1
Proposition de programmation Histoire
1
(document de travail) Guide à ne pas prendre de manière littérale pour bâtir les séquences. Outil pour faire le point sur les questions du programme.
La Préhistoire
2
Les temps préhistoriques s’étendent sur plusieurs millions d’années. Faute de documents écrits, nous savons peu de choses de nos ancêtres, même si la connaissance que nous en avons a fait récemment de grands progrès. En s’appuyant lorsque
c’est possible, sur les ressources locales, on approchera donc la préhistoire par les traces qu’elle a laissées, par la façon dont elles ont été découvertes et exploitées, les lieux où elles sont conservées (sols d’habitats, restes humains et animaux
fossiles, outils, représentations pariétales et sculptées…)
3
. Points forts
- Les premières traces de vie humaine, la maîtrise du fer et les débuts de l'agriculture, l'apparition de l'art.
1.Idée directrice
2. Problématique pédagogique des séquences
d’apprentissage
Séances
d'apprentissage
Notions
Vocabulair
e
Personnages et groupes significatifs Repères
dans le temps
Repères dans l’espace
Supports
Différenciation des activités
Préhistoire
1.Les premières traces de vie humaine, la maîtrise du
fer et les débuts de l'agriculture l’apparition de l’art
Idée directrice4
Selon les hypothèses actuelles, les premiers hommes
apparaissent en Afrique et se répandent en Europe,
en Asie et dans le monde entier. Progressivement, ils
acquièrent la maîtrise du feu. À partir du IXe
millénaire avant notre ère, l’agriculture et l’élevage
commencent à l’emporter sur la cueillette et la
chasse au Moyen-Orient. L’habitat se sédentarise et
les premiers villages sont créés. Les métaux bronze,
de fer commencent à être fabriqués. Ce mouvement
atteint nos régions vers le IVe millénaire
Problématiques pédagogiques (exemples)
Qu’est-ce que la Préhistoire ? Quelles sont les 1ères
traces de vie humaines ? Comment vivait-on ? etc.
Composés de signes géométriques, de personnages
humains et surtout d’une grande variété d’animaux,
les gravures, les dessins et les peintures sont les
premiers témoignages d’un monde symbolique et de
croyances religieuses. Le créateur réfugié au fond de
la grotte cherche par la représentation imagée à
préserver son groupe des menaces des puissances
maléfiques. Cette question est l’exemple d’un sujet à
double approche, historique et artistique, permettant
d’aborder l’importance du support, la forme et la
composition du dessin, ainsi que ses diverses
fonctions.
Problématiques pédagogiques (exemples)
Quels signes ont laissés ces 1ers hommes sur les
parois des grottes ?
1. Les premières
traces de vie
humaine
Cueilleurs et
chasseurs
2. Les
transformations au
olithique
Sédentarisation des
hommes, villages et
apparition des
premiers
agriculteurs
3. Apparition de l’art
Civilisation5
préhistorique
(genre de vie,
territoire,
culture). Temps
(durée) long du
paléolithique et
du néolithique,
évolution,
continuité)
Civilisation
préhistorique
(genre de vie,
territoire, culture)
temps (durée,
évolution,
continuité) long
du néolithique.
Patrimoine
Age
paléolithique
Traces archéologiques
Fouille
Fossile
Outils en silex
taillé : chopper, puis biface,
fossile, aiguille, harpon,
grottes, abris sous roches,
huttes, chasseurs,
pêcheurs,
cueilleurs,
nomade,
nomadisme
Age néolithique
âge
de la
pierre polie, sédentaire,
s
édentarisation,
outils
en silex poli, bois et os,
poteries, villages
de maisons
en bois
et torchis, agricul-
ture, élevage, culte des
morts, mégalithe :
menhir, dolmen
Age des métaux,
outils et armes en
cuivre,
bronze et
fer, villages
fortifiés,
agriculteurs et
guerriers
Invention de l'art,
peintures
rupestres
Premières traces des hominidés : australopitques,
il y a environ 4 millions d’années. Lucy ( 3,9 à 2,8
millions d’années)
Paléolithique6.
