nous lamenter de l'extinction rapide d'autres espèces dans le sillage du réchauffement planétaire. En
effet, les espèces s'éteignent à un rythme 500 fois plus rapide qu'avant la révolution industrielle. La
Terre que nous avons appris à aimer depuis des dizaines de milliers d'années, la Terre que nos sens
ont appris à trouver familière et réconfortante - les sons des oiseaux, le bourdonnement des insectes, le
rythme des saisons, le bleu du ciel, le vert des forêts, les cycles prévisibles du chaud et du froid, de
l'humidité et de la sécheresse - cette Terre est en train de disparaître sous nos yeux.
Mais pour sa part, la Terre n'a pas de problème ; elle change simplement de forme, comme elle l'a
toujours fait, en modifiant ses rythmes et sa chimie, en se débarrassant de certaines formes de vie et
en en développant progressivement d'autres. Même la pollution plastique et autre sera digérée et
métabolisée dans un tic-tac ou deux de l'horloge terrestre. Bien que nous l'ayons anthropomorphisée en
Gaia, elle n'est pas une victime, mais le contexte ou la toile de fond d'un drame qui se joue dans le
conflit permanent de notre espèce avec elle-même.
Je dirais que le problème auquel nous sommes confrontés trouve son origine dans les qualités mêmes
qui ont fait notre grandeur, à nos propres yeux : notre capacité à abstraire, objectiver, analyser et
émettre des hypothèses. Comme l'a dit le poète Robinson Jeffers, notre cerveau est comme les
défenses du tigre à dents de sabre, "hypertrophié et terrible". Notre défaut tragique, tel qu’il est décrit
dans l'Ancien Testament et dans d'autres mythes de la création, est notre capacité à prendre conscience
de nous-mêmes et avec, notre amour-propre narcissique, qui nous a poussés à nous séparer de la
nature et du fondement de l'Être, et à exploiter la terre sur laquelle nous nous trouvons jusqu'à ce
qu'elle commence à se dérober sous nos pieds.
Cette qualité nous a permis de forger les technologies dont nous sommes si fiers et sur lesquelles nous
comptons tant, dans le but de profiter à notre propre espèce et d'exploiter le reste, mais ce n'est pas en
continuant à faire la même chose que nous résoudrons notre dilemme actuel. Plutôt que d'avancer avec
des "solutions" technologiques toujours plus sophistiquées, qui ne font qu'épuiser les ressources de la
planète, polluer son air et son eau, et nous séparer encore plus de la nature, nous sommes appelés à
faire un pas en arrière et à nous reconnecter à notre ancrage le plus profond, notre unité avec toute la
vie. De cet impératif est issu l'intérêt croissant pour une spiritualité indépendante des religions qui ont
largement contribué à cette crise - et en particulier pour le voyage d'éveil à notre visage originel, notre
vraie nature, notre état naturel d'harmonie et de paix. Nous avons la profonde conviction que quelque
chose ne va pas, non seulement d'un point de vue pratique, dans notre façon d'habiter la Terre et de
profiter de ses ressources, mais aussi dans notre relation avec la vérité de notre Être, et nous sommes
poussés à y trouver la solution.