Rencontres d`Averroès – 18e édition
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Penser la Méditerranée des deux rives Marseille – Rabat - Cordoue www.rencontresaverroes.net Créées et conçues par Thierry Fabre, elles sont produites et organisées par Espaceculture_Marseille Les Rencontres d’Averroès ont à présent quatre points d’ancrage et une ambition internationale. . Les tables rondes qui constituent le cœur de la manifestation . Le programme culturel « sous le signe d’Averroès » qui propose une approche artistique et sensible, souvent plus accessible, de la problématique qui sera débattue lors des tables rondes et qui se déploie dans toute la région (Avignon, Arles, Châteauneuf les Martigues, Martigues, Port de Bouc, Marseille, Vitrolles, La Ciotat, Carry…) . Le dispositif Averroès Junior dont l’objectif est de sensibiliser les jeunes générations à la complexité du monde méditerranéen qui les entoure. . La diffusion des débats : Internet, radio (France Culture), édition papier . La poursuite de Rencontres Sous le signe d’Ibn Rochd au Maroc et la création à Cordoue de la manifestation « Encuentros Averroes » • Les Rencontres d'Averroès, créées par Thierry Fabre, sont produites et organisées par Espaceculture_Marseille, avec le soutien de la Ville de Marseille, de la Région Provence-Alpes-Côte d'Azur, du Conseil Général des Bouches du Rhône, du CNL, de l’agglomération Marseille Provence Métropole, de l’association MP2013, du Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée, en partenariat avec France Culture, la Maison Méditerranéenne des Sciences de l'Homme • Le volet « sous le signe d’Averroès » est coordonnée par Espaceculture en collaboration avec les structures d’accueil de chaque ville. • L’édition a posteriori des Rencontres est une co-réalisation Editions Parenthèses- Espaceculture_Marseille. • Averroès Junior est développé par Espaceculture avec le soutien de la DAAC / Rectorat et la Direction de l’Education du Conseil Général, en partenariat avec les structures de programmation et d’accueil des élèves, les coordonnateurs REP et les différents établissements scolaires. Les Rencontres sont l’un des projets structurants de Marseille Provence 2013, capitale européenne de la Culture. _______________________________ Contacts Espaceculture_Marseille – 42 La Canebière 13001 Marseille – Tél. 04 96 11 04 76 / 72 • Pôle Evénements : Responsable : France Irrmann – 04 96 11 04 76 – [email protected] 04 96 11 04 76 –Relations Publiques : Catherine Schettini – 04 96 11 04 72 – [email protected] Assistante : Sophie Martin - [email protected] • Communication : Isabelle Lesieur – 04 96 11 04 84 – [email protected] • Relations presse Soisik Voinchet – 04 96 11 04 86 – [email protected] Assistante communication & presse : Sextia Cosset – 04 96 11 04 74 – [email protected] • Site Internet Céline Bonnassies 04 96 11 04 64 – [email protected] Rencontres d’Averroès – Averroès Junior 2011/2012_espaceculture_marseille 1/8 15/04/2017 AVERROES JUNIOR L’ambition du programme Averroès Junior est de proposer aux élèves des rendez-vous de qualité, qui leur apportent une connaissance du monde méditerranéen auquel ils appartiennent. Notre volonté est qu’ils puissent entendre des spécialistes mais aussi que la parole des élèves soit respectée et écoutée, qu’un véritable échange se développe lors des rencontres. Afin d’aider le bon déroulement des rencontres, nous mettons à la disposition des professeurs plusieurs outils : - Un site internet www.rencontresaverroes.net avec un volet « Averroès Junior » où vous trouverez les dossiers pédagogiques des films, ainsi qu’un document complet réalisé par le CRDP sur la figure d’Averroès - également en ligne sur le site du CRDP : http://eprofsdocs.crdp-aix-marseille.fr/ http://www.crdp-aix-marseille.fr/ - Un