6. L`armure de Dieu

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1. L’introduction
Pour un ministère effectif, il faut avoir une connaissance de la réalité du monde spirituel et une expérience
dans la confrontation avec ce monde. Paul était appelé
 Pour ouvrir leurs yeux, pour qu'ils se tournent des ténèbres à la lumière, et du pouvoir de Satan à
Dieu; pour qu'ils reçoivent la rémission des péchés et une part avec ceux qui sont sanctifiés par la
foi en moi.(Ac 26.18)
Dieu est le Seul qui soit capable de révéler la réalité concernant les puissances spirituelles. La vérité élimine
la superstition et la séduction comme la lumière enlève les ténèbres.
 Moi, je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera point dans les ténèbres, mais il aura
la lumière de la vie. (Jn 8.12)
Que Satan soit mentionné l’homme fort, nous averti de sa puissance. L'exemple des fils de Scévas montre
que toute confrontation qui n’a pas la gloire de Dieu comme but, peut être désastreuse.
Nous devons nous garder de toute curiosité dans ce domaine.
 Mais quelques-uns aussi des Juifs exorcistes qui couraient çà et là, essayèrent d'invoquer le nom du
Seigneur Jésus sur ceux qui avaient des esprits malins, …. Et il y avait sept fils de Scéva, Juif,
principal sacrificateur, qui faisaient cela.…. Et l'homme en qui était l'esprit malin, s'élança sur eux,
et, s'étant rendu maître des deux, usa de violence contre eux, de sorte qu'ils s'enfuirent de cette
maison, nus et blessés. (Ac 19,13-16)
Mais la Bible ne nous dit pas que le croyant doit avoir peur de cet homme fort ! Sa position et son armure lui
permettent d’affronter l’ennemi et de sortir victorieux.
 Tout ce qui est né de Dieu est victorieux du monde; et c'est ici la victoire qui a vaincu le monde,
savoir notre foi. Qui est celui qui est victorieux du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils
de Dieu? (1Jn 5.4-5)
2. La position du croyant
Un chrétien ne doit pas être découragé par des armées des mauvais esprits dans le monde, parce qu’avec lui
il se trouve une armée plus grande des anges de Dieu pour l’aider.
 Et celui qui servait l'homme de Dieu se leva de bon matin et sortit, et voici, une armée entourait la
ville, et des chevaux, et des chars. Et son jeune homme lui dit, Hélas! mon seigneur, comment
ferons-nous?Et il dit, Ne crains pas; car ceux qui sont avec nous sont en plus grand nombre que
ceux qui sont avec eux. Et Elisée pria, et dit, Éternel, je te prie, ouvre ses yeux, afin qu'il voie. Et
l'Eternel ouvrit les yeux du jeune homme, et il vit, et voici la montagne était pleine de chevaux et de
chars de feu autour d'Elisée. (2R 6.15-17)
 Ne sont-ils pas tous des esprits administrateurs, envoyés pour servir en faveur de ceux qui vont
hériter du salut?(Hb 1.14)
8. LE COMBAT SPIRITUEL
8.2 La défense et le contre-attaque

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En plus le croyant possède le Saint Esprit, qui est beaucoup plus puissant que n’importe quel mauvais esprit.
Quand le croyant comprend sa position en Christ, il n’a rien a craindre mais peut s’opposer à l’œuvre de
l’ennemi. Le croyant est « en Christ » : il est assis avec Christ dans les lieux célestes au-dessus de toute
puissance ténébreuse.
 Que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne l' esprit de sagesse et de
révélation dans sa connaissance, les yeux de votre cœur étant éclairés, pour que vous sachiez quelle
est l'espérance de son appel, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les saints,
et quelle est l'excellente grandeur de sa puissance envers nous qui croyons, selon l'opération de la
puissance de sa force, qu'il a opérée dans le Christ, en le ressuscitant d'entre les morts; -(et il l'a
fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute principauté, et autorité, et
puissance, et domination, et de tout nom qui se nomme, non seulement dans ce siècle, mais aussi
dans celui qui est à venir ; et il a assujetti toutes choses sous ses pieds (Ep 1.17-22)
 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause de son grand amour dont il nous a aimés,) alors
même que nous étions morts dans nos fautes, nous a vivifiés ensemble avec le Christ (vous êtes
sauvés par la grâce), et nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux
célestes dans le Christ Jésus, afin qu'il montrât dans les siècles à venir les immenses richesses de sa
grâce, dans sa bonté envers nous dans le Christ Jésus. (Ep 2.4-6)
Dès l’instant où le croyant a reçu Christ, il a pris possession de ce que Dieu a fait pour lui il y a 2000 ans.
