LE SOLEIL SE LEVAIT A OCCIDENT, MA RENCONTRE AVEC LA

‫بسمه تعالى‬
EN LA ERA DEL DIALOGO Y ALIANZA ENTRE CIVILIZACIONES
JULIAN ARTURO ZAPATA 5ALI REZA AL-KULUMBI)
islamic cultural centr ,Colombia ,south America
e-mail:[email protected]
Bi-smiI Iahi-r-rahmani-r-rahim.
al-hamdu llLIah, was-salatu wa-s-salamu ‘ala sayyidina
Muhammadin, sayyid al-a wwalin wa-l-akhirin, al-Fatihi
wal-Khatimi, wa ‘ala alihi wa sahbihi ajma’in.
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‫كولومبيا‬
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Colombia
LE SOLEIL SE LEVAIT A OCCIDENT, MA RENCONTRE AVEC
LA TARIQA TIJANIYYA
De nombreuses Tariqas célèbres et influentes ont été
fondées par des personnalités éminentes nés au Maghreb, la
partie géographique occidentale du monde islamique; mais
pas de maître qui a la grandeur de Sidi Ahmad Tijani RA,
lui qui a établi une voie mystique qui satisfait toutes les
exigences appropriées à présenter à l’humanité une voie et
une méthode capable d’amener à la perfection le message
apporté par la Nur Mohammadi. Le célèbre hadith de notre
Prophète bien-aimé qui dit que l’un des signes de la fin des
temps est l’apparition du soleil à l’Occident, ne fait pas
allusion à quelque chose qui se rapporte à un phénomène
purement astronomique . Je pense que cette prophétie se
réfère à diverses manifestations mystiques , sociales ,
culturelles et intellectuelles qui pourraient conduire les
pays occidentaux et les peuples du Maghreb à commencer
un renouvellement universel de l’islam
Cette révolution spirituelle qui marque le début de la fin
des temps et ce soleil qui est né dans l’ouest a son propre
nom , à savoir Sidi Ahmad Tijani RA, qui a affirmé par
ordre divin et par sa mission historique deux titres qui
avaient été annoncé dans son ouvrage monumental par le
Shaykh al-Akbar Muhiddin lbn ‘Arabi: le Sceau de la
sainteté (Khatm aI-wilaya) et le Pole des
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EN LA ERA DEL DIALOGO Y ALIANZA ENTRE CIVILIZACIONES
pôles (Qutb aI-aqtab) . Un événement particulièrement
important pour les musulmans de l’Occident comme nous
sommes.
Comme nous le savons, le début de la mission historique de
la Tariqa Tijaniyya a eu lieu dans la ville de Fès en 1789, la
même année, curieusement, de la Révolution française .
Deux siècles plus tard, la Voie Tijani avait la croissance la
plus rapide et la plus importante au monde en nombre
d’adhérents . Le soufisme (at-tasawwuf) tous les jours
attire l’attention des sociétés occidentales, des intellectuels,
des universitaires, des spécialistes de la religion et des
érudits de la civilisation islamique.
Je suis de la Colombie , né dans une petite ville appelée
Cumaral dans la région de l’Orénoque et de l’Amazonie.
J’ai vu le Prophète de l’Islam dans un rêve à l’âge de
quatorze ans. Officiellement, je suis devenu un musulman
en 1988 et j’ai fondé, avec ma femme Fanny Ochoa
(Asiah) en 1993, le premier centre culturel islamique en
Amérique latine . De même , nous sommes le cofondateurs dans notre pays du Dialogue inter-religieux , un
dialogue et un’alliance des Civilisations.
J’ai rencontré le soufisme et le mysticisme islamique à
travers les oeuvres de savants occidentaux comme lbn
‘Arabi, René Guénon , Titus Burckhardt, Frithjof Schuon,
Henry Corbin et de savants persans comme Al-Ghazali,
Rumi , Suhrawardi et Mulla Sadra.
J’ai reçu avec grand honneur la connaissance et l’initiation
(Tarbiya) dans la Zawiya de Magarbilin, dans la ville du
Caire en 2008 par les mains d’un éminent savant
européenne , le maître italien Sidi Paolo Urizzi - Abdes
Samad, qui à son tour tait un disciple du grand savant
égyptien Sheikh Mohammad J-Hafiz At-Tijani RA.
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EN LA ERA DEL DIALOGO Y ALIANZA ENTRE CIVILIZACIONES
Notre Tariqa Tijaniyya, universellement connu comme la
Tariqa des oulémas, représente la vision originale de I’
Islam sacré qui vise pour la voie du milieu, la voie de la
modération . Les nobles descendants des Ahiul Bayt à
travers l’Imam Hassan et l’adoption de la jurisprudence
(Fihq) de l’Imam Malik, ont écrît, et transmis un
magnifique héritage , un exemple pour le- monde entier. Ce
modèle de la jurisprudence islamique a triomphé en la
Espagne musulmane et dans le Maghreb
laissant le plus grand héritage de la coexistence pacifique ,
de la tolérance et de la coopération entre les religions du
Livre dont I’ histoire de l’humanité a des nouvelles. En
cette ère de terribles sectarisme , du fondamentalisme et
l’extrémisme , la Tariqa Tijaniyya et le Madhhab malékite
doit viser à garantir l’harmonie entre les musulmans , en
particulier dans le dialogue entre sunnisme et chiisme, et le
dialogue Islam- Occident. Nous devons construire , avec
l’aide de tous , une nouvelle stratégie pour la présentation
de l’islam et, surtout, de son noyau essencial, le soufisme ,
à les sociétés occidentales.
Notre voie mystique détient la clé de la nouvelle aube du
monde islamique et nous devons être aussi l’avant-garde
dans l’apparition de l’Imam Mahdi et le retour de
Sayyidina Issa ibn Mariam (la paix soit sur eux).
Dans l’Occident de Allah , nous verrons un nouveau soleil ,
et nous les adeptes de la Nur Mohammadi sommes
conscients que la route est difficile.
Notre Prophète bien-aimé SA a déclaré: « Pour entrer dans
le
royaume de Dieu est nécessaire traverser un chemin
d’épées (
c’est à dire des difficultés) . »
AIlôhumma alIi ‘alà sayyidinâ Muiammadin iI-fàtiii limù
‘ugliqa wa-I-jàtimi Iimô sabaqa nàiri-I-iiaqqi bi-I-siaqqi
wa-lhâdï ‘ilà iràtika-I-mustaqïmi wa ‘alà ‘àlihi haqqa
qadrihi wa miqdàrihi-I- ‘alîm.
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