Bulletin IISMM n° 8 - Novembre 2007

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ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES
Institut d’Etudes de l’Islam et des Sociétés du Monde Musulman
Bulletin d’information n°8
Evènements du mois à l’IISMM
Après-midi d’études sur le poète Hâfez de Chiraz : « Hâfez ou la Langue
de l’Invisible »
Jeudi 8 novembre de 15h à 18h15, salle Maurice et Denys Lombard
96, bd Raspail-75006 Paris
A l’occasion de la parution de la traduction de son Divân par Charles-Henri
de Fouchécour, Professeur émérite, Université de Paris III.
 15h : Ouverture par Hamit Bozarslan, co-directeur de l’IISMM
Charles-Henri de Fouchécour, Université de Paris III
« Vie, œuvre et traduction de Hâfez »
Amir Moezzi, EPHE
« Codes et allusions aux pratiques soufies dans le Diwân de Hâfez »
 16h20-16h40 : Pause
Leili Anvar-Chenderoff, INaLCO-IISMM-EHESS
« Hâfez, poète de l’Invisible »
Laurence Chamlou, Université de Reims
« Traduire la langue de l’Invisible : une étude de cas »
 18h15 : clôture
Les Belles Etrangères libanaises
En collaboration avec le Centre National du Livre et l’INaLCO,
le 19 novembre 2007, 19h – 21h, IISMM, salle Maurice et Denys Lombard, rezde-chaussée, 96 Bd Raspail, 75006 Paris.
Avec la participation de Charif Majdalani, Mohammad Abi Samra, Mona
Moukerzel, Elias El Khoury.
Invités dans le cadre de la chaire sécable de l’IISMM
Ali Bayramoglu, sociologue et chroniqueur politique interviendra dans le
séminaire d’Élise Massicard « pouvoirs et territoires en Turquie
contemporaine » sur les thèmes :
1
« Face à face entre laïcs et religieux en Turquie », le 8 novembre et «
l’opinion publique turque face aux questions arménienne et kurde », le 22
novembre, de 11h à 13h (salle de réunion de l’IISMM, 96 Bd Raspail).
Mohammad Abi Samra, écrivain, interviendra dans le cadre des Belles
Etrangères libanaises le 19 novembre et fera deux conférences au séminaire
de Leili Anvar-Chenderoff, Makram Abbès,, Gilles Ladkany, « Orient-Littératures
– Voix du corps -Voix féminines -voix de l’exil » de14h à 16h (salle de Réunion de
l’IISMM, 96 bd Raspail, 75006 Paris), le 22 novembre pour présenter son ouvrage « le
pays de l’humiliation et de la peur : Kurdistan, Beyrouth, Casablanca – Témoignages
et voyages », Editions Dar Annabar, Beyrouth 2004 et le 29 novembre , pour discuter
de son livre « L’homme que je fus », Acte Sud, Paris 2007.
Mondes musulmans en livres
Cycle de présentation d’ouvrages :
Chaque mardi, du 13 novembre au 18 décembre, de 18h à 20h (sauf pour les
13 et 20 novembre, séance de 19h à 21h), amphithéâtre, 105 Bd Raspail.
13 novembre 2007 (attention : 19-21 heures)
Nadine Picaudou
« Territoires palestiniens de mémoire »
Karthala, coll. Homme et société, 2006, 379 p.
Discutant : François Zabbal
20 novembre 2007 (attention : 19-21 heures)
Mahmoud Hussein
« Al Sira – le prophète de l’Islam raconté par ses compagnons »
Grasset & Fasquelle, 2005, 544 p.
Discutant : Makram Abbes
2
27 novembre 2007,18h à 20h
Henry Laurens
« La question de Palestine III, 1947-1967, l’accomplissement des prophéties »
Fayard, 2007, 823 p.
Discutant : Hamit Bozarslan
4 décembre 2007, 18h à 20h
Marc Gaboriau
« Un autre Islam : Inde, Pakistan, Bangladesh »
Albin Michel, collection Planète Inde, 388 p.
