PMO 001 FONDEMENTS HISTORIQUES DE L`ISLAM

Fondements historiques de l’Islamologie - PMO001 Pages 1 /131
PMO 001 FONDEMENTS HISTORIQUES DE L’ISLAM CLASSIQUE et ISLAMOLOGIE
2002-2003
Monsieur Mahmoud AZAB
+ POLYCOPS INALCO
+ EXPOSES

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PROGRAMME
I) L’AVENTURE DE L’ISLAMITE (Vè - XIIIè siècle)
I-A) « Un pouvoir nouveau dans un monde ancien »
I-A-1) L’Arabie avant l’Islam
I-A-2) Mahomet (v.572-632)
I-B) Naissance d’un empire ( 632-750)
I-B-1) Les enjeux de la succession ( de la mort de Mahomet à l’installation du
pouvoir Omeyyade)
I-B-2) Les conquêtes
I-B-3 tensions internes et révolte abbasside
I-C) Un empire musulman (750- 1055)
I-C-1) Le califat abbasside
I-C-2) Eclatements politiques
I-C-3) La civilisation classique
I-D) Nouveaux empires (969-1258)
I-D-1) Le califat fatimide d’Egypte
I-D-2) Le sultanat seljoudique
I-D-3) Zenguide et Ayyoubides : la contre - croisade
II) ISLAMOLOGIE ET NAISSANCE D’UNE TRADITION CULTURELLE ISLAMIQUE
1) Situation religieuse au Moyen-Orient avant l’Islam.
2) Vie de Mahomet et prophétologie
3) Vulgate coranique et commentaires
4) Le Hadith
5) Le dogme
6) Le Kalam
7) Les pratiques (les piliers de l’Islam)
8) La Loi ( fondements du droit ; écoles juridiques ; contenu et limites de la Loi)
9) La question de l’autorité : le califat selon Mawardi.
10) La question de l’autorité : les thèses Chiites
11) Le soufisme
12) La pensée philosophique.

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I) L’AVENTURE DE L’ISLAMITE ( V – XIII S)
I-A) «Un pouvoir nouveau dans un monde ancien»
I-A-1) L’Arabie avant l’Islam
I-A-1-1) langues et civilisations
Pour aborder notre sujet il faut voir plus large que la période , connaître le passé historique et
celui des langues sémitiques. La péninsule arabique est le berceau des langues sémitiques,
mais l’observation sémitique n’est pas scientifique car on manque de sources sures : on ne
peut faire autrement.
La péninsule arabique s’étend du Yémen aux frontières nord de l’Irak, de la Syrie, jusqu’à la
mer Rouge , c’est le territoire des sémites. Ce terme « sémite » a été créé par SCHLÖZER à la
fin du XIXè S. ( SEM – ŠEM en hébraïque et en arabe م + أ + س ) en référence à l’un des trois
fils de NOË ( SEM, CHAM et YAHVE) : ce sont les descendants de SEM qui nous
intéressent.
Cette dénomination n’est pas très exacte, nous le savons aujourd’hui, mais on la conserve ,
faute de mieux.
Les peuples de langue et civilisations sémitiques peuvent être classés,
* en EST( Mésopotamie, littéralement pays entre les deux fleuves, le Tigre et
l’Euphrate)
* et OUEST , avec subdivision N/O et S/O
L’EST,
la Mésopotamie  c’est la civilisation la plus ancienne, l’akkadienne, avec
AKKAD pour capitale, l’histoire nous parle d’HAMOURRABI, la première loi
du talion, « œil pour oeil, dent pour dent » ; on l’appelait le « roi soleil » , il
recevait la loi de Dieu et la transcrivait sur des tablettes, qu’on a retrouvé
entières (sumérien). Cette loi on l’a retrouvée dans l’ancien testament et plus
tard dans le Coran,
sourate V-45… « nous leur avons prescrit : âme pour âme, œil pour œil, nez pour nez, oreille
pour oreille, dent pour dent, compensation pour les blessures, quiconque à titre d’aumône
( renoncerait à la compensation) cela vaudrait pour expiation »…,
à chaque fois plus complète.
L’OUEST,
Tout d’abord le N-O, les phéniciens (au Liban), les « ougaritiques » ( dont on a
retrouvé tablettes , langue et civilisation il y a 40 ans , OUGARIT au nord de la
Syrie actuelle sur le littoral), les cananéens ( en Palestine) dont la langue était
l’araméen d’où découle le syriaque
.
Cinq remarques  le premier alphabet est le phénicien , les autres découlent de lui,
 puis est venue la lange guèze
 l’araméen était la langue dominante, dans l’ancien testament des parties entières
sont en araméen et pas en hébraïque, elle a été la concurrente de la langue grecque…
le syriaque a joué un grand rôle puisque pour traduire les sciences grecques, les
traducteurs étaient les prêtres syriaques trilingues ( arabe, langue de l’état, syriaque, langue maternelle
et grecque, langue de la religion) , ils ont donc traduit du grec au syriaque , puis du syriaque à l’arabe
( note 1). Il est intéressant de remarquer que plus tard, à Tolède et à Palerme ce sont les juifs qui vont
prendre le même rôle , à l’envers, pour apporter à l’occident la culture orientale en passant de l’arabe à
l’hébreu, puis de l’hébreu au latin….
 à cette époque les fatwas de l’islam préconisaient aux musulmans de confier
l’éducation de leurs enfants aux chrétiens , car ils détenaient la science.
Au S-O, on distingue l’Arabie du nord et le sud arabique,
Au nord, deux grandes tribus, voisines à la Syrie et à l’Irak , les Ghanassides, convertis au
christianisme, influencés par les byzantins ( base du christianisme en Arabie) , et les Manadira ou
Lakhamites près de la frontière arabo-persane, bilingues arabe + langue byzantine