Son identité comme enfant de Dieu et son autorité sur les puissances spirituelles ne sont pas des choses qu’il
est en train de recevoir ou qu’il recevra un jour – il les a déjà reçues !
 Vous êtes accomplis en lui, qui est le chef de toute principauté et autorité (Col 2.10)
Le croyant n’est plus à l’homme fort mais il est à un autre, à Christ, l’homme plus fort, qui l’a racheté.
 C'est pourquoi, mes frères, vous aussi, vous avez été mis à mort à la loi par le corps du Christ, pour
être à un autre, à celui qui est ressuscité d'entre les morts, afin que nous portions du fruit pour
Dieu. (Rm 7.4)
 Ou comment quelqu'un pourra-t-il entrer dans la maison de l'homme fort et piller ses biens, si
premièrement il n'a lié l'homme fort? et alors il pillera sa maison. (Mt 12.29)
 Quand l'homme fort, revêtu de ses armes, garde son palais, ses biens sont en paix;mais s'il en
survient un plus fort que lui qui le vainque, il lui ôte son armure à laquelle il se confiait, et fait le
partage de ses dépouilles. (Lc 11.21-22)
Christ a vaincu l’ennemi sur la croix. Satan est impuissant contre Christ et ceux « en Lui ».
 Ayant dépouillé les principautés et les autorités, il les a produites en public, triomphant d'elles en
la croix. (Col 2.15)
 Il rendît impuissant celui qui avait le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable; et qu'il délivrât tous
ceux qui, par la crainte de la mort, étaient, pendant toute leur vie, assujettis à la servitude.(Hb 2.14-
15)
 Jésus Christ, qui est à la droite de Dieu (étant allé au ciel), anges, et autorités, et puissances lui
étant soumis. (1P 3.21-22)
 Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.(1Jn 4.4)
Satan n’est pas sur un pied d’égalité avec Dieu. Il n’a pas la capacité de séparer le croyant de Dieu.
 Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous… Qui intentera accusation contre des élus de Dieu?
….; qui est-ce qui nous séparera de l'amour du Christ? Tribulation, ou détresse, ou persécution,
ou famine, ou nudité, ou péril, ou épée? …. Au contraire, dans toutes ces choses, nous sommes plus
que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Car je suis assuré que ni mort, ni vie, ni anges, ni
principautés, ni choses présentes, ni choses à venir, ni puissances, ni hauteur, ni profondeur, ni
aucune autre créature, ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu, qui est dans le Christ Jésus,
notre Seigneur. (Rm 8.31-39)

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3. Le degré des manifestations démoniaques auprès d’un croyant
Si Satan est déjà désarmé, pourquoi ne connaissons-nous pas davantage la victoire dans notre vie ?
Avant notre conversion, le dieu de ce monde nous laissait tranquille parce que nous faisions déjà part de son
royaume. Mais depuis que nous sommes régénérés en Christ, Satan n’a pas rentré ses griffes. Il reste résolu
de troubler notre vie spirituelle. Bien que son pouvoir soit limité parce qu’il est déjà enchaîné, il a quand
même encore le pouvoir de tirer des flèches sur nous.
 Revêtez-vous de l'armure complète de Dieu, afin que vous puissiez tenir ferme contre les artifices du
diable (Ep 6.11)
Dans quelle mesure le croyant peut-il encore rencontrer des influences diaboliques dans sa vie ?
Est-il possible qu’un chrétien soit possédé ? Peut-être devrait-on plutôt formuler la question ainsi : un esprit
mauvais et le Saint Esprit peuvent-ils occuper le même espace chez un être humain ?
