au rappel (Zikr) à la méditation (tafakkur), au discernement (nazr), et à la recherche perpétuelle du
savoir et du savoir faire (l'action par la science). Certes l'Islam prend en charge l'ensemble des besoins
de la créature si celle-ci s'en tient à ses principes. " A ceux qui croient, parmi vous, et qui font œuvres
bonnes, Dieu a promis que très certainement, Il les ferait lieutenants, comme Il a fait ceux d'avant eux
– et que très certainement Il raffermirait pour eux leur religion qui Lui agrée, et que très certainement,
Il changerait en sécurité leur crainte. Ils m'adoreront, et ne M'associeront rien. Et quiconque mécroit,
après cela, alors, les voilà les pervers ! (24 :55) ". Et les promesses d'Allah ne tardent jamais à se
réaliser. Si les affaires des musulmans vont mal, la cause est à rechercher en eux-mêmes. Dans un
autre verset Allah a dit ( () Et jamais Dieu ne donnera voix aux mécréants contre les croyants (4 :141) ".
Par contre, s'ils trouvent voix contre nous (musulmans), ou une partie d'entre nous, la cause nous en
incombe, non aux promesses divines. Le livre (Al Quraan), qui a parlé de ces promesses est le livre "à
qui le Faux ne parvient ni de devant lui ni de derrière lui, descente de la part d'un Sage, d'un Digne de
louange. (41:42) ".
Mes chers frères, l’Islam ne peut être complet qu'à deux conditions : la Foi et la Loi.
La déclaration publique de la foi est incontournable " Dites " Nous croyons en Dieu et en ce
qu'on a fait descendre vers Abraham, Ismaïl, Isaac, Jacob et les tribus, et en ce qui été donné à Moïse
et à Jésus, et en ce qui a été donné aux prophètes, de la part de leur Seigneur : nous ne faisons de
différence entre aucun d'eux. Et à Lui, nous sommes soumis " (2 :136) ". La résultante de la foi est la
croyance, et celle de la loi, les bonnes œuvres et un caractère doux .Et les bonnes œuvres sont :
L'Office de prières, le Jeûne, l'Aumône légale, et le pèlerinage (Quant à ceux qui croient et font œuvres
bonnes, oui, ils ont pour hôtel les jardins du firdaws. Où ils demeureront éternellement sans chercher
à en bouger. (18 :107-108) ". " Oui, ceux qui disent : " Notre Seigneur est Dieu ", et qui s'y tiennent, les
anges descendent sur eux : " N'ayez pas peur, et ne soyez pas affligés ; mais ayez bonne Nous sommes
pour vous des
l'au-delà ; et là, il y aura pour vous ce que vos âmes désireront, et là, pour vous, ce que vous
réclamerez. (41 :30-31) ".
L'islam appelle l'ensemble des hommes à faire siennes cette foi et cette loi sans considération
de la race, de la couleur, de l'ethnie, de la classe, et de toute autre distinction. Les hommes sont tous
égaux devant le Souverain véridique (Ho, les gens ! Nous vous avons crées d'un mâle et d'une femelle
et vous avons désignés en nations et tribus pour que vous vous entre-connaissiez. Oui, le plus noble
des vôtres auprès de Dieu, c'est le plus pieux des vôtres. Dieu est savant, informé, vraiment. (49 :13) ".
" Ceci ne dépend ni de vos désirs ni des désirs des gens du livres. Quiconque fait un mal en sera payé et
ne retrouvera pas en sa faveur, hors de Dieu, nul patron, ni secoureur. (4 :123) ".Ces deux versets
démontrent avec éclat et clarté que les descendants du Prophète (PSL) n'ont point plus de mérite
qu'un autre croyant auprès de Dieu. Le prophète (PSL) est "l'aïeul" de tout croyant même s'il s'agit d'un
esclave d'Ethiopie. Bien que cette parole ne soit pas un hadith directement rapporté du Prophète, son
sens reste valable et repose sur le fait que les savants dans chaque communauté sont les héritiers des
prophètes .Quant à la femme, elle a une place honorée dans l'Islam .Et les femmes sont les sœurs
maternelles des hommes et doivent suivre la religion exactement à leur instar. (Oui, soumis et
soumises, croyants et croyantes, dévoués et dévouées, loyaux et loyales, endurants et endurantes,
craignants et craignantes, bien-faisants et bienfaisantes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur sexe