Mise en contexte des Contemplations de VH et contexte historique La Supplication. Français CPGE 2021 Froce de vivre

Cours Victor Hugo
Français-Philo
Français
Cours du 21/01/2021
Chapitre III : Victor Hugo :
Les Contemplations IV et V.
Les Contemplations sont un recueil de poèmes, assez abondant. Six livres publiés en Avril 1856
par Victor Hugo, un Homme de 54 ans (bien mature) qui est à l’époque un poète reconnu qui
s’est également illustré en politique. C’est pour cela, que depuis quelques années, V-H se
trouve dans les iles anglo-normandes, loin de Paris. Cet Homme a été l’un des grands acteurs
d’une révolution esthétique majeur : l’art de l’évolution romantique. C’est un écrivain qui s’est
engagé dans le combat politique et qui se trouve proscrit, condamné à s’exiler pour avoir oser
s’élevé contre le coup d’Etat de Bonaparte.
Dans ce recueil, les ambitions autobiographiques sont évidentes. Il revient sur le parcours de
sa vie comme le « livre de sa mort » dit-il dans la préface, c’est l’œuvre d’un homme qui a fait
la double expérience du deuil et de l’exil.
Le deuil est celui de sa fille. Sa fille est née, Léopoldine, et morte à 19 ans, le 4 Septembre
1843 à Villequier dans un accident (noyée après que sa barque a eu chaviré).
Cf page 204
Ce recueil, HV le présente comme une autobiographie totale, qui se développe sous la forme
fragmentaire d’un poème.
Tome I : 1930-1843
Tome II : 1843-1845 (aujourd’hui)
Il construit son recueil comme un monument architectural mettant en œuvre des formes
politiques anciennes comme celle du tombeau. VH se confronte également à la question de
l’autobiographie. Il se confronte aussi à la rêverie romantique. La rêverie à quoi H donne
désormais le nom de « Contemplations ».
La contemplation hugolienne est donc la forme que prends le lyrisme de H dans les années
1850. Moment de crise dans la vie personnelle de H, passage de la quarantaine à la
cinquantaine. Moment où tu te rends compte que tu es vicieux. Renouvellement du lyrisme.
La décennie 1930 a été la décennie des grands recueils lyriques
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Détachement acquis dans le cicle de la mort et de la renaissance : l’ascèse spirituelle :
recherche politique et recherche personnelle. Recherche d’un certain hédonisme (doctrine
philosophique selon laquelle la recherche du plaisir et l'évitement de la souffrance constituent
le but de l'existence humaine) et de fantaisie pastorale.  Motif de la promenade. Qu’on
retrouve bcp chez les Allemands avec « Wendeng », le promeneur, l’homme libre, qui traverse
jsp quoi, le « Wanderer » ou encore l’homme errant.
Ce motif de la fantaisie pastorale et de la promenade est chez H coupé de moment de délire,
ou encore d’extase dans lesquels, le poète, le mage, s’élève à l’inconnu, à Dieu, à l’univers.
 Grand recueil de la maturité de VH.
Cours du 21/01/2021
Méthodologie, exemple avec : « La vie est une tragédie pour celui qui sent et une comédie
pour celui qui pense. » La Bruyère.
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Analyse :
1)
2)
3)
4)
Thèse
Question
Thèse adverse
Thèse commune et problématique
« La vie est une tragédie pour celui qui sent et
une comédie pour celui qui pense. »
Thèse (I) :
-sensible/intelligible
-tragédie : il subit un destin dont il n’est pas maitre et contre lequel il ne peut pas aller.
-comédie : maitrise et liberté par rapport à la destiné
-distinction : tant que nous posons un regard tel que nous sentons la vie, subit l’existence, en
revanche, celui qui sait prendre la distance par la pensée, se donne les moyens d’être maitre
de son existence.
Question (II) :
Vivre est-ce être condamné à subir ? A cette question, oui si on ne sait pas prendre une
distance : piéger dans les sensations et les émotions mais non dès qu’on sait prendre cette
distance, alors la vie n’est plus subite, et devenir maitre de cette existence.
Thèse adverse (III) :
Est-ce qu’à penser ou à trop penser, on ne se donne pas parfois aussi des sujets ou des motifs
d’angoisses, alors que celui qui sait s’en tenir aux apparences, celui qui sait se laisser porter
par le mouvement de son extérieur, celui pourra en apprécier les vraies beautés.
Thèse commune (IV) :
Malgré tout, ces thèses partagent un fond commun : il y a deux visions possibles du monde,
penser et sentir. Peut-on véritable isolé ce que l’on pense de ce que l’on sent. On ne pense
pas qu’avec sa tête, mais aussi avec son nez, sa vue, sa bouche, son zizi. Il y aurait peut-être
un tout que les deux premières parties auraient tort d’isoler. Celui qui pense, vit dans une
comédie, mais qui est une représentation de la vie. Il faudrait opposer à nos souffrances, celles
que nous savons traverser afin d’acquérir une forme de profondeur et d’apaisement.
Problématique (suite de 3 questions) :
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La vie est-elle quelque chose que nous subissons tant que nous ne faisons pas l’effort de nous
en distancier par la pensée ou bien la véritable liberté et la félicité qui l’accompagne sont-elles
la capacité à jouir de la vie, à se laisser surprendre et porter par cette infinité de sensations
qu’elle nous propose à moins qu’il ne faille remettre en cause la légitimité de cette opposition
entre sensible et intelligible : la vie n’est peut être pas tant ce dont nous devons apprendre à
vivre, mais ce dont au contact de quoi nous pouvons apprendre à acquérir profondeur et
légèreté.
Intro :
1)
2)
3)
4)
Accroche
Question
Citation du sujet et reformulation de la thèse
Problématique
Partie I :
1) La vie est source de contraintes et parfois même de souffrance pour celui qui reste
prisonnier de ce qu’il en éprouve.
2) Par la pensée nous pouvons cependant nous détacher de cette vie subie et nous en
libérer.  Pensée : condition de la distance  elle permet le rire, l’humour
3) Opposition souffrance\/rire, entre une vie que nous subissons et une vie dont nous
nous amusons, exprime deux rapports contraires du destin à l’existence. Il y a quelque
chose de tragique dans la 1ère (destin que nous subissons) /2ème ouvre à l’idée d’une
liberté possible (modèle comédie)  double motif du tragique et du comique des
œuvres
I.
Victor Hugo, poète et proscrit
1) Le poète
Hugo vit depuis quelques années en exil, après avoir soutenue Napoléon lors de l’élection
présidentielle, il s’est opposé au coup d’Etat de Bonaparte organisé en 1851. Hugo est donc
un opposant politique exil, mais pas seulement, dès 1853 il sort un recueil de poème. En 1856,
il publie Les Contemplations, c’est d’abord, l’autre Hugo, le grand poète de 1820-1830 qui
s’exprime et qui rappel qu’il est là (1840 correspond aux années politiques et aux deuils). Les
Contemplations sont le livre d’un opposant politique mais aussi d’un homme mûr. Un écrivain
reconnu de 54 ans dont la carrière est déjà reconnue. Il est né à Besac en 1802, il a vécu toute
sa vie à Paris jusqu’à l’exil. VH n’a jamais passé son bac malgré qu’il née dans la bourgeoisie
intellectuelle. Il s’est tout de suite, d’emblée tournée vers l’écriture et il a une stratégie de
reconnaissance littéraire : tenter de faire des représentations théâtrales. En 1816 il compose
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une première tragédie en ver (Irtamène) ainsi qu’un mélodrame (Inez de Castro). Mais s’est
dès le domaine de la poésie que VH cherche d’abord à se faire connaitre, Dès 1817 il présente
des poèmes à l’académie française qu’en salue la qualité. Il est ambitieux. Il commence la
rédaction d’un roman. A 17 ans il décide de créer un journal littéraire (Le conservateur
littéraire) qu’il fonde avec ses deux frères. Il fut récompensé et sa réputation grandissante
jusqu’en 1822 la publication de Odes et poésies diverses, Il le retouchera jusqu’en 1828
édition définitive Odes et Ballades.
Hon d’Island (roman), puis Bug-Jargal (réécriture de son tout premier roman)  retrouver les
dates.
 Notre-Dame de Paris (1831) salué comme une œuvre colossale. Mais c’est au théâtre
qu’il va acquérir une reconnaissance littéraire dans le 19ième siècle.
Victor Hugo crée un nouveau journal en 1823, la Muse Française, il réunit un salon littéraire
(Cénacle) composé de jeunes écrivains et d’artistes (Lamartine, Musset, Mérimée, Delacroix,
Béranger)
Idée du romantisme comme révolution artistique. Une rupture que Hugo théorise dès 1827
dans la préface Cromwell, c’est au théâtre que Hugo va montrer cette rupture.
