2 Jésus, notre Roi - eglise adventiste colmar

L’Evangile dans l’épître aux Galates Textes du 12 au 18 novembre 2011
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 8 – Autrefois esclave, maintenant héritiers
Versets principaux étudiés dans la semaine sont en encadrés
Verset à mémoriser:
“ Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier, du fait de Dieu.” (Galates 4:7 NBS)
Dimanche: Notre condition en Christ
“ Car vous êtes tous, par la foi, fils de Dieu en Jésus–Christ. En effet, vous tous qui avez reçu le baptême du Christ, vous
avez revêtu le Christ. Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni homme libre, il n’y a plus ni homme ni femme,
car vous tous, vous êtes un en Jésus–Christ. Et si vous appartenez au Christ, alors vous êtes la descendance d’Abraham,
héritiers selon la promesse.” (Galates 3:26-29 NBS)
“ Vous êtes des fils pour le SEIGNEUR, votre Dieu. Vous ne vous ferez pas d’incisions et vous ne vous ferez pas de tonsure
sur le front pour un mort.” (Deutéronome 14:1 NBS)
“ Quand Israël était jeune, je l’aimais : d’Egypte j’ai appelé mon fils.” (Osée 11:1 NBS)
“ Que dirons–nous donc ? Demeurerions–nous dans le péché, pour que la grâce foisonne ? Jamais de la vie ! Nous qui
sommes morts pour le péché, comment vivrions–nous encore en lui ? Ignorez–vous que nous tous qui avons reçu le
baptême de Jésus–Christ, c’est le baptême de sa mort que nous avons reçu ? Par ce baptême de la mort, nous avons donc été
ensevelis avec lui afin que, tout comme le Christ s’est réveillé d’entre les morts, par la gloire du Père, de même nous aussi
nous marchions sous le régime nouveau de la vie. En effet, si nous avons été assimilés à lui par une mort semblable à la
sienne, nous le serons aussi par une résurrection semblable. Nous savons qu’en nous l’homme ancien a été crucifié avec lui,
pour que le corps du péché soit réduit à rien et que nous ne soyons plus esclaves du péché ; car celui qui est mort est
justifié, il est quitte du péché. Or si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,
sachant que le Christ réveillé d’entre les morts ne meurt plus ; la mort n’exerce plus sur lui sa maîtrise. S’il est mort, en
effet, c’est pour le péché qu’il est mort, une fois pour toutes ; et s’il vit, il vit pour Dieu. Ainsi vous–mêmes, estimez–vous
morts pour le péché et vivants pour Dieu, en Jésus–Christ.” (Romains 6:1-11 NBS)
“ C’était une figure du baptême qui vous sauve à présent –– baptême qui n’ôte pas la saleté de la chair, mais qui est
l’engagement envers Dieu d’une bonne conscience –– par la résurrection de Jésus–Christ” (1 Pierre 3:21 NBS)
“ Je trouverai la gaieté dans le SEIGNEUR, je serai plein d’allégresse en mon Dieu ; car il m’a revêtu des vêtements du salut, il
m’a couvert du manteau de la justice, comme le marié, tel un prêtre, se coiffe d’une parure splendide, comme la mariée
s’orne de ses atours.” (Esaïe 61:10 NBS)
“ Je me revêtais de la justice ; elle me revêtait. J’avais mon droit pour manteau et pour turban.” (Job 29:14 NBS)
“ Or si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers du Christ, s’il est vrai que nous
souffrons avec lui pour être aussi glorifiés avec lui.” (Romains 8:17 NBS)
Lundi : "Asservis aux principes
“ Illustrons ce que je veux dire. Aussi longtemps que l’héritier est un enfant, il ne se distingue en rien d’un esclave. Bien
qu’il soit le propriétaire de tout le patrimoine, il reste soumis à l’autorité de tuteurs et d’intendants jusqu’au terme fixé par
son père. Nous aussi, lorsque nous étions des enfants, nous étions de même asservis aux principes élémentaires qui
régissent la vie dans ce monde.” (Galates 4:1-3 Sem)
“ Mais autrefois, vous ne connaissiez pas Dieu, c’est pourquoi vous serviez comme des esclaves des divinités qui, en
réalité, ne sont pas Dieu.” (Galates 4:8 Sem)
“ Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur. En ce jour–là, le ciel disparaîtra dans un fracas terrifiant, les astres
embrasés se désagrégeront et la terre se trouvera jugée avec tout ce qui a été fait sur elle. Puisque tout l’univers doit ainsi se
