Société des Nations après la Première Guerre mondiale, puis la construction communautaire
après la Seconde Guerre mondiale en sont deux illustrations.
L’ordre européen a traversé les trois étapes. Il a été successivement un ordre par l’empire au
temps de la Communauté chrétienne au Moyen-Age, un ordre par l’équilibre du XVIè siècle
jusqu’au Traité de Versailles de 1919, puis un ordre par la démocratie depuis 1945 avec la
construction communautaire.
I.La naissance de l’ordre par équilibre : XVIè-début XVIIIè siècle
A. La rupture dela Res Publica Christiana
Cette naissance marque une rupture avec l’idéal de l’ordre par l’Empire. Il résulte de
l’affrontement entre les différents souverains européens, entre les papes et les empereurs.
L’ordre par l’équilibre ne peut apparaître que dans le cadre d’une Communauté internationale
structurée par des valeurs communes et unitaires (même organisation politique, mêmes
valeurs religieuses…), mais également par des pratiques communes car universelles. Cela a
par exemple été le cas avec le Saint Empire romain germanique.
Au XVIè siècle, l’idée d’empire laisse peu à peu la place aux monarchies nationales et
technocratiques, ainsi qu’à l’éclatement des valeurs religieuses jusqu’ici communes, avec
l’apparition notamment du mouvement de la Réforme. Des blocs antagonistes apparaissent
donc, en même temps que l’idée de Souveraineté de Jean Bodin. Ainsi, désormais pour les
princes européens et pour les Etats, l’objectif principal est de survivre et de préserver leur
Souveraineté et leur indépendance. Dans ce but, on assiste à l’apparition d’alliances et de
coalitions visant à briser toutes tentatives hégémoniques pour conserver l’équilibre. C’est ce
qui s’est passé après la Guerre de Cent Ans pour freiner l’expansion de la France, mais aussi
au XVIè siècle sous le règne de Charles Quint, au XVIIIè siècle contre la Prusse, au XIX è
siècle contre Guillaume II et, plus récemment en 1940-45 contre l’Allemagne nazie d’Hitler.
B. La définition pragmatique du système de l’équilibre
Les traités de Westphalie de 1648 et le traité d’Utrecht de 1713 constituent « la loi nouvelle
de l’Europe » (Chavigny), la base du système politique de l’Europe (J.J. Rousseau).
1.Les traités de Westphalie ou la fin de l’idée impériale
La Guerre de trente ans avait pour but de briser la tentative hégémonique de l’Empereur
Ferdinand II, sous le couvert d’une guerre de religion. Les traités de Westphalie marquent
ainsi la fin de l’idée impériale et la base de la construction européenne jusqu’en 1789. Ces
traités comprennent des clauses territoriales et politiques (morcellement de l’Allemagne en
près de 300 entités), mais également des clauses religieuses.