31e COLLOQUE DU CREDIC 10h Centre de recherches européen sur la diffusion et l’inculturation du christianisme http://credic.blogspot.com/ Brive, 30 août - 3 septembre 2010 Inscriptions : courriel : [email protected] ; courrier : Annie Bart, 15 rue Montaigne, 33170 GRADIGNAN (France) Concurrences en mission Propagandes, conflits, coexistences (XVIe-XXe siècle) Hôtellerie des Grottes de Saint Antoine, 41 avenue Edmond Michelet, 19100 - BRIVE-LA-GAILLARDE (France) Lundi 30 août Christianisme et islam en compétition dans l'Asie du Sud aux XVIe et XVIIesiècle. La Dawa musulmane et le Patroado portugais. De curieuses symétries par Hugues Didier (Professeur d’histoire, Université Lyon 3) 10h35 Pause 11h Les chrétiens de Saint-Thomas aux Indes et la domination portugaise au XVIe siècle par Jaap van Slageren (Historien, missiologue) 11h35 L’Eglise au Vietnam en Asie du Sud-Est péninsulaire durant la période contemporaine (XIXe-XXe siècles): conflits et coexistences par Claude Lange (Professeur honoraire d’histoire, Université Dalat Vietnam du sud) 12h05 Echanges 12h30 Repas 14h00 La vision des jésuites sur les protestants dans la région de Shanghai au XIXe siècle par Bernadette Truchet (Historienne agrégée, docteur d’Etat) 14h35 Echec du dialogue interreligieux à la fin du XIXe siècle au Japon entre Aimé Villion (missionnaire des MEP) et le moine bouddhiste Ama Tokumon par Atsushi Yamanashi (Doctorant en histoire, EHESS Paris) Mise en place de la session 15h05 Echanges A partir de 17h Accueil 15h30 Pause 19h00 Repas 20h30 Ouverture, par Jean-François Zorn, président du Conseil du CREDIC Accueil local et présentation du site des Grottes de Saint-Antoine Informations pratiques, par Annie Bart Présentation thématique, par Salvador Eyezo’o et Jean-François Zorn Présentation des participants Section 2. Afrique Amérique du Sud : périodes moderne et contemporaine Huit clos ? Church Missionary Society, Pères blancs, musulmans et “médecinssorciers” à la cour du kabaka bugandais, 1875-1893 par Maud Michaud (Doctorante en études anglophones, Université Lyon 2) 16h35 Les rapports entre l’enseignement privé confessionnel et l’administration française au Cameroun : de l’opposition à la collaboration (1919-1959) par Miraille Mawa (Doctorante en histoire, Université Yaoundé 1) 16h Mardi 31 août Approches globales Mise en perspectives de la thématique 9h00 9h45 Concurrences en mission, perspectives historiographiques et communicationnelles par Claude Prudhomme (Professeur d’histoire, Université Lyon 2) et Annie Bart (Professeur de sciences de l’information et de la communication, IUT-Université Bordeaux) Echanges Section 1. Asie : périodes moderne et contemporaine 17h10 Echanges 18h 19h Possiblité d’un moment de partage inter-confessionnel Repas du soir et soirée libre Mercredi 1er septembre 09h00 Du langage à l’espace : discours concurrentiels, stratégies spatiales et regards consensuels dans un territoire multiconfessionnel. Le cas de la Haute-Volta au cours de la période coloniale par Jean-Marie Bouron (Doctorant en histoire, Universités Nantes et Ouagadougou) 09h35 La rivalité des alliances. L’Eglise au Rwanda après le génocide par Gerard van‘t Spijker (professeur visiteur Faculté de théologie protestante de Butare) 12h10 Echanges 12h30 Déjeuner Section 4. Europe 10h10 Échanges 10h40 Pause 11h10 Les « Evangéliques » en Algérie : incertitudes d’une stratégie conquérante et solitaire par Dominique Motte (dominicain, chargé par les évêques d'Algérie, du suivi des Evangéliques) 11h45 Concurrence des droits canonique, civil et coutumier en terrain missionnaire ? Remarques sur les enjeux du droit du mariage (Haut Pérou, XVIIe-XIXe s., et Congo belge, XIXe-XXe s.) par Charlotte Braillon (historienne du droit, aspirante FNRS, Université Liège) et Emmanuël Falzone (historien du droit et anthropologue, aspirant FNRS, Facultés universitaires Saint-Louis Bruxelles) 14h30 Conflits et coexistences. Les relations des missionnaires français avec les ecclésiastiques et les laïcs grecs au XVIIe siècle par Niki Papailiaki-Gamelon (Docteur en histoire, EPHE Paris) 15h05 Feiz ha Breiz et l’alter ego protestant en contexte missionnaire par Cédric Choplin (Docteur en langue bretonne, Université Rennes 2) 15h30 Échanges 16h Pause 16h30 La dimension missionnaire des immigrations orthodoxes en Europe de l’Ouest au XXe siècle : en marge ou au cœur du mouvement œcuménique ? par Yannick Provost (Diplômé EPHE Paris) 12h30 Échanges 13h 17h05 Échanges Déjeuner 14h30 Après midi de visite (Rocamadour) suivi d’un casse-croûte campagnard le soir à la ferme («Foie Gras Jacquin » Lamothe-Fénelon) Jeudi 2 septembre 17h35 Bibliographie : revues, ouvrages, colloques, etc. 19h Repas du soir 20h30 Assemblée générale du CREDIC Vendredi 3 septembre Section 3. Océan indien, Caraïbes 09h00 L'antiprotestantisme à Madagascar de 1895 à 1913 par Marc Spindler (Missiologie et œcuméniste Universités de Leyde et d’Utrecht) 09h35 Pentecôtismes à l’Ile de la Réunion : de l’affrontement au décloisonnement par Valérie Aubourg (Doctorante en anthropologie, Université La Réunion CRLHOI) 10h10 Échanges 10h30 Pause 11h Deux discours de combat qui se répondent : catholiques et protestants en Haïti dans la seconde moitié du XIXe siècle par Philippe Delisle (Maître cue conférence d’histoire, Université Lyon 2) 11h35 Propagande affichée et concurrence résorbée au sein des champs religieux et culturels guadeloupéens contemporains par Philippe Chanson (Théologien, docteur en anthropologie, Université Louvainla-Neuve) Section 5. Dépasser concurrences et conflits ? 9h00 La mise en œuvre du “Comity agreement” au Cameroun par Salvador Eyezo’o (Professeur d’histoire, ENS Yaoundé) 9h35 En Côte d’Ivoire, le Forum des confessions religieuses par Pierre Trichet (Prêtre des Missions Africaines de Lyon en serviec en Côte d’Ivoire entre 1960 et 2004) 10h10 La conférence mondiale des missions d’Edimbourg de 1910 et les débuts de l’œcuménisme contemporain : espoirs, réalités et perspectives par JeanFrançois Zorn (Professeur d’histoire, Institut protestant de théologie Montpellier) 10h40 Pause 11h10 Echanges et conclusions du colloque par Olivier Servais (Professeur d’anthropologie et sciences des religions, Université Louvain-la-Neuve) 12h30 Déjeuner de clôture