Discutant : Denis Matringe
Enseignements et séminaires
Enseignements et séminaires de l’IISMM
Novembre 2007
Élisabeth ALLES, Chargée de recherche CNRS, Marc GABORIEAU, Directeur d’Etudes
EHESS, Aminah MOHAMMAD-ARIF, Chargée de recherche CNRS et Éric GERMAIN, IISMM
Islam et messianisme dans le sous-continent indien
Lundi de 13h à 15h, salle 10, 105 Bd Raspail
 12 novembre
Introduction : soufisme, réforme, jihâd et messianisme,
Élisabeth ALLES, Marc GABORIEAU, Éric GERMAIN
 26 novembre
Marc GABORIEAU, L’Inde en transition : 1765-1872. Importance de Sayyid
3
Ahmad Barelwî (1786-1831)
Christine ALLISON, Maître de conférences INaLCO
Les Kurdes et le Kurdistan : acteurs, pouvoirs, représentations
Le lundi 26 novembre, de 16h à 18h, (salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd
Raspail),
Samir AMGHAR, Doctorant, Khadija MOSHEN-FINAN, Chargée de recherches à l’IFRI
Islams politiques : du monde arabe à l’Europe
Le mardi 13 novembre, de 15h à 17h, salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd
Raspail,
Leili ANVAR-CHENDEROFF, Maitre de conférences INaLCO et Christophe BALAŸ,
Professeur INaLCO et le groupe Anglorient
Territoire persan
jeudi 8 novembre, de 16h à 18h, salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd Raspail. La
séance est remplacée par l’après-midi « Hâfez ou la Langue de l’Invisible ».
jeudi 22 novembre, de 17h à 19h salle Maurice et Denis Lombard, 96 Bd Raspail
Leili ANVAR-CHENDEROFF, maître de conférences INaLCO, Makram ABBES, Maitre de
conférences ENS, Gilles LADKANY, Maître de conférences ENS
Orient-Littératures – Voix du corps -Voix féminines -voix de l’exil
Jeudis 8 novembre, la séance est remplacée par l’après-midi « Hâfez ou la Langue
de l’Invisible ».
 Jeudi 22 novembre, intervention de Abi Samra pour la présentation de son
ouvrage « Le pays de l’humiliation et de la peur : Kurdistan, Beyrouth, Casablanca »
14h à 16h, salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd Raspail.
 Jeudi 29 novembre, séance supplémentaire, Abi Samra pour la présentation de
son ouvrage « L’homme que je fus» de 14h à 16h, salle de réunion, 1er étage, IISMM,
96 bd Raspail.
Emma AUBIN-BOLTANSKI, et Sossie ANDEZIAN, Chargées de recherche CNRS
Folklore, religion, tradition et construction nationale en Palestine, 19e-21e siècles
De 14h à 16h, salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd Raspail 75006.
 Le
jeudi 15 novembre,
Sossie Andezian, Développement de l’argumentaire et présentation du programme
Marc AYMES, Postdoctorant
Introduction à la recherche en Histoire turque et ottomane
Les Lundis 12 et 26 novembre, 9h à 12h, salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd
Raspail
Mounia BENNANI-CHRAIBI, Professeur associée à l’UNIL
Politisations comparées : sociétés musulmanes et ailleurs…
 Le lundi 12 novembre, de 16h à18h, salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd
Raspail.
1) Laure Blévis (Université de Nanterre) « Indigènes, sujets, Français, Musulmans,
Algériens, Européens : les enjeux de la catégorisation juridique des personnes en
Algérie coloniale »
2) Jérôme Heurtaux (CERAPS/CNRS) « La codification du jeu politique en Pologne
post-communiste »
4
Antoine BORRUT, ATER à l’Université Paris VIII, Gabriel MARTINEZ-GROS, professeur à
l’Université Paris VIII et Julien LOISEAU, ATER, Université de Reims
Quelles histoires pour l’Islam médiéval ?
