03] Etude pour le 19 mars 2017

Etude de la Tour de Garde du 19 mars 2017
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POURQUOI LA MODESTIE EST IMPORTANTE
Texte de base: (Proverbes 11:2) La présomption est-elle venue ? Alors viendra le dés-
honneur ; mais la sagesse est avec les modestes.
§ 1
(1 Samuel 9:1, 2) Or il y avait un homme de Benjamin ; son nom c’était Qish, le fils
d’Abiël, le fils de Tseror, le fils de Bekorath, le fils d’Aphiah, un Benjaminite, un
homme puissant par la fortune. 2 Il avait un fils dont le nom était Saül, [homme]
jeune et beau ; il n’y avait pas un homme des fils d’Israël qui fût plus beau que lui ;
à partir de ses épaules, il était plus grand que tout le peuple.
(1 Samuel 9:21) Mais Saül répondit et dit : “ Ne suis-je pas un Benjaminite, de la
plus petite des tribus d’Israël, et ma famille [n’est-elle pas] la plus insignifiante de
toutes les familles de la tribu de Benjamin ? Pourquoi donc m’as-tu dit une pareille
chose ? ”
(1 Samuel 10:20-24) Samuel fit donc approcher toutes les tribus d’Israël, et la tribu
de Benjamin fut prise. 21 Puis il fit approcher la tribu de Benjamin selon ses familles,
et la famille des Matrites fut prise. Finalement Saül le fils de Qish fut pris. On se mit
à le chercher, mais on ne le trouva pas. 22 On interrogea donc de nouveau Jého-
vah : “ L’homme est-il bien venu ici ? ” À quoi Jéhovah dit : “ Le voilà caché parmi
les bagages. ” 23 On courut alors le prendre de là. Quand il se plaça au milieu du
peuple, il était plus grand que tout le reste du peuple, à partir de ses épaules.
24 Alors Samuel dit à tout le peuple : “ Avez-vous vu celui que Jéhovah a choisi, qu’il
n’y a personne comme lui parmi tout le peuple ? ” Et tout le peuple se mit à pousser
des cris et à dire : “ Vive le roi ! ”
(1 Samuel 13:5-9) Les Philistins de leur côté se rassemblèrent pour combattre
contre Israël : trente mille chars, six mille cavaliers et un peuple comme les grains
de sable qui sont sur le bord de la mer, en multitude ; puis ils montèrent camper à
Mikmash, à l’est de Beth-Avèn. 6 Les hommes d’Israël virent qu’ils étaient dans une
situation critique, car le peuple était serré de près ; et le peuple alla se cacher dans
les grottes, les trous, les rochers, les caves et les citernes. 7 Des Hébreux traversè-
rent même le Jourdain pour [gagner] le pays de Gad et de Guiléad. Mais Saül était
encore à Guilgal, et tout le peuple tremblait en le suivant. 8 Et il attendit durant sept
jours, jusqu’au temps fixé que Samuel [avait indiqué], mais Samuel ne vint pas à
Guilgal ; et le peuple se dispersait d’auprès de lui. 9 Finalement Saül dit : “ Amenez-
moi l’holocauste et les sacrifices de communion. ” Puis il offrit l’holocauste.
§ 2
(1 Samuel 13:10-14) Et voici ce qui se produisit : dès qu’il eut achevé d’offrir
l’holocauste, eh bien, voici que Samuel arriva. Et Saül sortit à sa rencontre pour le
bénir. 11 Alors Samuel dit : “ Qu’as-tu fait là ? ” À quoi Saül dit : “ J’ai vu que le
peuple s’était dispersé d’auprès de moi, que toi-même tu n’arrivais pas dans le délai
des jours fixés, et que les Philistins se rassemblaient à Mikmash ; 12 je me suis donc
dit : ‘ Maintenant les Philistins vont descendre contre moi à Guilgal, et je n’ai pas
adouci la face de Jéhovah. ’ Alors je me suis contraint et j’ai offert l’holocauste. ”
13 Mais Samuel dit à Saül : “ Tu as agi sottement. Tu n’as pas gardé le commande-
ment de Jéhovah ton Dieu, celui qu’il t’avait commandé, car, si tu l’avais fait, Jého-
vah aurait affermi ton royaume sur Israël pour des temps indéfinis. 14 Et maintenant
ton royaume ne durera pas. À coup sûr, Jéhovah se trouvera un homme selon son
cœur ; et Jéhovah l’instituera comme guide sur son peuple, parce que tu n’as pas
gardé ce que t’avait commandé Jéhovah. ”
(1 Samuel 15:22, 23) Alors Samuel dit : “ Jéhovah a-t-il autant de plaisir dans les
holocaustes et les sacrifices que dans l’obéissance à la voix de Jéhovah ? Écoute !
