Clarifier, c'est permettre d'agir en vérité
Lignes de conduite
Inutile de se mettre la tête sous l'aile, nous sommes, dans une multitude de cas concrets,
confrontés à l'Islam et aux musulmans. Plus particulièrement à l'intention de ceux qui sont
chrétiens, un religieux spécialiste des relations avec l'Islam recommande ces sept lignes de
conduite.
Pour être crédibles, trois attitudes de base
1) Ne pas céder à la peur : elle rend violent et aveugle.
2) Ne pas être "anti-musulmans" : on ne peut pas être contre les personnes, d’autant plus que
nous avons le devoir de leur présenter le vrai visage du Christ et de Dieu. Tous y ont droit :
donc, ne pas renoncer à la mission, même auprès des musulmans.
3) Ne pas être contre le dialogue, mais pour le vrai dialogue (pas seulement socio-culturel, et
sûrement pas purement diplomatique et d’apparence). Bien que l’Islam ne soit pas une religion
biblique, on ne doit pas renoncer au dialogue religieux avec lui, alors que beaucoup de
musulmans sont attirés par les choses religieuses.
Vérité, liberté et raison critique
4) S'en tenir à la vérité, doucement mais fermement (l’Islam ne s’incline que devant la
fermeté). La vérité a une force considérable. "La poursuite de la vérité n'aboutit pas parce que
la violence est imposée à son opposant, mais en cherchant à le sevrer de l'erreur par la patience
et la sympathie." (Ghandi).
Montrer que ramener à de prétendues "petites différences" l'essentiel de notre Credo (Trinité,
Incarnation, Rédemption, Passion et Résurrection) est une manière de refuser de voir et de
comprendre qui nous sommes et qui ils sont. Le refus de la vérité est en réalité le refus du
dialogue !
Dénoncer une fausse gentillesse très répandue et bien commode ; en fait, c'est une fuite lâche
de responsabilité, qui pousse à se contenter d'un langage convenu, de congratulations
ampoulées, de baratins de remplissage, creux et emphatiques… trop fréquents dans certaines
rencontres.
Car on finit par laisser tomber la vérité pour conserver à tout prix "la" relation avec le
musulman : grave manque de courage. Or on ne peut pas prétendre aimer son prochain
(musulman en l’occurrence), si on n’est pas vrai avec lui, ni le comprendre en renonçant à la
vérité !