amq la priere en islam et ses sounnahs 29072011

Guide illustré
« Priez comme vous m’avez vu prier. »
(Le prophète Mohammed dans le Sahih Al-Boukhârî)
La prière en islam et ses sounnahs
Guide illustré
Association musulmane québécoise
371 rue Jean-Talon Est
Montréal (Québec) H2R 1T4
514-651-2671
www.amquebec.net
[email protected]
Imprimé au Canada en juillet 2011
Association musulmane québécoise (AMQ)
TABLE DES MATIÈRES
1- PRÉSENTATIONS ............................................................................................... 1
1-1 L’AMQ ..........................................................................................................................1
1-2 LE LIVRET LA PRIÈRE EN ISLAM ET SES SOUNNAHS ........................................................................2
2- PRONONCIATION .............................................................................................. 2
3- LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT) ................................................................... 2
3-1 L’IMPORTANCE DE LA PRIÈRE .................................................................................................2
3-2 VERSETS CHOISIS SUR LA PRIÈRE ...........................................................................................3
3-3 HORAIRE DES PRIÈRES ........................................................................................................4
3-4 NOMBRE DE PRIÈRES ET DE CYCLES PAR PRIÈRE ...........................................................................4
3-5 PRIÈRES SURÉROGATOIRES RECOMMANDÉES (NAWAAFIL) ...............................................................5
3-6 LES CONDITIONS DE LA PRIÈRE ..............................................................................................6
3-7 LES PILIERS (ACTES OBLIGATOIRES) DE LA PRIÈRE .......................................................................6
3-8 LES ACTES QUI ANNULENT LA PRIÈRE .......................................................................................6
3-9 LES ACTES RECOMMANDÉS « SOUNNAH » DE LA PRIÈRE .................................................................7
4- DIRECTIVES ET RECOMMANDATION .................................................................. 8
4-1 QUANT À LA PRIÈRE ...........................................................................................................8
4-2 QUANT AU LIVRET DE LA PRIÈRE .............................................................................................8
4-3 QUANT À LA SÉQUENCE D’APPRENTISSAGE .................................................................................9
5- LES ABLUTIONS (WOUDOÛ) ............................................................................ 10
5-1 INTRODUCTION............................................................................................................... 10
5-2 ACTES QUI RENDENT OBLIGATOIRES LES ABLUTIONS ................................................................... 11
5-3 À PROPOS DES MENSTRUATIONS ET DES PRIÈRES ....................................................................... 11
5-4 LA PETITE ABLUTION......................................................................................................... 12
5-5 LA GRANDE ABLUTION (ROUSL) ............................................................................................ 12
5-6 L’ABLUTION SÈCHE (LA LUSTRATION PULVÉRALE OU AT-TAYAMMUM) ................................................. 13
5-7 LES ABLUTIONS SUR LE FOULARD OU LE TURBAN, LES CHAUSSETTES OU LES SOULIERS ............................ 13
5-8 MÉRITE DES ABLUTIONS .................................................................................................... 14
6- LA PRIÈRE ....................................................................................................... 15
6-1 PRIÈRE AVEC 2 RÂKAATS ................................................................................................... 15
6-2 PRIÈRE AVEC 3 RÂKAATS ................................................................................................... 25
6-3 PRIÈRE AVEC 4 RÂKAATS ................................................................................................... 39
7- LA PRIÈRE EN PHOTOS .................................................................................... 55
8- ANNEXE ........................................................................................................... 59
8-1 COMMENT RÉPARER LA PRIÈRE ............................................................................................. 59
8-2 QUAND ON SE JOINT À UNE PRIÈRE DE GROUPE DÉJÀ DÉBUTÉE ........................................................ 61
8-3 SOURATE AL-FALAQ (113 L’AURORE) ................................................................................... 61
8-4 AAYATOUL-KOURSÎ (2 LA VACHE : 255 VERSET DU TRÔNE) ......................................................... 61
8-5 AL-KAHF (18 LA CAVERNE : 10 PREMIERS VERSETS) ................................................................. 62
8-6 NOS SOURCES................................................................................................................ 62
Association musulmane québécoise (AMQ)
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm1
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,
Louange à Allâh Seigneur de l’Univers, que la prière et la paix soient
sur Mouhammad le dernier prophète et messager.
1- Présentations
1-1 L’AMQ
L’Association Musulmane Québécoise (AMQ) a été fondée en 2002 afin de remédier au manque
d’accompagnement des nouveaux musulmans aussi bien des frères et sœurs en cheminement sérieux
vers l’islam : une nécessité cruciale. C’est, de ce fait, un organisme d’information et de soutien au
cheminement vers et dans l’Islam qui, au mieux de ses connaissances, répond aux interrogations et
essaie de départager l’islam et la culture, trop souvent confondus.
Le fonctionnement de cette association, composée d’un groupe de bénévoles, consiste à jumeler un
participant avec un ami accompagnateur. Ce dernier s’assure que la personne reçoit l’information
adéquate à partir de sources fiables et reconnues, lui enseigne les rites de base, l’introduit aux endroits
d’études, l’accompagne à la mosquée et lui présente, au besoin, d’autres amis. L’accompagnateur
établira un climat de confiance, de discussion, d’échange voire d’amitié avec le participant.
Nul besoin d’être musulman pour s’adresser à nous, mais seulement de ressentir un désir sincère de
connaître l’islam. Aucune contrainte ne sera faite de notre part ; la personne demeure toujours libre et
responsable de ses choix et convictions.
Il peut prendre des mois et parfois même des années avant d’arriver à assimiler et à intégrer tous les
principes de l’islam. Le respect des différences, ainsi que la compréhension de la capacité de la
personne et sa situation globale sont très importants pour nous.
Un service de référence vers d’autres organismes ou services est aussi offert et l’association est très
ouverte aux projets en collaboration avec d’autres groupes et organismes sérieux et reconnus.
N’oubliez pas que vous pouvez faire appel à nous pour tout ce qui suit ainsi que pour vous aider
concrètement afin d’apprendre et d’assimiler les ablutions, la prière et les rites de l’Islam.
L’AMQ accepte les dons (sâddaqâ) que nous prenons soins d’utiliser dans le sentier d’Allâh.
1
Voir section 2- Prononciation
Association musulmane québécoise (AMQ)
1
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
PRÉAMBULE SUR LA PRIÈRE
1-2 Le livret La prière en islam et ses sounnahs
Le livret « La prière en islam et ses sounnahs » fait suite au livret « L’essentiel de la prière en
islam ». Malgré leur forte ressemblance, plusieurs éléments importants ont été ajoutés. Veuillez
donc bien le lire pour apprendre d’autres actes et ainsi améliorer votre prière. Si vous priez en
groupe et que vous n’avez pas le temps de dire les nouvelles invocations, ne vous en faites pas,
votre prière est assujettie à celle de l’imam. De plus, vous pouvez toujours dire ce que vous
avez appris dans le premier livret pour que votre prière soit valide.
Les deux livrets sont des compléments indispensables au DVD « L’Islam pas à pas ». Nous vous
invitons à pratiquer avec un membre accompagnateur de l’AMQ afin de peaufiner votre prière.
2- Prononciation
Vous devez pratiquer avec quelqu’un connaissant les règles de prononciation arabe (tajwîd). Ici,
les mots arabes ont été translitérés, c’est-à-dire que les lettres arabes ont été écrites en
français phonétiquement, de façon à ce que la lecture d’un francophone se fasse le plus
naturellement possible; pour qu’en lisant comme si c’était du français le son soit le plus près
possible de l’arabe. Mais ce n’est pas parfait. Apprenez à prier en arabe tout en apprenant le
sens en français. Les mots arabes ont plusieurs significations selon le contexte de la phrase.
Gardez patience, faites de votre mieux et Allâh vous aidera à vous améliorer graduellement.
a.
Les lettres soulignées d’un trait ont une prononciation spéciale. Pour d, q, s, t, dh, la
langue est plus épaisse (grasse) et touche le centre du palais. Pour a, i, ou, on se
compresse la pomme d’adam dans le larynx, pour r (écrit gh dans d’autres ouvrages)
aussi, et pour h aussi tout en soufflant comme pour embuer ses lunettes pour les nettoyer.
La lettre rh (écrit kh dans d’autres ouvrages) a le son du jota espagnol soit un r très
guttural, mais pas aussi creux que le r. Lorsqu’on prononce rh, cela donne l’impression
qu’on se gratte le derrière de la bouche. Enfin, le r est presque roulé.
b.
La prononciation des « a » varie selon la lettre arabe et celle qui la précède. Prononcer a
du fond de la gorge, a comme « à l’école » et â comme « un vieux char ». Attention,
dans l’ancien livre de prière de l’AMQ (La prière en islam - as-salât) et dans le DVD, le â
est une voyelle longue; nous n’avions pas spécifié s’il se prononçait comme « à l’école » ou
comme « un char ». Il ne faut donc pas se baser sur la translittération de ce présent livre
pour savoir comment prononcer les a dans le DVD.
c.
Si une même lettre se répète, allonger le son. Cela inclus le double l prononcé comme
« allonger », pas « grille ». Le i long est écrit î et le ou long est écrit oû.
d.
L’apostrophe « ’ » signifie une hésitation dans le mot, un très léger arrêt temporaire dans
la prononciation (ex. : Ach’hadou).
e.
Il est préférable de lier les mots les uns aux autres et de lire la ligne d’un coup au complet
sans faire de pause entre les mots, surtout s’il y a un trait d’union.
3- La prière en islam (as-sâlaat)
3-1 L’importance de la prière



La « sâlaat » (la prière) est le plus important pilier de l’islam après la « chahadah » (la
profession de foi).
L’une des dernières recommandations du Prophète Mouhammad, sâllAllââhou alayhi wa
sallam (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui), à l’attention de sa communauté
« oummah », avant qu’il ne quitte ce monde, portait sur le respect de la sâlaat.
D’après les « hadiths » (paroles et actes rapportés du Prophète, sâllAllââhou alayhi wa sallam),
il est clair que la prière sera le premier devoir au sujet duquel les croyants seront questionnés
le Jour du Jugement Dernier.
Association musulmane québécoise (AMQ)
2
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)


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
PRÉAMBULE SUR LA PRIÈRE
Le Prophète Mouhammad (sâllAllââhou alayhi wa sallam) affirmait que la fraîcheur de ses yeux
était dans la sâlaat2.
Quand il (sâllAllââhou alayhi wa sallam) était préoccupé par quelque chose, il allait chercher du
soutien de Dieu dans la prière.
La sâlaat est un moment durant lequel le croyant converse directement avec Allâh,
soubhanahou wa Ta’alaa (gloire à Dieu Le Très Haut). En effet, dans un hadith, il est relaté
que lorsque le musulman récite les différents versets de la sourate « Al-Faatiha », Allâh
(soubhanahou wa Ta’alaa) lui répond3.
La prière est également pour le croyant un moyen lui permettant d’exprimer par ses gestes et
sa conduite sa totale soumission envers Allâh (soubhanahou wa Ta’alaa).
La sâlaat est un moyen de purification extraordinaire des péchés pour le musulman, comme
l’a évoqué le Prophète Mouhammad (sâllAllââhou alayhi wa sallam) dans de nombreux hadiths :
1. « Les cinq prières sont comparables à une rivière d’eau douce abondante à la porte de l’un
de vous, dans laquelle il plonge cinq fois par jour. Que pensez-vous qu’il reste de ses
souillures ? Rien, dirent les compagnons ! Ainsi, dit le Prophète, les cinq prières, débarrassent
l’humain de ses péchés, comme l’eau le nettoie de ses saletés. »
2. « En vérité, entre l’homme et le polythéisme ainsi que la mécréance, il (n’y) a (que) la
négligence de la sâlaat. »4 (Rapporté par Mouslim)
3. « La clé du paradis est la prière, et la clé de la prière est la pureté. »
Source : publié par Youmna dans Rappels.
3-2 Versets choisis sur la prière
« Souvenez-vous de Moi donc, Je vous récompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats
envers Moi. Ô les croyants! Cherchez secours dans l’endurance et la sâlaat. Car Allâh est avec
ceux qui sont endurants. » (2 La Vache : 152-153)
« Et cherchez secours dans l’endurance et la sâlaat : certes, la sâlaat est une lourde
obligation, sauf pour les humbles. » (2 Les Bestiaux : 45)
« La sâlaat demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés. » (4 Les
Femmes : 103)
« Dis : "En vérité, ma sâlaat, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à
Allâh, Seigneur de l’Univers. À Lui nul associé! Et voilà ce qu’il m’a été ordonné, et je suis le
premier à me soumettre." » (6 Les Bestiaux : 162-163)
« Bienheureux sont certes les croyants, ceux qui sont humbles dans leur sâlaat, qui se
détournent des futilités. » (23 Les Croyants : 1-3)
« Récite ce qui t’est révélé du Livre et accomplis la sâlaat. En vérité la sâlaat préserve de la
turpitude et du blâmable. Le rappel d’Allâh est certes ce qu’il y a de plus grand. Et Allâh sait
ce que vous faites. » (29 L’Araignée : 45)
« Ô vous qui avez cru! Quand on appelle à la sâlaat du jour du Vendredi, accourez à
l’invocation d’Allâh et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez! »
(62 Le Vendredi : 9-10)
« Réussit, certes, celui qui se purifie, et se rappelle le nom de son Seigneur, puis célèbre la
Sâlaat. » (87 Le Très-Haut : 14-15)
« Nous t’avons certes, accordé l’Abondance. Accomplis la sâlaat pour ton Seigneur et sacrifie.
Celui qui te hait sera certes, sans postérité. » (108 L’Abondance : 1-3)
2
C'est-à-dire que le Prophète tenait à la prière comme à la prunelle de ses yeux.
Pendant la prière, on communique directement avec son Créateur.
4
C'est-à-dire que la négligence des prières rapproche le fidèle de l’incroyance et du polythéisme.
3
Association musulmane québécoise (AMQ)
3
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
PRÉAMBULE SUR LA PRIÈRE
3-3 Horaire des prières
Vous trouverez des calendriers de prière dans les mosquées, les commerces musulmans sur le site
suivant : www.islamicfinder.org.
L’heure se décale de jour en jour. Par précaution, laissez passer quelques instants après l’entrée de
l’heure de la prière au cas où votre horloge ou montre ne serait pas ajustée.
Il est primordial de ne pas retarder inutilement sa prière quand sa période débute. Allâh est notre
Seigneur et nous devons l’aimer plus que toute autre chose ou personne. Par la prière, nous
pouvons Lui témoigner notre reconnaissance pour Ses innombrables bienfaits.
3-4 Nombre de prières et de cycles par prière
« Râkaah » (plur. râkaats) signifie un cycle (ou unité) de prière qui commence par le takbîr et se
termine par la 2e prosternation (voir section 3-7 Les piliers).
Il y a cinq prières obligatoires à accomplir chaque jour :
Selon les prières, il y a des parties qui se récitent à voix basse5, d’autres à voix normale.
Cependant, les transitions (Allââhou Akbar, Samia Llââhou limane hamidah, Râbbanaa wa
lakal-hamd) et les salutations (Assalaamou alaykoum) se disent toujours à voix normale.
1. FAJR ou SOUBH (prière de l’aube) : son nom change dans certaines régions du globe.
Constituée de deux râkaats, à réciter à voix normale. Il est fortement recommandé de la
faire précéder de deux râkaats qui sont surérogatoires (non obligatoires ou sounnahs),
mais extrêmement importantes, à réciter à voix basse. Le hadith suivant met en relief
cette importance:
Selon Aïcha (une de ses épouses), le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam) a dit: « Les
deux unités de prière avant la prière de l’aube valent mieux que ce bas monde et tout ce
qu’il renferme ». (Rapporté par Mouslim)
CHOUROUQ (lever du soleil) : ceci n’est pas une prière. Il définit la fin de la période de
la première prière de la journée (fajr). Entre après la prière de fajr et le lever du soleil,
on ne doit pas faire de prières surérogatoires (non obligatoires).
2. DHOHR (la prière de midi, lorsque le soleil a décliné de son zénith) : constituée de quatre
râkaats, à réciter à voix basse.