Obéir vaut mieux qu’un sacrifice, être attentif [vaut mieux] que la graisse des bé-
liers ; 23 car l’esprit de rébellion est comme le péché de divination, aller de l’avant
avec présomption est comme [avoir recours aux] pouvoirs magiques et [aux] tera-
phim. Puisque tu as rejeté la parole de Jéhovah, il te rejette donc pour que tu ne
sois plus roi. ”
(1 Samuel 31:1-6) Or les Philistins combattaient contre Israël ; les hommes d’Israël
s’enfuirent de devant les Philistins, et ils tombaient tués sur le mont Guilboa. 2 Les
Philistins serraient de près Saül et ses fils ; finalement les Philistins abattirent Yo-
nathân, Abinadab et Malki-Shoua, les fils de Saül. 3 Le combat devint acharné
contre Saül ; les tireurs, les archers, finirent par le découvrir, et il fut grièvement
blessé par les tireurs. 4 Alors Saül dit à son porteur d’armes : “ Tire ton épée et
transperce-moi avec elle, de peur que ces incirconcis ne viennent me transpercer et
m’outrager vraiment. ” Mais son porteur d’armes refusa, car il avait très peur. Alors
Saül prit l’épée et se jeta dessus. 5 Quand son porteur d’armes vit que Saül était
mort, alors lui aussi se jeta sur son épée et mourut avec lui. 6 Ainsi Saül, ses trois
fils et son porteur d’armes, oui tous ses hommes, moururent ensemble en ce jour-
là.
§ 4
(Proverbes 11:2) La présomption est-elle venue ? Alors viendra le déshon-
neur ; mais la sagesse est avec les modestes.
(Psaume 19:13) Retiens aussi ton serviteur loin des actes de présomption ; qu’ils
ne me dominent pas. Alors je serai complet, et je serai resté innocent de beaucoup
de transgressions.
(Psaume 119:21) Tu as réprimandé les présomptueux maudits, qui s’égarent loin
de tes commandements.
§ 5
(Proverbes 13:10) Par la présomption on ne fait que provoquer une lutte, mais la
sagesse est chez ceux qui délibèrent.
(Luc 14:8, 9) “ Quand tu es invité par quelqu’un à un festin de mariage, ne va pas
te coucher à la place la plus en vue. Il se pourrait que, le même jour, quelqu’un de
plus honorable que toi ait été invité par lui, 9 et celui qui vous a invités, toi et lui,
viendra te dire : ‘ Laisse la place à cet homme. ’ Et alors tu commenceras avec
honte à aller occuper la dernière place.

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§ 6
(Philippiens 2:3) ne faisant rien par esprit de dispute ni par désir de vous mettre en
avant, mais estimant, avec humilité, que les autres sont supérieurs à vous,
§ 8
(Romains 12:16) Ayez même pensée les uns pour les autres ; ne pensez pas à ce
qui est élevé, mais laissez-vous entraîner avec ce qui est humble. Ne devenez pas
avisés à vos propres yeux.
(1 Timothée 2:9, 10) De même, je veux que les femmes se parent dans une tenue
bien arrangée, avec modestie et bon sens, non pas avec des façons de se tresser
les cheveux, et de l’or ou des perles ou des vêtements coûteux, 10 mais comme il
convient à des femmes qui déclarent révérer Dieu, c’est-à-dire grâce à des œuvres
bonnes.
