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MARCHE DANS LA FOI EN JESUS
Ephésiens 4 :1-32
Verset Clé 4 :12,13
« pour le perfectionnement des saints. Cela en vue de l’œuvre du service
et de l’édification du corps du Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous
parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état
d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite du Christ. »
Dans le chapitre 3, Paul nous a enseigné le mystère de Dieu, qui est le cœur
de Dieu, et qui est en fin de compte le dessein de Dieu de réaliser la mission
mondiale à travers toutes les sortes des gens impensables. Nous avons appris dans
le chapitre 3 le beau cœur de Dieu pour sauver les hommes de tous leurs péchés.
Nous avons appris aussi qu’une personne, Paul, qui saisit le mystère de Dieu, était
si précieux. Parce qu’il saisit le mystère de Dieu, il devint la personne la plus
célèbre à travers le monde. Qui vous pourrez dire être la plus célèbre personne du
monde, excepté Paul ? Quand nous passons en revue rapidement le chapitre 3,
Dieu a voulu accompli son dessein de la mission mondiale. C’était le mystère de
Dieu. C’était le cœur de Dieu. Mais quand Dieu entraînait son peuple pendant 430
ans en Egypte, et finalement les conduit à la terre promise, il oublia le dessein de
Dieu. Il oublia Dieu. Il oublia aussi qu’il était un peuple élu. Il aimait seulement la
terre promise, découlant du lait et du miel. Par conséquent, il devait être emmenés
dans Babylone comme les captifs. Quand il voulait se saisir uniquement des
bénédictions mondaines, il perdit les bénédictions et les soins de Dieu et devint
captifs en Babylone, la puissance du monde de son temps. Nous devons savoir que
obtenir la bénédiction de Dieu n’est pas si dur, mais maintenir la bénédiction de
Dieu est vraiment difficile. Par exemple, quand une personne est pauvre et sans
appui, alors elle est humble. Mais quand cette personne pauvre devient soudain un
homme riche, alors il devient orgueilleux jusqu’à ce qu’il méprise les gens sans
distinction. Nabal est un exemple propre. David, dans ses années fugitives,
protégeait les bergers de Nabal en sûreté. En échange, David envoya ses hommes
à Nabal pour prendre quelques rations. Mais il dit, « Qui est David ? Et je prendrai
mon pain et mon eau… ? » A cause de son esprit fier, le cœur de Nabal lui
manqua. Il devint comme une pierre juste avant sa mort (1S 25). Par contre, Paul
est devenu un grand serviteur de Dieu. Même s’il avait beaucoup de persécutions,
il était connu comme le fondateur de la théologie chrétienne, qui était l’arme la
plus puissante dans la conquête du monde avec l’évangile de notre Seigneur Jésus-
Christ. Mais il était suffisamment humble pour écrire une lettre au troupeau de
Dieu à Ephèse concernant le mystère de Dieu, pour leur permettre de comprendre
le mystère de Dieu, et participer au dessein du salut mondial.
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Dans le chapitre 4, Paul enseigne aux Ephésiens le chemin le plus efficace
de conquérir le monde avec l’évangile de Jésus. C’est par la croissance
personnelle de notre homme intérieur. Par exemple, si nous disons beaucoup de
bonne choses, mais notre homme intérieur est très faible, alors nous ne pouvons
pas être des conquérants du monde avec l’évangile de Jésus. St. Paul était dans les
chaînes en prison. Il était vieux et fatigué. Par contre, l’empire romain était
extérieurement prospère et glorieux, et son armée était bien disciplinée .Mais
parce que l’homme intérieur de Paul était puissant avec la théologie du
Christianisme, il conquérra virtuellement un tel puissant empire romain en moins
de 150 ans. La théologie du Christianisme est que Jésus-Christ est venu dans ce
monde pour sauver les hommes de leurs péchés, et quiconque croit en Christ ne
périt pas mais a la vie éternelle et le royaume de Dieu comme son héritage. La vie
de foi en Jésus d’une personne est très importante. Que Dieu nous bénisse pour
être fort dans notre homme intérieur ! Nous voulons réfléchir à cela aujourd’hui.
