Construction de la nature-2013.pptx

Ecologie politique - E719 / 2013
La construction des
problèmes environnementaux
Marc Hufty
THE GRADUATE INSTITUTE | GENEVA
Plan
1.  Introduction
2.  Le tournant constructiviste
3.  Une nature construite
1. Introduction
Réalisme
• 
S'oppose à la métaphysique (spéculation intellectuelle:
existe-t-il une cause première? l'âme est-elle immortelle?)
• 
La science classique repose sur l'idée qu'il existe un monde
réel dont les propriétés sont clairement déterminées et
indépendantes de l'observateur (objectives)
• 
Ces propriétés peuvent être observées et décrites de la
même façon par divers observateurs
• 
Les affirmations au sujet de cette réalité peuvent être testées
expérimentalement, et reconnues vraies ou fausses
Courants du réalisme
Positivisme, empirisme...
• 
• 
L'expérience sensible est à l'origine de la connaissance
La systématisation des observations empiriques, des liens
entre les phénomènes observables (les lois) et leur test
constitue la science, universelle, cumulative, transmissible
• 
Science ≠ croyance: ce qui n'est pas vérifiable empiriquement,
reconnu vrai ou faux, n'est pas significatif
• 
Les concepts doivent nécessairement se référer en dernier
ressort à objets réels
Problème : réalité et perception
• 
• 
• 
Réalité: ce que j’observe existe-t-il?
Perception: mes sens rendent-ils compte de la réalité?
Interprétation: ce que je comprends correspond-il à ce qui
existe?
Réalité et perception
• 
La « réalité » dépend donc à la fois de ce qui est observé,
l’objet, et de celui qui observe, le sujet
• 
Idéalisme: la seule chose certaine est la pensée, tout n'est que
représentation de l'esprit
Relativisme
• 
• 
Nos sens s'interposent entre nous et l'observé
Nous avons un biais culturel qui nous pousse à des
interprétations auxquelles nous ne pouvons échapper
• 
Le langage, convention culturelle, biaise notre capacité à
décrire et analyser le monde
• 
Il ne peut y avoir de science universelle, contrairement à
l'hypothèse réaliste-positiviste, il n'y a que des connaissances
contingentes (accidentelles ou due au hasard)
• 
« Tout est relatif »
2. Le tournant constructiviste
Constructivisme (constructionnisme)
• 
L'idée même d'objectivité (un monde en-dehors, observable et
susceptibles de lois) est un produit social, une construction
• 
La connaissance ne peut donc dériver de l'expérience, car
celle-ci résulte des conventions sociales et donc de la culture
(invalidation de l'empirisme)
• 
Version radicale: La réalité est socialement construite. Les
référents ne peuvent être observés en-dehors du discours,
puisqu’ils sont le produit du langage, lui-même construit
• 
Version modérée: la connaissance est co-construite, les
mécanismes cognitifs qui orientent les pratiques des acteurs se
forment collectivement, de façon intersubjective
La démarche constructiviste
• 
l'objet de la connaissance devrait donc porter sur les
représentations du monde qui sont partagées au sein de
groupes
• 
La culture, le langage et les idées sont des éléments
intersubjectifs producteurs de normes et d'institutions
• 
Les normes et institutions sont constitutives: elles rendent
possibles des comportements en intervenant dans la
constitution des identités et des intérêts des agents
The Social Construction of Reality
Berger & Luckmann (1966)
• 
• 
Ouvrage clé des sciences sociales
Les faits sociaux que l'ont considère comme donnés (races,
genres, castes, identité...) sont contruits et maintenus par les
interactions sociales
• 
Institutionnalisés par le langage, les modèles partagés, les
rôles et les pratiques récurrentes qui structurent le social
• 
Théories et idéologies (interprétations de la réalité) sont
manipulées par les détenteurs du pouvoir pour le maintenir
• 
La socialisation (primaire / secondaire) est l'intériorisation des
faits sociaux, de l'ordre
The construction of social reality
John Searle (1995), le "réalisme externe"
• 
Comment le lien entre les catégories cognitives (partagées)
et la réalité s'opère-t-il?