Préface Cromwell : revendication de liberté de création, de code.
La rupture éclate en 1830, lors de la représentation de la pièce Hermani. Sont venus assistés
à cette représentations les proches de Hugo comme Balzac, Nerval, Gauthier.
Hugo va enchainer les créations théâtrales. Certains vont adorer, certains vont détester.
Marion de Lorme interdit  censure pour outrage aux mœurs
1932 : Le Roi s’amuse, 1833 : Lucrèce Borgia Marie Tudor, 1835 : Angelo, tyran de Padoue,
1838 : Ruy Blas.
1831 : Les Feuilles d’automne, 1835 : Les Champs du Crépuscule, 1837 : les voix intérieurs
En 1840 : il publie sont dernier recueil : Les Rayons et les Ombres.
Poème 7, livre I : « Oui, je suis ce Danton, je suis ce Robespierre »
Cours du 25/02/2021
Décennie 1830 = décennie des recueils.
Parallèlement à cela, Hugo va s’engager politiquement dont Les Contemplations en
témoignent. Il a soigneusement son parcours publique. Il est devenu une référence dans le
début public. Dès 1825, Hugo est fait chevalier de la Légion d’Honneur, en 1841 il entre à
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l’académie française qui lui ouvre les portes à la chambre des pairs (chambre haute du
parlement) sous la monarchie, l’équivalent de notre Sénat (établit un but de modération dans
les décisions parlementaire, actuellement ce sont les territoires qui sont représentés, alors
qu’à l’époque ce sont des personnalités qui y sont représentés).
Hugo va y faire ses débuts d’orateur avec de gros discours politiques qu’il tient à la tribune, à
la chambre. Mais si il rentre en politique, ce n’est pas comme un politicien. Si il a commencé
comme ultra conservateur libéral, il va évalué vers positions sociales (GAUCHE) et ses
engagements sociaux, sont des engagements qui ont été précoce. Il entreprend un certain
nombre de combats inhabituels comme celui contre la peine de mort  récit saisissant « Le
dernier jour d’un condamné » 1829. Ses autres combats concernent la réduction de la misère.
 vaste roman dénonçant les misères  « Les misérables », élaboré en 1822.
2) Le proscrit
Position paradoxe quand il publie Les Contemplations.
 En 1856 (année de publication), Hugo n’est plus ce grand écrivain
romantique engagé en politique, il réside en Exil en Guernesey, banni de
sa patrie. Livre V, Poème 21, à Paul M (ami à Hugo qui va gérer les intérêt
économique de Hugo).  Poème 22 où il montre qu’il n’a pas renoncer à
ses valeurs. L’exil a cependant, en déplaçant la position sociale et politique
de l’écrivain, l’a rapproché des maudits, des bannis d’où ce se face à face
avec le crabe (réf au poème 22). Il devient légitime pour parler au nom des
maudits, des misérables (alors qu’il appartient à une certaine bourgeoisie,
qui a fait fortune). Bientôt il parlera au nom des misérables et même plus
tard encore, il parlera au nom du diable ! Le banni des banni, le maudit par
excellence. Il hérite de la vision de Milton.
Livre V, poème 2.
Hugo a évolué tel un pokémon, c’est un Homme qui est très fin point de vue politique.
L’évolution politique de Hugo suit en gros l’évolution politique du pays.
 Tocqueville va comprendre le danger qui représente Napoléon Bonaparte. Et va donc
s’engager à une réforme de la constitution pour lutter contre cette menace.
Hugo, en 1848, soutient la candidature de Napoléon. En 1848 une constitution mal faite est
instaurée. Elle met en place deux pouvoirs : celui du parlement qui a tout pouvoir
constitutionnel et législatif et un président de la République qui a un véritable pouvoir
d’intervention. Mais pour limité ce pouvoir, on limite son mandat à un seul de 4 ans. Et comme
rien n’est fait pour travailler la synthèse de ces deux pouvoirs, Napoléon va demander à
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l’assemblée nationale une réforme pour continuer sont mandat. Réforme qui va être refuser
par l’assemblée.  Napoléon prendra le pouvoir de force grâce à un coup d’Etat.
Napoléon est un Homme qui est arrivé au pouvoir en utilisant son nom. C’est un homme très
moderne. Homme de culture anglo-saxonne. Homme qui apparait comme un libéral et il le
sera dans une certaine mesure, au moins économiquement. Il apparait comme dans la veine
de l’bonapartiste comme ayant une conscience sociale. Son programme supposé séduit VH,
notamment grâce à un livre, « L’extinction du paupérisme ».  Hugo offre son soutient
médiatique à Bonaparte. Mais après l’élection, il va s’éloigner assez vite du candidat suite à
un durcissement de sa politique. Il s’oppose à un certain nombre des manifestations sociales.
Il ne remplit pas ses promesses sur le plan social. Cette évolution de Hugo le viendra à
s’opposer au coup d’Etat du 2 Décembre. A cette datte, Napoléon Bonaparte prend les plein
pouvoirs, l’état de siège est décrété. De nombreux opposants sont arrêtés et Hugo, brave,
s’engage immédiatement dans un comité de résistance. Mais il ne parvient pas à créer
l’insurrection voulue. La France des campagnes, dominante en France, a peur et va donc voter
pour Bonaparte.
Traqué par la police, Hugo fuit, puis le 11 Décembre 1851, sous une fausse identité, il prend
le train pour la Belgique, il quitte la France pour près de 20 ans. Un certain courage dans son
engagement. Hugo fait parti de l’un des ceux qui vont refuser de revenir en France. En Janvier
1952, VH est persona non grata sur le territoire français alors qu’il est le principal représentant
de la littérature française. Hugo voit sa parole empêchée et devient indésirable dans son
propre pays. Hugo va construire son exil, il va construire cette figure d’exilé, il va s’en ressaisir
et en faire un objet littéraire. Il part dans un premier temps pour Bruxelles, il y reste quelques
mois, de Décembre 1851 à Aout 1852. C’est inconfortable car c’est une sorte de petit Paris,
capitale des exilés. Poème 8, livre V, il mentionne Bruxelles. Hugo a songé à s’installer à
Londres. Il choisit finalement dans l’île anglo-normande de Jersey. (C’est un bout de France
détaché du continent Français.
LA FRAAAAANCE
Hugo décline la proposition d’intégré l’empire de Bonaparte. Il ne reviendra qu’après la chute
de Napoléon. POPULIIIISME = MARINE LE PEN = TOUS ALLIES PUIS ON SE MANGE TOUS
Marine-Terrace…
Dans le poème à O.V, poème qui ouvre le livre V, ce sont différentes allusions qui sont faites
à son exil. Il y a tout un travail de coloration de l’espace de Jersey en sombre que Hugo
construit (alors qu’il y a du soleil à Jersey) cette image par rapport aux tempêtes, aux naufrages
que ces îles ont connu. Cette île est le naufrage de VH ! Le poète a perdu en statut officiel en
quittant la France, et s’est replié dans la nuit de la clandestinité, habitant du gouffre et de
l’ombre sacrée. L’exil de Hugo ne va pas s’arrêter là. En 1855 il reprend sa route. Il doit quitter
Jersey, pour Guernesey. Hugo voulait animé la presse locale, il a calomnié l’empereur. Le
pouvoir est attentif aux publications de Hugo, il s’est rendu indésirable face au gouvernement
anglais (car ils veulent éviter que l’opposition britannique ne débouche sur un conflit).
L’Angleterre va continuer d’entretenir des bonnes relations (économique, politique,
diplomatique) avec l’empire français. Hugo gène le pouvoir anglais !
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L’Angleterre marque le coup : demander au gouverneur d’expulser VH en lui laissant la
possibilité de s’installer à l’île d’à coté. Où il intègre la Hauteville House. Le tout dernier poème
(des Contemplations), « A celle qui était restée en France », le 2 Novembre 1855, il parle de
Guernesey  exil = deuil perpétuel, arrachant le poète à sa patrie que mentionne le titre du
poème.
Livre 5, poème 6 « exil », « bannis », « âme meurtrie », « le proscrit est seul », « je suis seul,
je suis là »  lassitude  crise identitaire  dépression (poème 8, « je ne suis rien », on
trouve des passages où il refuse d’utiliser la 1ère personne du singulier)  poète hors la loi que
se peint VH ; poème 22 « maudit », malédiction est une forme de bannissement.
Ce poète hors la loi se voit menacer de perdre dans l’exil jusqu’à son nom. Un nom dont la
réputation ne résiste pas, […] chanter la nature, se promène dans la nature, n’est plus
reconnue par elle.
RETIENS TU MON NOM ?
LE RUISSEAU QUI COULE : NON !!!