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Au sud , le Yémen anté-islamique était riche de civilisations, par exemple SABBA ( note 2), histoire
de la reine avec le roi Salomon, une sourate en entier dans le Coran, qu’il faut lire. Les civilisations
yéménites sont successivement, Sabba, Mecine, Himyar( note3), Qatabane, Hadramoute. Des tribus
arabes ont traversé la Mer Rouge pour aller en Ethiopie ( à une date qu’on ignore) avec leur langue
Gueze, seule langue sémitique écrite de la gauche vers la droite et qui est à l’origine de la langue
amharique.
Les mots de ces langues successives sont à l’origine de tous les malentendus religieux, à l’intérieur du
monde sémitique d’abord,
Exemple le nom de Dieu Alla’t en sud Arabie,
Allah en arabe,
Allaha en syriaque
avec « el » en élément commun. « El » est le cerf, symbolise la force, voilà la relation entre chef et
Dieu.
Le seigneur est le chef de la famille, seigneur = Rab et en syriaque fils = Bar.
Les langues sémitiques sont basées sur une racine de 3 consonnes : les deux cahiers de David Cohen
avec toutes les racines font 100 pages chacun. A partir de la racine de 3 consonnes on réduit à la racine
sémitique et si on ne le peut pas alors le mot est sûrement d’origine étrangère. L’Islam, on le verra plus
tard naît dans ce cadre comparé et reconnaît ses sources…« cela existait déjà dans les premières
écritures, celle de MOÏSE »…La Bible est l’une des références du Coran, il vient pour la compléter.
L’ancien testament n’est pas une innovation, lui aussi, il a trois sources,
 la civilisation mésopotamienne, loi Hammourabi développée, berceau
original des Hébreux,(note4)
 les syro-libanais et les phéniciens, surtout la poésie du Cantique des
Cantiques ( alors que l’on croit que c’est le Roi Salomon qui l’a écrit)
 et l’Egypte puisque Moïse est égyptien , est allé à l’école en Egypte, le
monothéisme vient d’Egypte…
Il y a donc dans cette région une pyramides des cultures
 la langue araméenne qui a envahi toute cette région et a empêché
l’hébreu de pénétrer jusqu’en Palestine ( le Christ parle en araméen , c’est
la langue officielle de l’Egypte, des princes et des pharaons )
 puis le syriaque , qui n’a pas de géographie unique, les syriaques sont en
Irak, Syrie et Liban,
 l’hébreu qui est une langue biblique de prières ( et qui évolue maintenant
depuis un siècle),
 puis l’arabe qui est sorti de l’Arabie par la religion et s’est enrichi des
influences des langues des nouvelles régions.
L’arabe est une langue et une culture , au Xè siècle, les juifs ont traduit l’ancien testament en arabe
I-A-1-2) LA MECQUE
La Mecque( note 5) a son histoire, mais on n’a pas de documents écrits, seulement une transmission
orale, mélange de réalités historiques et de mythes : il ne faut pas prendre les textes sacrés pour
historiques , leur but est la religion pas la science historique. Le prophète avait compris que les textes
précédents avaient soufferts de la transmission orale aussi il a « fermé » le Coran
Coran , sourate V-3…» Aujourd’hui j’ai parachevé pour vous votre religion, parfait pour vous mon
bienfait en agréant pour vous l’Islam comme religion »…
La Mecque , station d’Abraham ?
Coran…sourate III-91..»Là est la station d’Abraham. Quiconque entre dans son enceinte est à l’abri
de tout danger. En faire le pèlerinage est un devoir envers Dieu»…,
Abraham( note6) est reconnu par les 3 religions…mais l’histoire ne parle pas d’Abraham : c’est un
modèle de la foi, un modèle à suivre, le bien aimé de Dieu. Quelques historiens comparent Abraham et

