Fiches Histoire Géographie. LA ROMANISATION DE LA GAULE. I Les gaulois (Celtes). Les sources celtes sont inexistantes, seuls les écrits grecs ou latins, héritages de l’Antiquité, nous offrent des témoignages des gaulois. Le terme « Celte » : employé pour la première fois par Hérodote au Vème siècle AV JC, désigne les peuples qui vivent au Nord-Ouest de la mer méditerranée. Jules César nomme « Gaulois » ceux qui habitent entre la Garonne et la Seine. 1 Qui sont les Celtes ? Ce sont des Indo-européens arrivés d’Europe centrale au IXème siècle AV JC. Mais la grande expansion a lieu au Vème siècle AV JC. Ils introduisent la métallurgie du fer, l’usage du char et sont déjà en relation avec les méditerranéens. Les progrès dans la métallurgie débouchent sur une spécialisation ex : constructeurs de char, les armuriers, charron. Civilisation allant du Sud de la Pologne au Nord de l’Espagne et de l’Irlande jusqu’au centre de la Turquie. Les Celtes sont des guerriers qui vont de plus en plus loin pour combattre piller ou encore se fixer. Mais les Celtes ne sont pas constitués d’une puissance centralisée, les conquêtes ne résisteront pas au temps ni à l’impérialisme de Rome. 2 L’Organisation Celtique. Les Celtes ne connaissent ni Etat ni Empire ni fédération de peuples au IIème siècle AV JC les tribus gauloises sont regroupées en une 50N de peuples. ROI CHEF Aristocratie richesses+ terres Guerriers Hommes libres(paysans et artisans) Esclaves plusieurs familles un clan plusieurs clans une tribu SOCIETE CELTIQUE La société celtique s’organise autour de la famille. Les Celtes cessent leur expansion au IIème siècle AVJC. De vastes places fortes à caractère urbain se développent on les appels les oppida (oppidum au singulier).Ces places sont édifiés sur un emplacement défensif et entourés de murailles. Les Druides ont une place importante dans la société gauloise, ils ont le rôle de perpétuer les connaissances, leur formation était très longue (20N d’années) car ils doivent mémoriser les textes sacrés car la transcription écrite était interdite. Ils sont les intermédiaires entre les Dieux et les hommes, ils réglaient les pratiques religieuse, assuraient aussi l’instruction de la jeunesse et arbitraient les conflits publics et privés. Les Druides vont être persécutés au Ier siècle AP JC sous prétexte de sacrifice humain mais parce qu’ils représentaient la culture celtique. La religion gauloise est une religion polythéiste, elle se rattache à la nature. Les Dieux sont représentés sous une forme animale ou une forme mi-animale mi-humaine. Les cérémonies religieuses se déroulent dans la nature. 3 C’est un pays prospère. 10 millions d’habitants cette population traduit l’essor économique du monde celtique. La prospérité s’explique par une agriculture développée ; culture céréalière, l’élevage avec la fertilisation des terres et la jachère. Les progrès de la métallurgie ont profité a l’outillage agricole ex : charrue à soc, bêche et houe encore présents jusqu’au 19ème siècle. L’élevage fournissait la viande, le lait, le cuir et d’autres matières premières. L’archéologie révèle la richesse de l’artisanat, forgerons qui mirent en place différentes techniques, des orfèvres qui maîtrisent la fabriK des bijoux raffinées, charpentiers, menuisiers ou encore des tonneliers pour le bois. Dès le Vème siècle des routes commerciales existaient entre les Celtes, la Grèce et l’Italie. II La romanisation de la Gaule. La romanisation commence en 125 AV JC jusqu’en 476. 2ème étape 58 AV JC (guerre des Gaules jusqu’en 52 la Gaule devient romaine). Cette guerre est racontée par Jules César Guerre des Gaules seul trace de cette guerre. La conquête celtique est réalisée par Jules César entre -58 et -51. Qu’est ce que la Romanisation ? C’est un phénomène d’acculturation. Cette conquête durera 6 siècles, d’abord conquête de la Gaule méridionale (Sud -127 ; -120) puis conquête de la Gaule Celtique entre -58 et -52. 