 BOSSER A FOND LE POEME 2
On voit là passer comme l’ombre d’un fantôme.
Champs lexical de l’ombre est dominant dans un certain nombre de textes pour symboliser le
changement de statut de l’écrivain qui passe brusquement de la popularité à la clandestinité.
« En 1846, alors que le soir tombe, mes larmes à l’exil, mes genoux à la tombe. » Dans le postscriptum écrit 1855, d’où je suis, je peux parler aux morts.
Il trouve malgré tout un nouveau souffle dans l’exil. Après 1840, VH n’a plus publié de poésie
(mais il écrit). De la même façon, si VH a réaliser un coup de maître en publiant un roman, il
n’en publie plus.
Cours du 04/03/2021
L’exil et la proscription de Hugo marque un temps difficile, un temps de rupture.
Il travaille une réflexion sur le coup d’Etat « Histoire d’un crime ». Du coté de la poésie, Hugo
qui songe à une somme poétique, qui songe à son art décide rapidement de détaché de cette
œuvre un premier volume de poème « Les Châtiments » (1853). Essentiellement des textes
de satire politique. En 1856, Les Contemplations sortiront enfin, c’est 16 ans après la
publication de sa dernière grand œuvre : relance de l’activité poétique et de la créativité
romanesque.
« Les Misérables » (1862…)
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L’exil ouvre une grande période de … littéraire. Mais c’est un Hugo différent qui s’exprime :
sa position a changé (avant il était un jeune homme ambitieux, voulant devenir une référence
de la vie politique et littéraire française, il règne sur les théâtres, membre de l’académie
française, parlementaire). L’exil le pousse à prendre une autre position, une position
marginale (en marge), c’est marges, VH les explore littérairement (les paysages des îles), c’est
paysages vont revivifier l’inspiration de Hugo par la nature. Et donnera naissance à son œuvre
« Les travailleurs de la mer ».  Petitesse des provinces (comme chez Zola, Balzac)  Une
vraie descente, il quitte le centre littéraire, culturel, Hugo est entrain d’inventer une voie
marginale. Et il trouve enfin un ton qu’avaient pu avoir de grand écrivains. Hugo dans sa
jeunesse se rêvait dans un château et finalement il se retrouve en exil, c’est la même chose,
point de vue décalé. Hugo est enfin placé en situation de se faire le porte parole des bannis,
proscrits, des malheureux  proscription sociale  « Les Misérables ».
Il montre qu’il y a, en France, une classe de misérables qui bannit une certaine classe sociale…
La conception de l’ordre bourgeois du 19ème siècle repose une criminalisation de la misère.
Ce qui place VH en position de faire ça, un père de France, chevalier de la légion d’honneur,
membre de l’académie française, triomphant au théâtre, il semblait difficile d’être un tel porte
parole, mais ce statut de banni le lui permet.
Il y a deux types de littératures :
-
le divertissement (populaire, qui consiste à donner au lecture du plaisir dans le quel il
va reconnaitre des codes connus, on sait ce qu’on va trouver, mais pas comment)
un art qui vise à se confronter à ce qui dans l’usage social ne trouve pas ce dire, les
mots pour le dire.
VH a su, très habillement, jouer de sa position et à continuer à exister littérairement. Être
artiste n’est pas juste de créer une œuvre d’art ! C’est aussi savoir la diffuser !
C’est à une autre figure, celle de Voltaire qui s’éloigne du centre du pouvoir en s’installant à
Ferney, et y acquiert une gloire et une notoriété qui donne à son œuvre un retentissement
politique. Dans leur journal, ce que notent les frères Goncourt, c’est l’éloignement est
excellent pour la gloire et le retentissement. Deux solitudes comparées : Voltaire et Hugo.
La figure de Corentin Dante revient, poète du 13ème (Moyen-Âge) siècle, exclu lors des
moments des guelfes et des gibelins. Les gibelins jouaient de l’empereur pour avoir un statut
d’indépendante, contrairement à d’autres cités qui font allégeances. Ex en France avec
Besançon.
« Maintenant je suis Homme, et je m’appelle Dante » Hugo.  maturité littéraire, qualité
morale, qualité virile (valeurs morales comme le courage, le sens de la responsabilité, esprit
de liberté, tout ce qui désigne l’idéal de l’Homme antique d’apprendre à être un Homme qui
sait se tenir). Dante est allé jusqu’à affronter le Pape et la menace de l’excommunions. La fin
de satin. Milton. L’isolement de VH qu’impose Jersey et Guernesey […] réseaux de fiabilité.
Avec internet, disparition des correspondances ☹
Alors qu’avant c’était le moyen privilégié.
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Le réseau d’amitié d’Hugo, Hugo a voulu le rendre présent dans un certain nombre de textes.
Notamment dans les contemplations. A AUG V personnage très important qui est à l’interface
entre la dimension personnelle et là dimension poétique , jeune homme.
VH remercie tout ses amis qui l’ont entouré, il rend hommage à ses amis resté à Paris.
Jules Janone a été un critique sévère du théâtre de VH, mais en un même temps ça a été un
des ses plus grand soutiens au lendemain du coup d’Etat. VH après son exil. Alexandre Dumas
également remercié pour avoir dédié à VH, l’une de ses pièces de théâtre.
Un espace et un hymne à l’amitié, par laquelle le poète retrouve la force de vivre et et la
maitrise de son sort terrible.
3) Hugo mythologie personnelle
Hugo crée dans son œuvre de nombreux personnages, c’est un formidable créateur de
personnages. La poésie de VH a aussi su mettre en scène un certain nombre de personnages.
Parmi eux on retrouve le Satan, Olympio. Mais la principale des figures du personnage met en
scène un VH lui-même, dans cette figure du poète devenu le banni ou le proscrit dans les
Contemplations.
Il construit le personnage comme il voudrait que l’on le voit.
Il a aussi de la beauté dans le sombre. Oser se confronter à cela, Baudelaire le fera. Qu’on
attendrait que dise un écrivain. Les dates des poèmes sont fictives, elles sont signifiantes mais
il ne donne pas ses dates pour que l’on croit qu’il ai écrit ses poèmes à ses dates.
La vie c’est aussi ce que l’on recompose, c’est cette image, cette mythologie de soit qu’on se
donne, qu’on cherche à se donner lorsqu’on regarde en arrière et qu’on se pose la question
de son identité. C’est comme ça que Rousseau ouvre son auto biographie. Cf son petit
paragraphe d’introduction. Rousseau y annonce à la fois le portrait de sa nature et qui est un
texte totalement paranoïaque, puis cf page 1 expose un échec dans son livre ! Ce qui est
rare.
La question de l’identité est au centre des Contemplation « Qui suis-je » à quoi il répond sa
double identité de proscrit et de poète. Deux conditions qui à Jersey se rejoignent pour former
la figure du grand poète maudit.
Prométhée. Figure du grand poète poétique est la figure à Jersey prométhée. (Sens ????)
>>> Hugo, à partir de cette double tragédie, va créer un personnage qui s’invente sa vie en
artiste.
Rôle poétique empeché pour leur permettre d’exister. L’Homme est personnage de son
œuvre, c’est comme si en faisant le personnage de son œuvre, Hugo se donnait les moyens
poétiques de surmonter le problème de sa vie personnelle qui a failli l’abattre. La fiction
poétique nourrit cependant de la vie et des expériences de VH devient ainsi l’un des
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manifestations de cette rage de vivre que les conditions historiques et personnelles obligent
à s’exprimer désormais par les chemins tortueux du deuil et de l’exil.
Cours du 11/03/2021
A travers ce recueil de poèmes, c’est l’image d’un VH révolté et révolutionnaire qui apparait,
un VH rejeté de la société des hommes (d’une certaine société).
a) « Ecrit en 1846 » (V3)
Ce poème peut être lue comme une autobiographie politique, et rassemble l’histoire de ses
prises de parti successives. Il se confronte à l’histoire de son parcours politique sans rien nier
de ce qu’à été son parcours. Hugo ne nie rien, c’est un des aspects intéressant de son poème.
C’est avec passion que VH s’est engagé dans ses combats politique. Il s’agit pour VH de justifier
son parcours. Il s’agit de rendre compte/justifier. Il entre donc dans cette histoire de
recomposition de postériori d’un parcours sans doute bien moins cohérent que l’écrivain
l’entend. D’emblé VH nous situe dans le cadre d’un engament politique passionnel, le texte
est accueillit par un marquis. Texte qui résonne de façon légère voire vulgaire, allusions riboise
et sexuelle qui est caractéristique aussi du maniement de la satire de VH. Le fâcheux, le vieux
rognon, L’EMMERDEUR, LE GROS MARQUIS ANARCHISTE QUE FREQENTAIT SA MERE.