désagréger, quelle vie sainte vous devez mener et combien vous devez être attachés à Dieu, en attendant que vienne le jour
de Dieu et en hâtant sa venue ! Ce jour–là, le ciel en feu se désagrégera et les astres embrasés fondront.” (2 Pierre 3:10-12
Sem)
“ Là, il a désarmé toute Autorité, tout Pouvoir, les donnant publiquement en spectacle quand il les a traînés dans son
cortège triomphal après sa victoire à la croix.” (Colossiens 2:15 Sem)
“ En effet, après tout ce temps, vous devriez être des maîtres dans les choses de Dieu ; or vous avez de nouveau besoin
qu’on vous enseigne les rudiments des paroles de Dieu. Vous en êtes venus au point d’avoir besoin, non de nourriture
solide, mais de lait.” (Hébreux 5:12 Sem)
“ et dit : –– Vraiment, je vous l’assure : si vous ne changez pas d’attitude et ne devenez pas comme de petits enfants, vous
n’entrerez pas dans le royaume des cieux.” (Matthieu 18:3 Sem)
Mardi : "Dieu a envoyé son Fils"
“ mais lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme et sous la loi, afin de racheter ceux qui
étaient sous la loi, pour que nous recevions l’adoption filiale.” (Galates 4:4-5 NBS)
“ Soixante–dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sacrée, pour faire cesser la transgression et mettre fin
aux péchés, pour faire l’expiation de la faute et amener la justice pour toujours, pour sceller vision et prophète et pour
conférer l’onction à un « très–sacré ». Sache–le donc et comprends ! Depuis qu’a été émise la parole disant de rétablir, de
rebâtir Jérusalem, jusqu’à un chef ayant reçu l’onction, il y a sept semaines ; pendant soixante–deux semaines, places et
fossés seront rétablis, rebâtis, mais en des temps d’angoisse. Après les soixante–deux semaines, un homme ayant reçu

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l’onction sera retranché, et il n’aura personne pour lui. Le peuple d’un chef qui vient détruira la ville et le sanctuaire,
et sa fin arrivera dans un déferlement ; jusqu’à la fin de la guerre des dévastations sont décidées. Il fera avec la multitude
une solide alliance d’une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande ; sur l’aile des
horreurs, il y aura un dévastateur, jusqu’à ce que la destruction décidée fonde sur le dévastateur.” (Daniel 9:24-27 NBS)
“ en elle était vie, et la vie était la lumière des humains.” (Jean 1:4 NBS)
“ Car –– chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force –– Dieu, en envoyant son propre Fils dans une
condition semblable à la chair du péché, en rapport avec le péché, a condamné le péché dans la chair, pour que la justice
requise par la loi soit accomplie en nous qui marchons, non selon la chair, mais selon l’Esprit.” (Romains 8:3-4 NBS)
“ Celui qui n’a pas connu le péché, il l’a fait pour nous péché, afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu.” (2
Corinthiens 5:21 NBS)
“ Ayez entre vous les dispositions qui sont en Jésus–Christ : lui qui était vraiment divin, il ne s’est pas prévalu d’un rang
d’égalité avec Dieu, mais il s’est vidé de lui–même en se faisant vraiment esclave, en devenant semblable aux humains ;
reconnu à son aspect comme humain, il s’est abaissé lui–même en devenant obéissant jusqu’à la mort –– la mort sur la
croix.” (Philippiens 2:5-8 NBS)
“ Ainsi donc, puisque ces enfants ont en commun le sang et la chair, lui aussi, pareillement, a partagé la même condition,
pour réduire à rien, par sa mort, celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est–à–dire le diable, et délivrer tous ceux qui, par
crainte de la mort, étaient retenus dans l’esclavage toute leur vie. Assurément, en effet, ce n’est pas à des anges qu’il vient
en aide, mais c’est à la descendance d’Abraham qu’il vient en aide. Aussi devait–il devenir en tout semblable à ses frères,
afin d’être un grand prêtre compatissant et digne de confiance dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du
peuple. Car du fait qu’il a souffert lui–même quand il a été mis à l’épreuve, il peut secourir ceux qui sont mis à l’épreuve.”