3. ASR (prière de l’après-midi ou la prière médiane) : constituée de quatre râkaats, à réciter
à voix basse. La prière de asr est particulière, car Allâh (soubhanahou wa Ta’alaa) a décrété
« Soyez assidus aux sâlaats et surtout la sâlaat médiane; et tenez-vous debout devant
Allâh, avec humilité. » (2 La Vache : 238). Entre après la prière de asr et le coucher du
soleil, on ne doit pas faire de prières surérogatoires.
4. MAGHRIB (prononcer marrib) (prière après le coucher du soleil) : constituée de trois
râkaats, à réciter pour les deux premières râkaats à voix normale et pour la dernière à
voix basse.
5. ICHA (prière du soir) : constituée de quatre râkaats, à réciter pour les deux premières
râkaats à voix normale et les deux dernières à voix basse.
5
Par voix basse nous voulons dire de telle sorte que votre récitation soit inaudible pour les gens à côté de vous.
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4
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
PRÉAMBULE SUR LA PRIÈRE
3-5 Prières surérogatoires recommandées (nawaafil)
Ces prières ne sont pas obligatoires, mais elles augmentent vos bonnes actions, effacent vos
mauvaises actions, accroissent votre foi et vous rapprochent de Dieu. Notez bien qu’on ne fait
pas l’« adhaan » (appel à la prière) ni l’« iqââmah » (l’annonce de la prière) pour les prières
surérogatoires.
Voici le nombre de râkaats (cycles) surérogatoires en lien avec les prières obligatoires
(sâlaat) :
On appelle ces prières rawâtib.
2 avant fajr
4 (ou 2) avant
dhohr
2 après dhohr
2 après maghrib
2 après icha
Autres prières surérogatoires :
Witr : prière très recommandée constituée d’une ou plusieurs râkaats impaires après icha.
Ali (qu’Allâh soit satisfait de lui ) a dit: « La prière du witr n’est pas obligatoire comme le
sont les cinq prières, mais le Prophète faisait le witr », puis il a dit: « Ô gens du Coran,
faites la prière impaire, car Allâh est impair et Il aime les choses impaires ». (rapporté par
At-Tirmidhi)
Les prières surérogatoires se font par groupe de deux râkaats. Pour prier witr, soit qu’on
conclue en ne priant qu’une seule râkaah, soit qu’on conclue par un groupe de trois
râkaats. Dans ce dernier cas, on ne doit pas faire le tachahhoud après la deuxième râkaah
pour ne pas que la prière de witr ressemble à la prière de maghrib.
Douha : 2, 4, 6 ou 8 râkaats après le lever du soleil et avant l’arrivée de celui-ci au zénith
(c’est-à-dire au plus haut dans le ciel, avant la prière de dhohr).
Abou Hourayra (qu’Allâh soit satisfait de lui)a dit : « Mon ami intime (le Prophète,
sâllAllââhou alayhi wa sallam) m’a recommandé d’observer trois choses que je
n’abandonnerai qu’à ma mort : jeûner trois jours chaque mois, faire la prière de douha et
prier witr avant de dormir. » (rapporté par Al-Boukhârî)
Salutation à la mosquée (tahiyyat al-masjid) : Lorsque vous arrivez à la mosquée, pour
une sâlaat ou un rendez-vous, il est recommandé d’effectuer une prière de deux râkaats.
Par contre, si la prière de groupe est déjà commencée, joignez-vous au groupe.
Selon Aboû Qâtaada As-Soulamî (qu’Allâh soit satisfait de lui), l’Envoyé d’Allâh (sâllAllââhou
alayhi wa sallam) a dit: « Lorsque l’un d’entre vous entre dans une mosquée, qu’il fasse
une prière de deux râkaats avant de s’asseoir ». (Rapporté par Mouslim et Al-Boukhârî)
Moments de la journée où il ne faut pas prier
Il y a trois moments de la journée où il ne faut pas prier: lors du lever du soleil (chourouq),
lorsque le soleil est au zénith, et entre la prière de asr et celle de maghrib.
Une des raisons est qu’il ne faut pas prier en même temps que ceux qui adorent le soleil.
Par contre, les savants sont d’accord sur le fait que les prières obligatoires manquées par
sommeil ou oubli doivent être faites tout de suite, même si on se trouve dans une heure où la
prière est interdite.
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
PRÉAMBULE SUR LA PRIÈRE
3-6 Les conditions de la prière
Tous les éléments suivants sont nécessaires pour la validité de la prière ; ils doivent être réunis
avant le début de la prière.
Les conditions sont au nombre de huit :
1.
2.
3.
4.
5.
6.
L’islam (être musulman).
La raison (être conscient).
L’âge de discernement (entre le bien et le mal) c.-à-d. à la puberté.
La purification (ablutions majeures et mineures – voir section 5- Les ablutions).
La suppression des impuretés du lieu de la prière, des habits et du corps.
Se couvrir les parties intimes (pour l’homme : la partie se trouve entre le nombril et les
genoux ; pour la femme : tout le corps sauf le visage et les mains).
7. L’entrée de l’heure de la prière.
8. L’orientation vers la Qibla (la maison sacrée de Dieu à la Mecque), sauf pour le voyageur
en cas de difficulté pour définir la Qibla, l’opprimé, le malade et la personne en détresse.
3-7 Les piliers (actes obligatoires) de la prière
Ils constituent les fondements de la prière. Si ils sont involontairement oubliés ou ajoutés ils
requièrent réparation (voir Annexe, 8-1 Comment réparer sa prière), sinon la prière n’est pas
valide. Ils sont prioritaires dans l’apprentissage et sont en rouge à la section 6.
Les piliers sont au nombre de quatorze:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
L’intention (an-niyya) de faire telle ou telle prière. Celle-ci doit être faite intérieurement.
La quiétude et l’apaisement dans l’accomplissement de chaque pilier.
Respecter l’ordre d’exécution des piliers
Se tenir debout pour celui qui en a la capacité.
Dire : « Allââhou Akbar » (Dieu est Le Plus Grand) au début (takbîrâtoul-ihrââm).
Réciter la sourate L’Ouverture (Al-Faatiha).
S’incliner (roukoû).
Se redresser après l’inclinaison (qiyaam).
Se prosterner (soujoûd) sur sept membres: la tête (front et nez), les mains, les deux
genoux et les deux pieds.
10. Se redresser en position assise (jouloûs) après la prosternation.
11. Se prosterner une deuxième fois sur sept membres.
12. Réciter l’attestation finale (tachahhoud) en position assise.
13. Réciter la prière de salutations sur le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam).
14. Saluer « assalaamou alaykoum » (taslîm) en tournant le visage vers la droite.
3-8 Les actes qui annulent la prière
Il importe de se concentrer durant sa prière. Certaines choses sont interdites durant la prière et
on devra la recommencer si l’on fait un de ces actes.
Les actes annulant la prière sont au nombre de six :
1.
2.
3.
4.
5.
Manger et boire.
Parler volontairement (autrement que pour ce qui doit être dit).
Multiplier les gestes inutiles de façon ample ou successive durant la prière.
Abandonner volontairement et sans excuse une condition ou une obligation de la prière.
Rire.
6. Perdre ses ablutions.
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6
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
PRÉAMBULE SUR LA PRIÈRE
3-9 Les actes recommandés « sounnah » de la prière
Certaines parties de la prière sont sounnah, c’est-à-dire que le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa
sallam) avait l’habitude de les pratiquer, mais ces parties ne sont pas obligatoires pour la validité
de votre prière. Il y a davantage de récompenses à accomplir ces actes, mais ne pas les faire
n’annule pas la prière, nous les accomplissons pour suivre l’exemple de notre Prophète
(sâllAllââhou alayhi wa sallam). Parmi les 20 points suivants, il y a en cinq (avec un ) qui si
oubliés requièrent réparation en faisant deux prosternations (voir Annexe, 8-1 Comment réparer
sa prière). Les actes recommandés sont :
1.
La « soutrah » : objet que l’on place entre soi et la Qibla, pour éviter que quelqu’un
passe devant soi pendant la prière. On doit empêcher les gens de couper sa prière.
2.
Lever les mains au moment du « takbîr » (Allââhou Akbar).
3.
Poser la main droite sur la main gauche en les mettant sous sa poitrine.
4.
Avoir les yeux ouverts et regarder vers l’endroit de la prosternation (soujoûd), sauf
durant le tachahhoud où l’on regarde son index droit.
5.
Invocation (doua’) dit après le premier « Allââhou Akbar » (Allâh est Le Plus Grand) de
l’ouverture (takbîrâtoul-ihrââm).
6.
Dire « al-istiaadhah » à voix basse : « Aoûdhou bi-Llaahi minach-chaytââni rrâjîm » (Je
cherche protection auprès d’Allâh contre Satan le maudit) avant la récitation de sourate
Al-Faatiha.
7.
Dire à voix normale : « Aamîîne » à la fin de la récitation de sourate Al-Faatiha
(L’Ouverture).
8.
Dans les deux premières râkaats (cycles de prière), après avoir récité la sourate AlFaatiha (L’Ouverture), faire suivre d’un ou plusieurs autres chapitres (sourates) ou
versets (ayat), qui peuvent être différents de ceux présentés dans ce document.
9.
() Dire tous les takbîrs de transition « Allââhou Akbar » (Allâh est Le Plus Grand);
celui du début de la prière qui est un pilier.
10.
Avoir le dos droit durant l’inclinaison (roukoû), qu’un verre d’eau pourrait y tenir.
11.
() Dire : « Soubhaana Râbbiyal-Adhîm » (Gloire à mon Seigneur Le Sublime) durant
l’inclinaison au moins une fois.
12.
() Dire : « Samia Llââhou limane hamidah » (Allâh écoute ceux qui le louent) et
« Râbbanaa wa lakal-hamd » (Notre Seigneur ! À Toi la louange) en se levant de
l’inclinaison.
13.
Poser les deux mains et ensuite les genoux, puis le front et le nez lors du mouvement
de prosternation vers le sol (d’autres savants sont d’avis que nous devons déposer en
premier doucement les genoux par terre, puis les mains).
14.
() Dire : « Soubhaana Râbbiyal-Aalaa » (Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut) durant
la prosternation au moins une fois.
15.
Dire : « Râbbirfirlî » (Ô Seigneur pardonne-moi) entre les deux prosternations.
16.
Prendre appui sur ses poings pour se lever vers la râkaah suivante.
17.
() Dire la première attestation (tachahhoud) tout en restant assis.
18.
Doua’ (invocation) après la dernière attestation (tachahhoud) et avant la salutation
(taslîm).
19.
La seconde salutation en tournant le visage vers la gauche.
20.
Doua’ (invocation) après les salutations.
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7
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LES ABLUTIONS
4- Directives et recommandation
4-1 Quant à la prière
Parfois, vous constaterez chez les autres de légères différences dans les positions telles que les
mains sur la poitrine ou au-dessus du nombril. Ne vous laissez pas troubler par ces différences,
elles sont normales, car le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam) usait de légères variantes lors
de sa prière. De plus, certaines formules peuvent être différentes tel que le tachahhoud,
invocations, etc…Il y a aussi quatre écoles différentes de pensée sunnite. Elles s’entendent sur
les points majeurs, mais divergent sur d’autres, donc cela créé des opinions variées.
Si vous suivez un imam (celui qui dirige la prière en groupe), votre prière est assujettie à la
sienne, donc vous le suivez tout en n’oubliant pas d’effectuer les mouvements légèrement après
lui, jamais en même temps ou avant. S’il a fait une erreur durant la prière, vous devrez faire la
correction avec lui.
L’instant le plus favorable pour faire des demandes à Allâh (soubhanahou wa Ta’alaa) est la
prosternation (soujoûd). N’oubliez pas qu’Allâh est Le Plus Généreux, prenez donc votre temps
pour le prier et l’implorer. Soyez persévérant dans vos demandes, Allâh aime la persévérance.
4-2 Quant au livret de la prière
Tournez toujours les pages de manière à ce que la prière ne touche pas le plancher lorsque vous
ferez la prosternation (soujoûd) ou bien déposez quelque chose de propre devant vous pour y
placer les feuilles, car ce document contient le nom d’Allâh (soubhanahou wa Ta’alaa), du Coran et
des noms de Prophètes que vous devez les traiter avec respect. Pour s’en défaire, il est
recommandé d’enterrer les documents ou de les brûler et d’enterrer les cendres.
Relisez souvent ce document et ne vous laissez pas décourager si au début vous êtes incertains
de vous ou un peu confus sur la façon de prier, Allâh (soubhanahou wa Ta’alaa) est Le Très
Miséricordieux. Préférez vous sentir en union avec Allâh plutôt que vous sentir anxieux des
positions ou de la prononciation, cela viendra avec le temps incha’Allâh, la prière est surtout une
rencontre privilégiée avec Dieu.
Rappelez-vous que ce livret est un soutien, mais qu’il ne fait pas partie de la sounnah de faire
ses prières avec un document de prière. Il importe donc que vous fassiez votre possible pour
apprendre les piliers de la prière le plus rapidement, puis que vous vous amélioriez à votre
rythme. Une sœur ou un frère peut vous aider dans votre mémorisation ou votre prononciation.
Qu’Allâh facilite votre apprentissage et vous guide dans le droit chemin, amîne.
Ne jamais aller aux toilettes avec le Coran, ce livret ou tout autre avec le nom d’Allâh.
Association musulmane québécoise (AMQ)
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LES ABLUTIONS
4-3 Quant à la séquence d’apprentissage
Afin de faciliter votre apprentissage, nous vous suggérons d’y aller étape par étape. Rappelezvous que Dieu est le Très Miséricordieux et ce qui compte c’est davantage la qualité que la
quantité de ce que vous savez. Faites votre effort et Dieu vous aidera.
Notez que ces étapes ne sont que nos suggestions pour vous aider, il peut y avoir des variantes,
mais il est primordial de maîtriser le plus rapidement possible les deux premiers points.
Apprenez :
1- Les ablutions (voir sections 5-4 La petite ablution et 5-5 La grande ablution).
2- Les piliers de la prière (voir section 3-7 Les piliers de la prière).
3- Ce qui se dit durant l’inclinaison, la position debout, la prosternation et la position assise.
4- La protection contre Satan, un verset, des versets ou une sourate et le iqââmah.
5- Les invocations après la prière, celle du début et celles après le tachahhoud final.
Enfin, notez qu’Allâh est le nom de Dieu et, de plus, en arabe il veut dire Dieu.
Il y a quatre-vingt-dix-neuf autres noms (attributs) connus d’Allâh.
Il est bon d’invoquer Dieu par Ses divers noms.
En effet, il est écrit dans le Coran : « C’est à Dieu qu’appartiennent les plus beaux Noms. Servezvous de ces Noms quand vous L’invoquez! » (7 Les Murailles : 180).
Utilisez le(s) nom(s) de Dieu qui correspond le plus à ce que vous désirez obtenir. Vous aimeriez
être plus patient. Alors invoquez Allah par son attribut As-Saboûr (Le Patient) et dire par exemple
« Ô As-Saboûr, accorde-moi plus de patience ». Certes, il ne suffit pas d’invoquer, il faudra aussi
vous efforcer d’être plus patient.
Prenez une liste des 99 noms et pratiquez-vous à les apprendre. Allez-y par groupe de trois,
répétez-les plusieurs fois à voix haute et à voix basse sur une période de quelques jours. Le soir
avant de vous coucher et l’aube sont de bons moments. Pour vous faciliter la tâche, apprenez le
sens en français et faites des liens évocateurs avec des éléments de votre vie. Puis quand vous vous
sentirez à l’aise, ajoutez-en trois nouveaux que vous répèterez avec ceux que vous connaissez déjà.
Allez-y graduellement et dites-vous que vous en savez déjà trois : Allâh, Ar-Râhman, Ar-Râhim!
Nous vous souhaitons que Al-Haadî (Le Guide), Al-Alîm (L’Omniscient), Ar-Rachîd (Celui qui dirige
avec sagesse) vous guide, vous accorde Son savoir et vous dirige vers la Voie du salut, amîne.