Le jeudi 22 novembre 17h à 19h, salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd Raspail
Sonia DAYAN-HERZBRUN, Professeur à l’Université Paris VII, et Azadeh KIAN -THIEBAUT,
Maître de conférences à l’Université Paris VIII
Genre et citoyenneté dans les mondes musulmans
Le mardi 20, de 15h à 17h, salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd Raspail
Altan GOKALP, Directeur de recherche au CNRS et Timour MUHIEDDINE, INaLCO
Traduire la Turquie : culture, littérature, vocabulaire politique
De 15h à 17h, salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd Raspail
 Le mercredi 14 novembre
Timour MUHIEDDINE , « Une typologie du traducteur de turc : Le cas français au XX
siècle »
Bernard HEYBERGER , Professeur Université de Tours, Remy MADINIER , chargé de
recherches CNRS
La mission chrétienne en terre d’Islam
De 14h à 16h, salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd Raspail
 Mercredi 7 novembre,
Rémy MADINIER, Bernard HEYBERGER, Bilan et introduction
Élise MASSICARD , chargée de recherche au CNRS
Pouvoirs et territoires en Turquie contemporaine. Sociologie localisée des partis
politiques
Les jeudis 8 et 22 novembre du mois de 11 h à 13 h, IISMM, salle de réunion, 1er
étage, 96 bd Raspail 75006
Ali Bayramoglu, sociologue et chroniqueur politique, invité dans le cadre de la
chaire sécable de l’IISMM, interviendra dans le séminaire d’Élise Massicard
 Le 8 novembre « Face à face entre laïcs et religieux en Turquie », et
 le 22 novembre, de « l’opinion publique turque face aux questions arménienne et
kurde ».
Dominique THOMAS, Doctorant EHESS
Les courants salafistes contemporains
de 13h à 15h, salle de réunion, 1er étage, IISMM, 96 bd Raspail
 Le mardi 27 novembre
Genèse et structures du salafisme en Arabie Saoudite. De la prédication du
réformiste Mohammad Abdel Wahhab érigée en doctrine étatique, de la
prédication internationale exportée au salafisme moderne comme mode de
contestation politique.
Autres séminaires de l’EHESS
Novembre 2007
Atelier "Anthropologie du monde arabe"
5
13 novembre
Gianni Albergoni, maître de conférences à Paris X-Nanterre, Claude Lefébure,
chargé de recherches au CNRS & François Pouillon, directeur d'études EHESS
- "Présentation, orientations"
Mardi de 10 à 13h (IISMM, Salle de réunion de, 1er étage, 96 bd. Raspail)
21 novembre
François Lissarrague & François Pouillon, directeurs d'études
- "Archéologie et orientalisme : Discours préliminaires"
Mercredi de 11 à 13h (IISMM, Salle de réunion de, 1er étage, 96 bd. Raspail)
Séminaire "Relations, représentations, confrontations : anthropologies du
monde arabe"
14 novembre 2007
François Pouillon, directeur d'études
- "Itinéraires d'Orient : présentation, orientations"
Mercredi de 11 à 13h (IISMM, Salle de réunion de, 1er étage, 96 bd. Raspail)
28 novembre
François Pouillon, directeur d'études
- Jean Robert Henry (CNRS, Aix-en-Provence) : "La circulation des savoirs à l'époque
de la coopération (Algérie, Maghreb, années 1960)"
Mercredi de 11 à 13h (IISMM, Salle de réunion de, 1er étage, 96 bd. Raspail)
Séminaires extérieurs à l’EHESS

IRHT
Le séminaire de la section arabe de l’IRHT aura lieu un jeudi par mois, entre 9h
– 12 h, les 15 novembre, 13 décembre 2007, 10 janvier 2008, 7 février, 6 mars, 3
avril et 15 mai 2008.
Documents juridiques arabes et pratiques de l’Histoire
Coordination :
Christian Müller (IRHT, section arabe)
Petra Sijpesteijn (IRHT, section arabe)
Lieu :
IRHT Collège de France (s. arabe), section arabe de l’IRHT (Paris)
52, rue du Cardinal-Lemoine 75005 Paris
http://www.irht.cnrs.fr/
Pour plus d’informations :
http://www.ecole-erudition.org/dccuments-juridiques-arabes
Manifestations scientifiques organisées par d’autres institutions

EPHE
6
Exégèse et théologie dans l’Islam shi’ite
Directeur d’études : M. Mohammad Ali Amir-Moezzi
Trois ouvrages méconnus du Shiisme ancien
Les lundis de 11h à 13h, salle Dumézil [S]. A partir du 19 novembre 2007.
Cours de master :
Initiation à l’Islam shiite.