• 
Différence entre
a)  les faits bruts (une montagne, sa hauteur) existant en dehors
de l'humain - ce qui place Searle chez les réalistes
b)  les faits institutionnels (les règles sociales), socialement
construits - ce qui le place chez les constructivistes
• 
De la somme des connaissance, une part importante est
socialement construite
• 
Une chaise est en partie fait brut, en partie fait institutionnel
(intentionnalité)
Laboratory Life: the Social Construction of
Scientific Facts, Latour & Woolgar, 1978
• 
Etude anthropologique d'un laboratoire de recherche
spécialisé en neuroendocrinologie au Salk Institute
• 
La description naïve de la méthode scientifique (selon laquelle
la réussite ou l'échec d'une théorie dépend du résultat d'une
expérience) ne correspond pas à la pratique
• 
Une expérience ne produit que des données peu concluantes
• 
Une grande partie de l'éducation scientifique consiste à
apprendre comment trier les données qui doivent être gardées
et celle qui doivent être rejetées
• 
Ce processus, pour un regard extérieur « non-éduqué »,
serait perçu comme une manière d'ignorer les données qui
contredisent l'orthodoxie scientifique
• 
Les objets d'étude scientifiques sont « socialement construits »
dans les laboratoires
• 
Ils n'ont pas d'existence en dehors des instruments de mesure
et des spécialistes qui les interprètent
• 
L'activité scientifique est donc un système de croyances, de
traditions orales et de pratiques culturelles spécifiques
Le constructivisme en relations internationales
Alexander Wendt: Anarchy is what states make of it: the social
construction of power politics. International Organization. 46 (2),
1992; The agent-structure problem in international relations theory.
International Organization. 41 (3), 1987
• 
• 
Le rapport agent-structure est un rapport de co-détermination
• 
Les structures du système international sont des
constructions sociales
• 
“The structures of human association are determined
primarily by shared ideas rather than material forces”
Les structures sociales, normes et institutions, constituent les
acteurs; les acteurs produisent et reproduisent ces structures
par leurs pratiques sociales
• 
“The identities and interests of purposive actors are
constructed by these shared ideas rather than given by nature”
• 
Logiquement, l'anarchie des relations internationales (une
institution) n'existe pas en soi, elle est construite
• 
A partir de là les acteurs agissent selon cette croyance
partagée, elle s’institutionnalise par les pratiques des acteurs
• 
Le comportement des Etats est donc guidé par les idées
partagées
• 
Les organisations internationales sont d’importantes
productrices de la perception de l’identité et des intérêts des
Etats (Martha Finnemore, National Interests In International
Society. New York: Cornell UP, 1996)
3. Une nature construite
La nature de la nature
• 
En dehors de nous existe un environnement physique,
certains le qualifient de nature
• 
L'appeler "nature" est, selon l'approche constructiviste, une
convention sociale, une co-construction historique
(modernisme, colonialisme - Willems-Braun), politique et
culturelle
• 
• 
Naturalisme: séparation entre l'humain et la nature
• 
Courant de la Deep ecology
Certaines sociétés ne font pas cette différence et perçoivent
l'humain comme partie de la "nature" (Descola)
La nature de la nature
• 
Chacun voit en la nature ce qu'il a intériorisé par le travail
des institutions contingentes à sa société
• 
Chaque société a une vision différente de la nature
• 
La forêt tropicale est une construction (Stott)
• 
Diverses visions co-existent au sein d'une même société
• 
Par exemple l'autochtone devenu passeur culturel et
entrepreneur, qui voit une nature organique, capitaliste et
bureaucratique (Escobar)
Nature? (Escobar)
• 
• 
La nature, comme les autres “objets” est une construction
• 
Essentialisme: prêter à ce que nous appelons nature des
qualités intrinsèques
• 
La séparation humain-nature est le produit d’une culture
particulière (utilitariste, productiviste et capitaliste) et des
ses rapports de force
• 
• 
La “crise de la nature” est la crise de ce modèle
Ce que nous percevons comme naturel est construit, par le
discours et les relations de pouvoir
Recherche d’une écologie politique de la nature