(1 Corinthiens 4:6) Or, frères, ces choses, je les ai présentées sous une autre
forme, de manière à ce qu’elles s’appliquent à moi et à Apollos pour votre bien,
pour que, dans notre cas, vous appreniez cette [règle] : “ N’allez pas au-delà de ce
qui est écrit ”, afin que, individuellement, vous ne vous gonfliez pas [d’orgueil] en fa-
veur de l’un contre l’autre.
§ 9
(2 Samuel 15:1-6) Et il arriva, après ces choses, qu’Absalom se fit alors faire un
char — avec des chevaux et avec cinquante hommes qui couraient devant lui.
2 Absalom se levait de bonne heure et se tenait au bord de la route [qui menait] à la
porte. Et voici ce qui se passait : quand un homme avait un procès qui devait venir
devant le roi pour le jugement, alors Absalom l’appelait et disait : “ De quelle ville
es-tu ? ” Et l’autre disait : “ Ton serviteur est de l’une des tribus d’Israël. ” 3 Et Absa-
lom lui disait : “ Vois, ton affaire est bonne et droite, mais il n’y a personne pour
t’entendre de la part du roi. ” 4 Puis Absalom disait : “ Ah ! si j’étais établi juge dans
le pays, pour que vienne vers moi tout homme qui a un procès ou un jugement !
Alors, à coup sûr, je lui rendrais justice. ” 5 Voici ce qui arrivait encore : quand un
homme s’approchait pour se prosterner devant lui, il avançait sa main, le saisissait
et l’embrassait. 6 Absalom agissait de cette manière à l’égard de tous les Israélites
qui venaient chez le roi pour le jugement ; et Absalom volait le cœur des hommes
d’Israël.
(2 Samuel 18:9-17) Finalement Absalom se trouva face aux serviteurs de David.
Absalom était monté sur un mulet, et le mulet arriva alors sous les branches enche-
vêtrées d’un grand [et] gros arbre, de sorte que la tête d’[Absalom] se prit dans le
grand arbre, et il fut enlevé entre les cieux et la terre, tandis que le mulet qui était
sous lui passait outre. 10 Or un certain homme vit cela et en informa Yoab ; il dit :
“ Écoute ! J’ai vu Absalom suspendu à un grand arbre. ” 11 Et Yoab dit à l’homme
qui l’informait : “ Voici, tu as vu cela, mais pourquoi ne l’as-tu pas abattu là, par
terre ? Alors il aurait été de mon devoir de te donner dix pièces d’argent et une cein-
ture. ” 12 Mais l’homme dit à Yoab : “ Et même si je soupesais sur mes paumes mille
pièces d’argent, je n’avancerais pas ma main contre le fils du roi ; car c’est à nos
oreilles que le roi t’a donné ordre, ainsi qu’à Abishaï et à Ittaï, en disant : ‘ Qui [que
vous soyez], veillez sur le jeune homme, sur Absalom. ’ 13 Autrement, j’aurais agi
perfidement contre son âme et toute l’affaire ne serait pas restée cachée au roi, et
toi, tu te placerais à l’écart. ” 14 À quoi Yoab dit : “ Que je ne m’attarde pas ainsi de-
vant toi ! ” Et il prit trois tiges dans sa paume et les enfonça dans le cœur
d’Absalom, alors qu’il était encore vivant au cœur du grand arbre. 15 Puis dix servi-
teurs qui portaient les armes de Yoab l’entourèrent et ils frappèrent Absalom pour le
mettre à mort. 16 Alors Yoab sonna du cor pour que le peuple revienne de la pour-
suite d’Israël ; car Yoab avait retenu le peuple. 17 Finalement on prit Absalom, on le
jeta dans la forêt, dans un grand trou, et on éleva sur lui un très gros tas de pierres.
Quant à tout Israël, il s’enfuit, chacun chez soi.
(2 Chroniques 26:16-21) Mais dès qu’il fut devenu fort, son cœur s’enorgueillit, oui
jusqu’à causer la ruine, de sorte qu’il se montra infidèle envers Jéhovah son Dieu et
entra dans le temple de Jéhovah pour brûler de l’encens sur l’autel de l’encens.