Mais cette lettre, est une lettre fictive : la date de composition de la lettre (1846) est
postérieur à la mort du marquis (en 1841). « Je vous ai vu enfant, monsieur chez votre
respectable mère…. » dit le marquis. Lettre fictive comme la date du poème, car il a été écrit
après son exil ! Son but est d’affirmer une continuité politique avant et après l’exil. En
l’affirmant, VH donne un peu, ou passe un peu vite sur ce que l’exil a pu changer dans ses
engagement et ses convictions politiques, au fond l’exil à pousser VH à se radicaliser. Dans un
1er temps VH a peur des désordres que pourraient mettre en place cette république, c’est
d’ailleurs pour cela qu’il soutient Bonaparte. C’est pendant l’exil que VH serait venu à prôner
des valeurs ouvertement au public. L’image que nous avons de lui c’est une image que VH a
composé en exil. VH est devenu, comme ça, un mythe de la III° République.
Lire le texte de VH = Mesurer l’écart entre la vie de H et la représentation qu’on en a dans son
livre. Dans ce long poème VH affirme la rapidité de son évolution politique. Le poème est écrit
comme une réponse à la lette du marquis (cf p112). Il livre de très beaux ver sur une prise de
conscience. Cette image du redressement peut être vu comme une façon de reprendre sa vie
en main. Il la développe dans les vers suivant. Comment s’est faite cette prise de conscience
politique/reprise en main/redressement ? Comment s’est-il détourner de son éducation ultra
royaliste et aux émotions qui l’accompagnaient ?
Il a pris cette distance grâce à la poésie. Elle l’a conduit à prendre conscience en lui montrant
que ses engagements politiques étaient des mauvais engagements. C’est en tant que poète
Cours Victor Hugo
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que VH s’engage en politique. Et la monarchie était un contre-sens, une erreur historique.
Hugo s’est fait connaitre pour ses odes, poèmes lyrique, dont l’objet était de principalement
chanter la nature. Et c’est cette observation poétique de la nature, ce désire d’en sonder aussi
les mystères (dimensions religieuse aussi). Cela l’a mené à comprendre cette erreur
historique ! Toute la monarchie française du XIX° siècle repose sur la confusion de l’odre
sacrée de la religion et de la monarchie, le Roi serait le garant des principes. Un monde en
ordre sous l’autorité du Dieu = Un monde en ordre sous l’autorité du Roi.
Prise de conscience du caractère idéologique entre monarchie et Dieu. Le divin proscrit tout
le contraire de la monarchie. Il faut savoir observer la nature en poète. La nature chante le
refus de la monarchie absolue. Incompatible avec l’ordre universel. Caractéristique du poète
visionnaire qu’était VH et est à l’origine de son changement politique. On pourrait résumer le
propos de Hugo à « La poésie m’avait appris à voir, et j’exerçais cette faculté d’abord en
apprenant à lire le livre de la nature » . Il répond à ses amis poètes anarchistes. La nature est
un drame…
L’évolution de VH a été social, c’est la vie des Hommes tel qu’il l’a vie…. Il a contempler cette
autres spectacles de l’histoire, puis de la nature.
Il est vrai que si Hugo n’a pas toujours briller par ses clairvoyance politique, en revanche il a
manifesté très tôt une sensibilité sociale qui l’ont porté à soutenir des combats au-delà de ses
sensibilité politique d’autre fois. C’est un monarchiste qui s’engage contre la peine de mort et
la misère ! Et de la violence sociale.
Hugo prône cette idée de combat contre la misère mais dans le même temps son combat pour
l’éducation. VH a pu trouver dans l’histoire des figures aux quelles s’identifier. Il a porter son
combat pour la justice. Figure d’un H révolutionnaire dont on pourrait s’étonner de ses
premières amitiés légitimistes.
Histoire des Hommes = longue émancipation.
OUI la révolution est violente. OUI il y a des morts. Mais qui sont les responsables ???
 Ceux qui ont cherché à maintenir la dominance.
La figure d’un H révolutionnaire s’enracine dans son don de vision que la poésie lui a appris à
cultiver.
b) La révolution romantique
Il n’est pas sûr que la reconversion politique ne soit le vrai moteur de jsp quoi.
Cours Victor Hugo
Français-Philo
Motivé par ses travaux littéraires, la nature divine d’un coté, le spectacle du malheur de
l’autre. Si il y a un H révolutionnaire, c’est sur le plan littéraire qu’il s’est manifester. Chez lui
la révolution esthétique a toujours précédé puis déterminé l’évolution politique.
Cf ver 300.
L’engagement en politique de VH a été très littéraire. Pouf le romantisme.
Le mot de « romantisme » est employé pour la première fois en 1804, il est forgé sur l’adj
romantique, qu’on trouve dans la littérature du XVIII° siècle qui signifie « ce qui caractérisait
le roman » provenant de l’anglais. Puis le terme s’est spécialisé pour caractérisé un paysage
pittoresque semblable à un tableau car c’est un paysage qui suscite des sentiments et des
émotions. Nouveau publique à la recherche de sentiments dans les livres. Chercher dans la
littérature des récits pouvant susciter les émotions.  peut caractériser un paysage
pittoresque semblable aux émotions susciter par un livre.
Cf « Rêveries solitaires », Rousseau.
Mouvement qui est né d’une évolution de la sensibilité. Histoire rapide : Rousseau, Diderot,
Constant, Senancour (« Le romanesque séduit les imaginations vives et fleuries »).
Le sentiment personnel va devenir le sujet principale. Ce mouvement résulte d’une évolution
de la sensibilité et de la mentalité.
La naissance du romantisme en France est assez tardive(1820), il est d’abord apparu en
Angleterre et en Allemagne fin XVIII°.
Lamartine, « Méditation poétiques », 1820  acte fondateur du romantisme : exalte le
sentiment personnel et cherche à faire vivre dans ses vers « les fibres même du cœur de
l’Homme, touché et ému par les innombrables frissons de l’âme et de la nature. LE DISCOURS
DU CŒUR. « Le Lac » récit poétique de La Martine, un retour aux bords du lac du Bourget
auprès du quel sa femme est morte : souvenir malheureux.
Blablabla,blababla.
Paysages s’offrent comme le transfert des états d’âmes du poète.
Retour sur soir/sur sa volonté opposé à la volonté d’expansion.
Si le romantisme parlent donc à la première personne, …
Développer du romantisme est contemporain. C’est ce qui a développé le roman historique.
Le but du romancier romantique est d’unifier l’exploration des romantiques centrés sur des
personnages à la certitude qu’un rôle important l’attend au sein de la société.
Il conçoit volontiers sa mission d’être un sorte de guide. Il a cherché à incarner une poète
romantique. Il est à la fois plongé.
Les contemplations, texte qu’il présente comme une mémoire de l’âme, où il sonde son cœur,
sa conscience, et on y trouve une exaltation de l’intimité chère romantique.
Cours Victor Hugo
Français-Philo
Beaucoup de « je »
Cf page 165
VH rappelle à plusieurs reprise sa mission qui consiste à être guide pour lui-même.
Voir le romantisme précuspulaire.
Il y a une fragilité chez VH, car il est de moins en moins, sûr il est ébranlé par plein de truc
(mort de sa fille, etc). Depuis 1789, le constat est l’aspiration du peuple en politique.
L’autre échec de 1848 c’est l’Allemagne, grande révolution menée par les libéraux qui portent
une vision moderne de la société. La Prusse va mettre en place un gouvernement
constitutionnel mais autoritaire comme Bonaparte. Gouvernement d’ordres plus autoritaires.
Bonaparte s’est imposé au pouvoir avec une majorité de la population.  vision d’un
romantisme crépusculaire. Hugo en vient à douter de sa mission sacrée. Image récurrente de
l’ombre dans les livres 4 et 5. Sentiment évident d’abandonner son gosse.
Cours du 18/03/2021
Récurrence du mal et de l’ombre dans les livres IV et V.
Poème 25 du livre V.  VH qui renait d’outre tombe, le découragement s’exprime plus
manifestement encore dans le poème 3 du livre IV, ou il rappelle sa mission politique en
refusant de la prendre en charge : « il est temps que je me repose, je suis terrassé par le sort ».
Va-t-il la mission qui jusqu’à présent était la sienne. Découragement dans son œuvre.
Sa voie se brise au souvenir du deuil qui l’accable.
Pourtant, ce moment égaré ne pas pour autant un moment définit. Dans le livre suivant, le
livre VI, le poète va peu à peu surmonter cette incertitude qu’il rencontre ici. Le livre relate
certes la confrontation, le scandale mais ce n’est pas un moment définitif, les Contemplations
relate aussi la nouvelle naissance du poète, renaissance qui s’exprime dans le mouvement du
livre VI « J’ai des ailes, j’aspire aux fêtes, mon vol est sûr ».
