Exposé d'Afrique Noire

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ANNEE ACADEMIQUE : 2018-2019
Université Felix Houphouët Boigny UFR Science de l’Homme et de La société
DEPRTEMENT : HISTOIRE
LICENCE : 1
PARTICIPANTS: EDI Therry Jésus Junior ENSEIGNANT : Dr. ANGOUA
ESSY N’guettia Lorraine
ENY Yaba Nina
DJAMA Yves Jordan
DJINAN Adia Ouattara
GROUPES : 5(sous-groupe 2) Date de remise : 09/12/2019
EXPOSÉ :
L’ARMEÉ DE LA CONFÉDERATION ASHANTI

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SOMMAIRE
INTRODUCTION ........................................................................................................................................ 3
DEVELOPPEMENT ..................................................................................................................................... 4
I. L’AVENEMENT D’OSSEI TOUTOU A LA TETE DE LA ROYAUTE ASHANTI ET LA NAISSANCE DE LA
CONFEDERATION ASHANTI (1701) ............................................................................................................ 4
1. L’avènement d’OSSEI Toutou à la tête de la royauté ashanti en 1680 ........................................... 4
2. La naissance de la confédération ashanti par l’invocation du Tabouret d’or (Sikadwa) en 1701 ... 4
II. L’ORGANISATION DE L’ARMÉE ASHANTI ET LES DIFFERENTES CONQUETES TERRITORIAUX APRES
1701 5
1) La structure de l’armée ................................................................................................................... 5
2) Les types d’armes ............................................................................................................................ 7
III. LES DIFFERENTES CONQUETES TERRITOIRIAUX MENÉES PAR LES SOUVERAINS ASHANTI APRES 1701
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1. L’expansion territoriale de l’ashanti sous le règne d’OSSEI Toutou (1680-1717) ........................... 8
2. L’expansion territoriale de l’ashanti sous le règne OPOKOU Ware (1718-1750)............................ 9
3. L’expansion territoriale de l’ashanti sous le règne d’OSSEI Bonsou (1801-1824) ........................ 10
CONCLUSION .......................................................................................................................................... 10
SOURCES ET BIBLIOGRAPHIE ........................................................ Ошибка! Закладка не определена.

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INTRODUCTION
Le XVIIème siècle et le XVIIIème ont été par la grandeur et de l’essor de la confédération
Ashanti, grâce à l’avènement d’OSSEI TOUTOU à la tête de la royauté Ashanti en 1680 et ses
puissantes armées après avoir succédé à son oncle OBIRI Yeboua. La force, le courage et
l’organisation de l’armée les ont permis d’annexés plusieurs territoires et des forts dont celui
de Mac CATHY qui fut tué à la bataille de Nsamoko et son scalp emporté par les Asanté ou
l’on voyait une puissance Européen s’incliner face à une armée africaine ce fut en 1824.
Les conquêtes guerrières de l’armée ashanti ont permis d’étendre le territoire ashanti, de la
moitié intérieure de la Comoé à l’Ouest et la volta à l’Est et au-delà de la volta au Nord jusqu’à
la mer au Sud à exclusion de l’Etat Fanti situé au Sud de Koumassi.
La question fondamentale que pose ce sujet est celle de savoir comment se structure l’armée
de la confédération ashanti ? Et quelles ont été leurs différentes missions menées ?
Dans la suite de notre travail nous montreront d’une part l’avènement d’OSSEI Toutou à
la tête de la royauté et la naissance de la confédération ashanti en 1701, d’autre part les origines
de la formation de l’armée ashanti et leurs différentes conquêtes menées après 1701.

