L’Eglise (suite) La dernière fois nous avons vu comment l’Eglise s’est construite peu à peu à la suite des apôtres jusqu’aux extrémités du monde. Nous avons vu aussi que l’Eglise est le Corps du Christ. Il en est la tête et il lui communique sa vie et son Esprit. De ce fait l’Eglise a une partie visible : le peuple de Dieu et une partie invisible. Au terme de l’histoire l’Eglise deviendra le Royaume de Dieu pleinement réalisé, dont elle est actuellement les prémices. Aujourd’hui je vous propose de regarder comment la partie visible de l’Eglise est organisée très concrètement sans oublier que ce qui est visible contribue à développer ce qui est invisible. L’Eglise telle que l’a présenté Vatican II IL est important pour la mission et la place de chacun que nous comprenions ce que l’Église dit d’elle-même et le grand tournant opéré par le concile Vatican II : elle passe d’une conception hiérarchique à un regard spirituel et ecclésial”. - Conception hiérarchique : On voyait l’Eglise comme un triangle ou plutôt une pyramide. En haut le pape et les évêques puis les prêtres puis le peuple des baptisés. Regard spirituel : on voit l’Eglise comme peuple de Dieu et comme sacrement, c’est-àdire signe du salut réalisé en Christ. L’Eglise et d’abord vu comme le peuple de Dieu au milieu duquel certains ont reçu par l’ordination une mission particulière. Ce sont les évêques, les prêtres et les diacres. Cette mission se décline de trois façons : - mission de sanctification c’est-à-dire proposer les sacrements et d’aider le peuple à devenir toujours plus le peuple de Dieu. mission d’enseigner mais cette fonction est aujourd’hui partagée par des laïcs. mission de gouverner en communion avec les autres évêques et le Pape, mission qui doit être conçue pour organiser la vie concrète de l’église locale mais en étant d’abord des instruments du salut et non plus seulement des administrateurs. Cela touche à la conception de la paroisse entre structure organisationnelle et lieu où devenir disciple du Christ”. En France : l’Eglise est composée de 94 diocèses en métropole, en général calqué sur les départements et regroupé en province ecclésiastique, pour nous l’Ile de France, et 9 718 paroisses qui sont regroupées en doyenné, pour nous le doyenné regroupe les paroisses voisines. Être baptisé selon Vatican II, c’est être engagé”, c’est devenir acteur du corps du Christ”. Les Laïcs, hommes et femmes, participent de plus en plus naturellement aux instances de gouvernance. Les paroisses, les doyennés, les diocèses sont notamment animés par des dizaines de bénévoles. Et ce n’est pas seulement un effet de la baisse du nombre de prêtres, mais d’abord un principe théologique. “Le concile Vatican II est une mise à jour, un aggiornamento. Il n’est pas arrivé par hasard. Il tient compte des évolutions de la société, mais aussi de la nouvelle manière de comprendre la place des hommes et des femmes. Il y a une nécessité d’évoluer pour rester fidèle à la tradition”. Cette participation active des baptisés s’accompagne aujourd’hui d’une forte conscience de l’égale dignité de tous et de tous les baptisés qu’ils soient prêtres, religieux ou laïcs. C’est la vocation baptismale qui est à considérer sérieusement et à approfondir, et avec elle l’appel à la sainteté. Les catholiques sont incités à se mettre ensemble à l’écoute des joies et des espoirs de ce temps, ouverts à la Révélation, à l’écoute de la Parole, en co-responsabilité différenciée, avec la participation de tous. C’est la pratique de la synodalité. Cela renvoie à la constitution du corps tout en rappelant l’importance de se mettre à l’écoute de l’Esprit saint, qui anime la vie de l’Église du Christ. “La synodalité n’est pas seulement un mode de gouvernance, mais une vraie conversion spirituelle dans l’écoute commune de l’Esprit saint qui se donne à l’Église” et c’est dans cet Esprit que les évêques de l’Ile de France ont lancé le Concile Provincial dont nous avons parlé la dernière fois et dont la phase préparatoire s’est ouverte le 25 janvier. Concrètement à St Joseph Artisan comment sommes-nous organisés pour vivre cette dynamique ? Diana nous a préparé un tableau qui récapitule tout ce qui est offert, en reprenant les 5 essentiels qui rythment la vie de tout chrétien. Mais rien ne vaut le témoignage de chrétiens qui sont en gagés sur la paroisse c’est pourquoi j’ai demandé à 3 personnes de bien vouloir nous dire comment leur participation à certaines activités leur permettent de se sentir d’Eglise, de se sentir appartenir au Corps du Christ et en communion avec des frères et sœurs. Marion qui est responsable d’Hiver Solidaire Laurence qui est responsable de l’Aumônerie Jean-Baptiste qui est responsable des servants d’autel mais celui-ci travaille dans la restauration à l’autre bout de Paris et son patron ne lui a pas permis de sortir plus tôt. Et pour terminer nous allons parler du Carême qui commence la semaine prochaine avec le Mercredi des Cendres le 18 février.