Pour répondre à cette question il faut distinguer différents stades de vulnérabilité d’un enfant de Dieu:
 Une INFLUENCE démoniaque peut être probable selon 2Corinthiens 12.7 et 1Pierre 5.8
 Un CONTRÔLE démoniaque peut être possible selon Actes 5.3 et 1Corinthiens 5.5
 Une POSSESSION démoniaque est impossible selon Jean 10.28 et 1Pierre 1.18.19
Dans le NT il n’y a aucun exemple d’un enfant de Dieu qui est possédé par un démon.
Satan n’a pas la puissance d’arracher les chrétiens de la main du Seigneur, il ne peut plus devenir le
propriétaire de l’enfant de Dieu.
Mais il peut inciter le croyant de s’éloigner volontairement du Seigneur par le péché !
S’il parvient à nous tromper au point que nous le laissons contrôler notre vie d’une manière ou d’un autre, il
peut nous empêcher de grandir et d’avoir un impact dans le monde en tant que disciple de Christ.
Si le chrétien commet le péché, le diable a trouvé une porte ouverte pour entrer !
 Ne donnez pas occasion au diable. (Ep 4.27)
.
4. Les manifestations de l’influence démoniaque
Comment les manifestations démoniaques se présentent-ils auprès des croyants ?
Généralement l’influence démoniaque peut se manifester dans diverses façons :
 Problèmes physiques (fatigue, maladies)
 Problèmes mentaux, émotionnels (découragements, frustrations)
 Problèmes conjugaux, familiaux
 Obstacles dans la prière personnelle
 Obstacles dans le ministère (l’œuvre d’évangélisation)
 Tentations
La tactique de Satan dans la vie des croyants consiste à les inciter à pousser une bonne chose au-delà des
limites de la volonté de Dieu jusqu’à ce qu’elle devienne le péché.
Paul a écrit
 Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne sont pas avantageuses; toutes choses me sont
permises, mais je ne me laisserai, moi, asservir par aucune. (1Co 6.12)

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Voici les péchés que nous risquons de commettre dans un certain nombre de domaines où nous sommes
tentés de porter les bonnes choses que Dieu a crée au-delà des limites de sa volonté :
(Cela ne veut pas dire qu’il y a toujours des démons dans le jeu, mais les points suivants peuvent être une
indication.)
 Le repos physique se transforme en paresse
 La réserve se transforme en mutisme
 La capacité de gagner l’argent se transforme en avarice et en cupidité
 La joie de vivre se transforme en intempérance
 Le plaisir physique se transforme en sensualité
 L’intérêt pour les biens d’autrui se transforme en convoitise
 Le plaisir de manger se transforme en gloutonnerie
 L’attention portée à soi se transforme en égoïsme
 Le respect de soi se transforme en vanité
 La communication se transforme en commérage
 La bienveillance se transforme en protection excessive
 Le point de vue se transforme en critique
 L’amitié entre personnes du même sexe se transforme en homosexualité
 La liberté sexuelle se transforme en immoralité
 La rigueur se transforme en perfectionnisme
 La générosité se transforme en prodigalité
 La protection de sa personne se transforme en malhonnêteté
 La prudence se transforme en crainte
5. Le combat contre les tentations
Satan est le tentateur. Il se sert de tous les domaines où le croyant peut être tenté.
Le combat à l’intérieur du croyant vient de trois domaines :
1) la nature pécheresse de l’homme (la chair)
2) le monde (système diabolique)
3) Satan
Pour chaque tentation il existe un remède spécifique.
