L’UNITE DES CHRETIENS « Tous nous serons transformés……. Par la victoire de notre Seigneur Jésus-Christ » Première Epître de Paul aux Corinthiens (15,51-58) Au cours de la Semaine de prière 2012, nous sommes invités à croire toujours plus profondément que tous, nous serons transformés par la victoire de notre Seigneur Jésus Christ. Au travers des textes bibliques qui sont proposés tout au long de cette semaine, on peut prier pour l’unité des Chrétiens - Cela nous permet de découvrir que les différences sont une richesse et que le lien de paix entre les membres des différentes églises passe par cette recherche de foi, d’espérance et de charité. Nous commençons par contempler le Christ serviteur, et notre cheminement se poursuit jusqu’à la dernière célébration, celle du règne du Christ, en passant par sa croix et sa résurrection. Premier texte : Transformés par le Christ Serviteur Le Fils de l’homme est venu pour servir (Mc 10,45) La venue du Messie et sa victoire se sont accomplies dans le service. Jésus nous enseigne que la vraie grandeur consiste à servir Dieu et son prochain. La lettre aux Romains de Paul (Rm 12,3-8) nous rappelle que les dons différents qui nous sont accordés sont destinés au service. Quelle que soit notre diversité, nous ne formons qu’un seul corps dans le Christ et nous sommes tous membres les uns des autres. Deuxième texte : Transformés dans l’attente patiente du Seigneur Laisse faire maintenant. C’est ainsi qu’il nous convient d’accomplir toute justice (Mt 3,15) Dans ce passage de Matthieu, nous sommes invités à faire preuve de patience, de confiance, face à notre désir d’unité de l’Eglise - Notre prière pour l’unité chrétienne est semblable à celle d’Anne, cette femme que Dieu avait rendue stérile et qui, à force de prière, de patience, de foi également a vu sa vie transformée par la naissance de Samuel (1 S 1,1-20) Troisième texte : Transformés par le Serviteur Souffrant Le Christ a souffert pour nous (cf. 1 P 2,21) et Luc 24,25-27 Le paradoxe chrétien, c’est que Dieu peut transformer la honte de la croix en signe de victoire, l’immense souffrance de l’humanité, en puissance de résurrection. La puissance de la croix nous oriente vers l’Unité. Dans sa première épître, l’apôtre Pierre met l’accent sur le fait que le Christ a souffert pour nous, sur la nécessité de se soumettre, d’être loyal et respectueux, quel que soit le Maître. Si nous souffrons injustement, rappelons-nous l’exemple du Christ. …/… Quatrième texte : Transformés par la victoire du Seigneur sur le mal Sois vainqueur du mal par le bien (Rm 12,21) Nous apprenons ici, ce que signifie vraiment le mot « victoire » pour les êtres humains, c’est-à-dire celui de partager l’amour de Dieu, en surmontant tout ce qui peut nous éloigner les uns des autres. Les recommandations de Paul (Rm 12,17-21) nous encouragent à être vainqueurs du mal par le bien « Ne te laisse pas vaincre par le mal, sois vainqueur du mal par le bien » (Rm 12,21) - Seul le bien peut venir à bout de notre haine, de notre désir de vengeance - Paul nous invite à faire des efforts pour préserver la paix avec autrui, afin que nous ne nous laissions pas dominer par des sentiments destructeurs. Cinquième texte : Transformés par la paix du Seigneur ressuscité Jésus se tint au milieu d’eux et il leur dit : la paix soit avec vous ! (Jn 20,19) C’est à la fois la salutation du Christ et le don qu’il accorde. C’est aussi une invitation à rechercher la paix avec Dieu et à établir des relations nouvelles et durables au sein de la famille humaine et de toute la création. Sixième texte : Transformés par l’amour inébranlable de Dieu « Et telle est la victoire qui a triomphé du monde : notre foi » (cf. 1 Jean 5,1-6) Le Christ donne à ses disciples l’assurance de l’amour de Dieu - La relation de Jésus à ses disciples se fonde sur l’amour - Il ne les traite pas seulement en disciples mais en « amis » - Le Christ nous a également choisis pour être ses amis - C’est par l’Esprit-Saint qui nous unit au Christ que nous parviendrons à le servir fidèlement. C’est l’amour inébranlable de Dieu qui nous permettra de vaincre les divisions. Septième texte : Transformés par le Bon Pasteur Pais mes brebis (Jn 21,17) Pierre qui a pourtant renié Jésus, le Bon Pasteur, est invité à aimer le Christ et à être fidèle à son testament. Indirectement, la conduite du troupeau doit être faite avec amour et non avec domination. C’est bien ainsi que l’entend l’auteur de la première épître de Pierre (1 P 5,2-4) : « Paissez le troupeau de Dieu qui vous est confié, non par contrainte, mais