Monde romain

Monde romain
Héritage grec est important pour l'empire romain. Rome c'est le "Caput Moundi",
le sommet du monde. Capital de l'empire romain, colonne le "Miliarium aureum"
devant le capitole à Rome et depuis ce point on calculait les distances avec les
autres villes. Réseau centralisé de route. Les romains maîtrisèrent la nature
techniquement et les systèmes de routes et d'aqueduc témoignent leur
accomplissement.
Janus dieu romain des portes et des accès public. Il a deux faces une face
devant pour la bienvenue, et derrière un au revoir. Deux visages, il pouvait
observer l'intérieur et l'extérieur d'un édifice. Les armées romaines ont conquis
le monde grâce aux systèmes des routes. Ils pouvaient se rendre rapidement
d'un bout à l'autre de l'empire. Il y avait déjà des nœuds routiers, entrées
majestueuses et signifiante, par rapport au prestige d'une ville.
Les romains introduisirent un ordre
dominant différent. Quand on décide de
créer une ville, l'augure (sage, médium,
sorcier, entourée d'une aura) se place au
milieu et cherche le centre de la ville : le
templum. Il défini les deux axes principaux
qui va configurer l'espace, configurait les
points cardinaux, et configurait le paysage.
Un centre administratif au centre, culturel,
palais du gouverneur. Spatialement toujours
partagé régulièrement. Un ordre qui s'accorde avec les cosmos. D'ailleurs la vie
romaine s'organise nord-sud = cardo, est-ouest = decumanus. La première ville
implantée a été appelée la "Roma quadrata" (division en quatre).
Contrairement aux grecs il y a un rayonnement tentaculaire. L'ordre orthogonal
existe comme en Égypte mais pour les romains il y a un centre d'où partent les
éléments. Il y a un dynamisme sur l'environnement chez les romains
contrairement à l'Égypte. Les ordres grecs ont été adaptés à leur sauce, ils vont
introduire les courbes, des éléments trapézoïdaux.
Les romains réinterprètent les ordres et l'architecture spatiale. Nouvelle
interprétation des dieux, ce ne sont pas des abstractions, mais des agents du
processus historique. Mars dieu du combat, de la guerre, les champs de mars
important à Rome sur lesquels s'entraînaient les soldats. L'importance suprême :
Jupiter grand protecteur de la ville et de l'état. Les autres dieux étaient plutôt
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des forces que des personnalités. Fortuna primidjiana dieu de la chance est
plutôt une force. Ils n'appartiennent pas à des lieux spécifiques et à des
mythologies originales (les métamorphoses d'Ovide) étaient plutôt ressenti
comme une force. L'empereur était entouré d'un pseudocosmos.
Auguste habitait une simple maison sur le mont
palatin. L'empereur investi de qualité divine devient
le cosmo-créateur. Pour la majorité des bâtiments
romains on sait qui la fait pourquoi, dans quel but.
C'est pour marquer l'histoire, et elle était très
importante chez les romains. "L'art romain se
caractérise par une volonté de représenter le
moment historique ou la succession de ces moments"
ex la colonne de Marc Aurèle sur toute la colonne il y
a un bandeau qui raconte la vie de marc. Chez les
égyptiens la succession historique n'est pas acceptée on parle du pharaon sans
parler du précédent, alors que pour les romains acceptent l'histoire car chaque
empereur à sa colonne.
La vénération des forces divines de la nature est ce qu'on appelle les dieux lares.
Ces dieux vont être supplanté par les dieux des jardins : Priape, vénus, flore et
pomone. Des jardins célèbre ceux de Luculus, César, pompey, … apogées des
jardins sous la période d'auguste où on va connaître les premiers grand jardins
publics. (Pierre Grimald – Les jardins romains) le jardin romain est un diorama
construit avec les matériaux de la nature. C'est une suite de composition
régulière, ou paysagère réparti en ordre dispersé sur l'ensemble du terrain
investi. Ces compositions viennent de "topoï ", des paysages grecs représentés
sur les longs promenoirs des académies ou des agoras grecs.
Le jardin clos c'est une petite ou grande cours entouré d'un péristyle au centre
duquel il y aura des éléments de jardin extrêmement divers régulier ou pas.
Scène de chasse, navale, pittoresque. Cette mode des "nemosa tonsilia" serait
inventée par Matthius. On attribut l'art topiaire à ce Matthius. Platane, peuplier,
chêne, palmier, pin, épicéa, cyprès, érable, mimosa, arbousier, micocoulier,
citronnier, laurier, figuier, rhododendron, genévrier (juniperus sabiniana), vigne,
lierre, buis, myrte, anémone, soucis (calendula), bluet, giroflée, marguerite,
œillet, ….
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Il y avait également des matériaux légers. Volière dans ces jardins. Présence
fondamentale de l'eau, les eaux sont captées, disciplinées, orgue hydraulique,
salle à manger qui était une volière. Mode des thermes. Jardins publics plus ou
moins bien fréquentés, Adrien sépare homme et femme. Centre sportif
intellectuel. Hortii = jardin en latin pluriel.
Escaliers, jeu d'eau, statue de dieu romain, bassin pour s'abreuver.
Des bâtiments et à coté une création paysagère régulière. Palais dioclétien.
Premier empereur à abdiquer. "Pour des salades" les laitues de dioclétien.
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