5.1 Il faut se tenir mort au péché
 De même vous aussi, tenez-vous vous-mêmes pour morts au péché, mais pour vivants à Dieu dans
le Christ Jésus. Que le péché donc ne règne point dans votre corps mortel pour que vous obéissiez
aux convoitises de celui-ci; et ne livrez pas vos membres au péché comme instruments d'iniquité,
mais livrez-vous vous-mêmes à Dieu, comme d'entre les morts étant faits vivants, -et vos membres à
Dieu, comme instruments de justice.(Rm 6.11-13)
 Mais si par l' Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez. (Rm 8.13)
 Mortifiez donc vos membres qui sont sur la terre, la fornication, l'impureté, les affections déréglées,
la mauvaise convoitise, et la cupidité, qui est de l'idolâtrie (Col 3.5)
5.2 Il faut fuir les convoitises du monde
 Fuyez la fornication, quelque péché que l'homme commette, il est hors du corps, mais le fornicateur
pèche contre son propre corps. (1Co 6.18)
 Mais toi, ô homme de Dieu, fuis ces choses, et poursuis la justice, la piété, la foi, l'amour, la
patience la douceur d'esprit (1Tm 6.11)
 Mais fuis les convoitises de la jeunesse, et poursuis la justice, la foi, l'amour, la paix, avec ceux qui
invoquent le Seigneur d'un coeur pur (2Tm 2.22)

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 O Timothée, garde ce qui t'a été confié, fuyant les discours vains et profanes et l'opposition de la
connaissance faussement ainsi nommée (1Tm 6.20)
 Échappé aux souillures du monde par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus Christ (2P
2.20)
5.3 Il faut résister le diable
 Résistez au diable, et il s'enfuira de vous. (Jc 4.7)
 Le diable, comme un lion rugissant, rôde autour de vous, cherchant qui il pourra dévorer. Résistez-
lui, étant fermes dans la foi (1P 5.8-9)
 Tenir ferme contre les artifices du diable (Ep 6.11)
 Va -t'en, Satan (Mt 4.10)
6. L’armure de Dieu
La responsabilité du croyant face aux tentations du diable c’est de les résister. Il faut dire : Non !
Dieu lui a donné les ressources pour résister l’ennemi : des armes puissantes par Dieu pour détruire la
forteresse de l’ennemi.
 Car, en marchant dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair; car les armes de notre
guerre ne sont pas charnelles, mais puissantes par Dieu pour la destruction des forteresses,
détruisant les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et amenant
toute pensée captive à l'obéissance du Christ, étant prêts à tirer vengeance de toute désobéissance,
après que votre obéissance aura été rendue complète. (2Co 10.3-6)
Quels sont ces armes ? Se revêtir de l’armure de Dieu veut tout d’abord dire qu’on s’abandonne entièrement
à la Seigneurie de Jésus Christ.
Nous devons livrer nos premières pensées du jour au Seigneur. L’armure de Dieu devienne une mode de vie
au moment où nous choisissons de marcher dans la présence du Seigneur.
6.1 Une vie dans la sainteté, la vérité et la lumière
L’homme doit remplacer le comportement charnel par un comportement divin.
 Retire-toi du mal, et fais le bien; cherche la paix, et poursuis-la. (Ps 34.14)
La vie dans la sainteté empêche de donner une occasion au diable.
 Ne donnez pas occasion au diable. (Ep 4.27)
Une marche dans la vérité et dans la lumière empêche les ténèbres de toucher le croyant.
 Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche pas, mais celui qui est né de Dieu se conserve
lui-même, et le méchant ne le touche pas. (1Jn 5.18)
 Mais nous avons entièrement renoncé aux choses honteuses qui se font en secret, ne marchant
point avec ruse et ne falsifiant point la parole de Dieu, mais, par la manifestation de la vérité, nous
recommandant nous-mêmes à toute conscience d'homme devant Dieu (2Co 4.2)
 Mais celui qui pratique la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient manifestées, qu'elles
sont faites en Dieu. (Jn 3.21)
 La lampe du corps, c'est ton oeil; lorsque ton oeil est simple, ton corps tout entier aussi est plein de
lumière; mais lorsqu'il est méchant, ton corps aussi est ténébreux.. Prends donc garde que la
lumière qui est en toi ne soit ténèbres. Si donc ton corps tout entier est plein de lumière, n'ayant
aucune partie ténébreuse, il sera tout plein de lumière. (Lc 11.34-36)
 Moi, je suis venu dans le monde, la lumière, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans
les ténèbres. (Jn 12.46)