DVD sur le personnage d’Averroès pour un public d’école primaire et de collège réalisé par l’association TILT dans le cadre d’un atelier de réalisation avec les élèves de classe CIERES l’année 2009. - Le Blog Averroès Junior http:///www.rencontresaverroes.net/wordpress contenant des comptes rendus d’expériences sous forme d’articles écrits par les participants (élèves, accompagnants, intervenants, professeurs….) Afin d’impliquer davantage les élèves nous proposons de mettre en place, pour tous les rendez-vous, une fiche/questionnaire adaptée aux niveaux et aux propositions qui serait remise en amont à chaque élève par leur enseignant. L’objectif de la fiche est de les faire réfléchir seul déjà sur le sujet qui sera abordé, les inciter à faire des recherches et à amorcer ainsi la réflexion qui sera ensuite étayée lors de la séance. Nous pourrions également présenter l’intervenant, les règles de base de bon déroulement d’un débat… Programme Averroès junior 2011-12 « Europe et Islam : la liberté ou la peur ? » < Premier trimestre : octobre, novembre, décembre 2011 [Vacances scolaires : Toussaint : 22 octobre au 3 novembre - Noël : 17 décembre au 3 janvier 2012] - Projets autour de la photographie, proposés par les Ateliers de l’Image Sujet : L’image d’un point de vue artistique, autour de la création contemporaine. Date : mois de novembre obligatoirement car en lien avec l’exposition MeHdi MeddaccI et dernier rendez-vous lors de la Nuit de l’Instant le 20 avril dans le quartier du Panier. * public : primaire, collège, lycée http://www.ateliers-image.fr/ - Prévisualisation des films courts proposés par l’association Tilt à destination des enseignants le mercredi 14 décembre à 14h au CRDP (à confirmer) http://cinetilt.blogspot.com/ Programme en lien avec « Sous le signe d’Averroès » - Journée découverte à Apt, Festival des Cinémas d’Afrique projection suivie d’une rencontre/débat d’un film du programme vendredi 4 ou lundi 7 novembre * lycée http://www.africapt-festival.fr/ - Exposition « La Méditerranée des 7 dormants » de Manoël Pénicaud, scénographie de Claudine Berteno, à la Chapelle des Pénitents Noirs à Aubagne, visite commentée de l’exposition « Il était une fois… les Sept Dormants d’Éphèse. Rencontres d’Averroès – Averroès Junior 2011/2012_espaceculture_marseille 2/8 15/04/2017 Des saints communs au christianisme et à l’islam, qui auraient dormi plusieurs siècles avant de se réveiller miraculeusement. Comment un tel mythe – partagé par les chrétiens et les musulmans – s'est-il endormi, puis réveillé autour de la Méditerranée ? L’exposition est l’occasion d’une lecture originale de la Méditerranée en suivant le fil rouge des Sept Dormants. Conçue comme un parcours en plusieurs étapes, elle propose l’exploration d’un fragment de ce que Thierry Fabre a appelé dans le sillage d’André Malraux : « le musée imaginaire de la Méditerranée ». Comment cette légende s’adapte-t-elle à la Méditerranée contemporaine ? Se croisent tour à tour les questions de religiosité populaire et du dialogue entre les religions ; mais aussi des aspects non-religieux tels que l’essor du tourisme, et surtout la reconnaissance d’un patrimoine matériel et immatériel largement méconnu. Libre à chacun de voyager dans cette Méditerranée incertaine, plurielle et circulaire… du 21 octobre au 24 novembre * CM1-CM2, collège, lycée, prépa, université - Exposition photographie, vidéo de l’artiste « Mehdi Meddacci » Expo Hors les Murs [HLM] (quartier du Panier) - Films documentaires « Les écrans d’Averroès » à Espace Culture projection à la carte (la liste des films sera transmise à la rentrée) suivi d’un débat avec un invité sur l’un des documentaires présentés et sélectionnés par l’INA (Institut National de l’Audiovisuel) et le CMCA (Centre Méditerranéen de la Communication