17 Immédiatement Azaria le prêtre et, avec lui, des prêtres de Jéhovah, quatre-
vingts hommes vaillants, entrèrent derrière lui. 18 Alors ils se dressèrent contre Ouz-
ziya le roi et lui dirent : “ Ce n’est pas à toi, ô Ouzziya, de brûler de l’encens pour
Jéhovah, mais c’est aux prêtres les fils d’Aaron, les sanctifiés, de brûler de l’encens.
Sors du sanctuaire, car tu t’es montré infidèle, et cela ne te [vaudra] pas de gloire
de la part de Jéhovah Dieu. ” 19 Mais Ouzziya entra en fureur, alors qu’il y avait
dans sa main un encensoir pour brûler de l’encens, et, pendant sa fureur contre les
prêtres, la lèpre apparut sur son front, [là,] devant les prêtres, dans la maison de
Jéhovah, à côté de l’autel de l’encens. 20 Lorsqu’Azaria le prêtre en chef et tous les
prêtres se tournèrent vers lui, eh bien, voici qu’il était atteint de la lèpre au front !
Alors ils le firent sortir de là dans l’agitation et lui-même se dépêcha de sortir, car
Jéhovah l’avait frappé. 21 Ouzziya le roi resta lépreux jusqu’au jour de sa mort, et,
comme lépreux, il habitait dans une maison, libéré des devoirs de sa charge ; car il
avait été coupé de la maison de Jéhovah, tandis que Yotham son fils était au-
dessus de la maison du roi, jugeant le peuple du pays.
(Daniel 5:18-21) Quant à toi, ô roi, le Dieu Très-Haut lui-même a donné à Nebou-
kadnetsar ton père le royaume, la grandeur, la dignité et la majesté. 19 Et à cause
de la grandeur qu’Il lui avait donnée, tous les peuples, communautés nationales et
langues tremblaient et manifestaient de la crainte devant lui. Il tuait qui il voulait ; il
frappait qui il voulait ; il élevait qui il voulait ; et il humiliait qui il voulait. 20 Mais lors-
que son cœur s’enorgueillit et que son esprit devint dur, de sorte qu’il se montra
présomptueux, il fut déposé du trône de son royaume, et sa dignité lui fut ôtée.
21 D’entre les fils des humains il fut chassé, son cœur devint semblable à celui d’une
bête, et avec les ânes sauvages fut sa demeure. On lui donnait de la végétation à
manger, comme aux taureaux ; et de la rosée des cieux son corps fut alors mouillé,
jusqu’à ce qu’il sache que le Dieu Très-Haut est Chef dans le royaume des humains
et qu’il établit sur lui celui qu’il veut.
§ 10
(Genèse 20:2-7) Et Abraham disait de Sara sa femme : “ C’est ma sœur. ” Alors
Abimélek roi de Guérar envoya prendre Sara. 3 Plus tard, Dieu vint vers Abimélek,
dans un rêve de nuit, et lui dit : “ Te voici comme si tu étais déjà mort, à cause de

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la femme que tu as prise, puisqu’elle est possédée par un autre propriétaire,
comme épouse. ” 4 Cependant, Abimélek ne s’était pas approché d’elle. Aussi dit-il :
“ Jéhovah, tueras-tu une nation qui est vraiment juste ? 5 Ne m’a-t-il pas dit : ‘ C’est
ma sœur ’ ? Et elle aussi, n’a-t-elle pas dit : ‘ C’est mon frère ’ ? C’est dans la droi-
ture de mon cœur et avec l’innocence de mes mains que j’ai fait cela. ” 6 Alors le
[vrai] Dieu lui dit dans le rêve : “ Moi aussi, je sais bien que c’est dans la droiture de
ton cœur que tu as fait cela, et c’est moi également qui te retenais de pécher contre
moi. C’est pourquoi je ne t’ai pas permis de la toucher. 7 Mais maintenant, rends la
femme de cet homme, car c’est un prophète, et il suppliera pour toi. Reste donc en
vie. Mais si tu ne la rends pas, sache que tu mourras à coup sûr, toi et tous ceux qui
sont à toi. ”
(Matthieu 26:31-35) Alors Jésus leur dit : “ Vous tous, vous trébucherez à mon su-
jet cette nuit-ci, car il est écrit : ‘ Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau se-
ront dispersées. ’ 32 Mais après que j’aurai été relevé, je vous précéderai en Gali-
lée. ” 33 Mais Pierre, en réponse, lui dit : “ Même si tous les autres trébuchent à ton
sujet, moi, jamais je ne trébucherai. ” 34 Jésus lui dit : “ Vraiment, je te le dis : Cette
nuit-ci, avant qu’un coq chante, tu me renieras trois fois. ” 35 Pierre lui dit : “ Même si
je devais mourir avec toi, non je ne te renierai pas. ” Tous les autres disciples aussi
dirent de même.