II.
Genèse et structures des Contemplations (C)
Poèmes plus lyriques dans les C. Quand less C sont publiés en 1856, cela marque la fin du
silence lyrique de VH, après 15 ans d’absence.
Pendant ces 15 ans, VH n’a pas abandonné.  Lente maturation d’un projet poétique, projet
troublé, transformé, chamboulé par les changements politiques.
1840  ambition de produire une grande œuvre  réorienté suite aux événements.
Continuation des œuvres lyriques de 1830.
Cours Victor Hugo
Français-Philo
Les C reflètent sa vie au cours de ses 15 années de séparation.
a) L’enracinement du recueil dans l’œuvre antérieur
1831 : Les Feuilles d’automne
1835 : Les champs du crépuscule
1837 : Les voix intérieures
1840 : Les Rayons et les ombres
VH a orchestré toute une série d’écho qu’on va rencontrer dans les C, qui viennent illustrer
(jsp)
C’est ainsi que les recueil de 56 s’ouvre par un poème intitulé « A ma fille».  C’est un écho,
un souvernir d’un autre poème également dédié à la fille de l’écrivain que l’on trouvait dans
Les Rayons et les ombres « A L ».
FRAGILITE DE LEXISTENCE HUMAIN, ON EST DES ROSEAUX
C’est ainsi que le recueil de 1856 s’ouvre par un premier poème intitulé : « A ma fille » Ce
poème est en fait un écho, le souvenir d’un autre poème, également dédié à la fille de
l’écrivain mais reflète un poème des rayons et des ombres : « A L ». Fragilité de l’expérience
humaine. L’écrivain des Contemplations va faire de la fragilité humaine l’une de ses
inspirations. En 1840, il comparait la vie à un roseau En 1856, il recoure à l’image semblable,
comparable d’un flambeau. Il compare la vie à un flambeau. Clin d’œil que Hugo fait au recueil
qu’il avait commencé en 1840. Echo même du titre les rayons et les ombres dans le poème. Il
s’agit de méditer sur la fragilité de l’existence humaine, même si le deuil a participé à cette
réflexion. En 1840 on trouve « écrit sur la vitre d’une fenêtre flamande » En 1856, VH reprend
cette forme de titre dans la 3 ieme partie de l’œuvre : Poème 4 et Poème 21 : « Ecrit sur la
plainte d’un bas relief… » Au dela des références explicites ou implicites à l’œuvre, c’est
encore un réseau d’amitié qui vient unir de ses liens les différents moments des recueils. Par
exemple : Louise Bertin Louise Bertin est la fille de Louis Bertin, directeur du journal des
Débats, revue intellectuelle de l’époque, ami de Hugo, liens d’amitié avec la famille d’Hugo,
ils se sont rendus plusieurs fois dans une maison à la campagne que les Bertin possédaient
dans la vallée de la Bièvre. Les Hugo ont passé plusieurs périodes de vacances non loin de
Paris. Hugo a dédié plusieurs poèmes qu’il a adressé à la fille de Louis : Louise Bertin. On trouve
ces poèmes dans les Feuilles d’automne, dans les voies intérieures, poème 26, dans les Rayons
et les Ombres, poème 44, et enfin dans les Contemplations, livre 5 poème 8. Dans les feuilles
d’automne, le poème s’intitule lièvre à mademoiselle Louise Bertin. Clin d’œil charmant à sa
jeunesse dans cette maison de campagne.
Des années plus tard, depuis Jersey, vu depuis le deuil de Léopoldine, l’événement prend une
tout autre signification, il se souvient de son séjour chez Bertin. Il s’en souvient et il revient
sur le poème à l’époque, écrivant les C, poème déjà écris et publié.
Cours Victor Hugo
Français-Philo
Fille de Bertin convoquée : « A mademoiselle L.B ».
Evoqué l’enchantement d’une roche. 25 ans plus tard c’est le souvenir malheureux d’un tel
bonheur enfuis que médite mtn VH. Pourtant d’un poème à l’autre, les termes sont les mêmes
avec des connotations nouvelles « remplie » « puisé par le temps » « vallon calme et sombre »
« colline verte »  décor de ce lieu d’harmonie  poème de 1856.
Le premier poème était lié à un sentiment de joie sereine qui témoignait du plaisir d’habiter
un lieu hors du temps, plaisir de la villégiature. Dans le deuxième, la joie a laissé la place à une
mélancolie triste. Hésitation sur le constat amer de la fuite de la vie humaine. Raccourci de la
vie. On comprend mieux la rage de VH à raccourcir parfois jusqu’à une ligne les moments de
bonheur. L’oubli apparaissait dans le premier poème comme une expérience enchanteresse.
Les poèmes des C propose une version beaucoup moins euphorique.
Malgré tout l’inspiration reste la même.
Blablabla
La baril (darryl) de poudre a peur de l’étincelle (ambre, ou stu).
Olympio, personnage divin, il le crée comme un double de lui-même (du poète) et qu’il va
mettre en scène dans un certains nombre de pièces.
Contempler les abimes, c’est ce qu’est que rejeter le bonheur.
Le plaisir n’est plus simplement celui qui chante les ver valorisant, et les journées à la
campagne il est celui qui regarde l’abime en face, qui sait se confronter à ces hommes.
La mort de Léopoldine a poussé VH a trouver cette nouvelle aspiration.
4 Sept 1843 Léopoldine meurt d’un bête accident.
Juliette Drovet, la maitresse avec qui était VH lors de la mort de cette fille.
Méditation sur le sens de la mort.
La mort de Léopoldine interrompt son écriture mais va la relancer aussi, elle va donner une
nouvelle perspective.
1846 : incompréhension qui est la sienne face au décès des enfants.
Ce poème Hugo en a placé un dans les C.
Cimetière. « Le jour de l’enterrement de Claire Pradier », fille de Juliette Drovet, fille de sa
maitresse.  va contribuer à relancer l’inspiration poétique de VH.
Qu’est ce donc que la vie pour mettre, hélas, les êtres les plus purs et les meilleurs…
A partir de 1846, Hugo se met à écrire et c’est au cœur de cette écriture qu’un nouvelle
événement va arriver. L’initiation de H au spiritisme en sept 1853. Sentiment de s’être
entretenu avec sa fille.
Cours Victor Hugo
Français-Philo
Cours du 25/03/2021
L’initiation de H au spiritisme débute après la rencontre avec Delphine de Girardin à Jersey
(elle a la capacité de communiquer avec les mots avec des tables, des clous etc), elle souhaite
initié H à cette pratique malgré qu’il soit plutôt sceptique. Mais H en sortira bouleversé par
cette expérience. Après, H va quasi-quotidiennement interroger les esprits et relater les
manifestations de centaines de voix d’outre tombes, il y avait ses modèles poétiques : Chedid
et bien d’autres…
Poème 16 du livre VI, « Horror », où H évoque « Esprit mystérieux qui ne doit sur ta bouche
passe, ne t’en vas pas, parle à l’Homme farouche, […], parle moi ! Toi front blanc […] »
Poème 18 du livre VI, qui dépeint une apparition nocturne.
Grand éditeur du 19ème siècle : Hetzel, avec lequel H signe le contrat des Contemplations, le
recueil a pris la forme d’un dialogue avec la mort.
Dans ce dialogue c’est formé les Contemplations, qui donne sens à la forme du recueil, la
forme du texte.
c) L’architecture du recueil
J’ai pensé, qu’il métait impossible de publier un volume de poésie pure  désarmement.
Les Contemplations auraient deux volumes :
-
Autre fois (livres 1,2,3)
Aujourd’hui (livres 4 ,5,6)
Il pourra publier une série de vers lyriques et une série de vers poétiques. Mais ayant détaché
les vers poétiques de l’ensemble, il va gonfler le livre en faisant rentrer dedans le deuil sa fille
et son exil. Il va garder cette partition qui constitue l’architecture du recueil.
Ces deux ouvrages (Contemplations, Châtiments) constituent un tout ! Après rouge, il fait
bleu !
Le rouge de la colère de la contemplation fait succéder le bleu de la rêverie et de la mélancolie.
Un recueil en 6 livres avec un préface. H ouvre la marche (contrairement à Alexievitch) et
affirmant donc qu’il s’agit d’en faire une véritable mémoire de l’âme. Des mémoires en deux
temps. (texte de la préface page 205).
L’espérence disparait dans le second tom laissant la place au désespoir.
Cours Victor Hugo
Français-Philo
Autre fois (les 3 premiers livres), entre 1830 et 1843, le livre premier « Horror » évoque la
jeunesse, comme le livre 2 du désir charmant, qui se concentre sur la sensualité amoureuse.