(Hébreux 2:14-18 NBS)
“ Puisque nous avons un grand prêtre qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, restons attachés à ce que nous
reconnaissons publiquement. Car nous n’avons pas un grand prêtre insensible à nos faiblesses ; il a été soumis, sans péché,
à des épreuves en tous points semblables.” (Hébreux 4:14-15 NBS)
“ Au commencement était la Parole ; la Parole était auprès de Dieu ; la Parole était Dieu. Elle était au commencement
auprès de Dieu. Tout est venu à l’existence par elle, et rien n’est venu à l’existence sans elle. Ce qui est venu à l’existence”
(Jean 1:1-3 NBS)
“ Personne n’a jamais vu Dieu ; celui qui l’a annoncé, c’est le Dieu Fils unique qui est sur le sein du Père.” (Jean 1:18
NBS)
“ Ayez entre vous les dispositions qui sont en Jésus–Christ : lui qui était vraiment divin, il ne s’est pas prévalu d’un rang
d’égalité avec Dieu, mais il s’est vidé de lui–même en se faisant vraiment esclave, en devenant semblable aux humains ;
reconnu à son aspect comme humain, il s’est abaissé lui–même en devenant obéissant jusqu’à la mort –– la mort sur la
croix. C’est pourquoi Dieu l’a souverainement élevé et lui a accordé le nom qui est au–dessus de tout nom,” (Philippiens
2:5-9 NBS)
“ Il est l’image du Dieu invisible, le premier–né de toute création ; car c’est en lui que tout a été créé dans les cieux et sur
la terre, le visible et l’invisible, trônes, seigneuries, principats, autorités ; tout a été créé par lui et pour lui ; lui, il est avant
tout, et c’est en lui que tout se tient ;” (Colossiens 1:15-17 NBS)
“ C’est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la
mort est passée à tous les humains, parce que tous ont péché… –– car, jusqu’à la loi, le péché était bien dans le monde,
mais le péché n’est pas mis en compte quand il n’y a pas de loi. Pourtant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse,
même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, lequel est la figure de celui qui
allait venir. Mais il n’en est pas du don de la grâce comme de la faute ; car si, par la faute d’un seul, la multitude a connu la
mort, à bien plus forte raison la grâce de Dieu et le don de grâce d’un seul être humain, Jésus–Christ, ont–ils abondé pour la
multitude. Et il n’en va pas de ce don comme du péché d’un seul homme. En effet, le jugement, à partir d’un seul, aboutit à
la condamnation, tandis que le don de la grâce, à partir d’une multitude de fautes, aboutit à la pleine justice. Car si, par la
faute d’un seul, la mort a régné par lui seul, à bien plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de
la justice régneront–ils dans la vie par le seul Jésus–Christ. Ainsi donc, comme par une seule faute la condamnation s’étend
à tous les humains, de même, par un seul accomplissement de la justice, la justification qui donne la vie s’étend à tous les
humains. En effet, tout comme par la désobéissance d’un seul être humain la multitude a été rendue pécheresse, de même,
par l’obéissance d’un seul, la multitude sera rendue juste. Or la loi est intervenue pour que la faute foisonne ; mais là où le
péché a foisonné, la grâce a surabondé. Afin que, tout comme le péché a régné dans la mort, de même la grâce règne par la
justice, pour la vie éternelle, par Jésus–Christ, notre Seigneur.” (Romains 5:12-21 NBS)
Mercredi: Les privilèges de l’adoption
“ afin de racheter ceux qui étaient sous la loi, pour que nous recevions l’adoption filiale. Et parce que vous êtes des fils,
Dieu a envoyé dans notre cœur l’Esprit de son Fils, qui crie : « Abba ! Père ! » Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils ; et si tu
es fils, tu es aussi héritier, du fait de Dieu.” (Galates 4:5-7 NBS)
“ Ainsi donc, puisque ces enfants ont en commun le sang et la chair, lui aussi, pareillement, a partagé la même condition,
pour réduire à rien, par sa mort, celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est–à–dire le diable, et délivrer tous ceux qui, par
crainte de la mort, étaient retenus dans l’esclavage toute leur vie.” (Hébreux 2:14-15 NBS)
“ L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi. Mais grâce soit rendue à Dieu, qui nous
donne la victoire par notre Seigneur Jésus–Christ !” (1 Corinthiens 15:56-57 NBS)

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“ Mais maintenant, libérés du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit une consécration et pour fin la
vie éternelle.” (Romains 6:22 NBS)
“ Or nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée et que le
monde entier soit coupable devant Dieu. Personne, en effet, ne sera justifié devant lui en vertu des œuvres de la loi, car ce
qui advient au moyen de la loi, c’est la connaissance du péché. Mais maintenant, en dehors de la loi, la justice de Dieu
attestée par la loi et les prophètes s’est manifestée, justice de Dieu, par la foi de Jésus–Christ, pour tous ceux qui croient.
