INTRODUCTION - Doctrine sociale de l`Eglise

Guide d’étude – livre « L’art de vivre ensemble » - Kenneth R. Melchin- Novalis 2006
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INTRODUCTION
1. Vous est-il déjà arrivé de vous percevoir comme un être « mystérieux », en considérant la façon dont vous prenez vos
décisions morales ? Pourquoi le terme « mystérieux » est-il apporté ici ?
2. Pensez à la connaissance morale comme à un ensemble d’habiletés. Pouvez-vous déceler des situations dans votre vie
où vous avez eu des expériences morales qui faisaient appel à des « habiletés » ? de quel genre d’habiletés s’agissait-
il ? Comment avez-vous acquis ces habiletés ? Quelles étapes avez-vous franchies pour parvenir à perfectionner ces
habiletés ? Comment vous les a-t-on enseignées ? Quels exercices avez-vous dû effectuer ? Comment êtes-vous en
mesure d’adapter ces habiletés dans différents contextes ?
3. Pouvez vous cerner une expérience de votre vie où vous avez perçu une distinction explicite entre savoir ce qui est
bien et faire ce qui est bien ? Qu’est-ce que cette distinction voulait dire pour vous à ce moment-là ?

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CHAPITRE 1
1. Qu’est-ce que l’éthique ?
2. Quelles sont les grandes sources d’inspiration morales dans votre vie (confessions religieuses, personnes, auteurs,
idées, expériences) ?
3. Quelles sont vos valeurs ? Avec qui partagez-vous ces valeurs ? Qui ne partage pas ces valeurs ?
4. Imaginez que vous rapportez un article dans un grand magasin ; L’article vaut 500€. Vous vous apercevez que le
commis qui est en train de vous préparer un bon de crédit, fait une erreur. Il inscrit 1000€ au lieu de 500€. Cernez
dans cet exemple les cinq opérations morales : de quoi s’agit-il ? est-ce que c’est bien ça qui se passe ? Qu’est ce
que je vais faire ? Est-ce que c’est bien la bonne chose à faire ? Est-ce que je vais vraiment le faire ?
5. Pouvez-vous décrire votre horizon moral ? De quoi vous souciez-vous, à quoi accordez vous de la valeur ? Qu’est-
ce qui vous mène à l’indifférence ou est pour vous sans valeur ? Est-ce qu’il y a des domaines de la vie morale que

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vous connaissez, mais que vous ne comprenez pas ? Lesquels ? Quelle différence cela fait-il si l’horizon moral
personnel ne fait aucune place à la pensées de « ’inconnu inconnu » ?
6. Avez-vous déjà rencontré une personne d’une culture différente de la votre ? Qu’avez-vous expérimenté ? Quels
sentiments vous a inspiré une telle rencontre ? Décrivez les différences et les ressemblances sur le plan éthique
entre vos deux cultures. Est-ce que cette rencontre a changé quelque chose chez vous ? Si oui, comment ? Est-ce
qu’il se peut que l’autre personne ait changé aussi à la suite de cette rencontre ?
7. Avez-vous déjà eu des expériences de conversion ? Comparez ce qu’était votre vie avant et après ces expériences
de conversion.
8. Quand avez-vous fait l’expérience d’un désaccord moral dans votre vie ? Décrivez la façon dont un tel désaccord
se résout habituellement. Comment vous y prenez-vous pour aborder ces problèmes moraux avec d’autres
personnes ? Est-ce que vous affirmez vos opinions en vous opposant carrément aux opinions différentes ? Est-ce
que vous évitez les débats ? Est-ce que vous laissez tomber la discussion quand vous vous trouvez en présence de
gens agressifs ? Qu’est-ce que vous anticipez habituellement lorsque vous découvrez que vous êtes en désaccord
moral avec d’autres personnes ?

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9. A quels types de cercles appartenez-vous (famille, club, organisme, Eglise) ? Quelle est l’incidence de cette
appartenance sur votre vie ? Est-ce que cette appartenance a de l’importance pour vous ? Est-ce que votre vie serait
différente si vous cessiez d’appartenir à ces cercles ? Comment ? Quelles influences a sur les autres votre
appartenance à ces cercles ?
10. Décrivez une situation où vous avez dû venir en aide à quelqu’un. Enumérez autant de détails que vous le pouvez.
Que faisiez-vous avant de découvrir qu’une personne avait besoin de votre aide ? Quel changement s’est produit
en vous après que vous ayez porté secours à cette personne ? Quels sentiments avez-vous éprouvés avant, pendant
et après cette intervention ? Pouvez-vous cerner les « questions de fait » liées à cette situation ? Et les « questions
du faire ? Quelles valeurs pouvez-vous cerner, en relation avec cette situation ?

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GLOSSAIRE
Une question constitue le point de départ de la quête intérieure de connaissance morale. Une question forme la base
d’un acte qui transforme la dynamique d’un monde intérieur en une opération extérieure perceptible par autrui.
Un acte est une réponse à une question qui pousse une personne à accomplir une opération en fonction d’un objet, par
exemple la valeur morale. L’expérience morale se déploie en cinq actes spécifique : la compréhension des faits et le
jugement sur les données factuelles (axés sur les « questions de faits »), la compréhension des valeurs et le jugement sur les
valeurs (aces sur les « question du faire » et la décision d’agir.
Un horizon marque la frontière entre ce qui connu et ce qui est connu simplement comme étant inconnu (« l’inconnu
connu »). Au-delà de l’horizon de l’inconnu se profile un autre horizon, marquant la différence entre « l’inconnu connu » et
l’inconnu qui n’est même pas connu comme tel (« l’inconnu inconnu »). Les horizons indiquent la façon dont les
significations morales forment des agrégats différents pour chaque personne, à l’intérieur de son époque et de sa culture. Les
horizons deviennent manifestes lorsque s’opère la distinction des réalités d’importance primaire et secondaire.