Âge de la pierre
taillée de
2,4
millions d'années
à 12 000
Homos habilis (2,4 à 1,5 millions d’années)
Homo erectus. (1,6 millions d’années à 300 000 ans)
Tautavel (500 000 ans)
Homo sapiens depuis 300 000 ans (Cro-magnon : 15
000 avant JC) ?
Utilisation du f
eu -600 000ans
Peuplement de l’Europe et de l’Asie vers 2,5
millions d’années
Néolithique.
Âge de la pierre
polie
- 12 000 à
2000 ?
Premiers villages : vers 11 000 avant J.C.
A partir du IXème millénaire avant notre ère,
début de l’agriculture et de l’élevage au Proche-
Orient
Age des métaux
-5 000 / -2000
Espagne du Nord : Altamira
France : Pyrénées, Niaux, Gargas ; Ardèche,
grotte Chauvet (- 30 000 / - 28 000 ans)
Dordogne, Rouffignac,
Lascaux
- 17 000
/ - 15 000
(Lucy en Ethiopie)
Homos habilis : Afrique de l’Est et du Sud
Homo erectus : Afrique, Asie, Europe (site
de Terra Amata) (Tautavel grotte de
l’Arago : Pyrénées-Orientales)
Homo sapiens : Cro-Magnon, peintures de
la grotte de Lascaux
Grotte du Vallonnet à Roquebrune-Cap-
Martin (Alpes-Maritimes) 950 à 900
000 ans
Pincevent
Afrique, vallées du Nil, du Tigre, de
l’Euphrate, du Jourdain (Croissant
fertile)
Portugal et Bretagne : galithes de
Carnac et de Locmariaquer
(Morbihan) vers 3 500-3 000 avant
JC.
Moyen-Orient
(- 5000)
Europe occidentale (- 3 500 /- 2000)
Représentations et
dessins des élèves sur le sujet
Chantier de fouilles
Documents
représentant des traces archéologiques
et des
reconstitutions de sites. Gravures dessins, peintures de l’art
pariétal, traces d’habitat
Questionnaires
plus ou moins
complexes
abordant 3 thèmes : habitat,
outils-techniques,
activités
Carte de localisation des traces archéologiques de la
préhistoire (sites de la grotte Chauvet, de la grotte de
Lascaux etc.)
Comparaison de documents afin de trou
ver les éléments
de permanences
et de transforma
tions par rapport au
paléolithique
Utilisation des ressources locales
Carte de localisation des traces archéologiques de la
préhistoire
Comparaison de documents afin de trou
ver les éléments
de permanences
et de transforma
tions au sein du
olithique
Carte de localisation
Représentations et
dessins des éves,
comparaison
avec des
peintures pariétales
Vidéo sur la grotte Chauvet
Utilisation des ressources locales (site des allées couvertes
de Liscuis, site de Carnac)
Carte de localisation des traces archéologiques de la
préhistoire
Synthèse pour chacune des séances ci-dessus en répondant
à la problématique pédagogique énoncée au début de la
séance.
1
Cf Documents d’application des programmes, cycle 3, octobre 2002 + en gras rouge, extraits des nouveaux programmes de l’école primaire, publiés en mai 2008. Utilisation du BO sur les programmes 2002 et 2007 ; des
ouvrages Enseigner l’histoire au cycle 3, CRDP du Nord-Pas-de-Calais ; réflexion didactique sur les notions.
2
Pour les séquences : utiliser la démarche historique d'étude critique des documents. Construction partielle des concepts de civilisation, d'Etat, de fait religieux, de guerre. Lire et comprendre une carte. Se repérer sur un axe
chronologique. Etudier des extraits de textes. Etudier des documents iconographiques.
3
Programme de l’école primaire-B.O.n°'5, 12 avril 2007 Hors-série, cycle des approfondissements.