1 Les étapes de la conquête. La conquête de la Gaule Méridionale. A partir de 125 AV JC Rome intervient à l’appel de Marseille qui est son allié dans le territoire envahi. Pendant longtemps la stratégie de Rome était de surveiller les régions voisines par l’intermédiaire d’un réseau d’alliance or à partir du 2ème siècle AV JC cette politique montre ses limites, les alliés font beaucoup appel à Rome pour résoudre des conflits de plus en plus graves. Rome va étendre son emprise entre les Pyrénées et le Rhône. Ainsi après la conquête, la présence de Rome s’affirme rapidement par la création de la Via Domitia ; route qui relie l’Italie et l’Espagne et par la création de Narbonne en -118. Les populations doivent payer des impôts et obéir à des règles strictes. La paix est aussi assurée par un réseau d’alliance contractée avec différentes tribus gauloises. Ainsi à la veille des campagnes de Jules César en -58, la Gaule a changé en profondeur. La conquête de la Gaule Celtique. Les raisons de la guerre des Gaules ; - Inquiétude de Rome migration de l’EST des Hélvètes - Accroître les richesses de Jules César et de ses citoyens. - Faire reculer les frontières du Monde connu. A partir de -58 AV JC César conquiert toute la Gaule jusqu’au Rhin. L’intégration de la Gaule à l’Etat Romain se fait d’abord par une pacification très rude près de 1 million de morts en 52 AV JC. César doit faire face à une révolte générale sous la direction d’un jeune chef arvène qui s’appelle Vercingétorix qui démontre des qualités militaires importantes, une attaque ratée de la cavalerie gauloise pousse César à poursuivre Vercingétorix qui se réfugie à Alésia avec ses 80 000 hommes. César et ses légions encerclent Alésia pendant près de 2 mois, Vercingétorix préfère se rendre pour épargner ses légions. Cette reddition permet la soumission de tous les gaulois. Quels sont les caractères de la romanisation ? 1 L’administration du territoire Auguste devient empereur et divise l’Empire en provinces sénatoriales et provinces impériales. Les PS sont les provinces transalpines et les PI sont la Gaule Belge, la Gaule Lyonnaise et l’Aquitaine. Dans les 3 provinces il ya environ 60 cités, chaque province est dirigée par un gouverneur qui représente Rome et qui est chargé de maintenir la paix et de collecter l’impôt. Lyon devient la capitale politique religieuse et administrative. 2 La mise en place d’un réseau routier, les voies romaines. Elles ont un rôle stratégique ; contrôler le territoire, acheminer le courrier impérial et la circulation des produits. Ces voies sont une marque de la conquête et de la romanisation. De grandes villes vont apparaître aux points névralgiques du réseau routier (surtout dans le Nord de la Gaule) 3L’intégration politique et juridique. Les grands proprio fonciers font partis de la base économique des élites, ce sont eux qui constituent les magistrats. Ils servent de relais entre le pouvoir central romain et la population. En contre parti, ils accèdent peu à peu à la citoyenneté romaine. A partir de 130 AP JC, tous les gaulois ayant exercé une magistrature obtiennent la citoyenneté. Ceux qui ne font pas partis des élites n’ont pas la citoyenT romaine mais obtiennent le droit latin (droit civil à peu près identique à ceux des citoyens mais n’ont pas le droit politique à Rome). En 212 AP JC l’édit de Caracalla donne la citoyenneté romaine à tous les habitants de l’Empire. 4 Civilisation urbaine prospère. Développement de l’urbanisation. VILLES AXE NORD/SUD :cardo AXE EST/ OUEST :décamaus Rues larges permettant la circulation des voitures, beaucoup de petits magasins, artisans etc. L’urbanisme romain s’organise autour du forum, qui est une place voisine au croisement entre le cardo et le décamaus. On trouve aussi des monuments utilitaires, les thermes : endroit de socialisation, le cirque, les aqueducs. Les romains aimaient beaucoup les loisirs : théâtre, amphi, cirques etc. Le degré de romanisation est très élevé chez les élites gauloises. Ce sont eux qui embellissent la ville et la dote d’équipements et d’édifices. Ils pratiquent aussi l’évergétisme (offrent loisirs aux pouvoirs). III Les conséquences de la romanisation en Gaule. 1 Quels sont les marques de Rome sur les campagnes ? Les campagnes connaissent un développement moins spectaculaire que la ville. La ferme gauloise passe au système des villas. La villa est située au centre du domaine agricole et est composée de l’habitat du maître et des dépendances. La villa vit en autarcie et entretient des relations commerciales avec les villes de Gaule et d’Italie. 2 Les transformations religieuses et culturelles dans le Monde galloromain. Le latin : langue utile pour les relations commerciales, l’administration et l’armée, c’est encore l’élite gauloise qui est la première à apprendre cette langue. La pratique du druidisme est interdite par l’Empereur Claude ce sont les gaulois qui adhèrent au culte impérial qui fait parti des devoirs civiques. 