Le livre 3 «les luttes et les rêves » achève le tom I par la description de la misère.
Le deuxième volume aujourd’hui, de 1843 à 1855, et aussi composé de 3 livres, livre 4 consacré
au deuil le Léopoldine, le livre 5 chante l’énergie retrouvée face à l’épreuve paradoxale de
l’exil, et le livre 6 achève l’itinéraire spirituel de H partagé entre l’angoisse de la mort et l’espoir
d’une renaissance.
La mort de Léopoldine a introduit une fracture irrémédiable dans la vie du poète, c’est
pourquoi c’est ce qui figure dans les deux toms.
Contemplations = recueil autobiographique qui répond à l’ambition formulée dans la préface :
c’est l’existence humaine sortant de l’énigme du berceau et aboutissant à l’énigme du
cercueil, c’est un esprit qui marche de lueur en lueur en laissant derrière lui la jeunesse,
l’amour, l’illusion, le combat, le désespoir. Et qui s’arrête éperdu au bord de l’infini.
III.
La force de vivre dans les Contemplations : la question du genre poétique.
Les Contemplations s’inscrivent dans la tradition lyrique, genre dans lequel le poète exprime
ses sentiments. Amour, nostalgie, la solitude, angoisse, les liens avec la nature caractérisent
l’œuvre de H. Ce lyrisme n’est pas simplement une forme de la poésie parmi d’autres, écrivant
des vers lyriques, il se confronte à ce qui constitue le cœur même de l’entreprise de la poésie.
On voit dans lyrisme l’essence de la poésie. Cf mythe d’Orphée, évoqué par Ovide dans les
« Métamorphose » mais aussi par Virgile dans « Géorgique ». Lyrisme  lyre.
Orphée = personnage vanté par ses grandes capacité poétique qui pouvait séduire la nature
par ses chants et ses poèmes  capacité à émouvoir, mais mis au défis par la mort de sa bien
aimée Eurydice. La voyant mourir, Orphée refuse de se résoudre et décide de partir jusqu’aux
enfers pour récupérer Eurydice, sa seule arme est sa lyre, ses poèmes. Orphée est devenu le
pouvoir surnaturel du poète. Modèle du pouvoir magique qu’est la poésie.
Orphée illustre deux éléments fondamentaux de la destinée : l’amour et la mort.
Malgré la mort d’Eurydice, Orphée lui reste fidèle, il le dit, il le chante, il le pleure, il va
jusqu’aux enferts.  illustre le triomphe de l’amour sur la mort.
Il illustre aussi le triomphe inverse de la mort sur l’amour et l’impuissance de la poésie. Orphée
manque à sa promesse de ne pas se retourner et perd ainsi Eurydice à jamais.
 Nouvel orphée, le poète a l’avant-garde de l’existence humaine, H s’est fait connaitre pour
ses vers lyriques. H entend montré qu’il est le grand poète lyrique.
Lyrisme = force de vivre de retrouvée pour H.
H a la cinquantaine et est sûr de son art. Il se confronte lui-même avec les limites de son art.
H interroge les modalités du lyrisme, il en renouvelle l’expression. Vers lyriques à la manière
Cours Victor Hugo
Français-Philo
de 1840 au début et après on passe à tout autre chose.  Elégie. Exprimant une plainte
douloureuse et sentiment de souffrance.  posture de déploration.
1) L’élégie le tombeau ou le livre des morts
Ce livre devrait être lu comme si c’était celui d’un mort, condamné à se retirer loin de tous. H
adopte une voix d’autre tombe, les C expriment qqch de la tentation de la mort. La force de H
est d’avoir su construire de la vie, c’est-à-dire une œuvre sur « prout », il en tire donc une
forme originale à travers des portraits hommage de ceux qui ne sont plus. Ce portrait c’est ce
qu’on appelle depuis le 16ème siècle le genre poétique du tombeau.
a) Le genre poétique du tombeau.
La forme du tombeau… Le tombeau est au 16ème siècle une forme poétique à part entière, qui
prend la forme d’un hommage funèbre rendu à un être récemment décédé.  épitaphe,
désigne ces mots gravés sur les tombes qui en quelques phrases cultivent le souvenir de celui
qui n’est plus et lui rendre hommage. On en trouve également dans les recueils, dans des vers
etc. Ce genre de épitaphe a été pratiqué au Moyen-Age avec les malades de Villon « épitaphe
en forme de balade[…] s’attendant à être pendu. »
C’est à la renaissance que l’épitaphe va renaitre. Certains poètes ont écrit par avant leur
épitaphe.
Deux idées à la renaissance :
-
Inspiration de l’antique
La rivalité entre les arts
Demander à Titouan ce qu’il a écrit à partir de « Au marbre froid des tombeaux ».
La gloire de ceux qui chantent. Ce genre du tombeau est tombé en déséritude au fur et à
mesure des siècles et c’est VH qui fait revenir ce genre. Des poètes comme malarmée
égalemrnt ont repris cette idée. Le poème lui, assure sa survie symbolique par le langage.
Compris des moments de bonheur. Funérailles, certains proches prennent la parole pour
rappeler des moments heureux.
b) Pauca meae, le tombeau de Léopoldine
En latin, peu pour Rien compris là Par cette référence poétique, Virgile, Hugo vient de rappeler
aussi que le livre qu’il consacre à sa fille, sa petite, est aussi le plus petit livre des
contemplations. Peu de vers pour ma petite chérie. 17 poèmes seulement. Ce qu’on va trouver
dans ce livre c’est des vers sans emphases. Termes du petit, de l’infime. Noblesse parfois
attendue par la poésie. La petitesse Hugo l’assume jusqu’à une certaine platitude de la langue.
Cours Victor Hugo
Français-Philo
Hugo est bouleversé et ça se ressent. Rappelez vous comme c’était une jolie petite fille etc.
Hugo construit donc une certaine noblesse. Le livre 4 c’est le livre des petits riens de
l’existence. C’est sans aucun doute l’un des libres les plus pudiques de Victor Hugo. L’art de la
petitesse. Hugo est un des grands écrivains français. Page 87, 4 septembre 1846.
Le Livre 4 cherche aussi à lutter contre l’érosion du temps.
Exil = Être éloigné de tout : théâtre, tombeau de Léopoldine…
Rôle du poète = redonné vie à ce qui est mort : le livre 4 a pour but de ce substitué à la tombe
de L. Il évoque le cimetière dans le quel il ne peut pas s’y rendre…
Cours du 21/01/2021
Il ne nomme jamais Léopoldine par son nom, mais la désigne que par son gain affectif qui les
lie. Tombeau poétique  intime. Autre spécificité : ici c’est par son rapport intime à
Léopoldine que VH la nomme. Deux raisons :
-
Dans le livre IV, VH développe une vision intime du tombeau, il chante le deuil,
tristement, mais sans effusion non plus ni grande éloquence.
Donner une dimension plus universelle à son propos.
En évoquant le désespoir des autres parents, et donne au genre une forme universelle bien
que intime. Vivre des petits liens partagés avec ceux qu’on aimait et ceux qui ne sont plus. La
mort devient familiale et intime. Cependant bien que intime, elle a une résonnance
universelle, car c’est tous les hommes qui sont touchés dans leur intimité, dans leur relation
familiale face à la mort.
c) Le tombeau de la liberté bafouée
Se teinte d’un accent poétique. Ca commence par les châtiments. La figure de Léopoldine n’est
jamais écartée de la figure de la liberté bafouée. Dans le livre I, la liberté était comparée à une
femme morte que l’ont vient de noyée.
 Permet une forme de glissement métaphorique permanente de l’une à l’autre.
 Crise profonde qui a vu résonner psychologiquement ces deux souffrances.
 Image d’une tombeau avec une voix d’un autre monde, il parle comme si il a avait vécu
(donc mort actuellement).
 Condamnée à ancrer les sombres repères  invocation des morts
Cours Victor Hugo
Français-Philo
2) La contemplation hugolienne, une rêverie poétique.
Deuxième forme par laquelle HV renouvelle son lyrisme. On désigne par rêverie poétique un
discours de célébration de la nature et de l’imaginaire. La rêverie est l’un des lieux commun
du romantique. Les romantiques : les poètes sont des rêveurs.
a) La rêverie en poésie.
On peut dater l’acte de la naissance de la rêverie à la moitié du XVIII° siècle avec « Les rêveries
du promeneur solitaire » de Rousseau. Promenades pour laisser son esprit, se laisser
émouvoir par les charmes de la nature. Triple inspiration.
La rêverie née du spectacle de la nature qui fait naitre l’intériorité de l’écrivain observateur et
le rend capable, sensible à développer des pensées et des réflexions.
 Nouvelle manière d’aborder le réel, réel perçu à travers une conscience, par un esprit
sensible.