Extraite des documents d’application des programmes, cycle 3, octobre 2002.
4
Age de la pierre taillée, du grec paleos, ancien et lithos, la pierre.
5
Ensemble des caractères propres à la vie culturelle et matérielle d’une société humaine (Larousse).
6
Age de la pierre polie, du grec néos, nouveau et lithos, la pierre.
L’Antiquité (3000 avant JC à 476 après JC)
Première période historique, l'Antiquité commence lorsqu'il existe des documents écrits sur une société, c'est-à-dire à des moments différents selon les lieux. Une grande partie de l'Antiquité concerne donc le Moyen-Orient et l'est du bassin
méditerranéen, où apparaissent de grandes civilisations qui connaissent très tôt l'écriture, entre autres, celles de l'Egypte et plus tard de la Grèce. Leur succède l'Empire romain qui s'étend progressivement sur l'ensemble de la Méditerranée et au-
delà. Ces grandes civilisations seront étudiées au collège. À l'école primaire, le programme commence avec l'entrée de notre territoire dans "l'Histoire", c'est-à-dire avec l'arrivée des Grecs et des Celtes (appelés Gaulois par les Romains) et plus
encore avec la victoire des Romains, la romanisation et la christianisation de la Gaule. Points forts
- Les Gaulois, la romanisation de la Gaule et la christianisation du monde gallo-romain.
Séances
d'apprentissage
Notions
Vocabulaire
Personnages et
groupes significatifs
Repères dans le temps
Repères dans
l’espace
Supports
Différenciation des activités
1. Peuplement,
espace et territoire
Civilisation des
premières populations
du territoire français
(genre de vie,
territoire, culture)
Temps
(durée, événement,
continuité, rupture)
Brassage de population
(Celtes (Gaulois...) et
Grecs)
Arrivée des Grecs d’Asie
Mineure vers 600 :
création de Massalia*
Des Celtes venus d’Europe
centrale, vers 450
s’installent en Gaule*
Est et Nord de la
France actuelle
Sud de la France
actuelle
Représentations et
dessins des élèves sur le sujet
Carte du peuplement de la Gaule
2. Genre de vie en
Gaule : habitat,
techniques et
échanges,
croyances
Habitat, artisanat
(travail du fer),
agriculture (premier pilier
de
la prospérité), commerce,
polythéisme
Artisans gaulois
Du Vème siècle avant J.-C.
au début de la conquête
romaine 125)
Gaule (- 900 à
125 : conquête
romaine de la
Narbonnaise)
Etude de documents
représentant des vestiges ( vase de
Vix, bijoux, bas-reliefs, objets divers),
et des
reconstitutions de sites
d’oppidum (voir internet site
Entremont)
. Etude d’extraits de la Guerre des Gaules,
racontés par l’enseignant.
Questionnaires
plus ou moins
complexes
abordant 3
thèmes : habitat,
outils-techniques,
activités.
3. La conquête de la
Gaule
4. Les conséquences
de la conquête de la
Gaule dans les villes
et dans les
campagnes : la
romanisation de la
Gaule
Civilisation
gallo romaine
Temps
(événement)
Guerre
Colonisation
Civilisation
gallo-romaine
romanisation
Temps
(durée, continuité,
rupture)
Patrimoine
Romanisation
Empire romain,
démocratie, conquête,
oppidum,
la paix romaine
Les routes, les monuments
dans les villes (arc de
triomphe, forum, arènes,
théâtre temple, thermes,
aqueduc etc. La villa.
Organisation sociale et
spatiale de la villa, travail
de l'archéologue
Vercingétorix, Jules
César
Artisans gallo-romains
début de la République : -
509 romaine*
Alésia 52*, conquête de
la Gaule
Gaule : milieu du Ier siècle
avant J-C jusqu'au IV
siècle ap.J.-C.