Premièrement, la ascension et la descension de Jésus (1-10)
Quand nous lisons les versets 1-10, Paul parle de la ascension et la
descension de Jésus répétitivement, parce que Paul crut que si nous allons grandir
dans notre homme intérieur, nous devons savoir le sens de l’ascension et la
descension de Jésus ; en d’autre termes, l’incarnation de Jésus.
C’est facile pour nous de collaborer avec Dieu, car nous ne pouvons pas
voir Dieu et nous aimons Dieu. C’est facile pour nous de parler de Dieu auant que
notre salive s’assèche. En bref, la relation verticale n’est pas difficile. Mais il y a
un problème dans la relation horizontale. Regardez le verset 1-2. « Je vous exhorte
donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la
vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et douceur, avec patience.
Supportez-vous les uns les autres avec amour. » Nous devons travailler durement
pour avoir notre homme intérieur en pleine croissance en apprenant de l’homme
intérieur de Jésus. Paul nous exhorte à marcher d’une manière digne de la vocation
divine qui nous a été adressée. Regardez les versets 3-6. Ici Paul préconise
l’amour de Dieu, l’obligation de, un Esprit, une espérance, et Dieu en dessus de
tous, parmi tous et en tous. Cela exige l’humilité complète et la douceur et la
patience, en supportant avec d’autres et en aimant d’autres avec l’amour de Jésus.
Ces versets nous stupéfient dans la mesure où notre relations avec les autres
collaborateurs n’est pas facile du tout. Aussi facile qu’il est d’avoir un bon rapport
avec Dieu, avoir un bon rapport avec les frères chrétiens pareils est très difficile.
C’est parce que même si nous sommes convertis par le sang de Jésus, nous ne
sommes pas encore parfaits. Dans un sens, nous sommes les hommes du bien et
les hommes du mal, et sa vertu peut être considérée comme son mal. Pourtant,
nous sommes frère et sœurs en Jésus-Christ. Nous tous avons des amis de ce
monde qui partagent beaucoup de facteurs communs avec nous. C’est facile pour
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nous de faire ami avec eux. Mais ce n’est pas facile de faire des amis chrétiens,
parce que les amis chrétiens doivent être amis dans Jésus-Christ. Les chrétiens
doivent être amis dans l’amour de Dieu. Donc, c’est très difficile pour quiconque
de faire un ami chrétien. Mais nous ne devons pas regarder les faiblesses des amis
chrétiens ; nous devons lever nos yeux à Jésus. Nous devons apprendre le fait
d’être humble, la douceur, la patience, en étant indulgeant avec d’autres et l’amour
du Christ afin de faire des amis chrétiens et une unité chrétienne.
Nous savons que quand nous étions appelés nous avons une seule
espérance, un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, et nous tous appelons
Dieu notre Père et reconnaissons que nous sommes tous frères et sœurs dans
Jésus-Christ. Mais Paul connaissait très biens le niveau spirituel des Ephésiens.
Paul comprit que les Ephésiens faisaient bien pour devenir un autrefois. Mais le
vrai amour parmi les frères chrétiens est très difficile.
Donc, Paul explique pourquoi nous devons faire ainsi. Regardons les versets
7-8. « Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de
Christ. C’est pourquoi il est dit : Il est monté dans les hauteurs, il a emmené des
captifs, et il a fait des dons aux hommes. » Dieu nous donne grâce de devenir un
de sorte que Dieu peut nous utiliser notre récipient spirituel dans
l’accomplissement du dessein de la mission mondiale. Mais il était difficile. Paul
écrivit dans le verset 8 sur la ascension de Jésus. Ce verset décrit la ascension de
Jésus au ciel comme le retour d’un général triomphant de la guerre. Notre
Seigneur Jésus-Christ remporta la victoire spirituelle afin d’accomplir la volonté
de Dieu pour le salut du monde à travers l’achèvement de son ministère
messianique terrestre, sa crucifixion, et sa résurrection. Quand il est monté dans
les hauteurs, notre Seigneur Jésus-Christ a pris avec lui d’innombrable pécheurs
qui acceptaient le don de Dieu, Jésus. Nous pensons que Jésus avait pris
uniquement l’un des brigands qui a confessé sa foi en Jésus quand il entra dans le
royaume de Dieu (Lc 23 :42). Mais ce verset dit, « des captifs » sous forme d’un
article partitif indéfini. Ces mots signifient simplement que Jésus était
accompagné par d’innombrables élus quand il traversa les portes perlées du
royaume de Dieu.
