La Doctrine du Salut: Sotériologie - Cours de l'Institut Biblique Logos

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LA DOCTRINE DU SALUT
SOTERIOLOGIE
L’INSTITUT BIBLIQUE LOGOS
TH-806
Scott Nelson
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1. Une description du Cours:
Parmi les doctrines de la Bible, il n’y a aucune qui demande une articulation plus soigneuse et
précise que la doctrine du salut. Il y a tellement d’idées au sujet du salut qui sont erronées. Nous
couvrirons tous les versets et les mots clés qui parlent du salut.
Ce cours enseignera ce que la Bible enseigne au sujet du salut.
II. Les Objectifs du Cours:
A. De produire chez l’étudiant une faim et une soif de la Parole de Dieu et un désire d’avoir une relation
plus intime avec celui qui a payé sa dette de péché.
B. Que l’étudiant comprenne l’étendu et l’importance de cette discipline théologique afin de pouvoir
l’incorporer dans le contexte biblique.
C. Chaque étudiant acquerra une compréhension de l’usage de cette doctrine à travers des devoirs
hebdomadaires.
III. Le Texte et les Outils:
A. Les notes pour le cours.
B. La Bible Louis Segond ou Bib la.
IV. Les Exigences du Cours :
A. Il faut lire les notes pourvues pour ce cours.
B. Il faut lire les portions de la Bible afin de pouvoir achever ces devoirs.
C. Chaque semaine il y aura des devoirs, des leçons bibliques à préparer pour la semaine suivante. Ces
devoirs seront une des bases pour votre note finale.
D. Il y aura un examen final.
L’EXAMEN FINAL

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LE SALU
LE SALULE SALU
LE SALUT
T T
T –
––
– LEÇON 1
LEÇON 1LEÇON 1
LEÇON 1
LA SECURITE DU CROYANT
LA SECURITE DU CROYANTLA SECURITE DU CROYANT
LA SECURITE DU CROYANT
« Complimentarianism » ou une doctrine d’égalité et de balance : L’état qu’humainement parlant, il y a
certaines choses dans les écritures qui semblent se contredire. Quand en réalité elles sont parallèle et
qu’ainsi se complémente ou se balance. Ceci peut se voir entre la souveraineté de Dieu vis-à-vis de la
responsabilité de l’homme. Je ne peux pas dire si une personne est sauvée ou perdue. La seule personne
pour qui je connais pour sûr c’est moi-même. Je sais si le Saint-Esprit m’a dit que je lui appartiens et je
connais si j’ai un rapport avec Dieu. Paul nous demande de nous examiner nous-mêmes II Co. 13:5.
Si j’ai la foi et je suis né de nouveau de quoi puis être sûr ? ________________________________
1. La Grâce de Dieu
Nous définissons la grâce = « Une faveur imméritée. » Ceci est vrai pour le passé, le présent et
pour l’avenir. Il est impossible de mériter ou de gagner le salut. Les œuvres, ce que nous faisons
ou ce que nous ne faisons pas et la loi ne peuvent pas produire, procurer ou préserver le salut.
Ro. 3:21-26 « 21Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent
témoignage la loi et les prophètes, 22justice de Dieu par la foi en Jésus Christ pour tous ceux qui
croient. Il n’y a point de distinction. 23Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; 24et
ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ.
25C’est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire,
afin de montrer sa justice, parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au
temps de sa patience, afin, dis-je, 26de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être
juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus. »
Ro. 11:6 « Or, si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres; autrement la grâce n’est plus une
grâce. Et si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce ; autrement l’œuvre n’est plus une
œuvre. »
Ga. 3:1-5 « O Galates, dépourvus de sens ! qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus-Christ
a été peint comme crucifié ? 2Voici seulement ce que je veux apprendre de vous : Est-ce par les
œuvres de la loi que vous avez reçu l’Esprit, ou par la prédication de la foi ? 3Etes-vous tellement
dépourvus de sens ? Après avoir commencé par l’Esprit, voulez-vous maintenant finir par la
chair ? 4Avez-vous tant souffert en vain ? si toutefois c’est en vain. 5Celui qui vous accorde
l’Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait-il donc par les œuvres de la loi, ou par la
prédication de la foi ? »
Ep. 2.8-9 « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient
pas de vous, c’est le don de Dieu. 9Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se
glorifie. »
Comment la grâce m’assure le salut ? _______________________________________________
2. Le Don de Dieu – La Vie Éternelle
Jean 3:16 « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit
en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. »

