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Les 5 Eléments dans les traditions chinoise et occidentale
On a souvent tendance à se polariser sur les différences entre les traditions
plus que sur leurs points communs, et à en conclure hâtivement à des
oppositions irréconciliables alors qu'en fait, il s'agit seulement d'expressions
différentes d'une seule et même chose. Chaque tradition, en réalité, n'est que
la déclinaison d'une tradition primordiale tout comme chaque rayon provient
du même soleil ! Cette tradition primordiale, je l'appelle la Tradition avec
un grand « T ».

La Roue de la Tradition
Chaque tradition sur la circonférence de la roue est une émanation
de la même source au centre de la roue et ramène donc à la même source si on la suit jusqu'au bout
Dans le domaine de la médecine traditionnelle chinoise, beaucoup semblent penser que le système
des 5 Eléments de la tradition chinoise est irréconciliable avec celui du système des 4 Eléments de la
tradition occidentale. Mais en y regardant de plus près, il s'agit plus de différences de forme que de
fond, qui risquent de cacher l'unité essentielle entre ces deux traditions chinoise et occidentale.
Eléments et mouvements
Tout d'abord, certains arguent du fait que les 5 Eléments chinoise ne sont pas des éléments à
proprement parler, mais plutôt des mouvements. Il est vrai que l'expression chinoise pour désigner

les 5 Eléments est « Wu Xing », qui signifie mot à mot « 5 Mouvements » et met l'accent sur l'aspect
dynamique de ces « Eléments ».

Les Quatre Eléments de la tradition occidentale - Feu, Air, Eau et Terre - correspondraient plus à des
notions d'éléments constitutifs, notions plus statiques donc par rapport à celle dynamique des 5
Mouvements chinois. Mais pour autant, ces 4 Eléments utilisés dans la médecine d'Hippocrate, puis
de Paracelse, sont associées à des types de métabolisme, des humeurs et des styles comportementaux,
qui correspondent bien à des mouvements du corps et de l'esprit. On ne peut donc pas dire que ces
Eléments correspondent uniquement à des notions statiques.