IV.CORRESPONDANCES Analyse du poème :

IV.CORRESPONDANCES
Exposé de français :
Situation :
IV. du recueil de Charle Baudelaire : ‘’Les Fleurs du Mal’ ’(1857)
Il est situé dans la première partie qui s’intitule ‘’Spleen et Idéal’’
Forme :
Sonnet : 2 quatrains + 2 tercets (chute) en alexandrin (12 syllabes) → isométrique
Rimes :
1er quatrain : ABBA → embrassées
rimes riches + rimes suffisantes
2ème quatrain : ABBA → embrassées
rimes suffisantes
1er tercet + 2ème tercet : ABABCC → croisées +plates
Théme principal :
-Poème descriptif
-La tonalité philosophique, méditation sur la nature
Analyse du poème :
Quelques définition :
L’ambre : Résine végétale qui désigne initialement les parfums à brûler.
Le musc : Substance odorante produite par certains mammifères et utilisé en
parfumerie.
Le benjoin : Résine aromatique d’odeur vanillé utilisé notamment en parfumerie et
en médecine.
Général :
Thème général : homme/nature.
Mise en avant de la nature, l’homme n’est que de passage.
L’homme face à la nature.
La nature devient un lieu sacré
rapport entre le monde matériel et le monde spirituel
Poème qui met en évidence l’esprit des sens (ouïe, vue, toucher, odorat et goût)
→ faire comprendre la nature à l’homme par des choses qu’il connait déjà.
Champ lexical de la confusion : “ confuses”, “forêts de symboles” ,”se confondent”,
“ténébreuses et profondes” ,”nuit”
1er quatrain :
-la nature et l’homme
-la nature: lieu sacré + symbolique
-prédominance de la nature sur l’homme
1er vers: métaphore : “La nature est un temple” → connotation religieuse
→ nature lieu divin, mystique
: assonance en “i” : “vivants piliers” + personnification des piliers
nature immuable : utilisation d’un verbe d'état (vers 1) “la nature est “
homme éphémère : utilisation d’un verbe de passage (vers 3) “l’homme y passe”
usage alexandrin : vers noble par excellence → appuie le côté sacré
symboles perçus grâce à des perceptions sensorielles (vers 4)”qui l’observe” … tout
au long du poème
2ème quatrain :
- 2ème quatrain → prolongement du 1er.
1er quatrain : invité à entrer dans la forêt ; 2ème quatrain : est dans la forêt
- Redécouverte de la nature, doit utiliser ses sens pour comprendre le message
qu’elle lui envoie : l’ouïe : ‘’longs échos’’, ‘’les sons’’. l’odorat : ‘’les parfums’’ et la vue
: ‘’comme la nuit et comme la clarté’’ , ‘’les couleurs’’
- Grandeur de la nature par rapport à l’homme : ‘’longs échos’’ , ‘’ténébreuse et
profonde unité’’ , ‘’vaste’’ , ‘’se répondent’’.
- Antithèse/ comparaison (vers 7) : ‘’vaste comme la nuit et comme la clarté’’ →
opposition nature/homme mais avec des points communs.
- Allitération en ‘’c’’ : ‘’comme la nuit et comme la clarté’’
- Allitération en ‘’r’’ : ‘’Les parfums, les couleurs et les sons se répondent’’
- Le vers 8 nous renvoie au titre → correspondance entre la nature et l’homme.
1er tercet :
1er vers: allitérations en “d”et “f” → accentuation des sensation olfactives
→ dans la cadre de la synesthésie
synesthésie : association de différentes sensations qui ne sont pas liées entre elles
ex: le vue et le son → “ A noir, E blanc, I rouge … “ (Arthur Rimbaud)
vers 8 → résume l’idée des correspondances
clé du poème : vers 9→ correspondance entre odorat et toucher
vers 10 → correspondance entre toucher et ouïe
vers 10 et 11 → correspondance odorat et vue
2ème tercet :
- Paronomase en ‘’an’’ : ‘’ayant’’ , ‘’l’expansion’’ , ‘’l’ambre’’ , ‘’benjoin’’ , l’encens’’ ,
‘’chantent’’ , ‘’transport’’ et ‘’sens’’ → durée/ prolongation olfactive (odeur)
- L’homme se rend compte de l’immensité de la nature : ‘’l’expansion des choses
infinies’’ , et de sa beauté : ‘’comme l’ambre, le musc, le benjoin et l’encens’’ (odorat)
-diérèse au mot expansion
- Chute : ‘’victoire’’ de la nature → berce/ensorcèle l’esprit de l’homme : ‘’chantent
les transports de l’esprit et des sens.’’
Conclusion :
Dialogue entre l’homme et la nature
Baudelaire serait le lien entre l’homme et la nature durant le dialogue
Nature transporte l’esprit et les sens de l’homme par le biai de la synesthésie
nature représente le sacré, de l’immuable, du spirituel
→ l’homme devrait voir au delà de la réalité sensible et découvrir le sens caché du
monde qui se manifeste par des signes par la nature