3 Les limites et les résistances par rapport à la romanisation. Le phénomène de romanisation est lent. Les limites géographiques de la romanisation correspondent aux limites de l’urbanisation. Les Dieux gaulois se maintiennent malgré le succès du culte impérial. Donc nouveaux bâtiments de culte c’est le temple gallo-romain mélange d’aspiration celtique et romaine (rondeur et technicité de la construction). LA CHRISTIANISATION DU MONDE GALLO-ROMAIN. -6 -4 0 30 JC est né Entre -6 et -4. 313 380 476 L’Empereur Constantin L’Empereur Théodose –reconnaissance du christianisme, décret le christianisme Liberté de culte. Comme religion d’Etat Les principaux personnages : - Paul de Tarse (St Paul) - Martin ( St Martin de Tours) : évangélisation de la Gaule surtt dans les campagnes. Il y a deux types de sources, les sources chrétiennes (la vie de Jésus relatée par les évangiles et les différentes lettres de Paul) et les sources non chrétiennes ( historiens grecs ou latins). Qu’est ce que le christianisme ? Religion monothéiste née en Palestine dans le milieu juif. Universaliste et exclusive, le christianisme demande un engagement total du croyant. Qui est Jésus ? Jésus est né entre -6 et -4 en Galilée. De son enfance et de sa jeunesse nous ne connaissons pas grand-chose, les trois dernières années de sa vie sont les plus connues. Il parcourt la Palestine comme un prédicateur, il répand le message de Dieu qui est la fraternité universelle et l’amour des autres. Il explique que les lois sont au service de l’homme. I La diffusion du christianisme dans l’Empire Romain. Du 2ème siècle jusqu’au 5ème siècle, en Occident le christianisme va s’imposer comme la religion du plus grand nombre. Résultat de 2 phénomènes : -la croyance dans le message de Jésus. - l’organisation de la nouvelle religion par Paul de Tarse. Paul est celui par qui le christianisme sort du milieu juif pour le monde romain. C’était un intellectuel et un citoyen romain. Il se convertit au christianisme en 38. Il créé des communauT chrétieN pour répandre le message de Jésus. Il fonda la première Eglise chrétieN à Rome vers l’an 60 et meurt décapité en 67. Le premier symbole : le chrisme qui est composé de lettres grecques. Le second symbole : le poisson initial de « J C fils de Dieu sauveur » en grec. Les chrétiens sont d’abord persécutés et exécutés sous l’ordre des autorités romaines car ils sont considérés comme des éléments perturbateurs à cause de leur prosélytisme. Et aussi par leur refus de vouer à l’Empereur un culte. II Diffusion du christianisme dans le Monde galloromain. Surtout dans les villes où se font les échanges commerciaux. La diffusion connaît une évolution lente, cela concerne surtout le petit peuple puis atteint toute les classes sociales. Les villes avant les campagnes. Les premières communautés furent d’abord attestées à Lyon au cours du 2ème siècle. Les premières répressions se font sous le règne de Marc Aurèle en 177. L’Empereur Constantin reconnait en 313 le christianisme et en 380 l’Empereur Théodose fait du christianisme la religion officielle de l’Empire. En 391Théodose interdit les cultes païens. C’est au 4ème siècle que l’on peut attester la présence de 16 communautés chrétiennes à l’Est et le long du Rhône. Les pagani (paysans qui habitent le pagus, la campagne) opèrent une résistance à la christianisation, ils restèrent attachés aux cultes anciens d’ou le nom de païens. St Martin de Tours décide de se consacrer à la christianisation des campagnes, Martin est un soldat romain convertit au christianisme. Avec Hélaire il fonda les premiers monastères de Gaule. En 371 Martin est élu évêque de Tours, il introduit l’érémitisme (vie d’ermite) et multiplie les monastères. Il contribua à la conversion des populations. Pour conclure, en 476 c’est la fin de l’Empire romain d’occident, Clovis qui est le roi des Francs, entame la conquête de la Gaule. Il épousa Clotilde, une princesse catholique avant de se convertir luimême en 496 et de se baptiser. Il devient le défenseur de la foi catholique, l’allié du peuple contre les peuples germaniques qui vont envahir l’Empire. C’est la religion chrétienne qui va subsister aux invasions barbares et va être l’élément unificateur.