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5- Les ablutions (woudoû)
5-1 Introduction
La purification est un préalable indispensable à la prière. Dieu dit dans le Saint Coran :
«…Dieu aime ceux qui se repentent et ceux qui se purifient.» (2 La Vache : 222).
Principes généraux de la purification (at-tahaarâ) :
La purification du corps.
La purification des habits.
La purification du lieu de l’accomplissement de la prière.
On entend par purification l’enlèvement de toutes impuretés de notre corps, de nos vêtements et
de notre lieu de prière (ex. : tapis de prière), qui sont classées traditionnellement comme suit :
Le sang
Le pus
Le vomi
Les urines et les selles (et généralement tout ce qui sort des deux voies naturelles.
Notez qu’il est recommandé de ne pas parler pendant qu’on fait ses besoins, encore
moins de prononcer le nom d’Allâh. Après, les parties intimes doivent être
soigneusement nettoyées de la main gauche avec de l’eau contre toutes formes
d’impuretés. Cet acte s’appelle l’istinjaa. La toilette est un lieu d’isolement pour ses
besoins ; il importe de délimiter et distinguer la toilette du reste de la salle de bain.
Du’a en entrant aux toilettes : « Bismillah, Allââhoumma innî aoudhou bika minalroubthi wal-râba’ïth. » (Au nom de Dieu, Ô Seigneur, je prends refuge auprès de Toi
contre les démons mâles et femelles.)
Du’a en sortant des toilettes : « Roufraanak » (Ton pardon, Ô Seigneur.)
Le sperme (et généralement tout ce qui est sorti du sexe avec ou sans plaisir.)
La salive du chien et du porc (selon certains : même les traces de viande de porc et
d’autres animaux licites devraient être nettoyées. Il y a différents points de vue)
Le vin (chez certaines écoles, c’est en général l’alcool qui est impur).
Préambule de l’ablution :
D’abord, il faut avoir au fond du cœur l’intention d’accomplir les ablutions pour valider le reste.
Le lieu où l’on se purifie doit être tenu propre. Une toilette sale ne serait pas convenable.
Dire la basmalah « Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm » (Au nom de Dieu, le Clément et le
Miséricordieux) soit avant d’entrer dans la salle de bain à voix audible, soit devant le
lavabo ou le bain à voix inaudible.
Ôter tout ce qui fait obstacle entre l’eau et la peau (crème qui ne laisse pas passer l’eau,
vernis à ongles, etc.).
Vérifier la pureté et le caractère licite de l’eau utilisée (éviter les choses qui troublent
l’odeur, la saveur ou l’apparence).
Commencer toujours chaque étape par la droite.
Exécuter les ablutions sans interruption, sauf très brèves et pour quelque chose de licite.
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LES ABLUTIONS
5-2 Actes qui rendent obligatoires les ablutions
Les ablutions sont annulées pour l’une des raisons suivantes (et doivent être refaites) :
Les petites ablutions :
1. La sortie de quelque chose par les voies naturelles comme : selle, urine, ou gaz (quand
on l’entend ou qu’on le sent).
2.
Le sommeil profond. Cependant, on n’a pas nécessairement à refaire les ablutions dans le
cas d’une somnolence en position assise. Anas en donne cette confirmation : « Les
compagnons du Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam) attendaient la prière de la nuit (alichaa), agitant la tête de sommeil, puis se levaient et s’acquittaient de leur prière sans
qu’ils fassent leurs ablutions. » (Rapporté par Abou Daawoud).
3. Toucher les organes sexuels directement avec la paume de la main, soit sans tissus ou
autre entre la paume et les organes.
4. Le vomissement (seulement recommandé si en grande quantité).
5. L’évanouissement, la syncope ou la folie.
6. L’anesthésie.
7. Manger de la viande de chameau.
Les grandes ablutions :
1. Suite à l’éjaculation du sperme pour l’homme ou le liquide orgasmique de la femme, et
ce, pendant le sommeil ou à l’état d’éveil.
2. Après l’acte sexuel, soit la rencontre des deux sexes, accomplie lorsque le gland du pénis
pénètre dans le vagin, et ce, même si l’éjaculation n’est pas survenue.
3. Lors de la fin des menstruations et des lochies, soit après la fin de l’écoulement de sang.
De plus, il est recommandé de faire les grandes ablutions au moins une fois par semaine, de
préférence le vendredi matin avant la prière du midi à la mosquée (sâlaat joumouaa, obligatoire
pour les hommes).
5-3 À propos des menstruations et des prières
Si vos règles débutent avant que vous n’ayez effectué la prière dont le temps est déjà
commencé, cette prière devra être reprise lorsque vous aurez terminé vos règles et que vous
aurez fait vos grandes ablutions.
La fin des règles correspond à au moins un des critères suivant :
(a) l’assèchement du vagin, vérifiable par l’insertion d’un tampon de coton ;
(b) le retour des pertes blanches.
Le temps de prière durant lequel vos règles sont terminées, selon le critère a ou b, sera celui
à partir duquel vous devez reprendre vos prières. Ainsi, quand vous aurez déterminé la fin de
vos règles, vous faites vos grandes ablutions, vous reprenez au besoin la prière que vous
n’aviez pas faite à temps avant le début de vos règles, puis vous recommencez à prier à
partir de la prière dont le temps correspond à la fin de vos règles selon ce qui est décrit
précédemment.
Plusieurs savants sont d’avis qu’il faut reprendre des prières supplémentaires en plus de
celles décrites ci-dessus. Si vos règles sont terminées avant l’entrée de maghrib, ils
recommandent de prier dhohr en plus de asr, si elles sont terminées avant l’arrivée de l’aube
(fajr), ils recommandent de prier maghrib en plus de icha.
Pour plus de détails, nous vous recommandons de vous référer à un livre de jurisprudence
(fiqh) ou de vous adresser à l’imam d’une mosquée ou un savant.
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5-4 La petite ablution
LES ABLUTIONS
1. Les petites ablutions commencent par l’intention (an-niyya). Le croyant dit ensuite : « Bismi
Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm », ce qui signifie : « Au nom d’Allâh, Le Clément, Le
Miséricordieux ».
2. Laver les mains jusqu’aux poignets trois fois, poignets inclus et en faisant couler l’eau entre
les doigts.
3. Rincer la bouche et le nez en prenant une poignée d’eau dans la main droite, moitié pour la
bouche, moitié pour le nez, trois fois. Si cela est difficile faire la bouche trois fois en prenant
de l’eau à chaque fois et en faisant circuler l’eau dans la bouche pour la recracher ensuite.
Puis faire le nez trois fois en inspirant l’eau au creux de sa main afin qu’elle entre assez
profondément sans toutefois se faire mal et l’expirer des narines ensuite. Faire attention en
cas de jeûne pour que l’eau ne descende pas à la gorge.
4. Laver le visage trois fois en vérifiant que l’eau se répand sur tout le visage, de la lisière des
cheveux au menton et de la tempe droite à la gauche et qu’elle pénètre bien dans la barbe
pour les hommes.
5. Laver le bras droit à partir du bout des doigts jusqu’au coude trois fois, coude inclus.
6. Laver le bras gauche à partir du bout des doigts jusqu’au coude trois fois, coude inclus.
7. Passer les mains mouillées sur la tête d’avant vers l’arrière, revenir de la nuque vers l’avant
et masser les oreilles à l’intérieur et extérieur avec l’index dans l’oreille et pouce derrière
l’oreille, cela une fois.
8. Laver le pied droit jusqu’à la cheville, cheville incluse, tout en faisant passer l’eau entre les
orteils.
9. Laver le pied gauche jusqu’à la cheville, cheville incluse, tout en faisant passer l’eau entre les
orteils.
10. Puis pour conclure, au lavabo à voix inaudible ou après être sorti de la salle de bain à voix
audible, réciter la chahada :
« Ach’hadou allaa ilaaha illa-Llââh, wahdahou laa charîka lah, wa
Mouhammadane abdouhou wa râssoûlouh » ce qui signifie :
ach’hadou
anna
« J’atteste qu’il n’y a d’autre dieu que Dieu, L’Unique, Il n’a point d’associé, et j’atteste que
Mouhammad est son serviteur et son messager ».
5-5 La grande ablution (rousl)
Si vous faites vos grandes ablutions, vous n’avez pas à faire les petites en plus avant de prier,
sauf si ces dernières ont été annulées (voir 5-2 Actes rendant les ablutions obligatoires).
1. La grande ablution commence par l’intention (an-niyya). Le croyant dit ensuite :’« Bismi
Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm ». Comme pour la petite ablution, il faut prendre soin à ne pas
gaspiller l’eau et n’utiliser que celle dont on a besoin.
2. Se laver les mains trois fois en commençant par la droite, puis bien purifier les parties intimes
ou les endroits souillés, avec de l’eau pure en utilisant la main gauche.
3. Faire la petite ablution (voir ci-haut) sauf les pieds qu’on garde pour la fin.
4. Rincer la tête avec trois poignées d’eau afin que celle-ci pénètre jusqu’au cuir chevelu.
5. Passer de l’eau sur tout le reste du corps (épaule, ventre, dos...) en n’oubliant pas les
aisselles et le nombril. Commencer par la partie droite du corps (avant, arrière), puis finir par
la partie gauche (avant, arrière) en prenant soins de frotter tout le corps de la main droite.
6. Enfin, de la main droite, il faut laver les pieds que nous avons laissés lors de
l’accomplissement de la petite ablution.
7. Puis pour conclure, au bain à voix inaudible ou après être sorti de la salle de bain à voix
audible, réciter la chahada.
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5-6 L’ablution sèche (la lustration pulvérale ou at-tayammum)
S’il arrive un jour de ne pas avoir d’eau à sa disposition pour faire ses petites ou ses grandes
ablutions ou d’être malade et que le contact de l’eau vous est nocif, après s’être assuré que ses
parties intimes soient propres, la personne peut faire les ablutions sèches de la façon suivante :
Faire l’intention de ses ablutions; le croyant doit dire : « Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm ». Poser
les mains sur de la terre, du sable ou une pierre propre, secouer légèrement la poussière des
mains. Passer les mains une fois sur le visage. Reposer les mains sur la terre, le sable ou la
pierre (selon certains savants il n’est pas obligatoire de reposer les mains sur la terre, le sable
ou la pierre), puis essuyer les mains une fois jusqu’aux poignets inclus en commençant par la
droite (il est possible aussi d’aller jusqu’aux coudes inclus). Réciter la chahada.
Les ablutions sèches peuvent remplacer tant la grande que la petite ablution, mais elles ne
servent que pour une seule prière obligatoire (et les râkaats surérogatoires qui la suivent). On
refait tayammum avant chaque prière pour se purifier tant qu’on n’a pas assez d’eau ou que
d’utiliser l’eau soit contre-indiqué pour des raisons de santé.
5-7 Les ablutions sur le foulard ou le turban, les chaussettes ou les souliers
La pratique de l’islam est une bénédiction et des options existent pour nous faciliter cette
pratique. Allâh, dit dans le Coran : « Allâh ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut
vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants. » (5, La
Table servie : 6). Ainsi, il est permis d’effectuer ses petites ablutions par-dessus son foulard ou
turban et ses chaussettes ou souliers lorsque ces vêtements ont été mis après avoir effectué ses
ablutions normalement sur la peau. Cela est une facilité dans notre société, beaucoup plus
rapide pour nous, et respectueux des non-initiés à l’islam qui pourraient être étonnés ou
choqués de voir des musulmans se mettre les pieds dans les lavabos.
La procédure est similaire aux ablutions normales. Faire l’intention de ses ablutions, dire « Bismi
Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm », laver les mains trois fois, rincer la bouche et le nez trois fois, laver
le visage trois fois, laver le bras droit, puis le bras gauche trois fois, passer ses doigts mouillés à
la lisière des cheveux, puis passer une fois les mains mouillées sur le foulard ou le turban,
masser les oreilles une fois, passer les mains mouillées une seule fois sur le dessus des
chaussettes ou des souliers (pas le dessous), réciter la chahada.
Il est permis de faire ses ablutions ainsi pendant un jour et une nuit depuis les dernières
ablutions pour le résident et trois jours et trois nuits pour le voyageur. Cependant, cette
permission cesse si ces vêtements sont retirés, si la période permise est écoulée ou s’il y a
nécessité de faire le rousl (la grande ablution). Prenez toujours la peine de faire vos ablutions
avant de vous habiller et de sortir, cela facilitera votre pratique à l’extérieur!
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LES ABLUTIONS
5-8 Mérite des ablutions
Selon Oumar Ibn Al-Khattaab, le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam) a dit :
« Toutes les fois que l’un de vous fait ses ablutions avec le plus grand soin, puis dit :
« J’atteste qu’il n’y a d’autre dieu que Dieu, L’Unique, Il n’a point d’associé, et j’atteste que
Mouhammad est son serviteur et son messager », aussitôt les huit portes du Paradis lui sont
ouvertes et il y entre par celle qu’il veut. » (Rapporté par Mouslim et At-Tirmidhi).
Selon Abdoullâh El Sanabijy, le Messager de Dieu (sâllAllââhou alayhi wa sallam) a dit :
« Quand le Serviteur de Dieu fait ses ablutions, il rince sa bouche alors les péchés sortent de
la bouche, il inspire et expire l’eau et les péchés sortent de son nez, lorsqu’il se lave le
visage, les péchés s’en dégagent même dessous de ses cils, il lave les mains, et les péchés
sortent même d’en dessous de ses ongles, lorsqu’il s’essuie la tête, les péchés sortent même
de ses oreilles, lorsqu’il se lave les pieds, les péchés s’en dégagent même d’en dessous des
ongles de ses orteils, puis à la fin, lorsqu’il marche vers la mosquée, ses pas et sa prière
seront des actes surérogatoires. » (Rapporté par Malek, Nasaiy, Ibn Maja et Hakim).
Selon un autre hadith (rapporté par Mouslim) le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam) a dit :
« Voulez-vous que je vous indique ce qui absout les péchés et élève en degrés ? Oui, dirent
les compagnons. C’est, répondit-il, bien faire ses ablutions, là où il est malaisé de les
accomplir, parcourir de longues distances pour se rendre aux mosquées et attendre la
prière. »
Après l’ablution on peut dire l’invocation suivante (rapportée par At-Tirmidhi) :
«Ach’hadou allaa ilaaha illa-Llââh wahdahou laa charîka lah ;
wa ach’hadou anna Mouhammadane abdouhou wa râssoûlouh ;
Allââhoumma jalnî minat tawwaabîna, wa jalnî minal moutatâhhirîne. »
« J’atteste qu’il n’y a d’autre dieu que Dieu, L’Unique, Il n’a point d’associé ;
et j’atteste que Mouhammad est son serviteur et son messager ;
mon Seigneur, compte-moi parmi les repentants et les purifiés. »
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 2 RÂKAATS
6- LA PRIÈRE
Tous les actes obligatoires, les piliers de la prière, sont en rouge et sont à apprendre prioritairement.
Toutes les phrases précédées d’un astérisque , doivent être inaudibles pour quiconque est à côté.
Lire chaque bout de phrase d’un coup au complet sans faire de pause entre les mots.
6-1 Prière avec 2 râkaats
Modèle pour la prière obligatoire de fajr et des prières surérogatoires.
Iqââmah (annonce de l’entrée en prière)
Les mentions en italique dans la marge de gauche réfèrent aux positions à adopter lors de la prière.
Les changements de position sont indiqués par une ligne horizontale.
Allââhou Akbar
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Ach’hadou allaa ilaaha illa-Llââh
J’atteste qu’il n’y a point de divinité à part Allâh
Ach’hadou anna Mouhammadar-râssoulouLlââh
J’atteste que Mouhammad est le messager d’Allâh
Debout, mains chaque côté du corps.
(figure 1)
Hayya alaassâlaah;
Hayya alaalfalaah
Venez à la prière
Venez au Salut
Qâd qââmati ssâlaah;
Qâd qââmati ssâlaah
La prière va commencer
La prière va commencer
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Laa ilaaha illa-Llââh
Il n’y a point de divinité en dehors d’Allâh
Première râkaah (Début de la prière)
Takbîrâtoul-ihrââm: Le fait de dire Allâh est Le
Plus Grand amorce le début de la prière.
Formuler l’intention de la prière.