Les lundis de 10h à 11h, salle Dumézil [S] (au 1er semestre).
Mystique musulmane
Directeur d’études : M. Pierre Lory (sous réserve de détachement)****
L’eschatologie dans l’exégèse mystique du Coran.
Les mercredis de 9h à 11h, salle Mauss [S].
Cours de master :
Initiation aux doctrines de l’Islam sunnite.
Les mercredis de 12h à 13h, salle Corbin [S].
Anthropologie religieuse de l'Orient musulman médiéval
Directeur d’études : Madame Denise Aigle
1) Vie et structures religieuses à Chiraz sous les Ilkhans (XIIIème – XIVème s.), le 1er et
le 3ème mercredi du mois.
2) Le rôle des arguments religieux dans les correspondances diplomatiques :
mongols, occident latin, mamelouks (XIIIème- XIVème s.), le 2ème et le 4ème
mercredi du mois.
Les mercredis de 14h à 16h, salle Dumézil [S].
Cours de master :
Anthropologie du saint homme en Iran. Les ressources de la littérature
hagiographique.
Les mercredis de 16h à 17h, salle Dumézil [S].
Droit musulman
Directeur d’études : M. Hocine Benkheira
1) Mariage, sexualité, filiation.
2) La doctrine de la pureté rituelle.
3) Les oulémas contemporains et la famille.
Les mardis de 14h à 16h, salle Dumézil [S].
Cours de master :
Introduction au Hadith et au droit musulman
Les vendredis de 14 h à 16h, salle Corbin.
Chargé de conférences : M. Lahcen Daaif
Ahmad Ibn Hanbal (m. 241/855) de la Tradition au droit légal
Les mercredis de 17h à 19h, salle Puech [S].

Archéorient-CNRS-Université Lyon 2
SEMINAIRE DE RECHERCHE
« Actualités des méthodes et des terrains au Proche Orient »
Ouvert aux doctorants et aux étudiants de Master
Thème 2007-2008 :
« Mer et sociétés dans le Proche-Orient ancien »
Responsables : A. Benoist, F. Le Mort, E. Vila
7
Maison de l’Orient et de la Méditerranée
Amphithéâtre Benveniste, 14h-16h
5 novembre 2007 :
Sylvaine Camelin (Université Paris X, Nanterre)
Entre permanence et innovation : l’exemple des pêcheurs de la côte yéménite de
l’Océan Indien
12 novembre 2007 :
Marguerite Yon (UMR 5189 « HISOMA », Lyon)
e
Les hangars à bateaux de Kition Bamboula (Chypre, V siècle)
19 novembre 2007 :
Nick Marriner (UMR 6635 « CEREGE », Aix-en-Provence)
Géoarchéologie des ports antiques du Liban : 5000 ans d’interactions hommeenvironnement
26 novembre 2007 :
Carole Roche (UMR 5133 « Archéorient », Lyon)
La place de la mer dans la culture ougaritaine
Maison de l’Orient et de la Méditerranée – Jean Pouilloux 7, rue Raulin, 69365
LYON CEDEX 07, Tél. : 04 72 71 58 43/15, Fax : 04 78 58 01 48

UMR 8167 - Orient et Méditerranée - Labo: Islam médiéval
Denise Aigle (Directeur d'Etudes EPHE - section des sciences religieuses)
Vie et structures religieuses à Ch'traz à l'époque mongole (Xlie-Xle s.)
Le premier et le troisième mercredi de 14h à 16h - premier séminaire :
14 novembre Sorbonne F.PHE Section des sciences religieuses salie Dumézil Étude des correspondances diplomatiques. Ilkhans,
Occident latin, Mamelouks (XIIf-XIVe s.)
Le deuxième ei le quatrième mercredi de 14h à 16h premier séminaire : 21 novembre Sorbonne - EPITE Section des sciences religieuses - salle Dumézil Contact :
[email protected]
Pascal Buresi(Chargé de recherches CNRS-Paris UMR 8167)
Les documents des chancelleries de l'Occident musulman
Un mardi sur deux de 12h à 14h. Premier
séminaire : 20 novembre Sorbonne - EPHE Section des sciences historiques et philologiques
Contact : [email protected]
Gabriel Martinez-Gros (Professeur Université Paris 8), Antoine Borrit et Julien
Loiseau
Quelles histoires pour l'Islam médiéval ?
