La chute

4) La chute.
La dynastie des Qin dure 15 ans, cette chute s’inscrit à la mort du premier empereur en
209 Av. J.C. En effet après la mort de L’empereur la dynastie va survivre que 3 ans.
Le premier Empereur part en voyage accompagné de son Premier ministre Lisi et de
plusieurs eunuques ; ( Les eunuques servent l’empereur tous les jours et sont au centre de
toutes les affaires officielles et intimes concernant l’empereur. Plusieurs écrits racontent que
les eunuques étaient toujours liés aux affaires néfastes qu’il y avait dans à la cour. Ce sont
des personnages qui avaient beaucoup de pouvoirs.), Il tombe malade et il meurt. Avant sa
mort il avait écrit une lettre en nommant son fils aîné héritier de L‘empire. Mais Lisi forgea
une lettre en demandant au fils aîné de L’empereur de se suicider, ce qu’il fit. ( Le fils aîné
n’étant pas au courant que son père est mort.) Une fois revenues à la cour, c’est un fils
mineur qui deviendra roi, ce sera en fait un jouet aux mains de Lisi.
Une rebellions se développe dans la région de la Han, elle finit par tout emporté sur son
passage. La dynastie des Qin est détestée, cette pour cette raison que cette rébellion marchera
si bien. Liu Bang qui vient de la région de la Han prend la tête de cette rébellion, et va
nommer la nouvelle dynastie qu’il va mettre en place la dynastie des Han.
C’est à Xi’an que se trouve le tombeau de l’Empereur Qin Shi Huangdi (grand site
archéologique de la chine), on peut alors voir le côté mégalo de cet empereur. Dans la tombe
il y avait des statues de jongleurs ou d’amuseurs de roi mais aussi des serviteurs à genoux ou
qui travaillaient. Le tombeau est remplit de statue car pour la Chine la statue est liée au cadre
religieux :
 Bouddha
 Divinités
 Funéraires, évocateur de la mort.
Ce que l’on remarque en regardant ces statues est le fait que tous les Chinois portent les
moustaches aucune des statues n’a de visage identique et leur coiffure étaient-elles aussi
différentes.
II. Les Han (206 av. J.C. – 220 ap. J.C.)
L’Empire des Qin est renversé par un homme de la région des Han Liu Bang qui fonde
la dynastie des Han. C’est un moment important de l’histoire de la Chine car cette chute
clôture la période antique et stabilise le pouvoir.
L’Empire des Han est un moment décisif de la pensée chinois, et de la représentation
du monde, de l’Etat et de la chine elle-même. Avant à l’extérieur de la Chine, il y a un monde
de barbare, mais avec les Han cela devient un monde à découvrir.

1) Les événements.
a) Les Han occidentaux (206 av. J.C. – 9 ap. J.C.)
Chang’An, est la première capital de la Dynastie des Han, elle se situe dans la
province du Shanxi.
A cette époque, les royaumes combattants remontent à seulement 15 ans, les
mentalités sont encore. Les guerriers attendent un retour aux royaumes combattants avec des
seigneurs et des chefs de guerre.
Au départ Lui Bang va donner du pouvoir aux familles issues de la noblesse, mais il
va contourner ce pouvoir de génération en génération. C’est à dire que la noblesse récupère
son pouvoir mais la perd petit à petit, lorsqu’il y a une succession de pouvoir. Puis il y a aussi
une division égale des terres entre tous les fils ce qui signifie que les domaines seront de plus
en plus partagés et petit.
De plus sa famille va devenir des princes impériaux, et il doit s‘en méfier. Il donne
simplement des territoires de nom aux proches de sa famille, il les fait vivre comme des coqs
en patte.
Grâce à de fines stratégies politiques le pouvoir arrive à se stabiliser. Il veut
maintenant créer des nouvelles élites.
Liu Bang son d’empereur est Gaozu ce qui veut dire le grand ancêtre.
Han Wudi (l’empereur guerrier) a été l’un des plus grand règne de l’histoire chinoise, 50
années : 141 à 181 av. J.C. Il s’est distingué par les armes et par les guerres.
 Stabilisation du régime
 Stabilisation des princes impériaux
 A mit de l’ordre dans sa famille
 Rôle central entre l’empereur et la nouvelle élite
 Enrichit l’état par des mesures économiques
 Mesure de monopole sur le fer, les minerais, le sel et l’alcool
 Impôt en nature (grain et tissu)
L’état se voit comme le régulateur du monde des hommes.
Le règne de Wudi est une époque brillante, mais sa cour devient le centre de l’activité
culturelle (poème, lieu de débat économique et politique, religion…) Il va utiliser tous les
gens qu’il a autour de lui, fidélité basé sur la morale confucéenne, divinisation du règne de
l’empereur.
b) Usurpation.
Wang Mang est le parent d’une des impératrices. A cette époque sur le trône il y a un
enfant-empereur, Wang Mang va réussir à prendre le pouvoir. I va alors établir la dynastie des
Xin (nouveau) elle ne durera pas longtemps 9 av. J.C. à 23 ap. J.C.

Il va chercher à réformer la condition de vie paysanne, surtout au niveau de la
propriété, donné des terres aux paysans. Il y aura aussi un assèchement des marais.
Wang Mang s’est heurté à la tradition son pouvoir va être déstabilisé et renversé.
c) Les han Orientaux (25 à 220 ap. J.C.)
La capital devient Luoyang (plus à l’Est que Chang’an).
Elle cherche une stabilité qui lui échappe : le pouvoir des eunuques va gangrener cette
dynastie. Sous les Han beaucoup d’eunuques vont s’emparer de pouvoir. Ils vont faire et
défaire les empereurs par assassinats. Les eunuques manipulent les secrets d’état. Il y a une
succession de meurtres des petits empereurs.
La population augmente de façon importante, mais elle devient une population errante,
ce qui va créer des milices locales. Il y a aussi un autre facteur de division avec l’arrivé de
sectes religieuses surtout du taoïsme : secte des cinq boisseaux de riz. Elle va peu à peu
aspirer un pouvoir à la fois politique et religieux : mouvement millénariste, qu annonce sur
terre la venu de l’âge d’or. Elle va se transformer en rébellion des turbans jaunes. La dynastie
des Han va s’effondrer sur une guerre civile.