Audiovisuel) sur le thème des Rencontres d’Averroès du 7 au 15 novembre matin et après-midi. * collège, lycée, prépa, université http://www.cmca-med.org/fr/home.php http://www.ina.fr/ - Projection du film documentaire « Une seconde nature » de David Bouttin dans les établissements présenté par Jeanne Baumberger et suivi d’une rencontre/débat avec le réalisateur (dossier pédagogique à télécharger sur le site Averroès Junior) * public : collège à partir de la 3e, lycée http://unesecondenature.com/ http://www.rencontresaverroes.net/Averroes2010/06AvJunior/Dossier_Pedagogiques/DPsecondenature.pdf - Les tables rondes vendredi 18 & samedi 19 novembre 2011 « L’Europe et l’Islam. La liberté ou la Peur ? » à l’auditorium du Parc Chanot à Marseille. Vendredi 18 novembre - de 15h à 17h- 1e table ronde « Entre l’Europe et l’Islam : histoires de conquêtes ou passé commun ? » Samedi 19 novembre - de 10h à 12h – 2e table ronde « Islams d’Europe, montée des tensions ou reconnaissance mutuelle ? » & de 15h à 17h– 3e table ronde « Un « rendez-vous » des civilisations, utopie sans lendemain ou promesse d’avenir ? » * lycée classe terminale et les étudiants Rencontres d’Averroès – Averroès Junior 2011/2012_espaceculture_marseille 3/8 15/04/2017 < Second trimestre : janvier, février, mars 2012 [Vacances scolaires - Hiver : 26 février au 11 mars] - Projets autour de la photographie, proposés par les Ateliers de l’Image La représentation de l’actualité par les médias * public : primaire, collège, lycée http://www.ateliers-image.fr/ - Projection du film « Et maintenant on va où ?» de la réalisatrice libanaise Nadine Labaki aux cinémas du Prado et Variétés, présenté par Jeanne Baumberger suivie d’une rencontre/ débat avec un invité (dossier pédagogique disponible à partir du 3 janvier 2012) Synopsis : Sur le chemin qui mène au cimetière du village, une procession de femmes en noir affronte la chaleur du soleil, serrant contre elles les photos de leurs époux, leurs pères ou leurs fils. Certaines portent le voile, d’autres une croix, mais toutes partagent le même deuil, conséquence d’une guerre funeste et inutile. Arrivé à l’entrée du cimetière, le cortège se sépare en deux : l’un musulman, l’autre chrétien. Avec pour toile de fond un pays déchiré par la guerre, Et maintenant, on va où ? raconte la détermination sans faille d’un groupe de femmes de toutes religions, à protéger leur famille et leur village des menaces extérieures. Faisant preuve d’une grande ingéniosité, inventant de drôles de stratagèmes, unies par une amitié indéfectible, les femmes n’auront qu’un objectif : distraire l’attention des hommes et leur faire oublier leur colère et leur différence. Mais quand les événements prendront un tour tragique, jusqu’où seront-elles prêtes à aller pour éviter de perdre ceux qui restent ? * public : lycée http://www.unifrance.org/film/32444/et-maintenant-on-va-ou - Projection de l’émission C’est pas sorcier sur « Un dieu : trois religions » présentée par Jeanne Baumberger suivie d’une rencontre/ débat avec un invité Questions abordées par l’émission : - A quelle époque et où le judaïsme, le christianisme et l’islam sont-ils nés ? Et qu’en est-il de leur livre sacré, bible hébraïque et chrétienne et coran ? - Qui était Abraham ? Un personnage historique ou légendaire ? Et pourquoi est-il considéré comme le père des croyants ? - Quels sont les grands prophètes du judaïsme ? - Pourquoi les chrétiens ont-ils repris, presque mot pour mot, la bible hébraïque pour en faire leur ancien testament ? - Pourquoi tous les prophètes du judaïsme et également Jésus sont considérés par les musulmans comme des prophètes de l’islam ? * public : collège http://c-est-pas-sorcier.france3.fr/?page=emission&id_article=1664 - Ateliers d’écriture dans les établissements, en partenariat