-52/476* (fin de l’Empire
romain d’Occident)
Alésia
Gaule romaine
Etude de différents documents iconographiques et
textuels. Questionnement plus ou moins complexe, avec
éventuellement justification des réponses.
Etude d’une maquette de la forteresse d’Alésia
Analyse critique d’ un événement : Alésia
Etude d’une carte de la Gaule romaine. Etude de
l’organisation spatiale d’une ville gallo-romaine.
Localisation des grandes cités gallo-romaines
(vestiges architecturaux, un monument, une voie romaine,
une mosaïque, une poterie, (voir internet site Jublains,
Plestin-les-Grèves, Plomarc’h),
BD Utilisation des
ressources locales.
En lien avec la géographie, repérer des villes d’origine
romaine. Montrer, dans la région de l’élève, les toponymes
d’origine grecque et romaine et, dans
la langue française, les origines latines. Connaître quelques
plats de la cuisine romaine7.
7
En marron clair « Pour aller plus loin », selon les documents d’application des programmes, cycle 3, octobre 2002.
L’Antiquité (3000 avant JC à 476 après JC) (suite)
1.Idée directrice
2. Problématique pédagogique des
séquences d’apprentissage
Séances
d'apprentissage
Notions
Vocabulaire
Personnages et groupes
significatifs Repères dans le
temps
Repères dans
l’espace
Supports
Différenciation des activités
3. La christianisation du monde gallo-romain.
Idée directrice
Au IIe siècle, des religions, venues du Proche -
Orient , s’implantent dans le monde gallo-romain
et l’ensemble de l’Empire. Parmi elles, le
christianisme. Prêché par Jésus qui s’affirme fils
de Dieu, il se caractérise par la croyance en un
Dieu unique et en l’immortalité de l’âme, dans le
prolongement de la religion juive, et par le
commandement fait aux hommes, tous égaux entre
eux, de s’aimer les uns les autres. Longtemps, il
coexiste avec les autres religions. Le sujet sera
approfondi au collège ; mais il est indispensable
que les élèves aient une première information, ne
serait-ce que pour comprendre les périodes
suivantes et appréhender diverses formes
d’expression artistique.
Problématiques pédagogiques (exemples)
Qui sont les chrétiens ? Comment s’effectue la
christianisation de la Gaule ?
5.La christianisation
du monde gallo-
romain
Fait
religieux
Religion
Croyants Croyance
Foi Mythe
Patrimoine
Christianisation
Polythéisme,
monothéisme, judaïsme,
christianisme, chrétien,
païen, martyr,
persécution
Naissance de Jésus Christ (- 6 ou -
4)*qui meurt autour de 30
70 : destruction du temple juif de
Jérusalem* par les Romains, il ne
reste que le Mur des lamentations
- 500 à 476
Représentation des élèves sur le fait religieux.
Etude de quelques
extraits de la Bible, de
récits
mythologiques en liaison avec la littérature,
racontés par l’enseignant.
Pour chacune des séances ci-dessus : synthèse
en répondant à la problématique pédagogique
énoncée au début de la séance.
6. Synthèse
Mise en évidence des
permanences et
ruptures entre
les périodes
gauloise et gallo-
romaine en
termes d'espace, de
genre de vie, de
religion.
Civilisation
Temps (durée,
continuité, rupture)
Patrimoine
Fin de l’Empire romain 476
En s'aidant des éléments
historiques mémorisés et des traces écrites
construire un tableau comparatif répondant à
une problématique pédagogique.
Sur une frise chronologique dans la classe,
situer cette période par rapport à la nôtre.
Sur le plan du langage : identification de
termes d’origine latine.