La rêverie est la modalité d’une pensée à distance.
La rêverie devient un genre poétique avec Lamartine. L’œil rêveur.
C’est le livre de la rêverie dont les pages sont couvertes de caractères énigmatiques et
flottants avec les quels l’imagination fait et défait ses propres poèmes, comme l’œil rêveur
avec les nuées fait et défait ses /trucs/. H va donné une dimension encore plus grande, sous
la forme de la contemplation.
b) La contemplation Hugolienne.
Plus de 20 occurrences du mots rêveurs dans les contemplations  le poète est un rêveur.
Ce pendant H déplace aussi les enjeux de cette posture poétique. Hugo associe la rêverie à
[…] l’existence humaine. Accent philosophique ou religieux qui interroge les contours du Moi,
du monde et de la mort. La poésie de H se trouve fréquemment associée à des termes
abstraits, par les quels le poète s’attache à percer le secret du visible afin d’atteindre l’essence
des choses. Cf poème 30 du livre III.
Cet effort pour se montrer sensible à la diversité des choses, spectacle de la nature, spectacle
de l’histoire à se laisser toucher et émouvoir par eux et à développer des pensées.  Vision
Mais elle aussi dépassement de cette vision. La vrai réalité des choses se trouvent au delà du
visible et du sensible.  commerce avec la mort.
Quête mystique pour VH.
Cours Victor Hugo
Français-Philo
Caverne avec Platon.
L’œil perce et franchit le miroir ; contempler les choses, c’est finir par ne plus les voir.
Contemplation = instrument de l’élévation.
Livre I, Charme, spectacle émouvant de la nature. Puis s’ouvre à d’autres émotions (désir
amoureux = livre II), aux souffrance de l’humanité (livre III) et faisant l’expérience de la mort
et du deuil (livre IV et V). Finit par traverser les apparences (livre VI). Il se situe au dessus du
monde alors qu’il se décrivait dans le livre I « au hasard dans la nature », puis livre VI « étoilé »,
« lumière », « clarté », « enflammé » etc.
Promenade = instrument d’une révélation de soi, une ouverture à soi.
3) « Les mémoires d’une âme »
La contemplation permet d’accéder aux mystères des choses.  un Moi nouveau.
Les contemplations est aussi un recueil de la mémoire d’une âme. Recomposition poétique à
laquelle se livre H.
On peut aussi en parler comme une autobiographie.
a) La piste autobiographique
Un récit rétrospectif et introspectif, l’autobiographie est un récit de soit c’est-à-dire un récit
de /…/. C’est un récit en prose, épopée du Moi.  forme lyrique. Peut-on écrire une
autobiographie poétique au delà du mythe. H ne propose pas un récit continue, mais des
fragments. Le recueil est un récit de soi, la vie d’autre fois reconstituée à postériori de façon
originale. L’auteur est à la fois le narrateur et le personnage de son récit.
Auteur/Personnage/Narrateur= la même identité.
Le recueil comprend : Deuil sa fille, exil, référence à des lieux réellement fréquentés tq les
Feuillantines, Les Roches, Jersey, Le Château de la Terrasse. Les amis IRL de VH.
Je …, Je…., Moi…, Me…. = posture, traite de lui comme d’un personnage, dimension
fictionnelle. Date d’anniv de la mort de Léopoldine.  Modification des dates de compositions
des poèmes (fausses dates).
Il cherche a devenir à tout prix une dimension poétique.
Cours Victor Hugo
Français-Philo
b) La dilatation d’un moi poétique
Tente d’évoqué les opposés. Cherche à se faire l’écho du chagrin de tous.
Cette expansion du moi justifie les livres V et VI.
Les Contemplations sont aussi une mise en tombeau de tout ce que sa parole pouvait contenir
d’individuel.  accueillir dans parole littéraire l’humanité toute en entière. Cette
métamorphose c’est les contemplations. Il s’ouvre à une autre dimension poétiquement, il
devient LE grand écrivain qui va publier Les misérables.
IV.
Les Livres 4 et 5 des Contemplations.
1) Le livre 4
Tous les livres ont la même forme, ils comportent un poème d’ouverture et un poème de
clôture.
a) Ouverture et clôture.
Poème abstrait sur le bien. Le bien est double, il se manifeste par deux visages :
-
L’innocence de l’enfance, l’innocence de celui qui a pas vécu
La vertu de la mue ou du vieillard qui a appris à cultiver le monde
A travers ces deux visages, H ouvre à son /truc/ personnel la mort de Léopoldine.
Tombeau commémorant Charles X (mari de Léopoldine), un tombeau dans le quel H va nouer
la vertu, le courage du bonhomme, l’innocence de l’enfant.
Innocence ( Léopoldine), Vertu (Charles)  liés dans le tombeau.
Poème = panégyrique (Éloge fait en public ou par écrit de quelqu'un, d'une institution, d'un
pays, etc.) de Charles
Sujet centrale = mort de Léopoldine.
b) Mariage et mort de Léopoldine.
Signe du silence, pendant 3 ans H ne vient écrire. Ce que H explicite dans un poème.
Livre V, poème 14.  dimension universelle et émotive de la mort injuste de l’enfant parti.
Astre, personne pure …
Cours Victor Hugo
Français-Philo
Reste du livre IV = poème du souvenir de Léopoldine. (poèmes 4,5,6 et 9), tous construits sur
la même esthétique.
Pierre froide du passé et la renvoyé dans un temps qu’on ne plus s’y rapporter.
Poèmes 10,11,12,13.
Aller-retour intimité/*prout*
Expérience personnelle du poète comme le marque bien notamment le fait qu’un nombre
très important de poème soit daté du 4 Septembre au jour des morts.
Caractère obsessionnel du souvenir de Léopoldine
Cours Victor Hugo
Français-Philo
Chapitre IV : Svetlana Alexievitch :
La Supplication.
Ouvrage qui se confronte avec l’histoire. Elle nomme elle-même son livre : le roman des voix.
Recueillir les témoignages, laisser parler les sentiments provoqués par une telle expérience.
Son ouvrage laisse entendre les voix de ceux qui ont vécu la catastrophe de Tchernobyl.
« Mon genre est basé sur la présomption que chaque homme a ses propres illuminations, si
l’on collecte cela et qu’on le met ensemble, on obtient un roman des voix. Un roman de
l’époque ». Alexievitch.
Réalité qui s’inscrit dans l’histoire de la fin de l’URSS.
I.
Rappels historiques.
1) L’URSS.
C’est une écrivaine Biélorusse mais qui est né et a vécu dans un pays qui s’est appelé l’URSS
et la biélorusse n’était qu’une partie.
Ce pays n’a existé que quelques décennies, commence en 1917 au cours de la Révolution
d’Octobre (coup d’Etat). Menée par les Bolcheviks, elle les mène à la prise du pouvoir et créent
l’URSS, grand mouvement communiste. Lénine. Le pouvoir Bolchevik va mettre du temps à
s’installer, les premières années sont des guerres civiles, qui vont se passer sur le territoire où
Alexievitch interroge.
Première période de guerre civile : 1917-1922 (Bolchevik VS Russes blancs(Monarchistes,
Nationaliste, Opposants aux régimes communistes,…))
Victoire des Bolcheviks en 1922. En 1922 les partisans de Lénine sont évincés au profit d’un
nouveau dirigeant : Staline (1922-1953), et met en place des purges tout le long de la décennie
de 1930. Politique de collectivisation forcée. Staline entend collectiviser la production
industrielle, agricole… Ce mouvement (qui a fait 1 million de mort) va toucher essentiellement
les grandes terres agricoles de l’Ukraine et de la Biélorussie. Staline va jusqu’à organiser des
famines pour pousser à la collectivisation. Goulag. Mais Staline est aussi le grand vainqueur
de la SGM contre le nazisme. Une guerre sur le sol soviétique, particulièrement en Ukraine et
en Biélorussie. En 1953, Nikita Khrouchtchev arrive au pouvoir. C’est sous son mandat qu’on
a frôlé la troisième guerre mondiale. Discours où il dénonce le culte de la personnalité de
Staline et ses crimes : fin à l’épisode totalitaire de l’union soviétique. Il finira par être écarté
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du pouvoir, car forcé de constater la période d’après SGM n’est pas très fleurissante, donc un
leader en 1864 Brejnev, accède au poste de secrétaire générale, est responsable de la
transformation de l’URSS en gouvernent de « petits vieux ». Il met en place des réformes
économique permettant aux entreprises d’Etats de ce libérer de la centralisation. C’est un
réaliste. Il introduit des salaires garantit pour ceux qui échappe à la collectivisation. Cependant
ces réformes vont vite s’arrêter à cause du contexte de la guerre froide. Tension entre les deux
blocs. Un certain nombre de mouvement qui ont lieu en Europe de l’est font que les
conservateurs vont gagner et rester dans la ligne du Parti. La Hongrie est ébranlée par des
violents mouvements communistes.