avec le CIPM (Centre International de Poésie Marseille) : 6 heures répartis en 2 ou 3 séances selon les niveaux auxquels s’ajoute une rencontre croisée où les élèves peuvent lire et présenter leurs travaux au CIPM. Intervenants : Nicolas Tardy et Jihane El Meddeb. * public : primaire, collège, lycée http://www.cipmarseille.com/ http://nicolas.tardy.free.fr/ http://www.cipmarseille.com/auteur_fiche.php?id=734 - Ateliers en promenades proposés par l’Agence Touriste : agence de promenade locale et expérimentale qui propose d’inventer et de pratiquer un tourisme singulier pour explorer des territoires méconnus (quartiers sans monuments, périphéries de villes, lieux abandonnés). Elle organise des dérives, des visites guidées et produit des documents (cartes subjectives, récits, performances in situ, expositions…) invitant d’autres touristes à arpenter ces espaces. Une telle entreprise a pour but de rendre le visiteur disponible à une lecture sensible de ces lieux traversés et à faire l’expérience de la transcription de ses déplacements. * primaire, collège, lycée www.netable.org Rencontres d’Averroès – Averroès Junior 2011/2012_espaceculture_marseille 4/8 15/04/2017 - ateliers journalisme avec Jeanne Baumberger * public : collège classe de 3e , lycée - Projection de films courts, sélection et présentation des films par Delphine Camolli de l’association Tilt, suivies d’une rencontre-débat avec un invité au CRDP et à la Maison de la Région. Une séance de prévisualisation pour les enseignants est proposée le mercredi 14 décembre à 14h. Les séances avec les élèves se dérouleront entre le 10 janvier et le 26 février * public : primaire, collège http://www.cinetilt.org/ < Troisième trimestre : avril, mai, juin 2012 [Vacances scolaires : pâques : 22 avril au 6 mai] - Journées découvertes à Toulon visite au Musée National de la Marine et de l’Arsenal. * public : collège 2 dates : mardis 10 et 17 avril 2012 http://www.musee-marine.fr/index.php?lg=fr&nav=1315#1 - Journées découvertes en Arles en collaboration avec le Musée départemental de l’Arles Antique, le Museon Arlaten et la Médiathèque (programme en cours) * public : collège 5 dates : jeudi 12, vendredi 13, jeudi 19 avril et jeudi 10, vendredi 11 mai 2012 Déroulement : Départ du collège en autocar à 8h Arrivée vers 9h15 Groupe 1 au Musée Départemental de l’Arles Antiques Groupe 2 au Museon Arlaten (le bâtiment étant en cours de restauration l’activité se déroulera avec les médiatrice dans la ville d’Arles. Vers 12h regroupement des deux groupes pour le pique-nique au jardin d’été Puis vers 13h tour dans la ville avec les enseignants et une personne d’Espace Culture, l’idée étant que les 2 professeurs accompagnants le groupe 1 le matin au MDAA, guident les élèves et les incitent à intervenir sur les monuments (amphithéâtre, théâtre Antiques..) qu’ils auront vu le matin sous forme de maquette. 14h30 rendez-vous à la Médiathèque pour la projection d’un film suivie d’un débat 16h retour * public : collège http://www.museonarlaten.fr/museon/CG13/ http://www.museonarlaten.fr/museon/CG13/ http://mediatheque.ville-arles.fr/opacwebaloes/index.aspx Rencontres d’Averroès – Averroès Junior 2011/2012_espaceculture_marseille 5/8 15/04/2017 Rencontres d’Averroès – 18e édition 20 octobre au 24 novembre 2011 – Région PACA L’Europe et l’Islam. La liberté ou la peur ? Un sondage, un symptôme… Dans un récent sondage, « Regard croisé France / Allemagne sur l’Islam », réalisé par l’IFOP pour le journal Le Monde [13 décembre 2010)], il apparaît : - que « la présence d’une communauté musulmane en France et en Allemagne est plutôt une menace », pour 42% des français et 40% des allemands, - que les « musulmans et les personnes d’origine musulmane » ne sont plutôt pas ou pas du tout intégrés, pour 68% des français et 75% des