Le quatrième |cudi du mois de 17h à 19h premier
séminaire : 22 novembre IISMM - 96 bel Raspail
75007-Paris - Salle de réunion Contact :
[email protected]
Françoise Micheau (Professeur Université Paris 1)
Ecrire l'histoire des premiers siècles de l'Islam
Deux jeudis par mois de 17h à 19h - premier séminaire : 8 novembre
8
Sorbonne Centre d'Études Byzantines et du Proche-Orient (escalier B - 4e
étage)
Contact : [email protected]
Alastair Northedge (Professeur Université Paris 1)
Archéologie et religion en Islam
Un mercredi sur deux de 17h à I9h - premier
séminaire : 7 novembre Centre Michèle! - 3 rue
Michelet 75006-Paris - 3e étage - salle 307
Contact : [email protected]
Christophe Picard (Professeur Université Paris l), Damien Coulon et Dominique
Valerian
Espaces et réseaux en Méditerranée médiévale
Un samedi par mois de lOh à I3h - premier séminaire : 10 novembre
Sorbonne • Centre d'Études Byzanlincs et du Proche-Orient (escalier B - 4e
étage)
Contact : [email protected]
Christophe Picard, Cyrille Aillet, Sophie Gilotte, Annliese Nef, Dominique Valerian,
Jean-Pierre Van Staevel et Élise Voguet
Islamisation et arabisation de l'Occident musulman médiéval (Vlf-Xlf siècle)
Le troisième mercredi de chaque mois de 14h à 17h premier séminaire: 21 novembre Collège; d'Espagne - Cité
Universitaire - 7E bd Jourdan 75014-Paris Contact :
[email protected]
Marie-Odile Rousset (Chargée de recherches CNRS-Paris UMR 8167)
La céramique du monde musulman médiéval : méthode et actualité de la
recherche
Un vendredi par mois de lOh à 12h - premier séminaire : 11 janvier
Laboratoire Islam médiéval - CNRS - 27 rue Paul Bert - 94204 [vry/Seine salle 232 "
Contact : [email protected]
Houari Touati (Directeur d'études - EHESS)
Histoire et anthropologie des mutations graphiques aux premiers siècles de l'Islam
Le lundi de 14h à I6h -premier
séminaire : 5 novembre IISMM - 96
bd Raspail 75007-Paris Salle de
réunion Contact :
[email protected]
Jean-Pierre Van Staevel (Professeur Université Paris IV)
Autour de l'œuvre d'Oleg Grabat : questions d'historiographie
I.e lundi de 16hà 18h - premier séminaire : 15 octobre
INHA - 2-4 rue Vi vienne - 75002-Paris - saile Perrot (2e étage)
Contact : [email protected]
Manifestations scientifiques extérieures à l’EHESS

l’IREMAM
9
Jeudi 8 novembre 2007
9h00-12h30
MMSH (salle 219)
Table ronde IREMAM
Organisée par Kamel CHACHOUA et Mohamed BENHAL
Terre, terrain et disciplines
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IESR/EPHE
Colloque « quel avenir pour les chrétiens d’Orient ? »
16/ 17 novembre
Colloque international organisé par l’Institut Européen en Sciences des Religions et
l’Ecole Pratique des Hautes Etudes.
Sous le parrainage du ministère des Affaires étrangères
En partenariat avec l’Alliance française et l’Institut du monde arabe
Avec le soutien du Monde des religions
Comité d’organisation :
- Régis Debray, président d’honneur de l’IESR
- Bernard Heyberger, EPHE-IUF, conseiller scientifique
Dates et Lieux :
- Vendredi 16 novembre : Alliance française, 101 boulevard Raspail, 75006 Paris.
- Samedi 17 novembre : Institut du monde arabe, Place Mohammed V, 75005 Paris

Mercredis de l'IESR
Dans le cadre des mercredis de l’IESR, consacrés à la présentation d’ouvrages en
sciences des religions, l’IESR invite Mohammad Ali Amir-Moezzi, directeur d’études à
l’EPHE, pour l’ouvrage paru sous sa direction :
Dictionnaire du Coran,: Robert Laffont, collection « Bouquins », Paris , 2007,
981p.