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Aménophis IV, thèse d’Akhenaton, pourquoi pas le point de départ ??? On dit aussi que Moïse serait
le frère adoptif de Ramsès II …Cela ne touche pas la foi…
Le Coran ( sourate………) s’accorde à 90% avec l’exode , mais attention, quand on compare il y a
toujours des différences : exemple la vie de Moïse, sa naissance, élevé chez les pharaons, il tua un
égyptien lors d’une dispute en défendant un homme de sa famille contre un étranger, il fuit, va en
SinaÏ, se réfugie pendant 10 ans chez un prêtre arabe (…………, un des trois seuls prophètes arabes) il
garde les moutons avec sa femme, son fils, et il reçoit la révélation d’un monothéisme, sorte
d’adaptation du monothéisme égyptien . Lire EL TABARI il a rassemblé tout ce qu’on disait dans
ces régions, bible et culture persane compris : même différentes ces cultures sont inséparables.
L’Egypte était en contact avec l’Asie aussi par le Sinaï, ( c’était le grenier à blé de la
région),…Abraham vient en Egypte chercher du blé…
Donc pas d’écrit sur la Mecque, le Coran ne parle pas de la fondation de La Mecque. Une source est à
l’origine de cette création , le puits «zamzam» est une réalité…la mère d’Ismaël ( note 7) l’aurait
retrouvé alors qu’elle cherchait de l’eau pour son fils…
Kamal el Saibi a écrit un livre « La Thora est venue de l’Arabie » parce que « baryat faran » est le lieu
où Abraham a abandonné son fils et où il retournait le revoir…la Bible s’arrête quand l’ange de Dieu
calme Abraham et les musulmans reprennent le fil, le Coran dit, nous avons montré à Abraham le lieu
de la maison sacrée, la Mecque, qui devient un centre commercial , religieux et culturel.
S’y trouve la pierre noire : pierre sanctifiée du siège de la Kaâba qui renfermerait le pacte céleste que
Dieu aurait transcrit à l’intention des hommes. La légende féconde en la matière prétend qu’à l’origine
cette pierre d’origine céleste était blanche mais les péchés des visiteurs l’ont chargée de leurs
noirceurs…
(«…la pierre tantôt décrite comme de la lave, tantôt comme du basalte sa nature exacte est difficile à
déterminer à cause des nombreux attouchements . son diamètre est d’environ 30 cm. Sa couleur est
noire avec tendance rougeâtre, et des parties rouges et jaunes…» cf. EI…)
Elle est sacrée et tous les musulmans doivent la toucher : OMAR ne voulait pas toucher cette pierre ,
ce qui est bien la preuve qu’il a toujours existé un courant rationaliste dans l’islam..
Les musulmans ont un respect sacré pour la pierre noire car ce seraient les restes de la 1ère maison de
Dieu.
La Kaâba a plusieurs fois été détruite et reconstruite dans son histoire
Tous les arabes venaient à La Mecque, il y avait la Kaâba, la maison de Dieu, il y avait les divinités
des arabes (360), chaque tribu avait sa statue, son idole, et à la fin de la saison ( ?) il y avait le souk
( ‘ukad). Le pèlerinage existait avant l’islam, chaque tribu venait avec son poète ( qui tenait un rôle
important dans la tribu , sorte de mémoire, ministre de la culture, archiviste…) et ils récitaient leurs
poèmes devant le plus vieux : le vieux disait le gagnant , on écrivait son poème en lettres d’or et on
l’affichait sur les murs du temple ce sont les mouhallakat. Il y en avait 7 au début de l’Islam, 3
autres ne sont pas reconnus.
Dans ce climat culturel, commercial et spirituel existait la tribu des Koraïchites dont le grand père de
Mohammed était chef de la Mecque, responsable de la Kaâba , même si ce n’est pas la tribu la plus
riche, c’est la plus considérée.
I-A-2) MAHOMET ( vers 572/632)
I-A-2-1) sa famille, son enfance
Son grand père, Abd el Moutthaleb exerçait les deux fonctions de «siquaïa» ( intendance des eaux et
en particulier celle du puits de zemzem) et de «hadjaba» ( intendance de la Kaâba ) quand il eut son
10ème fils Abd Allah : il avait fait le vœu , alors qu’il n’avait qu’un fils et qu’il le déplorait qu’il
immolerait aux dieux le 10ème s’il avait de nouveaux fils (note n° 9)…et le 10ème fut Abd’Allah…au
moment du sacrifice les koraïchites lui conseillèrent d’aller voir une devineresse , elle demanda quelle
était l’amende pour un meurtre et comme on lui répondit 10 chameaux elle dit de mettre 10 chameaux
d’un coté, Abd’Allah de l’autre et de tirer au sort et de mettre autant de fois dix chameaux jusqu’à ce
que le sort soit contre les chameaux…comme le sort fut dix fois contraire Abd el Moutthaleb racheta
sa promesse contre cent chameaux…depuis ce jour le prix du sang humain fut fixé à 100 chameaux
parmi les arabes….