de bon gré, non par cupidité, mais par dévouement ». Huitième texte : Unis dans le Règne du Christ Le vainqueur, je lui donnerai de siéger avec moi sur mon trône (Ap 3,21) La mort de Jésus est non seulement un passage obligé pour qu’il entre dans la gloire, mais c’est la condition pour que l’Eglise naisse et se multiplie. La mort de Jésus est bien l’instant fondateur de l’être chrétien, car « là où je suis, là aussi sera mon serviteur » (Jean 12,26) - Les versets 25/26 associent, en effet, la communauté des croyants au destin de Jésus. …/… Qu’est-ce-que la Semaine des Chrétiens ? Depuis le 20ème siècle, les différents chrétiens (orthodoxes, protestants, catholiques, anglicans...) s’unissent pour se réunir et se réconcilier - c’est l’œcuménisme - c’est ainsi que chaque année, la grande famille des chrétiens, protestants, orthodoxes, anglicans, catholiques sont invités à prier ensemble durant cette semaine de l’unité des chrétiens. Les Eglises chrétiennes, même si leur manière de pratiquer est différente, ont des points communs : - Ils croient tous en Dieu, à la mort de Jésus sur la croix et à sa résurrection, - Ils croient que Dieu donne l’Esprit-Saint pour vivre et aimer à la manière de Jésus, - Ils lisent tous la Bible, il existe même une traduction œcuménique, la TOB, - Ils récitent le Notre Père, reçoivent les sacrements du Baptême et de l’Eucharistie et célèbrent les grandes fêtes du calendrier liturgique comme Noël et Pâques. Les catholiques partagent avec les autres chrétiens une même foi en Jésus et dans l’Evangile. Mais ils accordent une place particulière au pape, le Chef de l’Eglise, et aux saints dont la vie et les œuvres renforcent leurs croyances. La religion orthodoxe existe depuis le Moyen- Âge. Les chrétiens orthodoxes ne reconnaissent pas l’autorité du pape. La religion orthodoxe ressemble beaucoup à la religion catholique. Elle se distingue par l’éclat de ses cérémonies et la vénération d’images saintes, les icônes. Au 16ème siècle, des chrétiens reprochent à l’Eglise catholique de s’éloigner de l’enseignement du Christ. Ils sont exclus de l’Eglise catholique et fondent les Eglises protestantes. Chez les protestants, ni les temples, ni les pasteurs n’ont de caractère sacré. Les temples sont de simples lieux de réunion. Les protestants ne font pas de signe de croix - ils ne se mettent pas non plus à genoux pour la prière, mais ils chantent beaucoup. Sur la Documentation donnée aux enfants, expliquer que : Le bateau nous emmène tous, protestants, catholiques et orthodoxes vers la lumière de Jésus, la lumière de la résurrection, victoire totale et définitive sur la mort. Sur les voiles du bateau, trois croix : - La croix Huguenote : les protestants se reconnaissent dans ce symbole. Ses 8 pointes rappellent les 8 béatitudes (Matthieu 5, 1-12) et la colombe évoque la force de L’EspritSaint. - La croix des catholiques : elle est simple et reprend la forme de Jésus-Christ écartelé, mort sur la croix pour nous sauver. - La croix orthodoxe russe : elle a trois barres en travers - A notre croix catholique est rajoutée : - une barre en haut qui rappelle la planche où ceux qui ont crucifié Jésus avaient écrit « Jésus de Nazareth, Roi des Juifs », - une barre en bas, inclinée, qui indique la direction du Royaume de Dieu. Doc enfant UNITE CHRETIENNE THEME 2012-01-11 Nous sommes invités à Croire que …..« Tous nous serons Transformés par la victoire de notre Seigneur Jésus-Christ ». La résurrection, victoire totale et définitive sur la mort. C’est la semaine de prière pour l’Unité des Chrétiens. Orthodoxes, protestants et catholiques, nous sommes différents, mais nous croyons tous en Jésus-Christ. Il nous appelés tous à le rejoindre. Il y a des chrétiens qui croient sans avoir besoin d’explications, d’autres qui voudraient tout expliquer, il y en a dans des monastères et d’autres qui travaillent dans des entreprises. Il y en a qui chantent et dansent en priant, d’autres qui se tiennent silencieux….. Les chrétiens ne sont pas tous pareils. Cela les a parfois divisés, même carrément séparés ! Pourtant ce qui les unit est bien plus important que ce qui les sépare : C’est Jésus-Christ ! PRIERE Quelqu’un demandait à une petite fille Qui portait un bébé : « ton fardeau n’est-il pas trop lourd ? » En souriant, elle répondit : « Ce n’est pas un fardeau, c’est mon frère » Tu nous demandes, Seigneur, d’aimer tous les hommes comme des frères. C’est exigeant, parfois difficile, mais jamais écrasant, car tu es là. Tu nous apprends la joie qu’il y a quand on s’aime jusqu’à donner sa vie.