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ىلاعت همسب
EN LA ERA DEL DIALOGO Y ALIANZA ENTRE CIVILIZACIONES
Notre Tariqa Tijaniyya, universellement connu comme la
Tariqa des oulémas, représente la vision originale de I’
Islam sacré qui vise pour la voie du milieu, la voie de la
modération . Les nobles descendants des Ahiul Bayt à
travers l’Imam Hassan et l’adoption de la jurisprudence
(Fihq) de l’Imam Malik, ont écrît, et transmis un
magnifique héritage , un exemple pour le- monde entier. Ce
modèle de la jurisprudence islamique a triomphé en la
Espagne musulmane et dans le Maghreb
laissant le plus grand héritage de la coexistence pacifique ,
de la tolérance et de la coopération entre les religions du
Livre dont I’ histoire de l’humanité a des nouvelles. En
cette ère de terribles sectarisme , du fondamentalisme et
l’extrémisme , la Tariqa Tijaniyya et le Madhhab malékite
doit viser à garantir l’harmonie entre les musulmans , en
particulier dans le dialogue entre sunnisme et chiisme, et le
dialogue Islam- Occident. Nous devons construire , avec
l’aide de tous , une nouvelle stratégie pour la présentation
de l’islam et, surtout, de son noyau essencial, le soufisme ,
à les sociétés occidentales.
Notre voie mystique détient la clé de la nouvelle aube du
monde islamique et nous devons être aussi l’avant-garde
dans l’apparition de l’Imam Mahdi et le retour de
Sayyidina Issa ibn Mariam (la paix soit sur eux).
Dans l’Occident de Allah , nous verrons un nouveau soleil ,
et nous les adeptes de la Nur Mohammadi sommes
conscients que la route est difficile.
Notre Prophète bien-aimé SA a déclaré: « Pour entrer dans
le
royaume de Dieu est nécessaire traverser un chemin
d’épées (
c’est à dire des difficultés) . »
AIlôhumma alIi ‘alà sayyidinâ Muiammadin iI-fàtiii limù
‘ugliqa wa-I-jàtimi Iimô sabaqa nàiri-I-iiaqqi bi-I-siaqqi
wa-lhâdï ‘ilà iràtika-I-mustaqïmi wa ‘alà ‘àlihi haqqa
qadrihi wa miqdàrihi-I- ‘alîm.