Durkheim 1950

ÉMILE DURKHEIM
Professeur de sociologie à la Sorbonne
(1902-1938)
LEÇONS
DE SOCIOLOGIE
Physique des mœurs et du droit
Cours de sociologie dispensés à Bordeaux
entre 1890 et 1900.
Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay,
professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi
Courriel: [email protected]
Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt
Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales"
Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html
Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque
Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi
Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm

Durkheim (Émile), Leçons de sociologie (1890-1900) 2
La présente édition électronique a été réalisée à partir du livre suivant :
ÉMILE DURKHEIM (1890-1900),
Leçons de sociologie. Physique des mœurs et du droit.
Cours de sociologie dispensés par Émile Durkheim entre les années 1890 et 1900 à Bordeaux et
répétés à la Sorbonne en 1904, puis en 1912 et repris sous forme de conférences avant sa mort.
Textes publiés en 1950.
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Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001
pour Macintosh.
Mise en page sur papier format
LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’)
Édition complétée le 15 février 2002 à Chicoutimi, Québec.

Durkheim (Émile), Leçons de sociologie (1890-1900) 3
TABLE DES MATIÈRES
AVANT-PROPOS DE LA PREMIÈRE ÉDITION de H. N. KUBALI (1950)
INTRODUCTION de G. DAVY (1950)
PREMIÈRE LEÇON. La morale professionnelle
DEUXIÈME LEÇON. La morale professionnelle (suite)
TROISIÈME LEÇON. La morale professionnelle (fin)
QUATRIÈME LEÇON. Morale civique. Définition de l'État
CINQUIÈME LEÇON. Morale civique (suite). Rapport de l'État et de l'individu
SIXIÈME LEÇON. Morale civique (suite). L'État et l'individu. La patrie
SEPTIÈME LEÇON. Morale civique (suite). Formes de l'État. La démocratie
HUITIÈME LEÇON. Morale civique (suite). Formes de I'État. La démocratie
NEUVIÈME LEÇON. Morale civique (fin). Formes de I'État. La démocratie
DIXIÈME LEÇON. Devoirs généraux, indépendants de tout groupement social. L'homicide
ONZIÈME LEÇON. La règle prohibitive des attentats contre la propriété
DOUZIÈME LEÇON. Le droit de propriété (suite)
TREIZIÈME LEÇON. Le droit de propriété (suite)
QUATORZIÈME LEÇON. Le droit de propriété (suite)
QUINZIÈME LEÇON. Le droit contractuel. Du contrat
SEIZIÈME LEÇON. La morale contractuelle (suite)
DIX-SEPTIÈME LEÇON. Le droit contractuel (fin)
DIX-HUITIÈME LEÇON. La morale contractuelle (fin)

Durkheim (Émile), Leçons de sociologie (1890-1900) 4
AVANT-PROPOS
DE LA PREMIÈRE ÉDITION (1950)
. ⇓
Le présent ouvrage, publié par la Faculté de Droit de l'Université d'Istanbul, rassemble quelques
cours inédits d'Émile Durkheim.
Les lecteurs se demanderont sans doute comment celle Faculté a pu avoir le privilège de porter à
la connaissance du monde scientifique cette œuvre inédite du grand sociologue français. C'est là une
curiosité bien compréhensible. Je me propose ici de la satisfaire en quelques mots.
J'avais, en 1934, entrepris à Paris la préparation d'une thèse de doctorat en droit sur L'idée de
l'État chez les précurseurs de l'École sociologique française. Il m'avait alors paru indispensable de
connaître tout d'abord la pensée exacte d'Émile Durkheim, fondateur de celle école, sur le problème
de l'État.
Ce sociologue n'ayant pas fait de ce problème l'objet d'une élude spéciale et s'étant contenté, dans
ses œuvres déjà parues, d'évoquer certaines questions s'y rapportant, je fus amené à penser qu'il serait
possible de trouver des explications appropriées et détaillées dans ses inédits, s'il en existait. Dans
l'espoir d'y parvenir, je m'adressai au célèbre ethnographe Marcel Mauss, neveu d'Émile Durkheim.
M'ayant reçu de la manière la plus cordiale et exprimé, sa grande sympathie pour la Turquie qu'il
avait visitée en 1908, celui-ci me montra un certain nombre de manuscrits intitulés Physique des
mœurs et du droit. « C'étaient, dit-il, les cours professés par Émile Durkheim entre les années 1890-
1900 à Bordeaux et répétés en Sorbonne, d'abord en 1904, puis en 1912 et repris en conférences
quelques années avant sa mort. » Marcel Mauss, qui n'hésita pas à me les confier, ce dont je me
souviens avec plaisir, me remit, sur ma demande, une copie dactylographiée d'une partie des
manuscrits susceptibles de m'intéresser particulièrement. Je liens à rendre hommage, à celle occasion,
à la mémoire du regretté savant qui m'apporta ainsi un concours inestimable.
Marcel Mauss m'avait fait part, lors de notre entretien, de son intention de publier ces manuscrits
dans Les Annales sociologiques dont il était membre du Comité de rédaction. Mais il n'en a publié, en
1937, dans la Revue de Métaphysique et de Morale, que la première partie comprenant trois leçons
sur la morale professionnelle. Il l'a fait, écrit-il dans sa noie introductive, pour se conformer aux
instructions rédigées, peu de mois avant sa mort, en 1917, par Émile Durkheim, qui destinait
quelques-uns de ses manuscrits, en signe de son amitié, avant tout autre à Xavier Léon, fondateur de
la Revue de Métaphysique et de Morale. Marcel Mauss y annonçait qu'il publierait plus lard, avec ces
trois leçons, les leçons de morale civique qui les suivaient.