Le mercredi 12 décembre 2007, à 19 heures
Discutant : François Déroche, directeur d'études à l’EPHE, correspondant de
l'Institut
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ISIM (International Institute for the study of Islam in the modern world)
Lecture Series at Utrecht University
The two face of Europeen liberalism : Accommodating Muslim throughtlaw and
liberal politics
Maleiha Malik,
1er novembre, de 15h15 à 17h00, Utrecht University, room 102, Achter de dom 22-24,
Utrecht
10
Ph.D and Staff Seminar by Alexandra Brown
Constructions of Islam in the canadian Public: multiculturalism and controversy of
religious arbitration.
6 novembre, de 11h15 à 13h00, Romm 031, Kamerlingh ones building, Steenschuur
25, Leiden
Ph.D. Defense by Welmoet Boender
Imans in the Netherlands
13 Novembre, à 15h, Lokhorstkerk Leiden
Lecture series at Utrecht University
Shaping the future of Islam in Norway: Religious revival and identity politics among
muslim youth and students in Oslo
Christine Jocobsen
22 novembre, de 15h15 à 17h00, Utrecht, Sweelinckzaal, drift 31, Utrecht

Collège de France
Islamisation de l’Asie centrale. Pratiques sociales et acculturation dans le
monde turco-sogdien
Argumentaire et le programme
Colloque, les 7-9 novembre 2007
Lieu : Collège de France, salle G. Budé

Institut du Monde Arabe
Les Jeudis de l’IMA reprennent :
18h30, salle du Haut Conseil
Jeudi 8 novembre
Le dictionnaire du Coran
Soirée coordonnée par Mohammad Ali Amir-Moezzi
15 novembre 2007
« L’union méditerranéenne », un espace à construire
Ali Bensaad, Jean-louis Guigou, Emile Malet, Francois Gouyette
22 novembre 2007
Figures du père
Maïssa Bey, Rajae Benchemsi, Leïla Sebbar, Sophie Bessis
29 novembre 2007
Comprendre l’échec américain au Moyen- Orient
Fanny Lafourcade, Philippe Droz-Vincent, Ali Laïdi.
Dernières parutions
11
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Ouvrages
Le Maghreb dans l’économie numérique,
Sous la direction de Mihoub Mezouaghi
Institut de recherche sur le Maghreb contemporain
Collection Connaissance du Maghreb
Maisonneuve et Larose , septembre 2007
12
Les Mondes Chiites et l’Iran
Sous la direction de Sabrina Mervin
Khartala, collection homme et Société
Paris, juin 2007, 464 p.
Le Maghreb : de l'Empire ottoman à la fin de la colonisation française
Yvette Katan Bensamoun, Rama Chalak
Belin, Sup, collection Histoire, Paris, février 2007, 399 pages

Revues
Qantara N°64 - été 2007
Dossier
Le Golfe, eldorado culturel
Par Nadia M. Alhasani, Deeba Haider, Ahmed Kanna, James Onley, Qassim
Haddad, Nujoom Alghanem, Abdullah Habib Almaaini, Hassan Sharif, Anie
Montigny, Jean d’Haussonville, Sabiha al-Khemir, Karin Oen et Roxana Azimi
Revue de l’IMA
Nouveaux comptes rendus d’ouvrages (Vous pourrez en
consulter davantage sur le site de l’IISMM)
HASSANE SOULEY, XAVIER MOYET, ABDOURAHAHMANE SECK, MAIKOREMA ZAKARI,
(présentation par Jean-Louis Triaud), Islam, sociétés et politique en Afrique
subsaharienne. Les exemples du Sénégal, du Niger et du Nigeria,
Les Indes Savantes-Rivages des Xantons, Paris, 2007, 149 p.
Dans sa présentation, Jean-Louis Triaud annonce à la fois la poursuite (à venir) de la
revue Islam et Sociétés au Sud du Sahara, sous de nouveaux auspices éditoriaux et
des publications d’ouvrages sur l’Afrique chez le même éditeur – dont l’appellation
Les Indes Savantes est devenue dans ce nouveau cadre Rivages des Xantons, ce
qui précipitera plus d’un curieux vers ses dictionnaires, d’ailleurs sans garantie de
succès.