(Jacques 4:12) Il n’y a qu’un seul législateur et juge, celui qui peut sauver et
détruire. Mais toi, qui es-tu pour juger [ton] prochain ?
§ 11
(Romains 12:4-8) Car tout comme dans un seul corps nous avons beaucoup de
membres et que ces membres n’ont pas tous la même fonction, 5 ainsi nous, bien
que nombreux, nous sommes un seul corps en union avec Christ, mais, individuel-
lement, des membres qui appartiennent les uns aux autres. 6 Or, puisque nous
avons des dons différents selon la faveur imméritée qui nous a été donnée, soit la
prophétie, [prophétisons] selon la foi qui [nous] a été attribuée ; 7 soit un ministère,
[appliquons-nous] à ce ministère ; soit celui qui enseigne, [qu’il s’applique] à son
enseignement ; 8 soit celui qui exhorte, [qu’il s’applique] à son exhortation ; celui qui
distribue, [qu’il le fasse] avec libéralité ; celui qui préside, [qu’il le fasse] avec sé-
rieux ; celui qui fait miséricorde, [qu’il le fasse] avec joie.
(1 Pierre 4:10) Pour autant que chacun a reçu un don, utilisez-le en vous ser-
vant les uns les autres, comme d’excellents intendants de la faveur imméritée
de Dieu, laquelle se manifeste de manières diverses.
§ 12
(Proverbes 8:22) “ Jéhovah lui-même m’a produite comme le commencement de
sa voie, la plus ancienne de ses œuvres d’autrefois.
(Colossiens 1:16) parce que par son moyen toutes les [autres] choses ont été
créées dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, que ce soient
trônes, ou seigneuries, ou gouvernements, ou pouvoirs. Toutes les [autres] choses
ont été créées par son intermédiaire et pour lui.
(Philippiens 2:7) Non, mais il s’est vidé lui-même et a pris une forme d’esclave et a
paru dans la ressemblance des hommes.
(Hébreux 2:9) mais nous voyons Jésus, qui a été abaissé quelque peu au-dessous
des anges, couronné de gloire et d’honneur pour avoir souffert la mort, afin que par
la faveur imméritée de Dieu il goûte la mort pour tout [homme].
(1 Corinthiens 15:28) Mais lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le
Fils lui-même se soumettra aussi à Celui qui lui a soumis toutes choses, afin que
Dieu soit toutes choses pour tous.
§ 13
(Hébreux 6:10) Car Dieu n’est pas injuste pour oublier votre œuvre et l’amour que
vous avez montré pour son nom, en ce que vous avez servi les saints et que vous
continuez à les servir.
§ 14
(Proverbes 8:30, 31) alors je devins près de lui comme un habile ouvrier, et je de-
vins celle à qui il était particulièrement attaché, jour après jour, tandis que je me ré-
jouissais tout le temps devant lui, 31 me réjouissant au sujet du sol productif de sa
terre, et les choses auxquelles j’étais attachée étaient avec les fils des hommes.
(Romains 12:10) Dans l’amour fraternel, ayez une tendre affection les uns pour les
autres. Soyez toujours les premiers à vous honorer les uns les autres.
§ 15
(Juges 6:15) Mais il lui dit : “ Pardon, Jéhovah. Avec quoi sauverai-je Israël ? Vois !