Le Moyen Age (476-1492)
Les limites habituellement retenues vont de la chute de l'Empire romain d'Occident à la découverte des Amériques. À partir du IVème siècle, des peuples venus de l'est, notamment les Francs et les Wisigoths
s'installent dans l'Empire romain d'Occident, qui s'effondre définitivement vers la fin du Vème siècle. Sur ces ruines s'établissent des royaumes fondés par des peuples germaniques. Cette période est décisive dans notre
passé national, avec le nom même de notre pays, l'émergence de sa capitale et en même temps des grandes identités régionales. Décisive aussi pour l'Europe avec d'un côté les différenciations territoriales et linguisti-
ques, mais de l'autre, une première forme d'unité religieuse (la chrétienté), culturelle et artistique. C'est enfin le temps de l'établissement de la troisième grande religion monothéiste, l'Islam, qui crée une nouvelle et
brillante civilisation dominant le sud de la Méditerranée. Les chrétiens et les musulmans vont s'affronter, mais aussi échanger produits et idées.
Points forts
- Après les invasions, la naissance et le développement du royaume de France.
- Les relations entre seigneurs et paysans, le rôle de l’Eglise.
- Conflits et échanges en Méditerranée : les Croisades, la découverte d’une autre civilisation, l’Islam.
- La guerre de Cent Ans.
1.Idée directrice
2. Problématique pédagogique des
séquences d’apprentissage
Séances
d'apprentissage
Notions
Vocabulaire
Personnages et groupes
significatifs Repères dans le
temps
Repères dans l’espace
Supports
Différenciation des activités
1. Après les invasions la naissance et le
développement du royaume de France
La guerre de cent ans
Idée directrice
Parmi les peuples venus de l’Est, les Francs
finissent par dominer la Gaule romaine. La
conversion de Clovis au christianisme leur
fournit l’appui de l’Église et facilite leur tâche.
Les efforts de restauration d’un pouvoir central
plus fort autour de Charlemagne, dont l’empire
s’étend sur toute l’Europe occidentale, ne
résistent pas longtemps à de nouvelles invasions.
À partir du XIIe siècle, s’affirme
progressivement la puissance royale, au
détriment des grands seigneurs du royaume,
autour de Paris, capitale des Capétiens, avec
l’appui de l’Église.
Problématiques pédagogiques (exemples)
Quels peuples envahissent la Gaule au Vème
siècle ? Comment est né le royaume de France ?
Qui est Clovis ? Qui est Charlemagne ?
Quels peuples envahissent la Francie
occidentale au IXè et Xè ?
Qui est Hugues Capet ? Qui est Philippe
Auguste ? Qui est Louis IX ?
Comment la dynastie capétienne a-t-elle renforcé
son pouvoir au moyen âge ?
Qu’est-ce que la guerre de Cent ans ? Qui est
Jeanne d’Arc ?
1.Les vagues de
migrations et
d'invasions
2. Naissance du
royaume de
France et des
dynasties
mérovingienne et
carolingienne
3.La
restauration et le
renforcement du
pouvoir royal
sous la dynastie
capétienne
Civilisation (France
actuelle) au MA
Politique : dislocation de l'Etat :
Empire Romain, fondation du
royaumes des Francs et de
l’Empire carolingien.
Territoire : agrandissement et
prédominance du
royaume des
Francs. Royaumes mérovingien
et carolingien avec sa tentative
de reconstitution de l’Empire,
puis invasions des Normands.
Culture Expansion de la
chrétienté Etat
représentation, symboles,
territoire, constitution d’une
unité sur les plans de
l’administration, de la justice,
des finances, de la défense
Fait religieux
Guerre
Patrimoine
Invasions en Gaule, des
Barbares : Germains, Huns.
Francs, Wisigoths,
Burgondes.
Royaumes
Dynastie des Mérovingiens
et des Carolingiens.
Invasions des Normands.
Domaine royal : limites,
fiefs, aspect féodal.
Royaume de France,
royauté, roi : aspect
dynastique, sacre,
couronne, sceptre. La
naissance d’une
administration du
royaume, bailli, la
monnaie etc. La guerre
de Cent ans.
Les Germains franchissent le
Rhin 406, Attila et les Huns
sont arrêtés dans leur
progression en 451. Fin de
l'Empire romain 476
Constitution des royaumes
476-550
Le baptême de Clovis :
conversion au christianisme
496 ?*
Charles Martel bat les Arabes
à Poitiers 732
Couronnement de
Charlemagne en 800* à
Rome.