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Jean 3:36 « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point
la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »
Jean 5:24 « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui
m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. »
1 Jean 5:10-13 « Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même ; celui qui ne croit
pas Dieu le fait menteur, puisqu’il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu à son Fils. 11Et
voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son
Fils. 12Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. 13Je vous ai écrit
ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de
Dieu. »
Combien de temps le don du salut dure-t-il ? ____________________________________________
3. Le But de Dieu
Le but de Dieu est de glorifier le même group qu’il a prédestiné, appelé et justifié. Cette
déclaration n’aurait pas pu être prononcée si n’importe qui dans ce group aurait pu perdre leur
salut. Donc, ceux dont il a justifié ne seraient pas la même quantité dont il a glorifié.
Ro. 8:30 « Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi
justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés. »
Quel est le but de Dieu en ce qui concerne notre salut ? ___________________________________
4. La Puissance de Dieu
En générale les chrétiens croient que la puissance de Dieu est suffisante pour conserver le croyant.
Jean 10:28-29 « Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les
ravira de ma main. 29Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous ; et personne ne
peut les ravir de la main de mon Père. »
Jude 24 « Or, à celui qui peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire
irrépréhensibles et dans l’allégresse, »
De quoi la puissance de Dieu nous assure ? _____________________________________________
5. La Prière de Jésus-Christ
Le ministère actuel de Jésus-Christ au ciel a deux aspects : un ministère préventif (l’intercession)
et un ministère curatif (la défense.) Sa prière en Jean 17 illustre l’aspect préventif.
La défense paraît quand nous péchons 1 Jean 2:1 « Mes petits enfants, je vous écris ces choses,
afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père,
Jésus-Christ le juste. »
Jean 17:1-26 « Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit: Père, l’heure est venue!
Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie, 2selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair,
afin qu’il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. 3Or, la vie éternelle, c’est
qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. 4Je t’ai glorifié
sur la terre, j’ai achevé l’œuvre que tu m’as donnée à faire. 5Et maintenant toi, Père, glorifie-moi
auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.
6J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à
toi, et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole. 7Maintenant ils ont connu que tout ce que tu

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m’as donné vient de toi. 8Car je leur ai donné les paroles que tu m’as données ; et ils les ont
reçues, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé. 9C’est
pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés, parce
qu’ils sont à toi ; - 10et tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi ; -et je suis
glorifié en eux.
11Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en
ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un comme nous. 12Lorsque j’étais avec eux
dans le monde, je les gardais en ton nom. J’ai gardé ceux que tu m’as donnés, et aucun d’eux ne
s’est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l’Écriture fût accomplie. 13Et maintenant je vais à
toi, et je dis ces choses dans le monde, afin qu’ils aient en eux ma joie parfaite. 14Je leur ai donné
ta parole ; et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du
monde. 15Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. 16Ils ne sont pas du
monde, comme moi je ne suis pas du monde.
17Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. 18Comme tu m’as envoyé dans le monde, je
les ai aussi envoyés dans le monde. 19Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi
soient sanctifiés par la vérité.
20Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par
leur parole, 21afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin
qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. 22Je leur ai donné la
gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, - 23moi en eux, et toi en
moi, -afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu
les as aimés comme tu m’as aimé.
24Père, je veux que là où je suis ceux que tu m’as donnés soient aussi avec moi, afin qu’ils
voient ma gloire, la gloire que tu m’as donnée, parce que tu m’as aimé avant la fondation du
monde. 25Père juste, le monde ne t’a point connu ; mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont connu
que tu m’as envoyé. 26Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que
l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que je sois en eux. »
Hé. 7:25 « C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par
lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. »
1 Jean 2:1
Apo. 12:10 « Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant le salut est arrivé, et
la puissance, et le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ ; car il a été précipité,
l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. »
Expliquez les deux aspects de l’intercession que Jésus fait pour nous ses enfants : _____________
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6. La Mort et La Résurrection de Jésus-Christ
Paul pose deux questions dans Ro. 8:33-34 : « qui amènera une accusation contre les élus de
Dieu, et qui peut les condamner ? Sa réponse ; « personne » est basée sur la mort, la résurrection,
l’intercession et la défense de Christ. Si n’import péché peut défaire le salut du croyant et s’il peut
perdre son salut, alors le sang et la mort de Christ n’ont pas payé pour ce péché. Mais cela a suffit,
est la déclaration de Paul. Notre Seigneur lui-même a déclaré qu’il ne perdrait rien de ce que le
Père lui a donné. Tous ceux qui croient en lui seront ressuscités au dernier jour. »