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DEVELOPPEMENT
I. L’AVENEMENT D’OSSEI TOUTOU A LA TETE DE LA ROYAUTE ASHANTI ET LA NAISSANCE
DE LA CONFEDERATION ASHANTI (1701)
Il sera question dans notre première partie de montrer l’avènement d’OSSEI Toutou en 1680 à
la tête de la royauté ashanti et la naissance de la confédération ashanti par l’invocation du
tabouret d’or sikadwa.
1. L’avènement d’OSSEI Toutou à la tête de la royauté ashanti en 1680
D’abord avant son grand retour dans son pays natal OSSEI Toutou fut emmené dans le clan
des Denkyira, leur ennemis pour clause de paix, parce que dans le domaine politique, l’échange
de jeune prince est gage de paix, l’ennemis garde en otage son héritier. Laba il apprend les
techniques de guerre, et de gouvernance avec OKOMPO Anokyé, mais vu ces différends avec
ce dernier il fut emmené en exil en Akwamu.
Ensuite lors de son grand retour en ashanti pour succéder à son oncle OBIRI Yebou, comme
le veut la tradition, démontrer dans l’œuvre de Joseph AMEGBOH Ossei Toutou : fondateur
de la confédération ashanti ceci dit : « la tradition des différents royaumes akan veut que le
trône se transmettre par les femmes, le successeur d’un roi n’est jamais le fils de ce roi, mais
celui de ses sœurs car la filiation maternelle est la seule dont en puisse jurer ».
Enfin il succéda à son oncle OBIRI Yeboua à la tête de la royauté ashanti en 1680. C’est ainsi
lorsqu’OSSEI Toutou accède au pouvoir il s’empressa de consolidé l’unité entre les peuples
qui étaient morcelé en de petites principautés de cités d’Etats par le tabouret d’or.
2. La naissance de la confédération ashanti par l’invocation du Tabouret d’or (Sikadwa)
en 1701
Elle est l’idée du conseiller religieux, et politique d’OSSEI Toutou, prêtre traditionnel
Medium OKOMFO Anokyé, conçut l’idée d’institutionnaliser l’union des peuples qui venait
de se révéler si efficace. Ainsi lors d’un grand concours de princes et de tribus, il aurait fait
descendre du ciel par invocation « un siège d’or » qui serait venu se poser sur les genoux
d’OSSEI Toutou.
En effet cela signifie le tabouret d’or « sikadwa » qui symbolise l’intégration des peuples
ratifier par l’adhésion unanime, il contient l’âme de la nation, alors chaque ashanti devient un
féal de son propre trône, c’est ainsi que OSSEI Toutou devient chef de Kumasi
(Koumasihéné) et devient chef des Ashanti (Ashantihéné).
En outre ajoutons aussi que le Tabouret d’or qui est le trône est considéré comme une
personnification des deux premiers rois ashantis dont « Nana Osei Toutou qui porte le nom de
Sikadwa Koffi » par conséquent pour assoir les fondements d’une confédération ;

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OSSEI Toutou mobilise plusieurs chefferies autour de lui ces chefferies sont dirigés par des
lignages Ko Kofu, Bekwè, Nsuta, Djauben.
Maintenant la confédération ashanti crée OSSEI Toutou s’empresse de consolider et
d’organiser une forte armée pour les conquêtes territoriaux.
II. L’ORGANISATION DE L’ARMÉE ASHANTI ET LES DIFFERENTES CONQUETES
TERRITORIAUX APRES 1701
Dans cette parties il sera question de développer d’abord comment se structurait l’armée
ashanti, ensuite quelle était leurs types d’armes utilisés lors des combats, et enfin leurs différents
conquêtes menés par les souverains après 1701.
1) La structure de l’armée
La structuration de l’armée est l’œuvre d’OSSEI Toutou lors de ses séjours très instructif
dans le clan du Denkyira.
D’abord elle tire son origine lors de la première campagne militaire d’OSSEI Toutou contre
les Odomara, les assassins d’OBIRI Yeboua, l’affrontement fut rude et dur étant donné que
OSSEI Toutou n’est pas pu organiser son armée, les Odomara lutte désespérément mais fut
vaincu pas le roi des ashanti. Par conséquent ayant vu la difficulté, la désorganisation de son
armée, et la dureté de cette première bataille OSSEI Toutou décide d’organiser son armée selon
la tactique et l’ordre qu’OKOMFO Anokyé lui avait prescrite dont l’ordre des « Fourmis-
magnans », c’est en effet sur cette ordre de marche de ces insectes qu’OSSEI Toutou structure
son armée.
Ensuite la solide organisation militaire s’appuie sur huit grandes compagnies guerrières,
comme l’ouvrage du professeur ALLOU Kouamé René, Histoire des peuples de civilisation
akan des origines à 1814, à la page 396 nous démontre ces différentes compagnies dont :
Adonten qui est (l’avant-garde) composé des compagnies d’Oyoko et d’Akwamu y compris
des éclaireurs Twafo ,Amalama Ano l’ancêtre des oyoko (oyoko foe) fondateurs du royaume
sanvi était le chef de (l’avant-garde) de l’armée Aowin formées par les guérriers les plus fort,
Benkum est (aile gauche) ,Nifa (aile droite) ,Kydom (arrière garde) leur compagnies était
composé des divisions comme Ankobea, Atipin,Apagya,Anamanko ,selon K.A. BUSSIA dans
son ouvrage the position of the chief in the modern political system of Ashanti nous décris
ces différentes positions à travers cette image (P.14)