25Barnabas partit pour Tarse afin d`y chercher Saul

Actes 11, 26 à 30:
C'est à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens. En ce
temps-là, des prophètes se rendirent de Jérusalem à Antioche.
L'un d'eux, nommé Agabus, guidé par l'Esprit Saint, se mit à annoncer qu'il y aurait bientôt
une grande famine sur toute la terre. — Elle eut lieu, en effet, à l'époque où Claude était
empereur. —
Les disciples décidèrent alors que chacun d'eux donnerait ce qu'il pourrait pour envoyer de
l'aide aux frères qui vivaient en Judée.
C'est ce qu'ils firent et ils envoyèrent ces dons aux anciens de Judée par l'intermédiaire de
Barnabas et Saul.
Des chrétiens solidaires!
Pour la première fois, à Antioche, apparaît le mot "Chrétien" pour désigner ceux qui suivent
Jésus le Christ. C'est un moment important. Les chrétiens sont enfin identifiés. On pourrait
s'attendre à ce que cet évènement se passe plutôt à Jérusalem, en Judée, ou en Galilée, là où
Jésus est passé. C'est pourtant en terre " étrangère", de mission, que les chrétiens ont été
reconnus.
Pour la première fois également à Antioche est organisée une grande collecte. Une collecte en
faveur des chrétiens qui sont touchés par la famine.
Littéralement, ce geste de solidarité est appelé "diaconie", ce qui veut dire ; service des
tables. La diaconie est un terme utilisé seulement dans les églises pour désigner aujourd'hui –-
les diaconats ou plus fréquemment les groupes d'entraide de paroisse.
L'origine évangélique de la solidarité c'est donc la table, le service des tables, le partage du
pain, et la collecte pour ceux qui ont faim au loin. Et du pain quotidien et du pain de la Cène.
Du geste de solidarité à la collecte dominicale:
.Ce geste de diaconie, de solidarité organisé à Antioche est le prélude à l'organisation d'une
collecte dominicale: 1 Corinthiens, 16
"Au sujet de l'argent à rassembler pour les chrétiens de Jérusalem, j'ai donné des règles aux
Églises de Galatie. Suivez-les, vous aussi. Tous les dimanches, chacun de vous doit mettre à
part, chez lui, l'argent qu'il a pu économiser. Ainsi, on n'attendra pas mon arrivée pour
rassembler l'argent. Quand je serai là, j'enverrai à Jérusalem les gens que vous avez choisis.
Je leur donnerai des lettres de recommandation, et ils apporteront vos dons."
Paul fait référence à une autre collecte. La collecte pour Jérusalem. Les chrétiens de
Jérusalem subissent des persécutions, les chrétiens de la diaspora, c'est- à dire en dehors de la
Judée, s'organisent pour envoyer des secours. Cette collecte est appelée non plus diaconie
mais " communion."
Mais maintenant, je vais à Jérusalem, pour rendre service aux membres du peuple de Dieu
qui sont dans cette ville. 26En effet, les chrétiens de Macédoine et d'Akaïe ont décidé de

donner de l'argent,(le mot grec est habituellement traduit par communion) pour les
chrétiens de Jérusalem qui sont pauvres. 27Ils ont décidé de les aider mais en réalité, c'est
une dette qu'ils avaient envers eux. Les chrétiens de Macédoine et d'Akaïe ne sont pas
d'origine juive, pourtant, ils ont reçu les richesses spirituelles des Juifs de Jérusalem devenus
chrétiens. Alors, à leur tour, ils doivent partager leurs richesses matérielles avec eux. …Priez
pour que les chrétiens acceptent de bon cœur l'aide que j'apporte à Jérusalem. Romains 15,25
ss
Donner de l'argent pour une collecte de solidarité, est un acte de communion.
Le terme grec diversement traduit dans nos bibles est. "Koinonia". Il est exactement le même
mot qui désigne la communion des saints, la communion en Christ, la communion au repas du
Seigneur.
Cette collecte va être un signe de communion mutuelle.
L'offrande est un acte d'entraide qui suscite la communion. Aujourd'hui notre culte
d'entraide est un culte de communion.
L'offrande de chaque dimanche, l'offrande pour l'entraide et le Togo, l'offrande pour le temple
à agrandir pour tous, peut-être celle d'un sourire, d'un service, d'argent, elle reste ce don
gratuit qui suscite une rencontre, qui établit une union entre les hommes , une
communion entre les hommes, au nom de Dieu.. L'offrande d'argent conduit à la communion
entre les chrétiens, avec les hommes, et avec Dieu.
Sinon elle n'a pas de sens..
Cette offrande est une reconnaissance mutuelle de notre unité en Christ et non l'organisation
d'une dépendance, de supériorité, de culpabilité.
Il est vrai que nous pouvons nous sentir très souvent sollicités. Parce que les pauvres il y en a
toujours. Parce que des projets qui ont un prix sont nécessaires pour l'accueil de tous dans ce
temple.
Quoique nous fassions nous sommes appelés à vivre notre solidarité comme une communion
.Une communion au Christ qui partage son repas et nous dites faites de même jusqu'à mon
retour.
Amen