Serment de Strasbourg en 842
et traité de Verdun : partage de
l'empire de Charlemagne en
843
987 : Hugues Capet, roi de
France* : début de la dynastie
capétienne (jusqu’en 1789) ,
Philippe-Auguste (1180-
1223).
Saint-Louis : Louis IX (1226-
1270)
Jeanne d’Arc
Cartes des migrations et
invasions
Carte des royaumes
barbares (fin Vè/début VIè)
Carte unification de la
Gaule sous les Francs
Cartes de l’Occident avec le
royaume carolingien en 768
et 814, capitale Aix-La
Chapelle
Carte à l’issue du partage
de Verdun
Carte de l’évolution des
limites du royaume de
France Xè-XVè.
Abbaye de Saint-Denis,
cathédrale de Reims
Représentation des élèves sur le Moyen
Age, sur le mot France, sur le terme
royaume.
Comparaison de cartes ou analyse de
textes d'historiens.
Etude de différents documents
iconographiques et textuels .
Questionnement plus ou moins complexe,
en faisant des études croisées de
documents.
Utilisation des ressources locales (site :
châteaux de la Hunaudaye, de Tonquédec,
de Montmuran etc.)
Etude de différents documents
iconographiques (enluminures du sacre,
abbaye de Saint-Denis, cathédrale de
Reims) et textuels (voir-ci-dessus).
Utilisation des ressources locales (site :
abbaye de Beauport, de Léhon, cathédrale
de Saint-Brieuc , de Tréguier)
Construction de biographies.
Construction d’une fiche méthodologique :
étude d’édifice.
Le Moyen Age (476-1492) suite
1.Idée directrice
2. Problématique pédagogique des séquences
d’apprentissage
Séances
d'apprentissage
Notions
Vocabulaire
Personnages et
groupes
significatifs
Repères dans le
temps
Repères dans
l’espace
Supports
Différenciation des activités
2. Les relations entre seigneurs et paysans, le rôle de
l’Eglise. Idée directrice
Les invasions ont disloqué les grandes structures
politiques : le pouvoir se localise autour du seigneur qui
assure la sécurité grâce au château mais asservit les
paysans. Les villes constituent un premier espace de
liberté à partir du XI, leur renouveau s’exprime par
l’édification de cathédrale, siège de l’évêque, dans les
plus importantes.
La religion chrétienne imprègne l’ensemble des activités
et l’Eglise tient une place importante dans la vie
quotidienne. Elle se manifeste par l’édification de très
nombreuses églises ou abbayes et par l’importance des
pèlerinages. Les moines contribuent également à
l’aménagement de l’espace rural par d’importants
défrichages de forêts.
Problématiques pédagogiques
(exemples)
Comment est organisée la société au moyen âge ?
Comment vivent les seigneurs ?
Qu’est-ce que la féodalité ?
Comment vivent les paysans dans les seigneuries au
moyen âge ?
Qu’est-ce que l’Eglise ? Comment les chrétiens
manifestent-ils leur foi au moyen âge ?
3. Conflits et échanges en Méditerranée : les
Croisades, la découverte d’une autre civilisation,
l’Islam
Idée directrice
La Méditerranée devient lieu de conflits entre musulmans
et chrétiens, notamment autour des Lieux saints de
Jérusalem (croisades). En effet, une nouvelle religion,
l’islam, s’installe à l’est et au sud de la Méditerranée et
fait éclore une brillante civilisation qui s’étend même
pendant tout le Moyen Age sur une partie de l’Espagne,
ce dont témoignent une belle architecture et de
magnifiques jardins. La Méditerranée devient également
un lieu d’échanges de produits et d’ idées ; les Arabes
inventent l’algèbre et transmettent aux Européens la
médecine et la philosophie grecques.