allemands, - que « leur refus de s’intégrer dans la société française ou allemande » en est la raison principale, pour 61% des français et 67% d’allemands, alors que « les trop fortes différences culturelles », pour 40% des français et 34% des allemands, est la deuxième raison de cet échec de l’intégration, - que « les trois mots qui correspondent le mieux à l’idée que vous vous faîtes de l’Islam » sont : « rejet des valeurs occidentales ; fanatisme et soumission »… - que « l’influence et la visibilité de l’Islam en France / en Allemagne sont aujourd’hui ? », trop importantes, pour 55% des français et 49% des allemands… Les sondages ne sont, il est vrai, qu’une photographie des opinions à un instant donné. Mais l’image qui apparaît dans cette « photographie » est révélatrice d’un profond malaise et l’expression d’un symptôme que décidément quelque chose ne va pas dans les relations entre l’Europe et l’Islam. Les tensions s’accumulent et les signes d’incompréhension se multiplient dans la plupart des sociétés européennes… Le printemps arabe, à travers la révolution en Tunisie puis en Egypte, porté notamment par des jeunes générations éprises de liberté et de démocratie, va-t-il changer la donne et permettre d’instaurer des relations nouvelles ?... Où en sommes-nous dans les relations entre l’Europe et l’Islam ? La liberté ou la peur ?... Le temps long, cher aux historiens, permet de mettre en perspective des relations anciennes et complexes entre ces ensembles de civilisationsi : histoires de conquêtes ou passé commun ? [1re table ronde]. Une analyse comparée des sociétés européennes, dans leurs relations à l’Islam et aux musulmans aujourd’hui, devrait permettre de nous interroger, au-delà de la simple photographie donnée par un sondage : montée des tensions ou reconnaissance mutuelle ? [2e table ronde]. De quel bouleversement le monde méditerranéen est-il le théâtre ? À partir de l’onde de choc du « 89 arabe », quelles visions d’avenir peuton dessiner ? Allons-nous vers des failles grandissantes, entre l’Europe et l’Islam ? Ou bien voit-on poindre de nouvelles convergences ? Peut-on parler d’un possible « rendez-vous des civilisations » ? S’agit-il d’une utopie sans lendemain ou d’une promesse d’avenir ? [3e table ronde]. 1e table ronde - Entre l’Europe et l’Islam : histoires de conquêtes ou passé commun ? La naissance de l’Islam, au VIIe siècle, et son expansion, notamment sur les rives de la Méditerranée, ont suscité de vives réactions de la part d’une Europe chrétienne volontiers divisée. Conquêtes et reconquêtes… Flux et reflux, croisades en Terre Sainte et sac de Constantinople, conquise en 1453 par les ottomans, qui forment un nouvel empire, alors que Grenade, dernière cité héritière d’al andalus, tombe en 1492, prélude à l’expulsion des juifs puis des morisques d’Espagne, en 1609… La guerre de course n’a quant à elle pas cessé en Méditerranée, jusqu’au XVIIIe siècle. Elle prend fin avec la suprématie militaire européenne qui devient manifeste à travers la conquête coloniale au XIXe siècle et le démembrement de l’empire ottoman, alors qualifié « d’homme malade de l’Europe »… Ce temps long de l’histoire, entre l’Europe et l’Islam, peut être scandé par des histoires de batailles et de conquêtes, d’une rive à l’autre de la Méditerranée. Mais par-delà les confrontations d’empires et les affrontements au nom d’une suprématie religieuse, musulmane ou chrétienne, que s’est-il véritablement passé entre « gens d’Europe » et « gens d’Islam » ? Les confrontations politiques et militaires ont-elles fait naître des formes de syncrétismes ? Quels échanges et quelles circulations entre sociétés et marchands, entre savoirs et techniques, entre langues et cultures ? Si des terrains d’entente ont existé, ont-ils été ponctuels ou durables ? Peut-on