Paul explique dans les verset 9-10 pourquoi Jésus est monté. Paul dit que
avant son ascension, Jésus est descendu. En bref, Jésus, bien qu’il soit Dieu, a
abandonné tout son pouvoir et gloire et honneur du royaume de Dieu, et est
descendu dans ce monde pour sauver les hommes de leurs péchés. Nous savons
cette histoire très bien. Mais la descenscion de Jésus, c’est-à-dire, l’incarnation de
Jésus, implique la vraie humilité divine. Les gens fiers ne peuvent comprendre le
sens de la descension de Jésus. L’incarnation de Jésus est vraiment glorieuse. Luc
2 :14 dit, « Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, et paix sur la terre parmi les
hommes qu’il agrée ! » La venue de Jésus dans ce monde est vraiment la gloire à
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Dieu. Ici, le mot « la gloire » signifie « la révélation de l’amour de Dieu. »
L’amour de Dieu est révélé au monde entier à travers son incarnation.
Réfléchissons sur les mots : « il est descendu » dans la société humaine. Nous
pouvons donner quelque argent, quelque service et assister à l’église
régulièrement. Mais afin de sauver les hommes de leurs péchés, nous ne pouvons
donner notre seul et unique fils comme un agneau de Dieu qui doit répandre son
sang sur la croix. Mais Jésus obéit humblement à la volonté de Dieu et est venu et
habitait parmi nous. L’incarnation de Jésus est aussi la paix parmi les hommes.
Avant la venue de Jésus au monde, l’homme était comme un maître et la femme
était comme une servante. Un homme riche était comme un seigneur féodal et leur
employés étaient considérés comme esclaves permanents. Mais depuis que Jésus
enseignait la vérité de Dieu, l’homme et la femme sont devenus égaux. Aussi, les
Algériens pensent qu’ils sont égaux avec les Français. La vérité de Jésus a sauvé
beaucoup d’âmes mourantes. La vérité de Jésus a enseigné à beaucoup de
pécheurs comment renoncer à eux-mêmes. La vérité de Jésus leur a enseigné
comment se charger de leur croix et devenir les disciples de Jésus.
L’incarnation, c’est-à-dire, la descension de Jésus, est vraiment merveilleux
même aux gens qui sont venus et sont décédés. Il y a un bel exemple sur le but de
la descension de Jésus. Il y avait une femme très amère. Elle était une femme
païenne. A l’époque, la barrière raciale était incurable entre les Juifs et les
Samaritains. Mais il n’y a aucune barrière raciale dans Jésus. Dès qu’il vit la
femme, Jésus lui dit, « Donne-moi à boire » autrement dit, « puisses-tu me laisser
boire de ta cruche ? » C’était afin d’ouvrir la porte de son cœur, de sorte que Jésus
introduise l’eau vive qui jaillit jusque la vie éternelle (Jn 4 :7-14). A l’époque, le
percepteur était connu comme les collabos et les traîtres nationaux. Mais Jésus
passa par le bureau du percepteur, et vit un percepteur nommé Lévi et lui dit,
« Suis-moi » (Lc 5 :27). Il était un homme extrêmement égoïste et un pécheur
public qui ne méritait d’aucune sorte de bon conseil. Mais Jésus vit son égoïsme
extrême comme sa vertu et le désigna comme l’un de ses disciples. Plus tard, il
devint l’auteur du Sermon sur la montagne, la meilleure littérature du monde dans
l’histoire humaine. Paul ne dit pas tout simplement, « humilie-toi ». Il dit, « soyez
en toute humilité et douceur, avec patience. Supportez-vous les uns les autres avec
amour. » Comment pouvons-nous être en toute humilité ? La meilleure façon de
l’être est de réfléchir à l’incarnation de Jésus.