Car il n’y a pas de distinction : tous, en effet, ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et c’est gratuitement qu’ils sont
justifiés par sa grâce, au moyen de la rédemption qui est en Jésus–Christ.” (Romains 3:19-24 NBS)
“ Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi en devenant malédiction pour nous –– car il est écrit : Maudit soit
quiconque est pendu au bois ––” (Galates 3:13 NBS)
“ afin de racheter ceux qui étaient sous la loi, pour que nous recevions l’adoption filiale.” (Galates 4:5 NBS)
“ il nous a destinés d’avance, par Jésus–Christ, à l’adoption filiale, pour lui, selon sa volonté bienveillante,” (Ephésiens 1:5
NBS)
“ En effet, vous n’avez pas reçu un esprit d’esclavage, qui ramène à la crainte, mais vous avez reçu un Esprit d’adoption
filiale, par lequel nous crions : Abba ! –– Père ! L’Esprit lui–même rend témoignage à notre esprit que nous sommes
enfants de Dieu.” (Romains 8:15-16 NBS)
“ Bien plus, nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous–mêmes, en attendant
l’adoption filiale, la rédemption de notre corps.” (Romains 8:23 NBS)
“ eux qui sont les Israélites, à qui appartiennent l’adoption filiale, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses, les
pères, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au–dessus de tout, Dieu béni pour toujours ! Amen !” (Romains 9:4-
5 NBS)
“ Il disait : Abba, Père, tout est possible pour toi ; éloigne de moi cette coupe. Toutefois, non pas ce que, moi, je veux, mais
ce que, toi, tu veux.” (Marc 14:36 NBS)
Jeudi : Pourquoi retourner à l’esclavage ?
“ Autrefois vous ne connaissiez pas Dieu et vous étiez esclaves de dieux qui, par nature, n’en sont pas. Mais maintenant que
vous connaissez Dieu –– ou, plutôt, que vous êtes connus de Dieu –– comment pouvez–vous retourner à ces éléments
impuissants et misérables, et vouloir à nouveau en être esclaves ? Vous observez scrupuleusement les jours, les mois, les
saisons et les années ! Je crains de m’être donné de la peine pour rien en ce qui vous concerne. Soyez comme moi, puisque
moi aussi je suis comme vous. Je vous en supplie, mes frères. Vous ne m’avez fait aucun tort. Vous le savez, c’est à cause
d’une maladie que je vous ai annoncé la bonne nouvelle pour la première fois. Et, si éprouvante qu’ait pu être pour vous ma
chair, vous ne m’avez témoigné ni mépris ni dégoût ; vous m’avez, au contraire, accueilli comme un ange de Dieu, comme
Jésus–Christ. Où donc est votre bonheur ? Car je vous rends ce témoignage que, si cela avait été possible, vous vous seriez
arraché les yeux pour me les donner. Suis–je donc devenu votre ennemi parce que je vous dis la vérité ? La passion qu’ils
ont pour vous n’est pas bonne ; ils veulent seulement vous détacher de nous, afin que vous vous preniez de passion pour
eux. Il est bien d’être l’objet d’une passion bonne en tout temps –– pas seulement quand je suis présent parmi vous, mes
enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’accouchement, jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous… Je
voudrais être maintenant présent parmi vous et trouver le ton qui convient, car je suis dans l’embarras à votre sujet.”
(Galates 4:8-20 NBS)
“ Dès lors, que personne ne vous juge à propos de ce que vous mangez ou buvez, pour une question de fête, de nouvelle
lune ou de sabbat :” (Colossiens 2:16 NBS)
“ Et il leur disait : Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat, de sorte que le Fils de l’homme est
maître même du sabbat.” (Marc 2:27-28 NBS)
“ Il enseignait dans une des synagogues, un jour de sabbat. Or il y avait là une femme rendue infirme par un esprit depuis
dix–huit ans ; elle était courbée et ne pouvait absolument pas se redresser. Quand il la vit, Jésus l’appela et lui dit : Femme,
tu es délivrée de ton infirmité. Et il lui imposa les mains. A l’instant même elle se redressa et se mit à glorifier Dieu. Mais
le chef de la synagogue, indigné parce que Jésus avait réalisé cette guérison pendant le sabbat, disait à la foule : Il y a six
jours pendant lesquels il faut travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours–là, et non pas le jour du sabbat ! Le Seigneur
lui répondit : Hypocrites, chacun de vous, pendant le sabbat, ne détache–t–il pas son bœuf ou son âne de la mangeoire pour
le mener boire ? Et cette femme, qui est une fille d’Abraham et que le Satan tenait liée depuis dix–huit ans, il n’aurait pas
fallu la détacher de ce lien le jour du sabbat ?” (Luc 13:10-16 NBS)
Vendredi : Pour aller plus loin