parler d’un passé commun entre l’Europe et l’Islam ? À moins que les mémoires de conquêtes soient devenues prépondérantes, à travers les figures, du « croisé » d’un côté et du « djihadiste » de l’autre ? Ces catégories politico-religieuses de lecture de l’histoire, qui instaurent un récit où prédomine une guerre sans fin, sont-elles obsolètes ou toujours d’actualité ? Comment interpréter en fin de compte, sur le temps long de l’histoire, les relations entre l’Europe et l’Islam ? Rencontres d’Averroès – Averroès Junior 2011/2012_espaceculture_marseille 6/8 15/04/2017 2e table ronde - Islams d’Europe, montée des tensions ou reconnaissance mutuelle ? La présence des musulmans en Europe n’est pas un fait nouveau. Elle existe depuis de nombreux siècles, même si cela est resté enfoui ou dénié, comme en témoignent les travaux des historiens. Au cours du XXe siècle, et singulièrement après la deuxième guerre mondiale avec les « Trente glorieuses » et les besoins de main d’œuvre liés à la reconstruction et à l’industrialisation de l’Europe, on a assisté à un changement d’échelle et à une demande croissante de « travailleurs immigrés ». Les « trois âges de l’immigration » s’étant accomplis, le mythe du retour évanoui et l’installation durable de familles venant de pays majoritairement musulmans advenue, la donne a profondément changé au cours de ces trente dernières années. Des Islams d’Europe ont ainsi peu à peu vu le jour, principalement en France, en Grande-Bretagne et en Allemagne, puis en Italie, en Belgique, aux Pays-Bas, comme en Suisse, au Danemark ou en Suède. La présence des musulmans n’est plus un phénomène extérieur à l’Europe, elle est devenue une réalité intérieure à l’Europe, ce qui modifie profondément les perceptions. D’autant plus que l’émergence des Islams d’Europe a été contemporaine de la montée en puissance d’un islam politique, souvent conflictuel, de la révolution islamique iranienne en 1979 aux attaques terroristes du 11 septembre 2001 à New-York, prolongées par les attentats de Madrid et de Londres qui ont créé un climat de défiance et de peur. La crise des caricatures au Danemark, l’assassinat de Theo Van Gogh aux Pays-Bas, le referendum sur les minarets en Suisse, les controverses sur le port du voile et de la burqa en France, ou le retentissant succès du livre de Thilo Sarrazin en Allemagne… autant d’éléments qui ont renforcé les incompréhensions et instauré une forme de stratégie de la tension. Peut-on, dans ces conditions, tenter de mieux comprendre ce qui se joue, à l’échelle européenne, dans les relations à l’Islam ? Assiste-t-on, dans les différentes sociétés européennes, comme semble l’indiquer le sondage Ifop « regard croisé France / Alllemagne à propos de l’Islam » à des phénomènes de repli voire de rejet ? S’agit-il de phénomènes circonstanciels, et donc passagers, ou de tendances lourdes ? La focalisation, volontiers relayée par les médias, sur les échecs de l’intégration ne masque-t-elle pas d’autres réalités, moins visibles et plus encourageantes ? Des formes de reconnaissance mutuelle ne sont-elles pas en train de naître ? Des Islams européens, inscrits dans des trajectoires plus individuelles et dans des sociétés profondément sécularisées, ne voient-ils pas le jour ? Le prisme religieux est-il la bonne façon d’appréhender les transformations sociales et culturelles en cours ? Un « monde commun », loin des différences culturelles et religieuses, largement soulignées, est-il en train de prendre forme dans la culture au quotidien ? Qu’en est-il par exemple des mariages mixtes ? Existet-il des convergences dans les pratiques ou les distances sont-elles de plus en plus marquées ? Vers quelles polarités s’oriente-t-on dans les relations entre l’Europe et l’Islam, la liberté ou la peur ? 