13
Il est vrai que ce petit ouvrage (format 12,5/21 cm) au contenu resserré autour d’un
thème – religion et politique – aurait pu tout aussi bien endosser l’habit de l’ancienne
nouvelle revue. Mais tel quel, il introduit, en une centaine de pages, à la question :
qu’en est-il de l’Afrique « musulmane », alors que les regards sont tournés vers l’Irak,
l’Iran, l’Afghanistan, l’Indonésie, l’Inde etc. L’islamisme y a-t-il une place, un avenir
ou relève-t-il du passé, à côté d’autres transformations de l’islam, consécutives aux
transformations récentes des sociétés africaines ?
L’échantillon se focalise surtout sur le Nigeria et sur ses prolongements au Niger voisin,
que l’on pourra comparer avec un tableau suggestif de la situation au Sénégal. Sur
ce dernier, Abdourahmane Seck constate en effet : « Au cours de ces vingt-cinq
dernières années (…) le champ islamique sénégalais a été confronté à des
changements – bien des fois inédits – qui ont, sinon conforté, du moins généré bien
des interrogations sur un éventuel basculement de la société sénégalaise dans la
« déferlante » islamiste qui secouait le monde musulman » (p. 33). Selon lui, la
pression religieuse musulmane se renforce en direction des institutions de la sphère
publique et, conjointement, « le nouveau modèle religieux » « promoteur d’une
société islamique au Sénégal » est passé de la confrontation au compromis « avec
l’establishment confrérique » historique. Ce dernier, tout en gardant des capacités
de dynamisme et d’adaptation incontestées et un leadership bien installé, se
transforme et subit des secousses tant sur le plan de l’autoritarisme qui peut y régner
que des conflits entraperçus à propos de la question cruciale des successions au
khalifat confrérique ou bien encore sur le plan des idées qui se rapprocheraient d’un
« islamo-nationalisme » (p. 32 sq.). Ce qui amène l’auteur à s’interroger, en
conclusion, sur la possibilité, à terme, du « renversement, par une radicalisation des
expressions religieuses, de la sécularisation du champ politique », d’autant plus que
l’État serait en perte de monopole et d’action dans la sphère économique et
financière.
Côté Nigeria, la situation est bien plus avancée puisque l’islam politique y représente
une réalité ; la sharî’a a été promulguée dans les États du Nord à population
musulmane à partir de 2000 et est appliquée avec le plus d’extension dans l’État du
Zamfara, tandis qu’ailleurs (Kano, Katsina, Sokoto, Kaduna, Maidaguri, etc.) les
domaines et les degrés d’application sont beaucoup plus flottants et sujets à
variantes locales. Effet inattendu de l’institutionnalisation de la sharî’a : les camps
opposés que constituaient les confréries (essentiellement la Tijâniyya) et les
réformistes wahhabites (représentés surtout par le mouvement Izala) ont fait cause
commune et oeuvrent de concert pour l’application de la sharî’a. La radicalisation
islamique s’avère non seulement à usage interne mais s’adresse aussi au restant du
pays et particulièrement au pouvoir central. Hassane Souley, analyse, à ce sujet, « la
mobilisation islamique » qui s’est faite jour lors des élections générales de 2003 et
replace dans ce contexte de surenchère identitaire musulmane les cas de jugement
de femmes adultères qui ont ému l’opinion internationale. Il poursuit par un passage
en revue du contenu des discours religieux, axés sur l’idée centrale du tawhîd (« Dieu
unique ») et propagés par une édition islamique en plein essor, saoudienne,
koweitienne, pakistanaise, libanaise, etc. Selon lui, « les oulémas d’Arabie saoudite
exercent une grande influence sur les acteurs islamiques du Nigeria et ceux-ci
exercent, à leur tour, une influence certaine sur les acteurs islamiques du Niger » (p.
91). Les carrefours de cette influence en direction du Niger seraient les marchés
hebdomadaires des villes du Nord Nigeria où s’échangent livres, cassettes et où il est
possible d’écouter directement des prêches ou des conférences.
