31e COLLOQUE DU CREDIC
Centre de recherches européen sur la diffusion et l’inculturation du christianisme
http://credic.blogspot.com/
Brive, 30 août - 3 septembre 2010
Inscriptions :
courriel : annie.lenob[email protected] ;
courrier : Annie Bart, 15 rue Montaigne, 33170 GRADIGNAN (France)
Concurrences en mission
Propagandes, conflits, coexistences
(XVIe-XXe siècle)
Hôtellerie des Grottes de Saint Antoine, 41 avenue Edmond Michelet,
19100 - BRIVE-LA-GAILLARDE (France)
Lundi 30 août
Mise en place de la session
A partir de 17h Accueil
19h00 Repas
20h30 Ouverture, par Jean-François Zorn, président du Conseil du CREDIC
Accueil local et présentation du site des Grottes de Saint-Antoine
Informations pratiques, par Annie Bart
Présentation thématique, par Salvador Eyezo’o et Jean-François Zorn
Présentation des participants
Mardi 31 août
Approches globales
Mise en perspectives de la thématique
9h00 Concurrences en mission, perspectives historiographiques et com-
municationnelles par Claude Prudhomme (Professeur d’histoire,
Université Lyon 2) et Annie Bart (Professeur de sciences de
l’information et de la communication, IUT-Université Bordeaux)
9h45 Echanges
Section 1. Asie : périodes moderne et contemporaine
10h Christianisme et islam en compétition dans l'Asie du Sud aux XVIe et
XVIIesiècle. La Dawa musulmane et le Patroado portugais. De curieuses symé-
tries par Hugues Didier (Professeur d’histoire, Université Lyon 3)
10h35 Pause
11h Les chrétiens de Saint-Thomas aux Indes et la domination portugaise au XVIe
siècle par Jaap van Slageren (Historien, missiologue)
11h35 L’Eglise au Vietnam en Asie du Sud-Est péninsulaire durant la période contem-
poraine (XIXe-XXe siècles): conflits et coexistences par Claude Lange (Profes-
seur honoraire d’histoire, Université Dalat Vietnam du sud)
12h05 Echanges
12h30 Repas
14h00 La vision des jésuites sur les protestants dans la région de Shanghai au XIXe
siècle par Bernadette Truchet (Historienne agrégée, docteur d’Etat)
14h35 Echec du dialogue interreligieux à la fin du XIXe siècle au Japon entre Aimé
Villion (missionnaire des MEP) et le moine bouddhiste Ama Tokumon par At-
sushi Yamanashi (Doctorant en histoire, EHESS Paris)
15h05 Echanges
15h30 Pause
Section 2. Afrique Amérique du Sud : périodes moderne et contemporaine
16h Huit clos ? Church Missionary Society, Pères blancs, musulmans et “médecins-
sorciers” à la cour du kabaka bugandais, 1875-1893 par Maud Michaud (Doc-
torante en études anglophones, Université Lyon 2)
16h35 Les rapports entre l’enseignement privé confessionnel et l’administration fran-
çaise au Cameroun : de l’opposition à la collaboration (1919-1959) par Mi-
raille Mawa (Doctorante en histoire, Université Yaoundé 1)
17h10 Echanges
18h Possiblité d’un moment de partage inter-confessionnel
19h Repas du soir et soirée libre
Mercredi 1er septembre
09h00 Du langage à l’espace : discours concurrentiels, stratégies spatiales et regards
consensuels dans un territoire multiconfessionnel. Le cas de la Haute-Volta au
cours de la période coloniale par Jean-Marie Bouron (Doctorant en histoire,
Universités Nantes et Ouagadougou)
09h35 La rivalité des alliances. L’Eglise au Rwanda après le génocide par
Gerard van‘t Spijker (professeur visiteur Faculté de théologie protes-
tante de Butare)
10h10 Échanges
10h40 Pause
11h10 Les « Evangéliques » en Algérie : incertitudes d’une stratégie conqué-
rante et solitaire par Dominique Motte (dominicain, charpar les
évêques d'Algérie, du suivi des Evangéliques)
11h45 Concurrence des droits canonique, civil et coutumier en terrain mis-
sionnaire ? Remarques sur les enjeux du droit du mariage (Haut Pé-
rou, XVIIe-XIXe s., et Congo belge, XIXe-XXe s.) par Charlotte Brail-
lon (historienne du droit, aspirante FNRS, Université Liège) et Em-
manuël Falzone (historien du droit et anthropologue, aspirant FNRS,
Facultés universitaires Saint-Louis Bruxelles)
12h30 Échanges
13h Déjeuner
14h30 Après midi de visite (Rocamadour) suivi d’un casse-croûte campa-
gnard le soir à la ferme («Foie Gras Jacquin » Lamothe-Fénelon)
Jeudi 2 septembre
Section 3. Océan indien, Caraïbes
09h00 L'antiprotestantisme à Madagascar de 1895 à 1913 par Marc Spindler
(Missiologie et œcuméniste Universités de Leyde et d’Utrecht)
09h35 Pentecôtismes à l’Ile de la Réunion : de l’affrontement au décloison-
nement par Valérie Aubourg (Doctorante en anthropologie, Université
La Réunion CRLHOI)
10h10 Échanges
10h30 Pause
11h Deux discours de combat qui se répondent : catholiques et protestants
en Haïti dans la seconde moitié du XIXe siècle par Philippe Delisle
(Maître cue conférence d’histoire, Université Lyon 2)
11h35 Propagande affichée et concurrence résorbée au sein des champs
religieux et culturels guadeloupéens contemporains par Philippe
Chanson (Théologien, docteur en anthropologie, Université Louvain-
la-Neuve)
12h10 Echanges
12h30 Déjeuner Section 4. Europe
14h30 Conflits et coexistences. Les relations des missionnaires français avec les ecclé-
siastiques et les laïcs grecs au XVIIe siècle par Niki Papailiaki-Gamelon (Doc-
teur en histoire, EPHE Paris)
15h05 Feiz ha Breiz et l’alter ego protestant en contexte missionnaire par Cédric Cho-
plin (Docteur en langue bretonne, Université Rennes 2)
15h30 Échanges
16h Pause
16h30 La dimension missionnaire des immigrations orthodoxes en Europe de l’Ouest
au XXe siècle : en marge ou au cœur du mouvement œcuménique ? par Yannick
Provost (Diplômé EPHE Paris)
17h05 Échanges
17h35 Bibliographie : revues, ouvrages, colloques, etc.
19h Repas du soir
20h30 Assemblée générale du CREDIC
Vendredi 3 septembre
Section 5. Dépasser concurrences et conflits ?
9h00 La mise en œuvre du “Comity agreement” au Cameroun par Salvador Eyezo’o
(Professeur d’histoire, ENS Yaoundé)
9h35 En Côte d’Ivoire, le Forum des confessions religieuses par Pierre Trichet (Prêtre
des Missions Africaines de Lyon en serviec en Côte d’Ivoire entre 1960 et
2004)
10h10 La conférence mondiale des missions d’Edimbourg de 1910 et les débuts de
l’œcuménisme contemporain : espoirs, réalités et perspectives par Jean-
François Zorn (Professeur d’histoire, Institut protestant de théologie Montpel-
lier)
10h40 Pause
11h10 Echanges et conclusions du colloque par Olivier Servais (Professeur
d’anthropologie et sciences des religions, Université Louvain-la-Neuve)
12h30 Déjeuner de clôture
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