Problématiques pédagogiques (exemples)
Qu’est-ce qu’une croisade ? Pourquoi le pape appelle-t-il
les chrétiens à partir pour la croisade ?
Où et comment est née la nouvelle religion : l’islam ?
Où et comment s’est-elle diffusée ?
Quels types d’échanges y eut-il entre chrétiens et
1.La féodalité ou les
relations entre
seigneurs et paysans
2.Le rôle de l’Eglise
1. Les croisades :
conflits entre
chrétiens et
musulmans
2.Une nouvelle
religion
l’Islam
3. Les échanges
commerciaux et
culturels entre
chrétiens et
musulmans
Civilisation
(France actuelle)
au MA
Politique : féodalité
Société rurale
Territoire : la seigneurie,
le village
Economie : agriculture,
échanges, progrès
techniques
Culture chrétienne
Fait
religieux
Religion
chrétienne
Croyants Encadrement
Croyance Foi
Temps
(durée, continuité,
rupture)
Patrimoine
Fait religieux
Religion islamique
Croyants Encadrement
Croyance Foi
Guerre
Civilisation musulmane
au MA
Culture musulmane
Economie-Société :
échanges/conflits
Patrimoine
Fief, seigneur, suzerain,
hommage, vassal, château,
chevaliers, motte, basse-cour,
fossé, remparts, normands.
Dépendance seigneur-paysan,
charges (corvées, impôts,
banalités), rythme de vie :
calendrier des travaux
agricoles, bois, terres
défrichées, village,
techniques, rendements,
collier de cheval, assolement
triennal, jachères etc.
Ceux qui prient, ceux qui
combattent, ceux qui
travaillent.
Paroisse, Eglise,
église,
cathédrale, abbaye,
pèlerins. Chrétienté.
Clergé : évêque, curé,
abbé, moine.
Pèlerinage,
croisade, chrétien,
musulman, islam.
Eglise, mosquée
Les chevaliers, les
paysans
Urbain II. Prise de
Jérusalem
1099*1453: prise de
Constantinople* par
les Turcs, fin de
l’Empire romain
d’Orient byzantin)
Mohammed.
Calendrier
musulman
622 : Hégire*
Mohammed quitte
La Mecque pour
Médine, début du
calendrier
musulman.
Organi
sation
spatiale
d’une seigneurie
Cartes de
l’expansion des
abbayes, des
cathédrales
Itinéraires du
pèlerinage de
Compostelle
Carte des itinéraires
des croisés.
Royaumes latins
d’Orient.
Carte des échanges
en Méditerranée au
XIIè
Etude de différents documents iconographiques (motte
féodale, châteaux-forts, enluminures sur les combats, les
tournois, les travaux agricoles etc.) et textuels (extraits de
textes sur l’hommage, les charges des paysans). Extraits du
roman de Chrétien de Troyes, Perceval.
L’importance du Moyen Age dans notre imagination: le
mythe des chevaliers de la table ronde. Travail collectif de
lecture de documents.
Travaux de groupes sur des thèmes différents.
Différenciation, questionnement plus ou moins complexe.
Utilisation des ressources locales (Archives départementales des
Côtes d’Armor)
Construction d’une fiche méthodologique étude de
document source en histoire.
Pour chacune des séances ci-contre : synthèse en répondant
à la problématique pédagogique énoncée au début de la
séance.
Sur une frise chronologique dans la classe, situer cette
période du moyen âge par rapport à celle étudiée
précédemment et à la nôtre.
La chevalerie à travers les pierres d’une église romane ou
gothique, le chant grégorien (en lien avec l’éducation
musicale), le vitrail d’une cathédrale.
Représentation des élèves sur l’Islam. Utilisation de
documents iconographiques et textuels.
Travaux de groupes sur des thèmes tels que les conflits et les
échanges entre chrétiens et musulmans. (site de l’Alhambra
à Grenade)
Construction d’une fiche méthodologique étude de
documents iconographiques en histoire.
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