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M. Zakari établit fort à propos un historique de « la naissance et du développement
du mouvement Izala » au Niger, peu connu et encore moins étudié. Là aussi, Izala
débute à la fin des années 1980 par une opposition frontale avec la Tijâniyya et par
la création d’une association, Adini-islam, qui se répand à travers le pays en prêches
contre le « mauvais » islam et construit des medersas privées reconnues par le
ministère de l’Éducation nationale. Des conflits divers avec le pouvoir présidentiel
ainsi que des conflits internes entraînent l’interdiction, en 2000, de l’association Adiniislam. Mais, selon l’auteur, cette suppression ne « scelle pas pour autant la fin du
mouvement Izala au Niger ».
Un dernier volet de la situation nigériane, abordé par Xavier Moyet, concerne les
rapports entre les États du Nord, sous sharî’a, avec les autres États nigérians et le
pouvoir central. Un rappel historique souligne que le colonisateur anglais, par
l’indirect rule, s’est appuyé sur le pouvoir émiral ou califal du Nord et a ainsi
contribué à le renforcer ainsi que la prédominance des ethnies peule et kanuri. En
conséquence, cela laissait le champ libre aux missions chrétiennes, protestantes et
catholiques, dans le Sud du pays, de tradition religieuse africaine. D’où une coupure
entre Nord et Sud dont les avatars sont ininterrompus : guerre du Biafra, adoption de
la sharî’a, affrontements entre chrétiens et musulmans en 1986 (Ilorin et Zaria), en
1991 (Kano, Katsina, etc.). Le symbole récent de ce face à face entre lequel louvoie
le pouvoir central, est représenté par la fin de la construction, en 2005, à Abuja, la
capitale fédérale, de « la cathédrale monumentale » qui fait face « à deux pas de
là, à une immense mosquée » (p. 135) – notons au passage que les Français
reconnaîtront là la situation (cathédrale-mosquée) de la ville d’Évry dans les années
1990. Dans cette évolution décrite avec faits et chronologie, une donnée nouvelle,
côté chrétien, retient l’attention : la montée en puissance du mouvement
pentecôtiste et la présence d’Églises « africaines ». Conclusion : « celui qui « tient »
les sentiments religieux contrôle le terrain », formule que semble avoir adoptée avec
succès le dernier président en exercice.
Si l’on revient à l’idée d’une comparaison Nigéria-Sénégal, on se prend à regretter
que l’ouvrage ne fasse pas place à une analyse de la situation des chrétiens au
Sénégal. Absence ou silence qui, par eux-mêmes, plaident probablement en faveur
de l’existence de relations pacifiques et socialement intégrées.
Parmi les publications en nombre indéfini sur l’islam, ces dernières années, voilà un
petit livre qui apporte une information et une réflexion sur une situation pas toujours
bien documentée : celle d’une certaine Afrique faisant face à des accès de religion
qui, grâce à la puissance, notamment politique, de leur mise en scène, masquent le
restant du paysage social, culturel et économique.
Constant Hamès
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Bourses d’étude
Programmes Lavoisier et Collèges Doctoraux : appel à candidatures 20082009
Égide annonce le lancement, sur son site web, de la campagne 2008-2009 des
programmes LAVOISIER et COLLEGES DOCTORAUX du dispositif "BOURSIERS FRANCAIS
A L’ETRANGER" (BFE) du ministère des Affaires étrangères et européennes.
Vous pouvez y accéder à partir de l’adresse suivante : www.egide.asso.fr/bfe
Les formulaires de candidature sont à télécharger directement sur ce site.
Égide
Service France - Secteur Mobilité universitaire et Recherche
28, rue de la Grange aux Belles
75010 Paris
Web : www.egide.asso.fr/bfe
Mél : [email protected]
Soutenance de thèse
De Malika Rahal
« L’Union démocratique du Manifeste algérien
(L’UDMA, 1946-1956)
Histoire d’un parti politique
L’autre nationalisme algérien »
sous la direction de
Benjamin Stora, Professeur d’Histoire contemporaine à l’INALCO
La soutenance se déroulera le 20 novembre 2007 à 14 heures à l’Institut d’histoire du
temps présent, 59-61, rue Pouchet, Paris 17e (métro Brochant ou Guy Môquet)
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