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
Ceci est une invocation ou une imploration
(doua’), on peut en substituer d’autres.
L’invocation
du
début
est
fortement
recommandée.
LA PRIÈRE EN 2 RÂKAATS
 Wajjahtou wajhiya lilladhî fatârâ ssamaawaati
wal-ardâ hanîfane
J’oriente mon visage vers Celui qui a crée les cieux et la terre
 Wa maa anaa minal-mouchrikîne
Et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associés
Debout, mains sur la poitrine ou l’abdomen,
main droite sur la main gauche. (figure 3)
Istiaadhah : le fait de demander la protection
d’Allâh contre Satan le maudit (préférable de le
prononcer à voix basse).
 Aoûdhou bi-Llaahi minach-chaytââni rrâjîm
Basmalah : Généralement au début d’une sourate
du Saint Coran (la Basmalah se prononce
normalement à voix basse).
 Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Sourate 01 : «Al-Faatiha»
L’Ouverture ou Le Prologue
Alhamdou liLlaahi Râbbil-aalamîne
Je cherche protection auprès d’Allâh contre Satan le maudit
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Louange à Allâh, Seigneur des Mondes
Arrâhmaani Rrâhîm
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Maaliki yaoumi ddîne
Maître du jour de la rétribution
Iyyaaka na’boudou wa iyyaaka nasta-îne
C’est Toi Seul que nous adorons et c’est de Toi Seul dont nous implorons le
secours
Ihdinâ ssirââtâl-moustaqîm
Guide-nous sur le droit chemin
Toujours debout, mains sur la poitrine ou
l’abdomen, main droite sur la main gauche.
(figure 3)
Sirââtâl-ladhîna anamta alayhîm
Le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits
Râyril-mardoubi alayhîm wa laa ddâââllîne
Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés
Aamîîne
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 2 RÂKAATS
Sourate 112 : «Al-Irhlas»
Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Le Monothéisme pur
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Qoul houwa Llââhou Ahade
Dis : Il est Allâh l’Unique
Allââhou ssâmade
Allâh l’Absolu (sens : Le Suprême, Le Seul à être imploré pour tout ce dont
nous avons besoin et désirons)
Lam yalide wa lam yoûlade
Il n’a pas engendré et n’a pas été engendré non plus
Toujours debout, mains sur la poitrine ou
l’abdomen, main droite sur la main gauche.
Wa lam yakoul-lahou koufouwane Ahade
Et nul n’est égal ou comparable à Lui
(figure 3)
Takbîr
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
Roukoû : Inclinaison
 Soubhaana Râbbiyal-Adhîm wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus en restant incliné.)
Gloire à mon Seigneur Le Sublime et louange à Lui
On peut ajouter :
 Soubhaanak-Allââhoumma wa bi-hamdik.
Allââhoumma rfirlî
S’incliner à l’horizontale, le dos bien droit,
mains sur les genoux, doigts écartés.
Gloire à Toi ô notre Seigneur et louange à Toi.
Ô notre Seigneur pardonne-moi.
(figure 4)
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 2 RÂKAATS
Samia Llââhou limane hamidah
Allâh écoute ceux qui Le louent
Râbbanaa wa lakal-hamd
Notre Seigneur ! À Toi la louange
On peut ajouter :
Hamdane kathîrane tâyyibane moubaarakan fîhi
Se relever et prononcer cette formule tout en
élevant les mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras.
De nombreuses louanges pures et bénies
(figure 2, puis figure 1)
Takbîr :Sans lever les mains bien que cela
peut être fait parfois.
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Soujoûd : La prosternation
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut et louange à Lui
À genoux, front et nez touchant le sol, les mains
à plat de chaque côté de la tête et des épaules
au niveau du cou, doigts réunis, les avant-bras
ne touchant pas le sol, les cuisses ne touchant
pas le ventre, les pieds ensemble à la verticale
avec les orteils recourbés vers l’avant. (figure 5)
En se relevant, prononcer le takbîr sans lever
les mains pour changer la position.
 Faire des invocations
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Jouloûs : La position assise
 Râbbirfirlî
(Prononcer cette phrase une, deux ou trois fois.)
Ô Seigneur pardonne-moi
OU
 Allââhoumma irfirlî, warhamnî,
wahdinî, wa aafinî, warzouqnî
En position assise, jambes en dessous, poids
des fesses sur le pied gauche qui est couché à
plat et mains à plat sur les genoux. Si
possible, le pied droit à la verticale avec les
orteils recourbés vers l’avant. (figure 6)
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(Prononcer cette phrase une fois.)
Ô notre Seigneur pardonne-moi, fais-moi miséricorde,
guide-moi, accorde-moi la santé et pourvois à ma subsistance
18
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
entamer la deuxième prosternation
(soujoûd).
LA PRIÈRE EN 2 RÂKAATS
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur, Le Très-Haut et louange à Lui
 Faire des invocations
Se prosterner une deuxième fois en se
plaçant dans la même position que la
première prosternation. (figure 5)
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Deuxième râkaah
Notez bien que vous venez de finir un cycle de la prière, vous commencez maintenant un second cycle,
c’est-à-dire une râkaah, les étapes seront similaires sauf à quelques endroits.
Se relever en s’appuyant sur les poings afin
d’entamer la deuxième râkaah, tout en
prononçant
le
takbîr,
sans
qu’il
soit
nécessaire de lever les mains.
Sourate 01 : «Al-Faatiha»
L’Ouverture ou Le Prologue
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
 Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Alhamdou liLlaahi Râbbil-aalamîne
Louange à Allâh, Seigneur des Mondes
Arrâhmaani Rrâhîm
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Maaliki yaoumi ddîne
Maître du jour de la rétribution
Iyyaaka na’boudou wa iyyaaka nasta-îne
Debout, mains sur la poitrine ou l’abdomen,
main droite sur la main gauche.
(figure 3)
C’est Toi Seul que nous adorons et c’est de Toi Seul dont nous implorons le
secours
Ihdinaa ssirââtâl moustaqîm
Guide-nous sur le droit chemin
Sirââtâl-ladhîna anamta alayhîm
Le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits
Râyril-mardoubi alayhîm wa laa ddâââllîne
Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés
Aamîîne
Association musulmane québécoise (AMQ)
19
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 2 RÂKAATS
Sourate 114 : « An-Naas »
Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Les Gens
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Qoul Aoûdhou bi-Râbbi nnaas
Dis : « Je cherche protection auprès du Seigneur des être humains »
Maliki nnaas
Roi des êtres humains
ILaahi nnaas
Dieu des êtres humains
Minn charril-wasswaassil-rhânnaas
Toujours debout, mains sur la poitrine ou
l’abdomen, main droite sur la main gauche.
Contre le mal du mauvais conseiller furtif
(figure 3)
Alladhî youwasswissou fî soudoûri nnaas
Celui qui souffle le mal dans les poitrines des êtres humains
Minal-jinnati wa nnaas
Qu’il (le conseiller) soit un djinn ou un être humain
Takbîr
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
Roukoû : Inclinaison
 Soubhaana Râbbiyal-Adhîm wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus en restant incliné.)
Gloire à mon Seigneur Le Sublime et louange à Lui
On peut ajouter :
 Soubhaanak-Allââhoumma wa bi-hamdik
Allââhoumma rfirlî
Gloire à Toi ô notre Seigneur et louange à Toi.
Ô notre Seigneur pardonne-moi.
S’incliner à l’horizontale, le dos bien droit,
mains sur les genoux, doigts écartés.
(figure 4)
Association musulmane québécoise (AMQ)
20
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 2 RÂKAATS
Samia Llââhou limane hamidah
Allâh écoute ceux qui Le louent
Râbbanaa wa lakal-hamd
Notre Seigneur ! À Toi la louange
On peut ajouter :
Hamdane kathîrane tâyyibane moubaarakan fîhi
Se relever et prononcer cette formule tout en
élevant les mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras.
De nombreuses louanges pures et bénies
(figure 2, puis figure 1)
Takbîr : Sans lever les mains bien que cela
peut être fait parfois.
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Soujoûd : La prosternation
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut
À genoux, front et nez touchant le sol, les mains
à plat de chaque côté de la tête et des épaules
au niveau du cou, doigts réunis, les avant-bras
ne touchant pas le sol, les cuisses ne touchant
pas le ventre, les pieds ensemble à la verticale
avec les orteils recourbés vers l’avant. (figure 5)
En se relevant, prononcer le takbîr sans lever
les mains pour changer la position.
 Faire des invocations
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Jouloûs : La position assise
 Râbbirfirlî
(Prononcer cette phrase une, deux ou trois fois.)
Ô Seigneur pardonne-moi
OU
 Allââhoumma irfirlî, warhamnî,
wahdinî, wa aafinî, warzouqnî
En position assise, jambes en dessous, poids
des fesses sur le pied gauche qui est couché à
plat et mains à plat sur les genoux. Si
possible, le pied droit à la verticale avec les
orteils recourbés vers l’avant. (figure 6)
Association musulmane québécoise (AMQ)
(Prononcer cette phrase une fois.)
Ô notre Seigneur pardonne-moi, fais-moi miséricorde,
guide-moi, accorde-moi la santé et pourvois à ma subsistance
21
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
entamer la deuxième prosternation
(soujoûd).
LA PRIÈRE EN 2 RÂKAATS
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur, Le Très-Haut et louange à Lui
 Faire des invocations
Se prosterner une deuxième fois en se
plaçant dans la même position que la
première prosternation. (figure 5)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
changer la position vers la position assise.
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Tachahhoud: Attestation finale
 Attahiyyaatou liLlaah, assâlawaatou
wa ttâyyibaat
À Dieu les salutations, les prières et les œuvres pieuse
 Assalaamou alayka ayyouha nnabîyou
Que la paix soit sur toi, ô Prophète
 wa râhmatouLlââhi wa barâkaatouh
ainsi que la miséricorde et les bénédictions d’Allâh
La position assise du tachahhoud final
consiste à replier la jambe gauche sous la
droite de façon à ce que la fesse et la cuisse
gauche touchent le sol. Si possible, le pied
droit à la verticale avec les orteils recourbés
vers l’avant.
 Assalaamou alaynaa
wa alaa ibaadiLlaahi ssââlihîne
Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allâh
 Ach’hadou allaa ilaaha illa-Llââh
J’atteste qu’il n’y a pas de divinité autre qu’Allâh
 wa ach’hadou anna Mouhammadane
et j’atteste que Mouhammad
 abdouhou wa râssoûlouh
est son serviteur et messager
Main gauche à plat sur le genou gauche, main
droite sur le genou droit, replier tous les
doigts de la main droite sauf l’index en
formant un cercle avec le pouce et le majeur,
bouger légèrement l’index pendant toute la
durée de l’attestation finale (tachahhoud) qui
se termine par la salutation (taslîm).
(figure 7, position finale)
 Allââhoumma sâlli alaa Mouhammadine
wa alaa aali Mouhammad
Ô Allâh !, prie sur Mouhammad et sur la famille de Mouhammad
 Kamaa sâllayta alaa Ibrâhîma
wa alaa aali Ibrâhîm
Comme Tu as prié sur Abraham et sur la famille d’Abraham
 Innaka Hamîdoum-Majîd
Tu es Le Digne de louange et de gloire
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22
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
« La
prière
d’Allâh
sur
Son
Prophète
(sâllAllââhou alayhi wa sallam) est le fait
qu’Allâh lui fasse des éloges, et l’honore
(dans la meilleure des assemblées: celle des
anges les plus rapprochés d’Allâh). » Selon
Abdoul-Âliya, cité dans Al-Albaanî p. 157
LA PRIÈRE EN 2 RÂKAATS
 Allââhoumma baarik alaa Mouhammadine
wa alaa aali Mouhammad
Ô Allâh !, bénis Mouhammad et la famille de Mouhammad
 Kamaa baarâkta alaa Ibrâhîma
wa alaa aali Ibrâhîm
Comme Tu as béni Abraham et la famille d’Abraham
 Innaka Hamîdoum-Majîd
Tu es Le Digne de louange et de gloire
Le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam)
prononçait différentes invocations après
l’attestation finale (tachahhoud) et avant la
salutation (taslîm). Voilà deux de ces
invocations, vous pouvez choisir l’une ou
l’autre ou les deux; il y en a d’autres.
Ces invocations peuvent être dites après les
salutations si vous suivez un imam et n’avez pas le
temps de les dire avant.
 Allââhoumma irfirlî maa qâddamtou, wa maa
arhârtou, wa maa assrârtou, wa maa a’lântou, wa maa
assrâftou, wa maa Anta a’lamou bihi minnî, Antalmouqâddimou wa Antal-mouarhirou, Laa ilaaha illa Ant
Ô Allâh, pardonne-moi mes péchés passés et futurs, cachés et dévoilés, que j’ai
commis en excès et que Tu connais mieux que moi. C’est Toi qui fais avancer et
c’est Toi qui fais reculer. Il n’y a point de divinité que Toi.
 Allââhoumma ainnî alaa dhikrika wa choukrika
wa housni ibaadatika
Ô Allâh, aide-moi à me souvenir de Toi, à Te rendre grâce et à T’adorer de la
façon la plus parfaite.
Taslîm: Salutations
Assalaamou alaykoum wa râhmatouLlââh
Que la paix et la Miséricorde d’Allâh soient sur vous
Rester assis et les deux mains à plat, tourner
la tête à droite.
Assalaamou alaykoum wa râhmatouLlââh
Que la paix et la Miséricorde d’Allâh soient sur vous
Même position, tourner la tête à gauche.
(figure 8)
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23
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 2 RÂKAATS
Fin de la prière
Après la prière, on peut rester assis et
prononcer à voix basse :
AstarfirouLlââh (trois fois)
J’implore le pardon d’Allâh
Allââhoumma Anta ssalaamou wa minka ssalaam
Seigneur, Tu es la paix et de Toi procède la paix
Tabaarâkta ya dhal Jalaali wal-Ikrââm
Sois loué Ô Toi Le Détenteur de la Majesté et de la Générosité.
C’est une tradition du Prophète Mouhammad
(sâllAllââhou alayhi wa sallam) (sounnah) de
faire de la glorification, la louange et
exaltation (tasbîh) en se servant des doigts
de la main droite (jointures) pour compter.
 33 fois SoubhaanAllââh (Gloire à Allâh)
 33 fois AlhamdouliLlaah (Louange à Allâh)
 33 fois Allââhou Akbar (Allâh est Le Plus Grand)
On peut aussi dire les trois glorifications à chaque
jointure à tour de rôle.
On complète en disant :
Laa ilaaha illa-Llââh, wahdahou laa charîka lah
Il n’y a de Dieu qu’Allâh, Unique et sans associé.
Et on peut ajouter :
Lahoul-Moulkou wa lahoul-Hamd;
wa Houwa alaa koulli chay’ine Qâdîr
C’est à Lui que reviennent la Royauté et la louange et Il est Omnipotent.
D’après «Sahîh» de Mouslim ces paroles de l’Envoyé de Dieu (sâllAllââhou alayhi wa sallam) — que
Dieu lui accorde la grâce et la paix — transmises par abû Hurayra — que Dieu soit satisfait de lui — :
«Celui qui, à la fin de chaque prière glorifie Dieu trente-trois fois, Le loue trente-trois fois,
proclame Sa grandeur trente-trois fois, puis ajoute enfin : il n’y a de dieu que Dieu,
l’Unique qui n’a pas d’associé, c’est à Lui que reviennent la Royauté et la louange et Il est
Omnipotent, se verra pardonner tous ses péchés, quand bien même ils seraient aussi
nombreux que l’écume de la mer.»
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24
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
6-2 Prière avec 3 râkaats
Modèle pour la prière obligatoire de maghrib (prononcer marrib).
Iqââmah (annonce de l’entrée en prière)
Les mentions en italique dans la marge de gauche réfèrent aux positions à adopter lors de la prière.
Les changements de position sont indiqués par une ligne horizontale.
Allââhou Akbar
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Ach’hadou allaa ilaaha illa-Llââh
J’atteste qu’il n’y a point de divinité à part Allâh
Ach’hadou anna Mouhammadar-râssoulouLlââh
J’atteste que Mouhammad est le messager d’Allâh
Debout, mains chaque côté du corps.
