Introduction I- Résumé de la nouvelle II- Étude thématique A- Thèmes principaux B- Thèmes secondaires III- Étude des personnages A- Principaux personnages B- Personnages secondaires IV- Intérêt de la nouvelle Conclusion Introduction La culture est la tradition propre à une communauté de personnes qui se distinguent ainsi des autres humains. De nos jours, les cultures africaines sont ignorées par la plupart des peuples africains et d'autres continents. C'est dans cette lutte que Eustache Prudencio fait rayonner toute l'Afrique dans les musiques, dans les lois africaines, et d'autres dons de l'Afrique à travers ses œuvres littéraires, cadre dans lequel s'inscrit son ouvrage "Le rêve étranglé". Dans un développement à estime synthétique, nous essayerons d'étudier l'une des nouvelles intitulée : « Au secours » de cet ouvrage. I- Résumé de la nouvelle Pour une supposée maladie inguérissable de Ménusu juste après son mariage, son mari Kossi ainsi que son beau-père ont mis toutes leur fortune au service de la médecine moderne puis, traditionnelle, mais sans succès. Les prières avec toutes les autres religions ont été aussi mises à contributions. Toujours rien. C'est Fiao, le frère de la malade qui réussit à la guérir grâce à un produit pharmaceutique mais surtout en lui remontant le moral parce que la maladie était psychologique. En effet, Ménusu ne digère pas son union avec son mari Kossi qui est un polygame. II- Étude thématique A- Thèmes principaux Dans cette nouvelle, le thème principal est le mariage forcé : qui désigne toute union, qu'elle soit civile, religieuse ou coutumière dans laquelle une des deux personnes, et parfois les deux, ne sont pas consentants, ou ont subi des menaces et/ou des violences pour les y contraindre. Ici, il s'agit du cas de Mènusu à Kossi un polygame. C'est dans ce registre qu'entrent les propos de fiao lorsqu'il disait : « Mais si! Dans le cas de ma sœur, il fallait un bon choc psychologique, surtout s'il s'agit d'une obsession. Mènusu était mentalement malade depuis son mariage. Elle ne voulait pas d'une union avec un polygame. Les parents l'y ont contrainte par amitié pour sa belle famille alliée à la nôtre depuis nos aïeuls. Voilà l'origine du drame. » B- Thèmes secondaires La tradition : Ensemble de légendes, de faits, de doctrines, d'opinions, de coutumes, d'usages, etc., transmis oralement sur un long espace de temps. Dans cette nouvelle, cette tradition n'est pas du tout abordé dans ses beaux jours. Certaines valeurs culturelles et vertues sont remises en question par les hommes, elles font l'objet de plusieurs débats surtout concernant les personnes pratiquantes. Cela se retrouve dans les propos de Kossi : « comment encore aborder les charlatans dans les exigences tyranniques sont connues de tous ? Et comment faire confiance à leurs médicaments sans dose. » -Le rejet ou manque de confiance à la médecine moderne. Cette dernière est une science qui étudie, soigne les différentes maladies et qui propose des mesures préventives. Néanmoins, certaines populations restent encore contre l'acceptation totale de cette médecine surtout dans nos cultures. Cela se retrouve dans les propos de la belle-mère : «ces gens-là ne savent rien des maladies de chez nous», ou encore ceux du beau-père : « vous vous êtes confiée au médecin des plans qui autour de la volonté de nos dieux et de nos mânes.». III- Étude des personnages A- Principaux personnages *Mènusu* : femme dotée dune psychologie faible et qui est tombée malade parce quelle ne supporte pas épouser un homme déjà marié. Mais une simple parole la guérit. *Kossi*: époux de Ménusu, un polygame malheureux. B- Personnages secondaires Fiao: le sauveur de Mènusu, son frère. Le beau-père, la belle-mère et le docteur Sahuègnon : entourage de Kossi, qui a décidé de la consultation du Fâ. Le charlatan : c'est un traduit thérapeute qui avait déclaré que le vrai mari de Mènusu est Mami-Watta. Les chrétiens : qui ont prié le tout puissant. L'abbé Raoul : qui fût invité à lui administrer à toutes fins utiles, les sacrements de l'extrême-onction. IV- Intérêt de la nouvelle Cette nouvelle nous a permis de mieux connaître les conséquences et méfaits du mariage forcé, une pratique qui reste encore d'actualité sous nos yeux et qui porte atteinte aux droits de la femme, leur autonomisation et laisse une porte ouverte aux violences basées sur le genre féminin. Loin de l'atteinte physique, le traumatisme psychologique que laisse le mariage forcé reste non négligeable et constitue un préjudice à l'état de santé des personnes concernées, et plus tard au développement de la société. Conclusion Chaque jour que le bon Dieu fait, le monde devient de plus en plus malade de ses propres habitants. Le continent africain, avec ses valeurs s'enlise aussi dans des pratiques peu recommandables : le mariage forcé, la sorcellerie, les différentes religions importées et celles traditionnelles, trop de maux pour lui permettre de décoller véritablement. Au-delà du «< rêve étranglé », c'est toute l'Afrique qui est étranglée par certaines de ses pratiques, qui ne permettent pas vraiment de la présenter sous ses beaux jours. Vivement une grande prise de conscience de nos décideurs et des enfants du continent. La survie de ce continent en dépend.