Mon millier est le moindre en Manassé, et moi, je suis le plus petit dans la maison
de mon père. ”
(Juges 6:36-40) Alors Guidéôn dit au [vrai] Dieu : “ Si tu sauves Israël par mon
moyen, comme tu l’as promis, 37 voici que je laisse une toison de laine étalée sur
l’aire de battage. Si la rosée vient sur la seule toison et que sur toute la terre il y ait
sécheresse, alors, vraiment, je saurai que tu sauveras Israël par mon moyen,
comme tu l’as promis. ” 38 Et il en fut ainsi. Lorsque le lendemain il se leva de bonne
heure et qu’il tordit la toison, il réussit à exprimer de la toison assez de rosée pour
remplir d’eau un grand bol de banquet. 39 Cependant Guidéôn dit au [vrai] Dieu :
“ Que ta colère ne s’enflamme pas contre moi, mais que je parle une fois encore.
Que je tente, s’il te plaît, une fois encore seulement une épreuve avec la toison.
Qu’il n’y ait, s’il te plaît, de sécheresse que sur la seule toison, et que sur toute la
terre il y ait de la rosée. ” 40 Et Dieu fit ainsi en cette nuit-là ; il n’y eut de sécheresse
que sur la seule toison, et sur toute la terre il y eut de la rosée.
(Juges 6:11) Plus tard, l’ange de Jéhovah vint s’asseoir sous le grand arbre qui
était à Ophra, [arbre] qui appartenait à Yoash l’Abiézerite, pendant que Guidéôn
son fils était en train de battre le blé dans le pressoir à vin, pour le soustraire bien
vite à la vue de Madiân.
(Juges 6:27) Guidéôn prit donc dix hommes d’entre ses serviteurs et fit comme le
lui avait dit Jéhovah ; mais il arriva ceci : comme il avait trop peur de la maisonnée
de son père et des hommes de la ville pour le faire de jour, il le fit de nuit.

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(Juges 8:22, 23) Plus tard, les hommes d’Israël dirent à Guidéôn : “ Domine sur
nous, toi et ton fils et ton petit-fils aussi, car tu nous as sauvés de la main de Ma-
diân. ” 23 Mais Guidéôn leur dit : “ Je ne dominerai pas sur vous, moi, et mon fils ne
dominera pas sur vous. C’est Jéhovah qui dominera sur vous. ”
(Juges 8:29) Et Yeroubbaal le fils de Yoash s’en alla et il continua à demeurer dans
sa maison.
§ 16
(1 Timothée 4:13-15) En attendant que je vienne, continue à t’appliquer à la lecture
publique, à l’exhortation, à l’enseignement. 14 Ne néglige pas le don en toi qui t’a été
donné par suite d’une prédiction et lorsque le collège des anciens a posé les mains
sur toi. 15 Réfléchis à ces choses ; absorbe-toi en elles, pour que tes progrès soient
manifestes pour tous.
§ 18
(Romains 12:3) Car, en vertu de la faveur imméritée qui m’a été donnée, je dis à
chacun d’entre vous de ne pas penser de lui-même plus qu’il ne faut penser ; mais
de penser de manière à être sain d’esprit, chacun selon la mesure de foi que Dieu
lui a donnée en partage.
(Mika 6:8) Il t’a révélé, ô homme tiré du sol, ce qui est bon. Et qu’est-ce que Jého-
vah réclame de toi, sinon de pratiquer la justice, d’aimer la bonté et de marcher mo-
destement avec ton Dieu ?
(Psaume 18:35) Tu me donneras ton bouclier de salut, et ta droite me soutiendra,
et ton humilité me grandira.
(Romains 12:3) Car, en vertu de la faveur imméritée qui m’a été donnée, je dis
à chacun d’entre vous de ne pas penser de lui-même plus qu’il ne faut pen-
ser ; mais de penser de manière à être sain d’esprit, chacun selon la mesure
de foi que Dieu lui a donnée en partage.
§ 19
(Révélation 4:11) “ Tu es digne, Jéhovah, oui notre Dieu, de recevoir la gloire et
l’honneur et la puissance, parce que tu as créé toutes choses, et à cause de ta vo-
lonté elles ont existé et ont été créées. ”