(figure 1)
Hayya alassâlaah;
Hayya alalfalaah
Venez à la prière
Venez au Salut
Qâd qââmati ssâlaah;
Qâd qââmati ssâlaah
La prière va commencer
La prière va commencer
Allââhou Akbar
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Laa ilaaha illa-Llââh
Il n’y a point de divinité en dehors d’Allâh
Première râkaah (Début de la prière)
Takbîrâtoul-ihrââm: Le fait de dire Allâh est Le
Plus Grand amorce le début de la prière.
Faites l’intention de prier maghrib
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
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25
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
 Wajjahtou wajhiya lilladhî fatârâ ssamaawaati
wal-ardâ hanîfane
J’oriente mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre
 Wa maa anaa minal-mouchrikîne
Et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associés
Debout, mains sur la poitrine ou l’abdomen,
main droite sur la main gauche. (figure 3)
Ceci est une invocation ou une imploration
(doua’), on peut en substituer d’autres.
L’invocation
du
début
est
fortement
recommandée.
Istiaadhah : le fait de demander la protection
d’Allâh contre Satan le maudit (préférable de le
prononcer à voix basse).
 Aoûdhou bi-Llaahi minach-chaytââni rrâjîm
Basmalah : Généralement au début d’une sourate
du Saint Coran (la Basmalah se prononce
normalement à voix basse).
 Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Sourate 01 : «Al-Faatiha»
L’Ouverture ou Le Prologue
Alhamdou liLlaahi Râbbil-aalamîne
Je cherche protection auprès d’Allâh contre Satan le maudit
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Louange à Allâh, Seigneur des Mondes
Arrâhmaani Rrâhîm
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Maaliki yaoumi ddîne
Maître du jour de la rétribution
Iyyaaka na’boudou wa iyyaaka nasta-îne
C’est Toi Seul que nous adorons et c’est de Toi Seul dont nous implorons le
secours
Toujours debout, mains sur la poitrine ou
l’abdomen, main droite sur la main gauche.
(figure 3)
Ihdinaa ssirââtâl-moustaqîm
Guide-nous sur le droit chemin
Sirââtâl-ladhîna anamta alayhîm
Le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits
Râyril-mardoubi alayhîm wa laa ddâââllîne
Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés
Aamîîne
Association musulmane québécoise (AMQ)
26
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
Sourate 112 : «Al-Irhlas»
Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Le Monothéisme pur
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Qoul houwa Llââhou Ahade
Dis : Il est Allâh l’Unique
Allââhou ssâmade
Allâh l’Absolu (sens : Le Suprême, Le Seul à être imploré pour tout ce dont
nous avons besoin et désirons)
Lam yalide wa lam yoûlade
Il n’a pas engendré et n’a pas été engendré non plus
Toujours debout, mains sur la poitrine ou
l’abdomen, main droite sur la main gauche.
Wa lam yakoul-lahou koufouwane Ahade
Et nul n’est égal ou comparable à Lui
(figure 3)
Takbîr
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
Roukoû : Inclinaison
 Soubhaana Râbbiyal-Adhîm wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus en restant incliné.)
Gloire à mon Seigneur Le Sublime et louange à Lui
On peut ajouter :
 Soubhaanak-Allââhoumma wa bi-hamdik
Allââhoumma rfirlî
S’incliner à l’horizontale, le dos bien droit,
mains sur les genoux, doigts écartés.
Gloire à Toi ô notre Seigneur et louange à Toi.
Ô notre Seigneur pardonne-moi.
(figure 4)
Association musulmane québécoise (AMQ)
27
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
Samia Llââhou limane hamidah
Allâh écoute ceux qui Le louent
Râbbanaa wa lakal-hamd
Notre Seigneur ! À Toi la louange
On peut ajouter :
Hamdane kathîrane tâyyibane moubaarakan fîhi
Se relever et prononcer cette formule tout en
élevant les mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras.
De nombreuses louanges pures et bénies
(figure 2, puis figure 1)
Takbîr : Sans lever les mains bien que cela
peut être fait parfois.
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Soujoûd : La prosternation
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut et louange à Lui
À genoux, front et nez touchant le sol, les mains
à plat de chaque côté de la tête et des épaules
au niveau du cou, doigts réunis, les avant-bras
ne touchant pas le sol, les cuisses ne touchant
pas le ventre, les pieds ensemble à la verticale
avec les orteils recourbés vers l’avant.(figure 5)
 Faire des invocations
En se relevant, prononcer le takbîr sans lever
les mains pour changer la position.
Allââhou Akbar
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allâh est Le Plus Grand
Jouloûs : La position assise
 Râbbirfirlî
(Prononcer cette phrase une, deux ou trois fois.)
Ô Seigneur pardonne-moi
OU
 Allââhoumma irfirlî, warhamnî,
wahdinî, wa aafinî, warzouqnî
En position assise, jambes en dessous, poids
des fesses sur le pied gauche qui est couché à
plat et mains à plat sur les genoux. Si
possible, le pied droit à la verticale avec les
orteils recourbés vers l’avant. (figure 6)
Association musulmane québécoise (AMQ)
(Prononcer cette phrase une fois.)
Ô notre Seigneur pardonne-moi, fais-moi miséricorde,
guide-moi, accorde-moi la santé et pourvois à ma subsistance
28
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
entamer la deuxième prosternation
(soujoûd).
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur, Le Très-Haut et louange à Lui
 Faire des invocations
Se prosterner une deuxième fois en se
plaçant dans la même position que la
première prosternation. (figure 5)
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Deuxième râkaah
Notez bien que vous venez de finir un cycle de la prière, vous commencez maintenant un second cycle,
c’est-à-dire une râkaah, les étapes seront similaires sauf à quelques endroits.
Se relever en s’appuyant sur les poings afin
d’entamer la deuxième râkaah, tout en
prononçant
le
takbîr,
sans
qu’il
soit
nécessaire de lever les mains.
Sourate 01 : «Al-Faatiha»
L’Ouverture ou Le Prologue
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
 Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Alhamdou liLlaahi Râbbil-aalamîne
Louange à Allâh, Seigneur des Mondes
Arrâhmaani Rrâhîm
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Maaliki yaoumi ddîne
Maître du jour de la rétribution
Iyyaaka na’boudou wa iyyaaka nasta-îne
Debout, mains sur la poitrine ou l’abdomen,
main droite sur la main gauche.
(figure 3)
C’est Toi Seul que nous adorons et c’est de Toi Seul dont nous implorons le
secours
Ihdinaa ssirââtâl moustaqîm
Guide-nous sur le droit chemin
Sirââtâl ladhîna anamta alayhîm
Le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits
Râyril mardoubi alayhîm wa laa ddâââllîne
Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés
Aamîîne
Association musulmane québécoise (AMQ)
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
Sourate 114 : « An-Naas »
Les Gens
Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Qoul Aoûdhou bi-Râbbi nnaas
Dis : « Je cherche protection auprès du Seigneur des êtres humains »
Maliki nnaas
Roi des êtres humains
ILaahi nnaas
Dieu des êtres humains
Minn charril-wasswaassil-rhânnaas
Toujours debout, mains sur la poitrine ou
l’abdomen, main droite sur la main gauche.
Contre le mal du mauvais conseiller furtif
(figure 3)
Alladhî youwasswissou fî soudoûri nnaas
Celui qui souffle le mal dans les poitrines des êtres humains
Minal-jinnati wa nnass
Qu’il (le conseiller) soit un djinn ou un être humain
Takbîr
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
Roukoû : Inclinaison
 Soubhaana Râbbiyal-Adhîm wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus en restant incliné.)
Gloire à mon Seigneur Le Sublime et louange à Lui
On peut ajouter :
 Soubhaanak-Allââhoumma wa bi-hamdik
Allââhoumma rfirlî
S’incliner à l’horizontale, le dos bien droit,
mains sur les genoux, doigts écartés.
Gloire à Toi ô notre Seigneur et louange à Toi.
Ô notre Seigneur pardonne-moi.
(figure 4)
Association musulmane québécoise (AMQ)
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
Samia Llââhou limane hamidah
Allâh écoute ceux qui Le louent
Râbbanaa wa lakal-hamd
Notre Seigneur ! À Toi la louange
On peut ajouter :
Hamdane kathîrane tâyyibane moubaarakan fîhi
Se relever et prononcer cette formule tout en
élevant les mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras.
De nombreuses louanges pures et bénies
(figure 2, puis figure 1)
Takbîr : Sans lever les mains bien que cela
peut être fait parfois.
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Soujoûd : La prosternation
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut et louange à Lui
À genoux, front et nez touchant le sol, les mains
à plat de chaque côté de la tête et des épaules
au niveau du cou, doigts réunis, les avant-bras
ne touchant pas le sol, les cuisses ne touchant
pas le ventre, les pieds ensemble à la verticale
avec les orteils recourbés vers l’avant. (figure 5)
 Faire des invocations
En se relevant, prononcer le takbîr sans lever
les mains pour changer la position.
Allââhou Akbar
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allâh est Le Plus Grand
Jouloûs : La position assise
 Râbbirfirlî
(Prononcer cette phrase une, deux ou trois fois.)
Ô Seigneur pardonne-moi
OU
 Allââhoumma irfirlî, warhamnî,
wahdinî, wa aafinî, warzouqnî
En position assise, jambes en dessous, poids
des fesses sur le pied gauche qui est couché à
plat et mains à plat sur les genoux. Si
possible, le pied droit à la verticale avec les
orteils recourbés vers l’avant. (figure 6)
Association musulmane québécoise (AMQ)
(Prononcer cette phrase une fois.)
Ô notre Seigneur pardonne-moi, fais-moi miséricorde,
guide-moi, accorde-moi la santé et pourvois à ma subsistance
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
entamer la deuxième prosternation
(soujoûd).
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur, Le Très-Haut et louange à Lui
 Faire des invocations
Se prosterner une deuxième fois en se
plaçant dans la même position que la
première prosternation. (figure 5)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
changer la position vers la position assise.
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Tachahhoud: Attestation partielle
 Attahiyyaatou liLlaah, assalawaatou
wa ttâyyibaat
À Dieu les salutations, les prières et les œuvres pieuses
(Assalaamou alayka ayyouha nnabîyou
Que la paix soit sur toi, ô Prophète
 wa râhmatouLlââhi wa barâkaatouh
ainsi que la miséricorde et les bénédictions d’Allâh
Demeurer en position assise, main gauche à
plat sur le genou gauche, main droite sur le
genou droit, replier tous les doigts de la main
droite sauf l’index en formant un cercle avec
le pouce et le majeur, bouger légèrement
l’index pendant toute la durée de l’attestation
(tachahhoud).
 Assalaamou alaynaa
wa alaa ibaadiLlaahi ssââlihîne
Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allâh
 Ach’hadou allaa ilaaha illa-Llââh
J’atteste qu’il n’y a pas de divinité autre qu’Allâh
 wa ach’hadou anna Mouhammadane
et j’atteste que Mouhammad
 abdouhou wa râssoûlouh
est son serviteur et messager
Le poids des fesses repose sur le pied gauche
qui est couché à plat. Si possible, le pied droit
à la verticale avec les orteils recourbés vers
l’avant.
(figure 7, position intermédiaire)
Association musulmane québécoise (AMQ)
32
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
Troisième râkaah
Notez bien que vous venez de finir un cycle de la prière, vous commencez maintenant un troisième cycle,
c’est-à-dire une râkaah, les étapes seront similaires sauf à quelques endroits.
Se relever en s’appuyant sur les poings afin
d’entamer la troisième râkaah, tout en
prononçant le takbîr.
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Une fois debout, les mains aux épaules ou aux
oreilles, puis baisser les bras.
Sourate 01 : «Al-Faatiha»
L’Ouverture ou Le Prologue
 Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
 Alhamdou liLlaahi Râbbil-aalamîne
Louange à Allâh, Seigneur des Mondes
 Arrâhmaani Rrâhîm
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
 Maaliki yaoumi ddîne
Maître du jour de la rétribution
 Iyyaaka na’boudou wa iyyaaka nasta-îne
C’est Toi Seul que nous adorons et c’est de Toi Seul dont nous implorons le
secours
 Ihdinaa ssirââtal-moustaqîm
Debout, mains sur la poitrine ou l’abdomen,
main droite sur la main gauche.
(figure 3)
Guide-nous sur le droit chemin
 Sirââtal-ladhîna anamta alayhîm
Le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits
 Râyril mardoubi alayhîm wa laa ddâââllîne
Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés
 Aamîîne
Takbîr
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
Association musulmane québécoise (AMQ)
33
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
Roukoû : Inclinaison
 Soubhaana Râbbiyal-Adhîm wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus en restant incliné.)
Gloire à mon Seigneur Le Sublime et louange à Lui
On peut ajouter :
 Soubhaanak-Allââhoumma wa bi-hamdik
Allââhoumma rfirlî
S’incliner à l’horizontale, le dos bien droit,
mains sur les genoux, doigts écartés.
Gloire à Toi ô notre Seigneur et louange à Toi.
Ô notre Seigneur pardonne-moi.
(figure 4)
Samia Llââhou limane hamidah
Allâh écoute ceux qui Le louent
Râbbanaa wa lakal-hamd
Notre Seigneur ! À Toi la louange
On peut ajouter :
Hamdane kathîrane tâyyibane moubaarakan fîhi
Se relever et prononcer cette formule tout en
élevant les mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras.
De nombreuses louanges pures et bénies
(figure 2, puis figure 1)
Takbîr : Sans lever les mains bien que cela
peut être fait parfois.
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Soujoûd : La prosternation
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut et louange à Lui
À genoux, front et nez touchant le sol, les mains
à plat de chaque côté de la tête et des épaules
au niveau du cou, doigts réunis, les avant-bras
ne touchant pas le sol, les cuisses ne touchant
pas le ventre, les pieds ensemble à la verticale
avec les orteils recourbés vers l’avant. (figure 5)
 Faire des invocations
En se relevant, prononcer le takbîr sans lever
les mains pour changer la position.
Allââhou Akbar
Association musulmane québécoise (AMQ)
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allâh est Le Plus Grand
34
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
Jouloûs : La position assise
 Râbbirfirlî
(Prononcer cette phrase une, deux ou trois fois.)
Ô Seigneur pardonne-moi
OU
 Allââhoumma irfirlî, warhamnî,
wahdinî, wa aafinî, warzouqnî
(Prononcer cette phrase une fois.)
En position assise, jambes en dessous, poids
des fesses sur le pied gauche qui est couché à
plat et mains à plat sur les genoux. Si
possible, le pied droit à la verticale avec les
orteils recourbés vers l’avant. (figure 6)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
entamer la deuxième prosternation
(soujoûd).
Ô notre Seigneur pardonne-moi, fais-moi miséricorde,
guide-moi, accorde-moi la santé et pourvois à ma subsistance
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut et louange à Lui
 Faire des invocations
Se prosterner une deuxième fois en se
plaçant dans la même position que la
première prosternation. (figure 5)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
changer la position vers la position assise.
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Tachahhoud: Attestation finale
 Attahiyyaatou liLlaah, assalawaatou
wa ttâyyibaat
À Dieu les salutations, les prières et les œuvres pieuses
 Assalaamou alayka ayyouha nnabîyou
Que la paix soit sur toi, ô Prophète
 wa râhmatouLlââhi wa barâkaatouh
ainsi que la miséricorde et les bénédictions d’Allâh
La position assise du tachahhoud final
consiste à replier la jambe gauche sous la
droite de façon à ce que la fesse et la cuisse
gauche touchent le sol. Si possible, le pied
droit à la verticale avec les orteils recourbés
vers l’avant.
Association musulmane québécoise (AMQ)
 Assalaamou alaynaa
wa alaa ibaadiLlaahi ssââlihîne
Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allâh
35
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
 Ach’hadou allaa ilaaha illa-Llââh
J’atteste qu’il n’y a pas de divinité autre qu’Allâh
 wa ach’hadou anna Mouhammadane
et j’atteste que Mouhammad
Main gauche à plat sur le genou gauche, main
droite sur le genou droit, replier tous les
doigts de la main droite sauf l’index en
formant un cercle avec le pouce et le majeur,
bouger légèrement l’index pendant toute la
durée de l’attestation finale (tachahhoud) qui
se termine par la salutation (taslîm).