Entrée en Tchécoslovaquie des troupes de l’URSS, ils écrasent en 1968 le régime, écartant les
leaders de ce printemps de Prague et mettent en place des conservateurs entièrement
dévoués à la ligne politique communiste. On retiendra cette période comme une période de
longue stagnation économique et politique. Les cadres du parti sont peu renouvelés. Les
dirigeants à tous niveau restent au pouvoir indéfiniment.
La période de Brejnev est également une grande période de travaux, il entreprend des travaux
de modernisation du pays : c’est un moyen de rassembler les gens. N’ayant plus la main
d’œuvre du temps, Brejnev va mobiliser les jeunesses communistes (Komsomol) pour
participer à des grands travaux d’infrastructures (routes, autoroutes, programme de
construction immobilière : accès pour tous à un logement particulier, construction de
centrales (dont des nucléaires)). La centrale de Tchernobyl a ainsi été construite par les
Komsomol. C’est l’un des grands chantiers de la période de Brejnev. Période de remise à
niveau de l’URSS pour la guerre froide. Première sur le plan militaire : bombes nucléaires.
A la fin des années de 1960, l’URSS est arrivé au niveau de parité militaire avec les US. Ils ont
réussis à se remettre à niveau. C’est une période où les jeunes accèdent à une sorte de confort
et la population a le sentiment de vivre en paix. Les centrales nucléaires permettent de
produire de l’électricité mais aussi de l’uranium pour les bombes nucléaires. Plusieurs
réacteurs : le RACT (réacteur à eau pressurisé) et le RBMK (à neutron thermique utilisant le
graphique comme modérateur, sensé montrer la performance de l’ingénierie de l’URSS).
On recense 16 centrales nucléaires avec un total de 52 réacteurs. (France actuelle : 56
réacteurs). La période de Brejnev n’est pas une période de grande contestation politique.
Contestation du régime par les scientifiques mais contestation non suivie par la population.
Les voix ont commencé à questionner la légitimité du régime mais ce questionnement n’est
pour le moment pas très populaire. Il y a toujours eu des dissidents dans ce type de régime de
plus en plus contre Brejnev. On lutte contre eux en les envoyant en asile psychiatrique, en
prison, ou on les renvoie du pays. Soljenistyne est expulsé du territoire en 1974 vers
l’Allemagne (prix Nobel de littérature). Sakharov (l’un des plus grand physicien soviétique, à
l’origine de la conception de la bombe H) est un patriote, mais il est aussi un défenseur des
droits de l’Homme en raison de ce qu’il sait du programme militaire, il ne sera pas expulsé
mais en 1980 il sera assigné à résidence dans la ville fermée de Gorki sous la surveillance du
KGB (confinement qui s’achèvera en 1986).
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Des pubs commencent à être diffusées pour des réfrigérateurs ou des produits soviétiques. Le
niveau de vie s’améliore. A condition d’être dans la ligne soviétique certain réussissent à avoir
une voiture. Après la terreur Stalinienne, la vie a pu paraitre paisible au temps de Brejnev.
C’est justement de cet avant nostalgie que parle beaucoup de témoignages dans Les
Supplications. Au cours de la présidence Brejnev, le pays va sombrer petit à petit dans la
corruption, qui gangrène la société jusqu’à même les plus grands échelons. Le vol est commun,
dans les entreprises, les employés volent et revendent des pièces détaches. Les usines d’Etat
revendent 20 à 30% des pièces et revendent au marché noir ce qui leur permettent d’obtenir
de bons salaires. C’est dans ce contexte que les entreprises falsifient les chiffres en s’en
vantent. C’est dans ce contexte que les scientifiques alertent sur les entreprises russes et la
fragilité des réacteurs de type de Tchernobyl. On a négligé ce problème en disant que, oui il y
avait un risque mais tranquille il va rien se passer.
En 1879 est amené au pouvoir un parti d’idéologie communiste après un coup d’Etat en
Afghanistan. Ils veulent aider le peuple Afghan à atteindre le socialisme en y envoyant des
troupes. Ils ont créé une belle zone d’instabilité en Afghanistan. Une guerre où l’Afghanistan
s’enlise et perd toute crédibilité. Guerre coloniale où le régime soviétique ment et ne les
protèges pas et ne veut pas la paix. L’URSS a connu son Vietnam à elle, en Afghanistan.
Envasement dans cette guerre coloniale. Pays où a été inventé l’islamisme radical. C’est de la
que vient les mecs qui se font sauter dans des lieux publics parce qu’ils veulent dominer le
monde.
Brejnev décède en 1983. 1982-1984 Andropov (ancien chef du KGB) chercher à sauver le
régime. Communiste dogmatique et rigide. Mais encore un des rares qui y croit. Il va tenter
une vaste politique contre la corruption, mais le mène pas à bien car malade, et décède en
1984. Pour 13 mois seulement, jusqu’à l’arrivée au pouvoir de Gorbatchev : 1985-1991. Au
cours des années entre Brejnev et Andropov, ce sont de nouvelles personnalités politiques sui
sont arrivées au pouvoir à l’Ouest. Ronald Reagan en US s’est lancé dans un programme de
mise sous tension de l’URSS. Il est convaincu que les Etats-Unis peuvent l’emporter sur l’URSS.
Il les met sous tension en relançant des programmes : SDI (guerre des étoiles). Projet de
création d’un bouclier anti-nucléaire créé depuis le cosmos pour intercepter les missiles
nucléaires. En mettant des milliard dans ce programme, ils obligent l’URSS à suivre. Il va ainsi
aggraver les problèmes économique de l’URSS en les poussant à refaire un programme
d’armement. Reagan appelait l’URSS « l’Empire du Mal ». Stratégiquement très bon.
En 1985, c’est la nouvelle génération qui arrive au pouvoir. Gorbatchev arrive au pouvoir à 54
ans. C’est un homme qui vient d’une autre culture : de formation d’ingénieur. Il va lancer un
large programme de réformes, sur le plan économique et politique : perestroïka
(reconstruction) et glasnost (transparence), refonde de l’économie et des mentalités,
possibilité de critiquer les défauts du systèmes afin de l’améliorer. Réveiller les forces du pays
et les moderniser. Cette période pendant laquelle de nombreux cadres dirigeants vont
accédés au pouvoir. Deux coup durs vont affecter l’économie :
-
La chute brutale du prix du pétrole, privant l’URSS de l’une de ses ressources
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Catastrophe de Tchernobyl. Les travaux des décontamination qui vont durer 5 années
vont mobiliser d’énormes capacités humaines et technologiques : 1 million de
personnes environ, un cout abyssal.
Gorbatchev accélère la réforme économique. En même temps le pays est travaillé par une
inspiration à l’indépendance par un certain nombre de républiques soviétiques. Met sous
tension le régime. Résultat en Aout 1991, profitant d’un séjour de Gorbatchev en …, les
conservateurs tentent un coup d’Etat devant la résistance conduit par le récent président de
l’une des républiques de Russie, un certain Eltsine. Il arrive à mettre un terme au coup d’Etat.
Gorbatchev revient à Moscou mais il quittera très peu de temps après son poste. Il le quitte à
la chute de l’URSS. En 1991, les présidents de Russie, Ukraine, Biélorussie se réunissent en
secret déclarant la fin de l’URSS. Trois semaines plus tard Gorbatchev quitte le pouvoir. Prise
d’indépendance de la Russie. C’est dans ce contexte que se développe la catastrophe de
Tchernobyl.
2. La catastrophe de Tchernobyl
a) La construction de la centrale
En 1977 le premier réacteur est inauguré, en 1979 le second, en 1981 le troisième etc. En 1981
on pose les fondations des 5ème et 6ème réacteurs qui ne seront jamais achevés à cause de la
cata. Dès 1983, la centrale est la plus importante de l’URSS. Haut lieu de la technologique
russe. Le programme planifié est d’y construire 12 réacteurs : la centrale la plus puissante du
monde. Réacteur destiné à la production d’énergie et de plutonium militaire. Cette centrale
est l’aboutissement du programme nucléaire soviétique : un fleuron de cette industrie. Un
programme qui cependant avait négligé les failles de sécurité de ces réacteurs. A ce jour 10
réacteurs de ce type fonctionnent encore en Russie dans 2 centrales.
Deux blocs énergétiques, une salle de gestion, une zone de stockage des déchets radioactifs,
des réserves de diesel, des réserves hydrauliques. La centrale s’étendait sur un terrain de
plusieurs kilomètres carrés. Détournement de l’eau