3e table ronde - un « rendez-vous des civilisations », utopie sans lendemain ou promesse d’avenir ? « Nous ne savons pas ce qui se passe, et c’est cela qui se passe », observait le philosophe Ortega Y Gasset. Justement, qu’est-il en train de se passer sous nos yeux, d’une rive à l’autre de la Méditerranée ? Assiste-t-on à un bouleversement du monde ? Quelle est la portée des révolutions arabes ? Sont-elles annonciatrices de changements profonds dans le monde de l’Islam méditerranéen, depuis longtemps travaillé par des courants obscurantistes ? Sommes-nous réellement entrés dans un temps post-islamiste, dont la disparition d’Oussama Ben Laden serait un des signes les plus manifestes de changement d’époque ? Quel est, dans ce nouveau contexte historique, l’impact du conflit persistant entre Israël et Palestine ? Peut-il être plus facilement surmonté ? Les chemins de la paix peuvent-ils être retrouvés dans le climat nouveau inspiré par les révolutions arabes ? Les processus politiques et électoraux en cours vont-ils plutôt conforter les mouvements obscurantistes ? Ou les forces démocratiques, portées par des jeunes générations qui rêvent de liberté, de dignité et d’un autre avenir, vont-elles s’imposer ? Comment l’Europe peut-elle conforter les processus démocratiques en cours ? Mais de quelle Europe s’agit-il, alors que son projet s’essouffle et que la cohésion entre Europe du Nord et Europe du Sud ne semble plus tout à fait assurée, à l’heure où les tensions sont vives et les mouvements sociaux nombreux à l’occasion de la crise financière en Grèce, en Espagne et au Portugal ?... Dans ces conditions, volontiers troubles, un « rendez-vous des civilisations » entre l’Europe et l’Islam est-il pensable voire possible ? Sur quelles bases ? À partir de quelles constructions d’ensemble et de quelles convergences d’intérêts ? L’horizon d’un grand projet autour de la Méditerranée, dont les acteurs culturels et de la société civile seraient les initiateurs, est-il une utopie sans lendemain ou une promesse d’avenir ? Quels visages peuvent prendre les relations entre l’Europe et l’Islam au XXIe siècle ? La liberté ou la peur ?... TF Hichem Djaït, L’Europe et l’Islam, éditions du Seuil, 1978 Rencontres d’Averroès – Averroès Junior 2011/2012_espaceculture_marseille 7/8 15/04/2017 Programme culturel Sous le signe d’Averroès De nombreux rendez-vous « sous le signe d’Averroès », volet culturel des Rencontres, se dérouleront du 20 octobre au 24 novembre 2011, à Marseille mais aussi dans différentes villes de la région (Aix-en-Provence, Apt, Arles, Aubagne, Avignon, Carry le Rouet, Châteauneuf les Martigues, La Ciotat, Martigues, Port de Bouc). Ce programme propose une approche artistique et sensible, souvent plus accessible, de la problématique qui sera débattue lors des tables rondes. Le programme complet vous sera adressé à la rentrée, mais nous pouvons d’ores et déjà vous suggérer quelques rendez-vous : < Exposition autour des 7 dormants d’Ephèse à la Chapelle des Pénitents Noirs à Aubagne, du 21 octobre au 24 novembre (entrée libre) < Exposition Mehdi Meddacci, photographie, vidéo, novembre au Hors les Murs (quartier du Panier) à Marseille < « Les Ecrans d’Averroès » documentaires en lien avec la thématique, proposés par le CMCA et l’INA à la Maison de la Région à Marseille [Canebière], du 3 au 5 novembre] (entrée libre) < la venue d’auteurs tels que Tariq Ali, Sophie Bessis, Kamel Daoud… < des rencontres et projections au Théâtre des Salins à Martigues, à Aubagne, à Port de Bouc et à Marseille < Les concerts de Titi Robin [projet Rivages] en clôture des tables rondes à l’auditorium du Parc Chanot le samedi 19 novembre, ou du duo Françoise Atlan, Nathalie Negro à Arles le 15 novembre. Rencontres d’Averroès – Averroès Junior 2011/2012_espaceculture_marseille 8/8 15/04/2017