(figure 7, position finale)
 abdouhou wa râssoûlouh
est son serviteur et messager
 Allââhoumma salli alaa Mouhammadine
wa alaa aali Mouhammad
Ô Allâh !, prie sur Mouhammad et sur la famille de Mouhammad
 Kamaa sâllayta alaa Ibrâhîma
wa alaa aali Ibrâhîm
Comme Tu as prié sur Abraham et sur la famille d’Abraham
 Innaka Hamîdoum-Majîd
« La prière d’Allâh sur Son Prophète
(sâllAllââhou alayhi wa sallam) est le fait
qu’Allâh lui fasse des éloges, et l’honore
(dans la meilleure des assemblées: celle des
anges les plus rapprochés d’Allâh). » Selon
Abdoul-Âliya, cité dans Al-Albaanî p. 157
Tu es Le Digne de louanges et de gloire
 Allââhoumma baarik alaa Mouhammadine
wa alaa aali Mouhammad
Ô Allâh !, bénis Mouhammad et la famille de Mouhammad
 Kamaa baarâkta alaa Ibrâhîma
wa alaa aali Ibrâhîm
Comme tu as béni Abraham et la famille d’Abraham
 Innaka Hamîdoum-Majîd
Tu es Le Digne de louanges et de gloire
Le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam)
prononçait différentes invocations après
l’attestation finale (tachahhoud) et avant la
salutation (taslîm). Voilà deux de ces
invocations, vous pouvez choisir l’une ou
l’autre ou les deux; il y en a d’autres.
Ces invocations peuvent être dites après les
salutations si vous suivez un imam et n’avez
pas le temps de les dire avant.
 Allââhoumma irfirlî maa qâddamtou,
wa maa arhârtou, wa maa assrârtou,
wa maa a’laantou, wa maa assrâftou,
wa maa Anta a’lamou bihi minnî, Antal-mouqâddimou
wa Antal-mouarhirou, Laa ilaaha illa Ant
Ô Allâh, pardonne-moi mes péchés passés et futurs, cachés et dévoilés, que
j’ai commis en excès et que Tu connais mieux que moi. C’est Toi qui fais
avancer et c’est Toi qui fais reculer. Il n’y a point de divinité que Toi.
 Allââhoumma ainnî alaa dhikrika wa choukrika
wa housni ibaadatik
Ô Allâh, aide-moi à me souvenir de Toi, à Te rendre grâce et à T’adorer de la
façon la plus parfaite.
Association musulmane québécoise (AMQ)
36
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
Taslîm: Salutations
Assalaamou alaykoum wa râhmatouLlââh
Que la paix et la Miséricorde d’Allâh soient sur vous
Rester assis et les deux mains à plat, tourner
la tête à droite.
Assalaamou alaykoum wa râhmatouLlââh
Que la paix et la Miséricorde d’Allâh soient sur vous
Même position, tourner la tête à gauche.
(figure 8)
Association musulmane québécoise (AMQ)
37
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 3 RÂKAATS
Fin de la prière
Après la prière, on peut rester assis et
prononcer à voix basse :
AstarfirouLlââh (trois fois)
J’implore le pardon d’Allâh
Allââhoumma Anta ssalaamou wa minka ssalaam
Seigneur, Tu es la paix et de Toi procède la paix
Tabaarâkta ya dhal Jalaali wal-Ikrââm
Sois loué Ô Toi Le Détenteur de la Majesté et de la Générosité.
C’est une tradition du Prophète Mouhammad
(sâllAllââhou alayhi wa sallam) (sounnah) de
faire de la glorification, la louange et
exaltation (tasbîh) en se servant des doigts
de la main droite (jointures) pour compter.
 33 fois SoubhaanAllââh (Gloire à Allâh)
 33 fois AlhamdouliLlaah (Louange à Allâh)
 33 fois Allââhou Akbar (Allâh est Le Plus Grand)
On peut aussi dire les trois glorifications à chaque
jointure à tour de rôle.
On complète en disant :
Laa ilaaha illa-Llââh, wahdahou lâ charîka lah
Il n’y a de Dieu qu’Allâh, Unique et sans associé.
Et on peut ajouter :
Lahoul Moulkou wa lahoul Hamd;
wa Houwa alâ koulli chay’ine Qadîr
C’est à Lui que reviennent la Royauté et la louange et Il est Omnipotent.
D’après «Sahîh» de Mouslim ces paroles de l’Envoyé de Dieu (sâllAllââhou alayhi wa sallam)— que Dieu
lui accorde la grâce et la paix — transmises par abû Hurayra — que Dieu soit satisfait de lui — :
«Celui qui, à la fin de chaque prière glorifie Dieu trente-trois fois, Le loue trente-trois fois,
proclame Sa grandeur trente-trois fois, puis ajoute enfin : il n’y a de dieu que Dieu,
l’Unique qui n’a pas d’associé, c’est à Lui que reviennent la Royauté et la louange et Il est
Omnipotent, se verra pardonner tous ses péchés, quand bien même ils seraient aussi
nombreux que l’écume de la mer.»
Association musulmane québécoise (AMQ)
38
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
6-3 Prière avec 4 râkaats
Modèle pour les prières obligatoires de dhohr, asr et icha.
Iqââmah (annonce de l’entrée en prière)
Les mentions en italique dans la marge de gauche réfèrent aux positions à adopter lors de la prière.
Les changements de position sont indiqués par une ligne horizontale.
Allââhou Akbar
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Ach’hadou allaa ilaaha illa-Llââh
J’atteste qu’il n’y a point de divinité à part Allâh
Ach’hadou anna Mouhammadar-râssoulouLlââh
J’atteste que Mouhammad est le messager d’Allâh
Debout, mains chaque côté du corps.
(figure 1)
Hayya alassâlaah;
Hayya alalfalaah
Venez à la prière
Venez au Salut
Qâd qââmati ssâlaah;
Qâd qââmati ssâlaah
La prière va commencer
La prière va commencer
Allââhou Akbar
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Laa ilaaha illa-Llââh
Il n’y a point de divinité en dehors d’Allâh
Première râkaah (Début de la prière)
Takbîrâtoul-ihrââm: Le fait de dire Allâh est Le
Plus Grand amorce le début de la prière.
Faites l’intention de prier dhohr, asr ou icha.
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
Association musulmane québécoise (AMQ)
39
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
 Wajjahtou wajhiya lilladhî fatârâ ssamaawaati
wal-ardâ hanîfane
J’oriente mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre
 Wa maa anaa minal-mouchrikîne
Et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associés
Debout, mains sur la poitrine ou l’abdomen,
main droite sur la main gauche. (figure 3)
Ceci est une invocation ou une imploration
(doua’), on peut en substituer d’autres.
L’invocation
du
début
est
fortement
recommandée.
Istiâdhah : le fait de demander la protection
d’Allâh contre Satan le maudit (préférable de le
prononcer à voix basse).
 Aoûdhou bi-Llaahi minach-chaytââni rrâjîm
Basmalah : Généralement au début d’une sourate
du Saint Coran (la Basmalah se prononce
normalement à voix basse).
 Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Sourate 01 : «Al-Faatiha»
L’Ouverture ou Le Prologue
() Alhamdou liLlaahi Râbbil- âlamîne
Je cherche protection auprès d’Allâh contre Satan le maudit
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
6
Louange à Allâh, Seigneur des Mondes
() Arrâhmaani Rrâhîm
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
() Maaliki yaoumi ddîne
Maître du jour de la rétribution
() Iyyaaka na’boudou wa iyyaaka nasta-îne
C’est Toi Seul que nous adorons et c’est de Toi Seul dont nous implorons le
secours
Toujours debout, mains sur la poitrine ou
l’abdomen, main droite sur la main gauche.
(figure 3)
() Ihdinaa ssirââtâl-moustaqîm
Guide-nous sur le droit chemin
() Sirââtâl-ladhîna anamta alayhîm
Le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits
() Râyril mardoubi alayhîm wa laa ddâââllîne
Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés
() Aamîîne
6
Pour toutes les (), réciter à voix basse pour dhohr et asr et à voix normale pour pour les deux premières râkaats de icha.
Association musulmane québécoise (AMQ)
40
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Sourate 112 : «Al-Irhlas»
() Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Le Monothéisme pur
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
() Qoul houwa Llââhou Ahade
Dis : Il est Allâh l’Unique
() Allââhou ssâmade
Allâh l’Absolu (sens : Le Suprême, Le Seul à être imploré pour tout ce dont
nous avons besoin et désirons)
() Lam yalide wa lam yoûlade
Il n’a pas engendré et n’a pas été engendré non plus
Toujours debout, mains sur la poitrine ou
l’abdomen, main droite sur la main gauche.
() Wa lam yakoul-lahou koufouwane Ahade
Et nul n’est égal ou comparable à Lui
(figure 3)
Takbîr
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
Roukoû : Inclinaison
 Soubhaana Râbbiyal-Adhîm wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus en restant incliné.)
Gloire à mon Seigneur Le Sublime et louange à Lui
On peut ajouter :
 Soubhaanak-Allââhoumma wa bi-hamdik
Allââhoumma rfirlî
S’incliner à l’horizontale, le dos bien droit,
mains sur les genoux, doigts écartés.
Gloire à Toi ô notre Seigneur et louange à Toi.
Ô notre Seigneur pardonne-moi.
(figure 4)
Association musulmane québécoise (AMQ)
41
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Samia Llââhou limane hamidah
Allâh écoute ceux qui Le louent
Râbbanaa wa lakal-hamd
Notre Seigneur ! À Toi la louange
On peut ajouter :
Hamdane kathîrane tâyyibane moubaarakan fîhi
Se relever et prononcer cette formule tout en
élevant les mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras.
De nombreuses louanges pures et bénies
(figure 2, puis figure 1)
Takbîr : Sans lever les mains bien que cela
peut être fait parfois.
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Soujoûd : La prosternation
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut et louange à Lui
À genoux, front et nez touchant le sol, les mains
à plat de chaque côté de la tête et des épaules
au niveau du cou, doigts réunis, les avant-bras
ne touchant pas le sol, les cuisses ne touchant
pas le ventre, les pieds ensemble à la verticale
avec les orteils recourbés vers l’avant.(figure 5)
 Faire des invocations
En se relevant, prononcer le takbîr sans lever
les mains pour changer la position.
Allââhou Akbar
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allâh est Le Plus Grand
Jouloûs : La position assise
 Râbbirfirlî
(Prononcer cette phrase trois fois.)
Ô Seigneur pardonne-moi
OU
 Allââhoumma irfirlî, warhamnî,
wahdinî, wa aafinî, warzouqnî
En position assise, jambes en dessous, poids
des fesses sur le pied gauche qui est couché à
plat et mains à plat sur les genoux. Si
possible, le pied droit à la verticale avec les
orteils recourbés vers l’avant.(figure 6)
Association musulmane québécoise (AMQ)
(Prononcer cette phrase une fois.)
Ô notre Seigneur pardonne-moi, fais-moi miséricorde,
guide-moi, accorde-moi la santé et pourvois à ma subsistance
42
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
entamer la deuxième prosternation
(soujoûd).
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut
 Faire des invocations
Se prosterner une deuxième fois en se
plaçant dans la même position que la
première prosternation. (figure 5)
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Deuxième râkaah
Notez bien que vous venez de finir un cycle de la prière, vous commencez maintenant un second cycle,
c’est-à-dire une râkaah, les étapes seront similaires sauf à quelques endroits.
Se relever en s’appuyant sur les poings afin
d’entamer la deuxième râkaah, tout en
prononçant
le
takbîr,
sans
qu’il
soit
nécessaire de lever les mains.
Sourate 01 : «Al-Faatiha»
L’Ouverture ou Le Prologue
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
 Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
() Alhamdou liLlaahi Râbbil- âlamîne
Louange à Allâh, Seigneur des Mondes
() Arrâhmaani Rrâhîm
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
() Maaliki yaoumi ddîne
Maître du jour de la rétribution
() Iyyaaka na’boudou wa iyyaaka nasta-îne
Debout, mains sur la poitrine ou l’abdomen,
main droite sur la main gauche.
(figure 3)
C’est Toi Seul que nous adorons et c’est de Toi Seul dont nous implorons le
secours
() Ihdinaa ssirââtâl-moustaqîm
Guide-nous sur le droit chemin
() Sirââtâl-ladhîna anamta alayhîm
Le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits
() Râyril mardoubi alayhîm wa laa ddâââllîne
Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés
() Aamîîne
Association musulmane québécoise (AMQ)
43
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Sourate 114 : « An-Naas »
Les Gens
() Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
() Qoul Aoûdhou bi-Râbbi nnaas
Dis : « Je cherche protection auprès du Seigneur des êtres humains »
() Maliki nnaas
Roi des êtres humains
() ILaahi nnaas
Dieu des êtres humains
() Minn charril-wasswaassil-rhânnaas
Toujours debout, mains sur la poitrine ou
l’abdomen, main droite sur la main gauche.
Contre le mal du mauvais conseiller furtif
(figure 3)
() Alladhî youwasswissou fî soudoûri nnaas
Celui qui souffle le mal dans les poitrines des êtres humains
() Minal-jinnati wa nnaas
Qu’il (le conseiller) soit un djinn ou un être humain
Takbîr
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
Roukoû : Inclinaison
 Soubhaana Râbbiyal-Adhîm wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus en restant incliné.)
Gloire à mon Seigneur Le Sublime et louange à Lui
On peut ajouter :
 Soubhaanak-Allââhoumma wa bi-hamdik
Allââhoumma rfirlî
S’incliner à l’horizontale, le dos bien droit,
mains sur les genoux, doigts écartés.
Gloire à Toi ô notre Seigneur et louange à Toi.
Ô notre Seigneur pardonne-moi.
(figure 4)
Association musulmane québécoise (AMQ)
44
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Samia Llââhou limane hamidah
Allâh écoute ceux qui Le louent
Râbbanaa wa lakal-hamd
Notre Seigneur ! À Toi la louange
On peut ajouter :
Hamdane kathîrane tâyyibane moubaarakan fîhi
Se relever et prononcer cette formule tout en
élevant les mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras.
De nombreuses louanges pures et bénies
(figure 2, puis figure 1)
Takbîr : Sans lever les mains bien que cela
peut être fait parfois.
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Soujoûd : La prosternation
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut et louange à Lui
À genoux, front et nez touchant le sol, les mains
à plat de chaque côté de la tête et des épaules
au niveau du cou, doigts réunis, les avant-bras
ne touchant pas le sol, les cuisses ne touchant
pas le ventre, les pieds ensemble à la verticale
avec les orteils recourbés vers l’avant. (figure 5)
En se relevant, prononcer le takbîr sans lever
les mains pour changer la position.
 Faire des invocations
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Jouloûs : La position assise
 Râbbirfirlî
(Prononcer cette phrase une, deux ou trois fois.)
Ô Seigneur pardonne-moi
OU
 Allââhoumma irfirlî, warhamnî,
wahdinî, wa aafinî, warzouqnî
En position assise, jambes en dessous, poids des
fesses sur le pied gauche qui est couché à plat et
mains à plat sur les genoux. Si possible, le pied
droit à la verticale avec les orteils recourbés
vers l’avant. (figure 6)
Association musulmane québécoise (AMQ)
(Prononcer cette phrase une fois.)
Ô notre Seigneur pardonne-moi, fais-moi miséricorde,
guide-moi, accorde-moi la santé et pourvois à ma subsistance
45
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
entamer la deuxième prosternation
(soujoûd).
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur, Le Très-Haut et louange à Lui
 Faire des invocations
Se prosterner une deuxième fois en se
plaçant dans la même position que la
première prosternation. (figure 5)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
changer la position vers la position assise.
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Tachahhoud: Attestation partielle
 Attahiyyaatou liLlaah, assâlawaatou
wa ttâyyibaat
À Dieu les salutations, les prières et les œuvres pieuses
 Assalaamou alayka ayyouha nnabîyou
Que la paix soit sur toi, ô Prophète
 wa râhmatouLlââhi wa barâkaatouh
ainsi que la miséricorde et les bénédictions d’Allâh
Demeurer en position assise, main gauche à
plat sur le genou gauche, main droite sur le
genou droit, replier tous les doigts de la main
droite sauf l’index en formant un cercle avec
le pouce et le majeur, bouger légèrement
l’index pendant toute la durée de l’attestation
(tachahhoud).
