, Khnoum fut vénéré par les
gnostiques, une secte semi-chrétienne.
Dans la Genèse, la création est réalisé à l’aide d’une substance similaire à celle utilisée par
Khnoum, l’argile, la boue.
 Le Dieu Amon :
Ce dieu est vénéré au Nouvel Empire (à partir de 1600 avant JC). Il est identifié à une
montagne et qui dans la création, Taille chaque être dans une partie de lui-même. C’est l’acte
de création par démembrement également significatif de la saga d’Osiris.
Les temples sont taillés dans la pierre, directement dans le corps d’Amon (Ramses II).
Les dieux d’apparence anthropomorphes
Au temps de l’Egypte préhistorique, les différents dieux étaient représentés par des animaux
divers (bouc, taureau, ibis, crocodile, etc…), ceux-ci prirent au cours des premières dynasties
des apparences anthropomorphes (Ex. Khnoum (tête de bélier à cornes horizontales sur un
corps humain).
Tout ce polythéisme apparent tant quand même vers une tendance tres forte à la fusion de
tous ces dieux vers l’Unique représentation plus spirituele d’un dieu. A la fois Créateur et
Dieu Soleil, le dieu Râ-Harakhtes était représenté par le disque solaire ou la tête du bélier
Khnoum, ou sous la forme d’Horus, le dieu Faucon. Ou encore symbolisé sous différentes
formes tel que : Kheper, le dieu sacré Scarabée ; Ra, le dieu soleil ; Atoum, le soleil
couchant ; ou encore sous la simple apparence du soleil céleste, le Disque ou le Globe,
Iten ou Aton (important sous le règne d’Amenhotep III).
Cependant, Amon restait le dieu au clergé tout puissant, car il incarnait la politique.

Les Grands scribe et Savant
 Le scribe Imhotep :
L’invention de la première pyramide en pierre agglomérée est attribué au grand savant de
l’antiquité égyptienne, le scribe Imhotep, le constructeur de la pyramide à degrés de
Djoser à Saqqarah, vers 2700 avant JC, dans l’ancien Ampire.
Il fut célébré pendant plus de 3000 ans, depuis 2700 ans av. JC jusqu’à la période gréco-
romaine. Les grecs se mirent à le vénérer, l’appelant Imhotès et l’identifiant au dieu
Asclépios, fils d’Apollon.
 Le scribe Amenophis (Amenhotep), fils de Hapou :
1400 ans plus tard, le respectable Vizir du Pharaon Amenhotep III (1386-1350 av. JC), dit le
sage, remarquable figure du Nouvel Empire redécouvrit, réinventa cette technique de
l’aggloméré.
Le savoir-faire du Patriarche de la Bible, Joseph, serait identique à celui de Amenophis,
fils de Hapou. Il pourrait être la même personne. En 1934, fut découvert sur la rive gauche du
nil, à Karnak le temple funéraire (fait unique dans l’histoire de l’Egypte) d’Amenophis, fils
de Hapou.
Il fut célébré pendant plus de 1500 ans et déifié en Egypte 1100 ans après sa mort, auprès
d’Imhotep.
 Les minimalistes et les maximalistes :
Pour les premiers, la Bible ne serait pas un livre d’histoire. Pour les seconds, la Bible
raconterait la saga d’une peuplade sémitique qui séjourna en pays d’Egypte et le quitta sous
Ramsès II au Nouvel Empire ; C’est l’épisode fameux de l’Exode des Hébreux sous la
conduite de Moïse.
Référence Biblique de l’utilisation de Ciment
Selon la tradition, ce serait les ouvriers phéniciens de Tyr et de Chypre qui érigèrent et
bâtirent les différents monuments attribués à Salomon, dont le fameux temple de Jérusalem,
et réalisèrent les citernes creusées dans le roc et enduites d’une couche imperméable d’Opus
Signimum pour récolter les eaux de pluie sur les hauteurs de Jérusalem (citerne de Salomon).
L’évaporation de l’eau sous l’action du soleil absorbe des calories et donc refroidit le mur.
Il n’existe aucune preuve de son origine de Chypre, mais dans la bible, Il existe un texte de
Moïse dans les Dix Commandements (Exode, chapitre 20, verset 25) :
« et si tu me fais un autel en pierre, tu n’utiliseras pas de pierres taillées, car en portant
dessus le fer tu les as souillées »
Ce texte pourrait se rapproché du dieu Khnoum et des Egyptiens et donc de la pierre
aggloméré pour la construction de l’autel.
3500 ans après, ce commandement de Moïse serait encore respecté, puisque des Juifs en
hollande construiraient leurs autels en béton moderne.