Durkheim (Émile), Leçons de sociologie (1890-1900) 5
En 1947, j'ai publié dans la Revue de la Faculté de Droit d'Istanbul une traduction turque de six
leçons de morale civique dont je disposais. Mais, bien que je ne l'aie rencontrée nulle pari, j'avais
voulu savoir auparavant avec certitude si la publication projetée par Marcel Mauss avait eu lieu. Je lui
écrivis donc, le priant de m'en informer. Comme je n'avais pas de réponse, je fis appel, grâce à
l'information obtenue par M. C. Bergeaud, conseiller culturel près l'Ambassade de France en Turquie,
à Mme Jacques Halphen, fille d'Émile Durkheim. Mme Jacques Halphen eut l'obligeance de me faire
savoir que Marcel Mauss, très éprouvé par les souffrances qu'il avait subies personnellement pendant
l'occupation, n'était pas en état de pouvoir donner le moindre renseignement. Elle m'apprit par la suite
que les manuscrits en question, qu'elle avait pu identifier à l'aide de la copie que je lui avais envoyée,
se trouvaient au Musée de l'Homme avec tous les ouvrages et documents constituant la bibliothèque
de Marcel Mauss. Ces manuscrite comprenaient, précisait-elle, outre les trois leçons de morale
professionnelle déjà publiées, quinze leçons de morale civique qui n'ont pas encore été publiées en
France.
Quelques mois plus lard, j'envisageai la possibilité d'assurer la publication de l'ensemble de ces
leçons par les soins de la Faculté de Droit d'Istanbul. Mme Jacques Halphen, consultée, voulut bien
donner son accord à ce projet, que la Faculté de Droit approuva volontiers.
Telles sont les circonstances dans lesquelles furent découverts les manuscrits qui constituent,
d'après le témoignage de Marcel Mauss, dans la Revue de Métaphysique et de Morale, le seul texte
écrit d'une façon définitive de novembre 1898 à juin 1900, et qui sont publiés à présent dans cet
ouvrage. Telles sont aussi les circonstances grâce auxquelles fui assuré le succès de l'initiative qui me
tenait à cœur.
Je dois donc, en premier lieu, exprimer ici à Mme Jacques Halphen la profonde gratitude de la
Faculté de Droit d'Istanbul ainsi que la mienne propre, pour la bienveillante autorisation qu'elle nous
accorda de publier celle œuvre inédite de son illustre père. Je dois ensuite remercier vivement mon
très distingué collègue M. le doyen Georges Davy d'avoir bien voulu se charger de la tâche difficile
de mettre la dernière main aux manuscrits et d'avoir rédigé une introduction. En tant que disciple et
ami d'Émile Durkheim, personne n'était plus autorisé que l'éminent sociologue qu'est M. Georges
Davy pour nous apporter ce précieux concours. Je liens aussi à remercier tout particulièrement M.
Charles Crozat, professeur à noire Faculté, ainsi que M. Rabi Korat, docent à la même Faculté, pour
avoir contribué à la correction des épreuves et apporté tous leurs soins à l'impression de l'ouvrage.
La parution en Turquie de cette œuvre posthume du grand sociologue français ne relève
nullement du hasard. Elle est bien plutôt, peut-on dire, l'effet d'une sorte de déterminisme culturel.
Car, en Turquie, la sociologie d'Émile Durkheim, à côté de celle de Le Play, de Gabriel Tarde,
d'Espinas et autres, est la seule qui ail acquis droit de cité, surtout depuis les travaux de Ziya Gökalp,
le sociologue turc bien connu. Nombreux sont, en effet, chez nous ceux qui, comme moi-même,
portent plus ou moins l'empreinte de l'École durkheimienne. Il n'est donc pas étonnant que la Turquie
se considère, si j'ose dire, comme l'un des ayants droit à l'héritage de celle sociologie. À ce titre, elle
saluera avec une légitime satisfaction la publication de cet ouvrage et appréciera, certes, à sa juste
valeur le fait, sans précédent dans son histoire, de voir paraître chez elle, par les soins de l'une de ses
institutions scientifiques, l'oeuvre inédite d'un savant européen d'une réputation mondiale.
De son côté, la Faculté de Droit de l'Université d'Istanbul est justement fière d'avoir contribué
ainsi au resserrement des liens traditionnels de culture et d'amitié existant entre la Turquie et la
France. Elle est non moins fière d'avoir aidé, en assurant la publication d'une œuvre de celle