 Assalaamou alaynaa
wa alaa ibaadiLlaahi ssâlihîne
Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allâh
 Ach’hadou allaa ilaaha illa-Llââh
J’atteste qu’il n’y a pas de divinité autre qu’Allâh
 wa ach’hadou anna Mouhammadane
et j’atteste que Mouhammad
 abdouhou wa râssoûlouh
Le poids des fesses repose sur le pied gauche
qui est couché à plat. Si possible, le pied droit
à la verticale avec les orteils recourbés vers
l’avant.
est son serviteur et messager
(figure 7, position intermédiaire)
Association musulmane québécoise (AMQ)
46
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Troisième râkaah
Notez bien que vous venez de finir un cycle de la prière, vous commencez maintenant un troisième cycle,
c’est-à-dire une râkaah, les étapes seront similaires sauf à quelques endroits.
Se relever en s’appuyant sur les poings afin
d’entamer la troisième râkaah, tout en
prononçant le takbîr.
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Une fois debout, les mains aux épaules ou aux
oreilles, puis baisser les bras.
 Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Sourate 01 : «Al-Faatiha»
L’Ouverture ou Le Prologue
 Alhamdou liLlaahi Râbbil-aalamîne
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Louange à Allâh, Seigneur des Mondes
 Arrâhmaani Rrâhîm
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
 Maaliki yaoumi ddîne
Maître du jour de la rétribution
 Iyyaaka na’boudou wa iyyaaka nasta-îne
C’est Toi Seul que nous adorons et c’est de Toi Seul dont nous implorons le
secours
 Ihdinaa ssirââtâl-moustaqîm
Debout, mains sur la poitrine ou l’abdomen,
main droite sur la main gauche.
(figure 3)
Guide-nous sur le droit chemin
 Sirââtâl-ladhîna anamta alayhîm
Le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits
 Râyril mardoubi alayhîm wa laa ddâââllîne
Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés
 Aamîîne
Takbîr
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
Association musulmane québécoise (AMQ)
47
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Roukoû : Inclinaison
 Soubhaana Râbbiyal-Adhîm wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus en restant incliné.)
Gloire à mon Seigneur Le Sublime et louange à Lui
On peut ajouter :
 Soubhaanak-Allââhoumma wa bi-hamdik
Allââhoumma rfirlî
S’incliner à l’horizontale, le dos bien droit,
mains sur les genoux, doigts écartés.
Gloire à Toi ô notre Seigneur et louange à Toi.
Ô notre Seigneur pardonne-moi.
(figure 4)
Samia Llââhou limane hamidah
Allâh écoute ceux qui Le louent
Râbbanaa wa lakal-hamd
Notre Seigneur ! À Toi la louange
On peut ajouter :
Hamdane kathîrane tâyyibane moubaarakan fîhi
Se relever et prononcer cette formule tout en
élevant les mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras.
De nombreuses louanges pures et bénies
(figure 2, puis figure 1)
Takbîr : Sans lever les mains bien que cela
peut être fait parfois.
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Soujoûd : La prosternation
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut et louange à Lui
À genoux, front et nez touchant le sol, les mains
à plat de chaque côté de la tête et des épaules
au niveau du cou, doigts réunis, les avant-bras
ne touchant pas le sol, les cuisses ne touchant
pas le ventre, les pieds ensemble à la verticale
avec les orteils recourbés vers l’avant. (figure 5)
Association musulmane québécoise (AMQ)
 Faire des invocations
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
48
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
En se relevant, prononcer le takbîr sans lever
les mains pour changer la position.
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Jouloûs : La position assise
 Râbbirfirlî
(Prononcer cette phrase une, deux ou trois fois.)
Ô Seigneur pardonne-moi
OU
 Allââhoumma irfirlî, warhamnî,
wahdinî, wa aafinî, warzouqnî
En position assise, jambes en dessous, poids des
fesses sur le pied gauche qui est couché à plat et
mains à plat sur les genoux. Si possible, le pied
droit à la verticale avec les orteils recourbés
vers l’avant. (figure 6)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
entamer la deuxième prosternation
(soujoûd).
(Prononcer cette phrase une fois.)
Ô notre Seigneur pardonne-moi, fais-moi miséricorde,
guide-moi, accorde-moi la santé et pourvois à ma subsistance
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut et louange à Lui
 Faire des invocations
Se prosterner une deuxième fois en se
plaçant dans la même position que la
première prosternation. (figure 5)
Association musulmane québécoise (AMQ)
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
49
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Quatrième râkaah
Notez bien que vous venez de finir un cycle de la prière, vous commencez maintenant un quatrième cycle,
c’est-à-dire une râkaah, les étapes seront similaires sauf à quelques endroits.
Se relever en s’appuyant sur les poings afin
d’entamer la quatrième râkaah, tout en
prononçant le takbîr.
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Une fois debout, on peut lever les mains aux
épaules ou aux oreilles, puis baisser les bras.
 Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Sourate 01 : «Al-Faatiha»
L’Ouverture ou Le Prologue
 Alhamdou liLlaahi Râbbil- âlamîne
Au nom d’Allâh, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Louange à Allâh, Seigneur des Mondes
 Arrâhmaani Rrâhîm
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
 Maaliki yaoumi ddîne
Maître du jour de la rétribution
 Iyyaaka na’boudou wa iyyaaka nasta-îne
C’est Toi Seul que nous adorons et c’est de Toi Seul dont nous implorons le
secours
 Ihdinaa ssirââtâl-moustaqîm
Debout, mains sur la poitrine ou l’abdomen,
main droite sur la main gauche.
(figure 3)
Guide-nous sur le droit chemin
 Sirâtal-ladhîna anamta alayhîm
Le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits
 Râyril mardoubi alayhîm wa laa ddâââllîne
Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés
 Aamîîne
Takbîr
Allââhou Akbar
Allâh (Dieu) est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras. (figure 2)
Association musulmane québécoise (AMQ)
50
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Roukoû : Inclinaison
 Soubhaana Râbbiyal-Adhîm wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus en restant incliné.)
Gloire à mon Seigneur Le Sublime et louange à Lui
On peut ajouter :
 Soubhaanak-Allââhoumma wa bi-hamdik
Allââhoumma rfirlî
S’incliner à l’horizontale, le dos bien droit,
mains sur les genoux, doigts écartés.
Gloire à Toi ô notre Seigneur et louange à Toi.
Ô notre Seigneur pardonne-moi.
(figure 4)
Samia Llââhou limane hamidah
Allâh écoute ceux qui Le louent
Râbbanaa wa lakal-hamd
Notre Seigneur ! À Toi la louange
On peut ajouter :
Hamdane kathîrane tâyyibane moubaarakan fîhi
Se relever et prononcer cette formule tout en
élevant les mains aux épaules ou aux oreilles,
puis baisser les bras.
De nombreuses louanges pures et bénies
(figure 2, puis figure 1)
Takbîr : Sans lever les mains bien que cela
peut être fait parfois.
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Soujoûd : La prosternation
 Soubhaana Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut et louange à Lui
À genoux, front et nez touchant le sol, les mains
à plat de chaque côté de la tête et des épaules
au niveau du cou, doigts réunis, les avant-bras
ne touchant pas le sol, les cuisses ne touchant
pas le ventre, les pieds ensemble à la verticale
avec les orteils recourbés vers l’avant. (figure 5)
 Faire des invocations
En se relevant, prononcer le takbîr sans lever
les mains pour changer la position.
Allââhou Akbar
Association musulmane québécoise (AMQ)
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allâh est Le Plus Grand
51
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Jouloûs : La position assise
 Râbbirfirlî
(Prononcer cette phrase une, deux ou trois fois.)
Ô Seigneur pardonne-moi
OU
 Allââhoumma irfirlî, warhamnî,
wahdinî, wa aafinî, warzouqnî
En position assise, jambes en dessous, poids
des fesses sur le pied gauche qui est couché à
plat et mains à plat sur les genoux. Si
possible, le pied droit à la verticale avec les
orteils recourbés vers l’avant. (figure 6)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
entamer la deuxième prosternation
(soujoûd).
(Prononcer cette phrase une fois.)
Ô notre Seigneur pardonne-moi, fais-moi miséricorde,
guide-moi, accorde-moi la santé et pourvois à ma subsistance
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
 Soubhaaâna Râbbiyal-Aalaa wa bi-Hamdihi
(Prononcer cette phrase trois fois ou plus, le front par terre.)
Gloire à mon Seigneur Le Très-Haut et louange à Lui
 Faire des invocations
Se prosterner une deuxième fois en se
plaçant dans la même position que la
première prosternation. (figure 5)
Prononcer le takbîr sans lever les mains pour
changer la position vers la position assise.
La prosternation est un moment très favorable pour s’adresser à Dieu.
 Allââhoumma rfirlî maa asrârtou wa maa a’lant
Ô notre Seigneur, pardonne les péchés que j’ai commis en secret et en public
Allââhou Akbar
Allâh est Le Plus Grand
Tachahhoud: Attestation finale
 Attahiyyaatou liLlaah, assalawaatou
wa ttâyyibaat
À Dieu les salutations, les prières et les œuvres pieuses
 Assalaamou alayka ayyouha nnabîyou
Que la paix soit sur toi, ô Prophète
 Assalaamou alaynâ
wa alaa ibaadiLlaahi ssââlihîne
Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allâh
La position assise du tachahhoud final
consiste à replier la jambe gauche sous la
droite de façon à ce que la fesse et la cuisse
gauche touchent le sol. Si possible, le pied
droit à la verticale avec les orteils recourbés
vers l’avant.
 Ach’hadou allaa ilaaha illa-Llââh
J’atteste qu’il n’y a pas de divinité autre qu’Allâh
 wa ach’hadou anna Mouhammadane
et j’atteste que Mouhammad
 abdouhou wa râssoûlouh
est son serviteur et messager
Association musulmane québécoise (AMQ)
52
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
 Allââhoumma salli alaa Mouhammadine
wa alaa aali Mouhammad
Ô Allâh !, prie sur Mouhammad et sur la famille de Mouhammad
 Kamaa sallayta alaa Ibrâhîma
wa alaa aali Ibrâhîm
Demeurer en position assise, main gauche à
plat sur le genou gauche, main droite sur le
genou droit, replier tous les doigts de la main
droite sauf l’index en formant un cercle avec
le pouce et le majeur, bouger légèrement
l’index pendant toute la durée de l’attestation
finale (tachahhoud) qui se termine par la
salutation (taslîm).
(figure 7, position finale)
« La prière d’Allâh sur Son Prophète
(sâllAllââhou alayhi wa sallam) est le fait
qu’Allâh lui fasse des éloges, et l’honore
(dans la meilleure des assemblées: celle des
anges les plus rapprochés d’Allâh). » Selon
Abdoul-Âliya, cité dans Al-Albaanî p. 157
Comme Tu as prié sur Abraham et sur la famille d’Abraham
 Innaka Hamîdoum-Majîd
Tu es Le Digne de louanges et de gloire
 Allââhoumma baarik alaa Mouhammadine
wa alaa aali Mouhammad
Ô Allâh !, bénis Mouhammad et la famille de Mouhammad
 Kamaa baarâkta alaa Ibrâhîma
wa alaa aali Ibrâhîm
Comme Tu as béni Abraham et la famille d’Abraham
 Innaka Hamîdoum-Majîd
Tu es Le Digne de louanges et de gloire
 Allââhoumma irfirlî maa qâddamtou,
wa maa arhârtou, wa maa assrârtou,
wa maa a’laantou, wa maa assrâftou,
wa maa Anta a’lamou bihi minnî, Antal-mouqâddimou
wa Antal-mouarhirou, Laa ilaaha illa Ant
Le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam)
prononçait différentes invocations après
l’attestation finale (tachahhoud) et avant la
salutation (taslîm). Voilà deux de ces
invocations, vous pouvez choisir l’une ou
l’autre ou les deux; il y en a d’autres.
Ces invocations peuvent être dites après les
salutations si vous suivez un imam et n’avez
pas le temps de les dire avant.
Ô Allâh, pardonne-moi mes péchés passés et futurs, cachés et dévoilés, que
j’ai commis en excès et que Tu connais mieux que moi. C’est Toi qui fais
avancer et c’est Toi qui fais reculer. Il n’y a point de divinité que Toi.
 Allââhoumma ainnî alaa dhikrika wa choukrika
wa housni ibaadatika
Ô Allâh, aide-moi à me souvenir de Toi, à Te rendre grâce et à T’adorer de la
façon la plus parfaite.
Taslîm: Salutations
Assalaamou alaykoum wa râhmatouLlââh
Que la paix et la Miséricorde d’Allâh soient sur vous
Rester assis et les deux mains à plat, tourner
la tête à droite.
Association musulmane québécoise (AMQ)
53
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
LA PRIÈRE EN 4 RÂKAATS
Assalaamou alaykoum wa râhmatouLlââh
Que la paix et la Miséricorde d’Allâh soient sur vous
Même position, tourner la tête à gauche.
(figure 8)
Fin de la prière
Après la prière, on peut rester assis et
prononcer à voix basse :
AstarfirouLlââh (trois fois)
J’implore le pardon d’Allâh
Allââhoumma Anta ssalaamou wa minka ssalaam
Seigneur, Tu es la paix et de Toi procède la paix
Tabaarâkta ya dhal Jalaali wal-Ikrââm
Sois loué Ô Toi Le Détenteur de la Majesté et de la Générosité.
C’est une tradition du Prophète Mouhammad
(sâllAllââhou alayhi wa sallam) (sounnah) de
faire de la glorification, la louange et
exaltation (tasbîh) en se servant des doigts
de la main droite (jointures) pour compter.
 33 fois SoubhaanAllââh (Gloire à Allâh)
 33 fois AlhamdouliLlaah (Louange à Allâh)
 33 fois Allââhou Akbar (Allâh est Le Plus Grand)
On peut aussi dire les trois glorifications à chaque
jointure à tour de rôle.
On complète en disant :
Laa ilaaha illa-Llââh, wahdahou laa charîka lah
Il n’y a de Dieu qu’Allâh, Unique et sans associé.
Et on peut ajouter :
Lahoul-Moulkou wa lahoul-Hamd;
wa Houwa alaa koulli chay’ine Qâdîr
C’est à Lui que reviennent la Royauté et la louange et Il est Omnipotent.
D’après «Sahîh» de Mouslim ces paroles de l’Envoyé de Dieu (sâllAllââhou alayhi wa sallam) — que
Dieu lui accorde la grâce et la paix — transmises par abû Hurayra — que Dieu soit satisfait de lui — :
«Celui qui, à la fin de chaque prière glorifie Dieu trente-trois fois, Le loue trente-trois fois,
proclame Sa grandeur trente-trois fois, puis ajoute enfin : il n’y a de dieu que Dieu,
l’Unique qui n’a pas d’associé, c’est à Lui que reviennent la Royauté et la louange et Il est
Omnipotent, se verra pardonner tous ses péchés, quand bien même ils seraient aussi
nombreux que l’écume de la mer.»
Association musulmane québécoise (AMQ)
54
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SALÂT)
PRIÈRE EN PHOTOS
7- LA PRIÈRE EN PHOTOS
Figure 1
Qiyaam
Station debout
à prendre pour le
Iqââmah
(appel à l’exécution de la prière)
et
entre le roukoû et le soujoûd
Debout, mains chaque côté du
corps.
Pieds
alignés
avec
les
épaules, orientés vers la
Qibla. Yeux ouverts, fixant le
point de prosternation.
Figure 2
Takbîrat
Dieu est Le Plus Grand
Debout, mains aux épaules ou
aux oreilles.
Pieds
alignés
avec
les
épaules, orientés vers la
Qibla. Yeux ouverts, fixant le
point de prosternation.
Figure 3
Position à prendre pour :
Istiaadhah : Demande de protection
contre Satan le maudit
Basmalah : Dire « au nom de Dieu »
Qirâa : Lecture du Coran
Debout, mains sur la poitrine
ou l’abdomen en haut du
nombril, main droite sur la
main gauche.