Permettez-moi de raconter ce qui s’était passé il y a quelques années dans
un ministère d’outre-atlantique. Un berger dit, « Je suis ma propre personne.
Personne ne peut me dire de faire ceci ou cela. » Donc son chef berger avait peur
et ne put dire un mot. Un missionnaire d’étudiant sous son soin était patient de ce
berger. Mais un jour, quand le missionnaire pense à ses brebis, il n’avait aucune
brebis. Donc il commença à s’énerver, et dit au berger, « Tu délivre le message
pour une moyenne d’une heure et demi. » Quand le berger était pauvre et pur il
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avait été une bénédiction. Mais quand il est devenu riche, il devint si fier que
même son chef berger avait peur de lui. Il devint si fier que personne n’était
heureux dans sa communion. Ici nous apprenons que l’humilité de Jésus est la
meilleure façon afin d’être une bénédiction et être heureux.
Deuxièmement, découvrir les dons des autres et les respecter (11-13).
Dans la réalisation de l’unité dans Christ, nous devrions nous respecter les
uns les autres. Paul semble changer soudain son histoire et se mit à parler du don
de chaque personne individuel. Regardez le verset 11. « C’est lui qui a donné les
uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes,
les autres comme pasteurs et docteurs. » C’est facile de creuser les faiblesses des
autres profondément et minutieusement. Il y a une forte impression que beaucoup
de gens se réjouissent de la joie sadique en creusant les faiblesses des autres et en
leur faisant le criticisme sadique.
Nous avons écouté avant hier le merveilleux poème de général MacArthur
concernant son fils qui se termine : « Then I, his father, will dare to whisper, I
have not lived in vain ! » Général Patton, son contemporain était aussi un célèbre
général américain. Son surnom était « vieux sang et tripe. » Il était un général qui
combattit contre nazi en France. Il a dit ce célèbre parole à l’exapspération de nous
français, « je préfère une division allemande devant moi qu’une française derrière
moi. » Mais les nouveaux médias à esprit tordu et les politiciens cherchant le
bénéfice ignoraient son vrai motif de cœur d’avoir frapper un garçon lâche avec
ses gants. Ils traitaient seulement de sa rudesse que le général de trois étoiles
frappa un soldat avec son gant. Dans le dessein d’un journal, il est apparu non
frappant un soldat avec son gant, mais général Patton donne coup de pied et coup
de poing au soldat. Donc son action de remonter la morale des soldats devint
l’actualité de la une. Et un général de trois étoile a du s’excuser publiquement au
soldat et au personnel de l’hôpital qui connaissait cet événement. Voilà la
mentalité de l’homme déchu qui ne voit qu’un angle mesquin pour un homme.
Ces jours, les gens ne voient pas pourquoi ils doivent travailler durement ou
être serviteurs sacrificiels de Dieu. Ils voient seulement un côté cynique et sadique
de la vie en l’homme, en particulier dans les enfants de Dieu. Paul savait qu’il y
avait une telle tendance dans les Ephésiens. Il leur dit que Dieu leur donna
quelques dons pour être apôtres, quelques dons pour être prophètes, quelques dons
pour être évangélistes, et quelques dons pour être pasteurs et docteurs. Paul voit
que le don de chaque personne de Dieu est différent. Donc au lieu de creuser les
faiblesses des autres, nous devons essayer de creuser les dons des autres venant
d’en-haut et prier pour eux et les aider à grandir dans leurs dons. Cela est une
leçon très précieuse dans le monde spirituel. Nous sommes si reconnaissant que
Dieu nous a aidé à avoir l’unité spirituelle dans nos communions dans leur varité.
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