Pieds
alignés
avec
les
épaules, orientés vers la
Qibla. Yeux ouverts, fixant le
point de prosternation.
Association musulmane québécoise (AMQ)
55
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SALÂT)
PRIÈRE EN PHOTOS
Figure 4
Roukoû
Inclinaison
S’incliner
à
l’horizontale,
mains sur les genoux avec les
doigts séparés, tête alignée
au dos qui reste droit pour
former un angle droit avec les
jambes.
Pieds
alignés
avec
les
épaules, orientés vers la
Qibla. Yeux ouverts, fixant le
point de prosternation.
Figure 5
Soujoûd
Prosternation
À
genoux,
front
et
nez
touchant le sol, yeux ouverts,
les mains à plat de chaque
côté de la tête et des épaules
au niveau du cou, doigts
réunis, les avant-bras ne
touchant pas le sol, les
cuisses ne touchant pas le
ventre, les pieds ensemble à
la verticale avec les orteils
recourbés vers l’avant.
Figure 6
Jouloûs
Position assise
Position assise, mains à plat
sur les genoux.
a
b
Association musulmane québécoise (AMQ)
Les fesses reposent sur le
pied gauche. Le pied droit à la
verticale
avec
les
orteils
recourbés vers l’avant (a).
Si c’est impossible, il peut
être étendu (b).
Yeux ouverts, fixant le point
de prosternation.
56
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SALÂT)
PRIÈRE EN PHOTOS
Figure 7
Tachahhoud
Attestation
Main gauche à plat sur le
genou gauche, main droite
sur le genou droit, replier
tous les doigts de la main
droite sauf l’index en formant
un cercle avec le pouce et le
majeur,
bouger
l’index
légèrement pendant toute la
durée du tachahhoud.
Yeux ouverts, fixant l’index.
Pour les deux positions
a
a
Le pied droit reste à la
verticale
avec
les
orteils
recourbés vers l’avant (a),
mais si c’est impossible, il
peut être étendu (b).
Position intermédiaire
Les fesses reposent sur le pied
gauche.
b
Position intermédiaire
b
Position finale
Association musulmane québécoise (AMQ)
Position finale
Le pied gauche passe sous la
jambe droite et les fesses
reposent sur le sol. Si c’est
impossible,
elles
peuvent
reposer sur le pied gauche
comme
en
position
intermédiaire.
57
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SALÂT)
PRIÈRE EN PHOTOS
Figure 8
Taslîm
Salutations
Assis et les deux mains à plat
sur les genoux, tourner la tête
à droite en saluant, puis
tourner la tête à gauche en
saluant.
Salutation à droite
Salutation à gauche
Que la paix et les bénédictions d’Allâh (Soubhanahou wa Ta’alaa) soient
sur notre Prophète, sa famille et ses compagnons, amîne.
Qu’Allâh pardonne nos erreurs, accepte nos œuvres, nous accorde Sa
Guidance, Sa Miséricorde, Sa Bénédiction, Sa Satisfaction, Son Amour
et Son Paradis, amîne.
Association musulmane québécoise (AMQ)
58
LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
ANNEXE
8- ANNEXE
8-1 Comment réparer la prière
On ne corrige pas la prière pour avoir oublié de faire l’intention ou dire le premier Allââhou Akbar
(takbîrâtoul-ihrââm). Dans ces deux cas, la prière est invalide et il faut tout recommencer.
Soujoûd assahw : Prosternation de la distraction ou de l’oubli
Prenez note que ceci est assez technique, alors apprenez le reste avant d’aborder
cette partie. Si on se trompe, il est préférable de réparer sa prière que d’en sortir et
de recommencer. Cela dit, il faut s’efforcer d’être concentré durant la prière afin de
ne pas faire d’erreur.
Les prosternations de réparation s’imposent en cas d’ajout, d’omission ou de doute portant sur
les piliers de la prière, ses actes obligatoires et le nombre de râkaats.
Premièrement, la question de savoir si la prosternation doit avoir lieu avant ou après le salut
final fait l’objet de divergence au sein des oulémas (savants). L’opinion la mieux soutenue
veut qu’en cas d’ajout on procède après le salut et qu’en cas d’omission on procède
avant le salut final.
Il n’y a pas de différence entre la prière obligatoire et la prière surérogatoire en ce qui
concerne la prosternation de l’oubli, et c’est ce qui a été dit par la plupart des savants.
Les prosternations de la distraction s’effectuent soit avant la salutation finale, soit après.
Elles s’effectuent avant la salutation finale dans deux cas de figure :
1. Lors d’une diminution : La preuve est le hadith de Abdoullah ibn Bahin qui a rapporté
que le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam) a effectué les prosternations de la distraction
avant la salutation finale lorsqu’il a délaissé le premier tachahhoud.
2. Lors d’un doute entre deux situations sans que l’une soit plus vraisemblable que
l’autre : La preuve est le hadith de Abou Saïd el Khoudri où le Prophète (sâllAllââhou alayhi
wa sallam) informe que celui qui doute dans sa prière et ne sait plus s’il a prié trois ou bien
quatre râkaats, doit effectuer deux prosternations avant la salutation.
Ainsi, en règle générale, si on a un doute entre deux ou trois râkaats effectuées, on retient
le compte le plus certain soit deux, on complète la prière (c’est-à-dire on ajoute la râkaah
manquante), et on termine avec deux prosternations avant la salutation.
Elles s’effectuent après la salutation finale dans trois cas de figure :
1. Lors d’un ajout : La preuve est le hadith de Abdoullâh ibn Massoud (rapporté par AlBoukhârî et Mouslim) lorsque le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam) a accompli la prière
de dhohr en cinq râkaats. Une fois la prière terminée, les compagnons lui ont fait la
remarque. Alors le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam) effectua deux prosternations, puis
salua et n’a pas dit qu’il a effectué les prosternations après la salutation finale simplement
parce qu’il en a été informé après. Cela prouve la globalité du jugement et que lors d’un
ajout, les prosternations de la distraction se font après la salutation. Et ceci que la personne
se rende compte de l’ajout avant ou après la salutation finale.
Exemple : Celui qui, par oubli, salue avant l’accomplissement total de la prière, puis se
rend compte de son erreur et termine sa prière. Il a ajouté une salutation dans sa prière et
doit effectuer les prosternations de la distraction après la salutation finale.
La preuve : C’est le hadith d’Abou Houreïra (rapporté par Al-Boukhârî et Mouslim) lorsque le
Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam) salua, lors de la prière de asr, au bout de deux
râkaats. Puis, les compagnons lui ont fait la remarque. Alors le Prophète ( sâllAllââhou alayhi
wa sallam) termina sa prière, fit les salutations finales, effectua les prosternations de la
distraction et salua à nouveau.
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
ANNEXE
2. Lors d’un doute entre deux situations qui laisse prévaloir une situation par
rapport à l’autre : La preuve est le hadith de Abdoullâh ibn Massoud (rapporté par AlBoukhârî) où le Prophète (sâllAllââhou alayhi wa sallam) ordonne à celui qui doute dans sa
prière de s’efforcer de rechercher la vérité, de terminer sa prière puis d’effectuer les
prosternations de la distraction après la salutation finale.
3. Lors d’un oubli d’un pilier de la prière, invalidant la râkaah : Si un des piliers
(Faatiha, roukoû, soujoûd…) est oublié durant une râkaah, celle-ci est invalidée. Il faut donc
reprendre la râkaah au complet et effectuer la double prosternation après la salutation
finale. Par exemple, durant la première râkaah après la première prosternation, le prieur
s’assoie, puis se relève sans se prosterner une deuxième fois. Il reprend donc la première
râkaah, termine les autres normalement, puis fais deux prosternations après avoir salué.
Si deux distractions surviennent pendant la prière et que l’une doit être corrigée par deux
prosternations avant la salutation finale et l’autre par deux prosternations après, les
savants disent que le prieur doit effectuer uniquement les deux prosternations avant la
salutation, car elles prennent le dessus (sur les prosternations après la salutation).
Exemple : Une personne qui effectue la prière de dhohr (quatre râkaats), se lève pour la
troisième râkaah sans effectuer le premier tachahhoud. Puis, elle s’assoit dans la troisième
râkaah croyant que c’est la deuxième. Ensuite, elle se rend compte que c’est en fait la
troisième. Elle doit alors se lever, terminer sa prière et effectuer les prosternations de la
distraction avant la salutation finale. Cette personne a délaissé le premier tachahhoud qui
doit être corrigé par deux prosternations avant la salutation finale. Elle a aussi ajouté la
position assise lors de la troisième râkaah qui doit être corrigée par deux prosternations
après la salutation finale. Mais les deux prosternations avant la salutation finale l’emportent.
Exemples d’étapes à faire dans certains cas qui peuvent se présenter :
1. Oubli d’une râkaah après avoir salué : (Il faudra refaire une râkaah)
a)
Prononcer Allââhou Akbar en levant les mains
b)
Refaire une râkaah au complet
c)
Réciter le tachahhoud
d)
Se prosterner encore deux fois (prosternation de réparation)
e)
Faire les salutations finales
2. Oubli au cours de la prière et rappel pour correction par soi-même ou par d’autres :
Le rappel par les hommes est fait en disant : SoubhaanAllââh (Gloire à Dieu)
Le rappel par les femmes est fait en frappant légèrement les mains.
En règle générale, si l’imam est engagé après une omission dans la prière, deux
situations sont à considérer :
-
S’il a oublié un pilier et qu’il est engagé dans une phase qui est seulement
sounnah : il pourra revenir au pilier (obligation).
-
S’il a oublié un acte sounnah, il continue sa prière, car on ne revient pas d’un
pilier vers une sounnah (recommandée).
Faire la double prosternation de réparation avant ou après avoir salué.
(Revoir les explications ci-dessus)
Ceci est un résumé, pour des explications plus complètes visitez le site
www.sajidine.com ou demandez conseil à un savant ou un(e) responsable à l’AMQ.
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
ANNEXE
8-2 Quand on se joint à une prière de groupe déjà débutée
Allâh dit : « inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent » (Sourate 2 La Vache : verset 43)
Il ne faut pas se presser pour rejoindre un groupe, mais y aller en paix.
Si on rentre dans la prière avant que l’imam ne se relève de l’inclinaison, cette râkaah est
considérée valide. Formuler l’intention de la prière, dire Allââhou Akbar en position debout
en levant les mains et rejoindre les autres à la position où ils en sont. Dès que l’imam a fait
la première salutation, se relever en disant Allââhou Akbar, puis reprendre toutes les
râkaats manquées au début.
Gardez à l’esprit que vous débutez et faites votre possible.
La qualité prime sur la quantité.
8-3 Sourate Al-Falaq (113 L’Aurore)
Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Au nom de Dieu, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux
1-Qoul a-oûdhou biRâbbil-falaqe
Dis : Je cherche la protection du Seigneur de l’aube naissante,
2-Minn charri maa rhâlaqe
Contre le mal de ce qu’Il a créé,
3-Wa minn charri rââsiqine idhaa waqâbe
Contre le mal de l’obscurité lorsqu’elle s’étend,
4-Wa minn charrine-naffaathaati fil-ouqâde
Contre le mal de celles qui soufflent sur les nœuds [les sorcières],
5-Wa minn charri haasidine idhaa hassade
Contre le mal de l’envieux lorsqu’il envie.
8-4 Aayatoul-Koursî (2 La Vache : 255 Verset du Trône)
Allââhou Laa ilaaha illaa houwal-hayyoul qâyyoum
Dieu ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même.
Laa ta’rhoudhouhoû sinatounw wa laa nawm
Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent.
Llahou maa fissamaawaati wa maa fil-ard
À Lui appartient tout ce qui est dans les Cieux et sur la Terre.
Man dhal-ladhî yachfaou indahou illaa bi-idhnih
Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ?
Ya’lamou maa bayna aydîhim wa maa rhâlfahoum
Il connaît le passé et l’avenir des gens.
Wa laa youhîtouna bi chay’i-m mine ilmihî ilLaa bi maa chaaa’
Alors que de Sa science, ils n’appréhendent que ce qu’Il veut.
Wasia koursiyyouhous-samaawaati wal-ard
Son Trône déborde les Cieux et la Terre,
Wa laa ya’oudouhoû hifdhouhoumaa
dont la garde ne Lui coûte aucune peine.
Wa houwal-aliyyoul-adhîm
Et Il est le Très-Haut, le Très-Grand.
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LA PRIÈRE EN ISLAM (AS-SÂLAAT)
ANNEXE
8-5 Al-Kahf (18 La Caverne : 10 premiers versets)
Bismi Llaahi Rrâhmaani Rrâhîm
Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
1-Alhamdou liLlahil-ladhî anzala alaa abedihil-kitaaba wa lam yaje-al lahoû iwaja
Louange à Dieu qui a révélé à son Serviteur le Coran, sans y introduire le moindre détour,
2-Qâyyiman lliyoundhira ba’saan chadîdaam mil-ladounhou wa youbachchiralmou’minîne al-ladhîna ya’maloûna ssââlihaati anna lahoum ajerâne hasana
Faisant de lui un Livre d’une parfaite droiture, afin de mettre les humains
en garde contre Ses terribles rigueurs et d’annoncer aux croyants qui font le bien une belle récompense
3-Maakithîna fîhi abada
Dont ils auront une jouissance éternelle ;
4-Wa youndhiral-ladhîna qââloû ttarhâdhAllââhou walada
Et afin aussi d’avertir ceux qui prêtent à Dieu une progéniture,
5-Mmaa lahoum bihî mine ilmiw-wa laa li’abaaa’ihim
kabourât kalimatan tarhroujou mine afwaahihim iyyaqoûloûna illaa kadhiba
Alors qu’ils n’en ont aucune preuve ; pas plus que n’en avaient leurs pères.
Quel monstrueux blasphème et quel horrible mensonge !
6-Falaallaka baarhioun nafsaka alaaa ’aathaarihim illam you’minoû bihadhaa alhadîthi
asafa
Tu vas peut-être te consumer de chagrin parce qu’ils se détournent de toi et refusent de croire à ce
message !
7-Innaa jaalnaa maa alaa al-’ardi zînatal lahaa linabelouwahoum ayyouhoum ’ahsanou
amala
En vérité, Nous avons fait de ce qui existe sur la Terre une parure pour elle ; afin de mettre à l’épreuve
les humains et reconnaître ceux d’entre eux qui effectuent les oeuvres les plus salutaires.
8-Wa innaa lajaailoûna maa alayhaa sa-îdaan jourouza
Puis Nous transformerons tout ce décor en sol aride et en poussière.
9-Am hasibta anna as-haabal kahfi war-râqîmi kaanoû mine ’aayaatinaa ajaba
Vas-tu penser que les hommes de la caverne, dont l’histoire est gravée sur l’épitaphe, constituent un de
Nos signes les plus étonnants ?
10-Idh awaa al-fityatou ilaa al-kahfi faqââloû râbbanaa ’aatinaa milladounka râhmatan
wa hayyi’ lanaa mine amrinaa râchada
Lorsque ces jeunes gens se réfugièrent dans cette caverne, ils firent cette prière : « Seigneur ! Assistenous par un effet de Ta grâce et fais que notre conduite soit conforme à la rectitude ! »
8-6 Nos sources
Voici une liste non exhaustive d’ouvrages sur lesquels nous nous sommes basés pour élaborer
ce livret de prière. De plus, des gens ayant un savoir dans le fiqh as-sâlaat (jurisprudence de la
prière) ont été consultés.
-
La description de la prière du Prophète du Cheikh Al-Albânî
Salaat The Islamic Prayer from A to Z du Dr. Mamdouh N. Mohamed
La citadelle du musulman du Cheikh Al-Qahtani
Comment faire la prière de Mostafa Suhayl Brahami
Résumé du Sahih Al-Boukhârî, Édition Daroussalam
Boulough al-marâm, La Réalisation du but, Édition Daroussalam
Site www.sajidine.com
Site http://dourous.free.fr
Et d’autres sites non répertoriés.
Qu’Allâh nous facilite Son adoration, pardonne nos erreurs et renforce notre foi, amîne!
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